《環(huán)球》：美國“革命書店”前的凝思

1、環(huán)球：美國“革命書店”前的凝思特征碼標簽:特征碼 環(huán)球：美國“革命書店”前的凝思 最新一期中國環(huán)球雜志發(fā)表署名*美國“革命書店”前的凝思，從介紹美國的一家“革命書店”入手，剖析了美國的所謂民主和自由，以及美國在“保衛(wèi)西方文明”的名義下，進行反恐戰(zhàn)爭的實質(zhì)?，F(xiàn)將此文摘發(fā)如下：從哈佛廣場沿馬薩諸塞大道東行米，有一家 “革命書店”，門面不大，卻引人注目。紅色招牌，紅色門窗，陳列著馬克思、列寧、毛澤東等人的畫像，以及與越南戰(zhàn)爭、阿富汗戰(zhàn)爭和伊拉克戰(zhàn)爭相關(guān)的圖片。書店隸屬于“國際革命主義”組織，在全美幾個大城市都有分店。美國有線電視新聞網(wǎng)（）還對這些書店做過題為嗨，共產(chǎn)主義者的報道。除此之外，美國還有其

2、他一些左派組織，如哈佛就有“毛主義”組織。他們基本上都有自己的報紙、網(wǎng)站，不定期地組織集會、演講。這些組織對美國的自由和民主，尤其是對“”事件后的美國反恐戰(zhàn)爭進行了無情的剖析。年月日，“”過后不久，“國際革命主義”組織就發(fā)表聲明。除了對無辜死難者表示同情之外，他們認為，這是“世界警察”和“被壓迫人民的頭號敵人”的咎由自取。美國一向以民主和自由自傲?！啊笔录?，它更是強化了這種認同，利用民眾的悲哀和憤怒，向阿富汗發(fā)起了所謂的反恐戰(zhàn)爭，接著是伊拉克戰(zhàn)爭。布什在西點軍校等地做動員講話時多次強調(diào)，這是“文明與野蠻的較量”，“反恐就是保衛(wèi)西方文明”?？墒牵Ｐl(wèi)自由、文明的同時，伴隨的是危機、衰退和軍事代

3、價。即使在這個頭號經(jīng)濟大國，也有為數(shù)眾多的無產(chǎn)階級和窮人。美國對外反恐，反而削弱了個人和組織長期爭取到的民主自由，民眾的日常生活比以往任何時候都更加困窘。記得“冷戰(zhàn)”一結(jié)束，人們就準備為和平歡呼雀躍。在全球化的浪潮下，人類構(gòu)思著世界大同的美麗畫卷。但是人們猛然發(fā)現(xiàn)，戰(zhàn)爭并未減少，甚至愈演愈烈，并且都冠以“文明”的名義。當“文明的沖突”取代了赤裸裸的意識形態(tài)之爭而成為戰(zhàn)爭之源，那些抽象而美好的字眼的具體含義就引人深思了。撕破“反恐”戰(zhàn)爭的面具，這些戰(zhàn)爭的性質(zhì)不言自明。在阿富汗戰(zhàn)爭快要結(jié)束的時候，美國拋出“邪惡軸心國”的論調(diào)，伊拉克忝列其中。不久，伊拉克成為下一個目標?？梢钥闯?，美國所要進行的“反

4、恐”戰(zhàn)爭，不是局部的，而是全球的；不是短暫的，而是長期的?！胺纯帧辈贿^是一個美麗的名義和借口。在左派看來，美國正在發(fā)動一場全球戰(zhàn)爭。對于全世界來說，美國才是真正的恐怖，帝國主義恐怖，在文明的背后掩藏著野蠻的動機：“這些野蠻的統(tǒng)治者，飄揚著西方文明的旗幟，去加強自己對戰(zhàn)略要害區(qū)域和世界的控制及統(tǒng)治在帝國主義的宴會桌上，勞工和人的生命是第一道、最后一道也是唯一的一道菜，自然資源是清洗劑。”美國短短二三百年的歷史，也可以說是一部戰(zhàn)爭史。在美國人看來，祖先為追求自由來到這片大陸，獨立戰(zhàn)爭和南北戰(zhàn)爭也是為自由而戰(zhàn)，“自由女神”成了美國精神的象征。年月日，美國國會決定設立韓戰(zhàn)、越戰(zhàn)紀念碑，通過歷史認同確定了“民主與自由”在國家認同中的顯赫地位，“自由”也便因此成了政治武器。但在左派的眼中，看到更多的，是美國在世界各地犯下的戰(zhàn)爭罪行：殺害多萬越南人、萬柬埔寨人；海灣戰(zhàn)爭，美國飛機在天上下起了“死亡之雨”，約有包括投降士兵在內(nèi)的萬伊拉克人被炸死；美國對伊拉克經(jīng)濟實行有計劃、有系統(tǒng)的打擊，導致了至少萬兒童死亡這樣的歷史