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文檔簡介

1、思想品德課為學(xué)生成長奠基,南通市教育科學(xué)研究中心 陳曉鳳,一、學(xué)生從思想品德課上得到了什么? 二、思想品德課想讓、能讓學(xué)生得到什么? 三、思想品德課如何為學(xué)生成長奠基,一、學(xué)生從思想品德課上得到了什么,以“對自己的一生負(fù)責(zé)”為例 1.學(xué)生具有明確的責(zé)任意識了嗎? 2 .這種責(zé)任意識是植根內(nèi)心的嗎? 3 . 我們自己切實(shí)地履行了責(zé)任嗎?我們的課能否改進(jìn),需要改進(jìn)嗎,也可以以“與誠信同行”、“好習(xí)慣受用一生”、“生活需要寬容友善”等思品教學(xué)中的多個(gè)主題為例,我們感覺不到老師的偉大,他們?yōu)榱松龑W(xué)率,不斷逼我們,要么是補(bǔ)課,要么是布置做不完的作業(yè),他們所做的一切都說是為了我們好,其實(shí)有時(shí)我們生病了他們

2、都不知道,就知道我們沒交作業(yè),原來他們關(guān)注我們只是為了升學(xué)率,這不是關(guān)心?!边@是2012年4月9日上午,啟東市匯龍中學(xué)江成博在國旗下演講的一段內(nèi)容,雖然言詞過激,但是作為思品教師的你對此有何感想呢,奧巴馬在華府貝爾多文化高中舉行的市政會議上對學(xué)生和家長說,我們常常是在利用這些考試來懲罰學(xué)生。我不想看到學(xué)校只是在應(yīng)試教育,因?yàn)槟銈儾皇窃趯W(xué)習(xí)了解這個(gè)世界;你們不是在學(xué)習(xí)各種文化;你們不是在學(xué)習(xí)科學(xué);你們不是在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué);你們所學(xué)的只是如何填寫考試答題以及為了考試需要使用的各種小伎倆,那不會令教育有趣,人一生中最重要的問題,永遠(yuǎn)不會出現(xiàn)在標(biāo)準(zhǔn)化測驗(yàn)上。 稍稍提高分?jǐn)?shù)很容易,品格、誠信、道德與胸襟才是最

3、重要也是培養(yǎng)難度最高的。身為思品教師的我們必須付出更多努力,讓學(xué)生知道分?jǐn)?shù)固然重要,人性品格才是教育的本質(zhì),美國小學(xué)生守則,稱呼老師職位或尊姓 按時(shí)或提前到課堂 提問時(shí)要舉手 可以在座位上與老師談話 缺課時(shí)必須補(bǔ)上所缺的課業(yè),向老師或同學(xué)請教 如果因緊急事情離開學(xué)校,事先告訴老師 所有作業(yè)必須自己完成 考試不作弊 如果你聽課有困難,可以約見老師尋求幫助 任何缺勤或遲到,需出示家長的請假條,中國小學(xué)生守則,熱愛祖國,熱愛人民 遵守法律法規(guī),增強(qiáng)法律意識 遵守校規(guī)校紀(jì),遵守社會公德 熱愛科學(xué),熱愛勞動 珍愛生命,注意安全,鍛煉身體,講究衛(wèi)生 自尊自愛,自信自強(qiáng),生活習(xí)慣文明健康 積極參加勞動,勤儉

4、樸素,自己能做的事自己做 孝敬父母,尊敬師長,禮貌待人 熱愛集體,團(tuán)結(jié)同學(xué),互相幫助,關(guān)心他人 誠實(shí)守信,言行一致,蘇霍姆林斯基: 在學(xué)校里不許講空話,不許搞空洞的思想教育!要珍惜每一句話!當(dāng)兒童不能理解某些詞語時(shí),就不要讓這些詞語從他們嘴里說出來!請不要把那些高尚的、神圣的語言變成一錢不值的破爛,二、思想品德課想讓能讓學(xué)生得到什么,一)學(xué)生想要得到什么? 1. 在社會大環(huán)境中游刃有余,施展自己的才華,實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù) 2.長大當(dāng)個(gè)好女婿、好丈夫;好兒媳、好老婆 3 .學(xué)會求知、學(xué)會做事、學(xué)會共處、學(xué)會做人 4. 健康、快樂、自信、審美以及由此而形成的習(xí)慣,二)思品課該讓學(xué)生得到什么? 蘇霍姆林

5、斯基說:“在教學(xué)大綱和教科書中,規(guī)定了給予學(xué)生各種知識,但卻沒有給予學(xué)生最重要的東西,這就是:幸福。理想的教育是培養(yǎng)真正的人,讓每一個(gè)從自己手里培養(yǎng)出來的人都能幸福地度過一生,這就是教育者應(yīng)該追求的恒久性、終極性價(jià)值。,我國老一輩教育家張伯苓先生曾說:“研究學(xué)問,固然要緊,而重熏陶人格,尤其是根本?!弊鳛橐幻處煟训赖氯烁穹旁诮逃氖滓匚?,就顯得更為重要。從某種意義上講,教師是學(xué)生的“人生導(dǎo)師”,這就要求教師對學(xué)生的教育關(guān)心、精神養(yǎng)育應(yīng)從整個(gè)人生出發(fā),以學(xué)生的整體生命為教育和關(guān)懷的起點(diǎn),為學(xué)生的幸福人生奠基,何為幸福,西方哲學(xué)家 (一)德謨克利塔斯主張:【人生的意義應(yīng)以快樂為主,所以人該盡

6、量愉快,擯除痛苦?!坎⒄f:【幸福與否,乃靈魂之事,幸福不在于眾多的家畜與黃金,而在于神明的靈魂上?!恳虼耍率媳环Q為精神的幸福主義者。 (二)蘇格拉底主張:【善就是知,知就是德,德就是福?!恳虼耍K氏主張:【人生的本性是渴求幸福,其方法是求知、修德行善,然后是一位幸福之人?!?(三)柏拉圖主張:人生的目的是止于【至善】其方式是【修德即善】,修德是修養(yǎng)人的【智、義、勇、節(jié)】四樞德;行善是人行【中庸】之道,最后人的靈魂可以解脫以達(dá)到【至善】之境,如此,才是真正的幸福人,21世紀(jì)是一個(gè)知識經(jīng)濟(jì)的世紀(jì),也必定是一個(gè)學(xué)習(xí)的世紀(jì)。學(xué)什么?怎么學(xué)?聯(lián)合國教科文組織國際21世紀(jì)教育委員會提出:終身學(xué)習(xí)是21世

7、紀(jì)人的通行證。終身學(xué)習(xí)通過學(xué)會求知、學(xué)會做事、學(xué)會共處、學(xué)會做人(生存)而實(shí)現(xiàn)。因此,這四個(gè)“學(xué)會”是現(xiàn)代教育的四大支柱,也是每個(gè)人一生的知識支柱。關(guān)于“學(xué)會共處”的解釋為:學(xué)會發(fā)現(xiàn)他人,尊重多元文化;學(xué)會關(guān)心,學(xué)會合作,學(xué)會與他人共同生活。(孫云曉,三)課程目標(biāo),總目標(biāo) 思想品德課程以社會主義核心價(jià)值體系為導(dǎo)向,旨在促進(jìn)初中學(xué)生正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成與發(fā)展,為使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ),分類目標(biāo) 情感、態(tài)度、價(jià)值觀 感受生命的可貴,養(yǎng)成自尊自信、樂觀向上、意志堅(jiān)強(qiáng)的人生態(tài)度。 體會生態(tài)環(huán)境與人類生存的關(guān)系,愛護(hù)環(huán)境,形成勤儉節(jié)約、珍惜資源的意

8、識。 養(yǎng)成孝敬父母、尊重他人、誠實(shí)守信、樂于助人、有責(zé)任心、追求公正的品質(zhì)。 形成熱愛勞動、注重實(shí)踐、崇尚科學(xué)、自主自立、敢于競爭、善于合作、勇于創(chuàng)新的個(gè)性品質(zhì)。 樹立規(guī)則意識、法制觀念,有公共精神,增強(qiáng)公民意識。 熱愛集體、熱愛祖國、熱愛人民、熱愛社會主義,認(rèn)同中華文化,繼承革命傳統(tǒng),弘揚(yáng)民族精神,有全球意識和國際視野,熱愛和平,能力 學(xué)會調(diào)控自己的情緒,能夠自我調(diào)適、自我控制。 掌握愛護(hù)環(huán)境的基本方法,形成愛護(hù)環(huán)境的能力。 逐步掌握交往與溝通的技能,學(xué)習(xí)參與社會公共生活的方法。 學(xué)習(xí)搜集、處理、運(yùn)用信息的方法,提高媒介素養(yǎng),能夠積極適應(yīng)信息化社會。 學(xué)會面對復(fù)雜的社會生活和多樣的價(jià)值觀念,

9、以正確的價(jià)值觀為標(biāo)準(zhǔn),作出正確的道德判斷和選擇。 學(xué)習(xí)運(yùn)用法律維護(hù)自己、他人、國家和社會的合法權(quán)益,知識 了解青少年身心發(fā)展的基本常識,掌握促進(jìn)身心健康發(fā)展的途徑與方法,理解個(gè)體成長與社會環(huán)境的關(guān)系。 了解我與他人和集體關(guān)系的基本知識,認(rèn)識處理我與他人和集體關(guān)系的基本社會規(guī)范與道德規(guī)范。 理解人類生存與生態(tài)環(huán)境的相互依存關(guān)系,認(rèn)識當(dāng)今人類所面臨的生態(tài)環(huán)境問題及其根源,掌握環(huán)境保護(hù)的基礎(chǔ)知識。 知道基本的法律知識,了解法律在個(gè)人、國家和社會生活中的基本作用和意義。 知道我國的基本國情,初步了解當(dāng)今世界發(fā)展的現(xiàn)狀與趨勢,三、思想品德課如何為學(xué)生成長奠基,一)進(jìn)一步明確課程性質(zhì) 思想品德課程是一門以

10、初中學(xué)生生活為基礎(chǔ)、以引導(dǎo)和促進(jìn)初中學(xué)生思想品德發(fā)展為根本目的的綜合性課程,思想性 以社會主義核心價(jià)值體系為導(dǎo)向,深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn),分階段分層次對初中學(xué)生進(jìn)行愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義的教育,為青少年健康成長奠定基礎(chǔ),人文性 尊重學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展規(guī)律,體現(xiàn)青少年文化特點(diǎn),關(guān)懷學(xué)生精神成長需要,用初中學(xué)生喜聞樂見的方式組織課程內(nèi)容、實(shí)施教學(xué),用優(yōu)秀的人類文化和民族精神陶冶學(xué)生心靈,提升學(xué)生的人文素養(yǎng)和社會責(zé)任感,實(shí)踐性 從學(xué)生實(shí)際出發(fā)并將初中學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活作為課程建設(shè)與實(shí)施的基礎(chǔ);注重與社會實(shí)踐的聯(lián)系,引導(dǎo)學(xué)生自主參與豐富多樣的活動,在認(rèn)識、體驗(yàn)與踐

11、行中促進(jìn)正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成和發(fā)展,綜合性 有機(jī)整合道德、心理健康、法律和國情等多方面的學(xué)習(xí)內(nèi)容;與初中學(xué)生的家庭生活、學(xué)校生活和社會生活緊密聯(lián)系;將情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)、知識的學(xué)習(xí)、能力的提高與思想方法、思維方式的掌握融為一體,二)內(nèi)化課程基本理念 1.幫助學(xué)生過積極健康的生活,做負(fù)責(zé)任的公民是課程的核心 初中學(xué)生正處于身心發(fā)展的重要時(shí)期,自我意識和獨(dú)立性逐步增強(qiáng)。在初中階段幫助學(xué)生形成良好品德,樹立責(zé)任意識和積極的生活態(tài)度,對學(xué)生的成長具有基礎(chǔ)性的作用。思想品德課程的任務(wù)是引領(lǐng)學(xué)生了解社會、參與公共生活、珍愛生命、感悟人生,逐步形成基本的是非、善惡和美丑觀念,過積極健康的生活,

12、做負(fù)責(zé)任的公民,2.初中學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活是課程的基礎(chǔ) 思想品德是人在對生活的認(rèn)識、體驗(yàn)和實(shí)踐過程中逐步形成的。初中學(xué)生生活范圍逐漸擴(kuò)展,需要處理的各種關(guān)系日益增多。思想品德課程正是在學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,與他們一起體會成長的美好、面對成長中的問題,為初中學(xué)生正確認(rèn)識成長中的自己,處理好與他人、集體、國家和社會的關(guān)系,提供必要的幫助,3.堅(jiān)持正確價(jià)值觀念的引導(dǎo)與學(xué)生獨(dú)立思考、積極實(shí)踐相統(tǒng)一是課程的基本原則 思想品德的形成與發(fā)展,離不開學(xué)生的獨(dú)立思考和積極實(shí)踐,國家和社會的要求只有通過學(xué)生的獨(dú)立思考與實(shí)踐才能為學(xué)生真正接受。思想品德課程將正確的價(jià)值引導(dǎo)蘊(yùn)涵在鮮活的生活主題之中,注重課內(nèi)

13、課外相結(jié)合,鼓勵(lì)學(xué)生在實(shí)踐中進(jìn)行積極探究和體驗(yàn),通過道德踐行促進(jìn)思想品德的健康發(fā)展,第號教室的奇跡,美國傳奇教師雷夫艾斯奎教育的六階段: 我不想惹麻煩 我想得到獎(jiǎng)賞 我想取悅別人 我要遵守規(guī)則 我能體諒別人 我有自己的行為準(zhǔn)則并奉行不悖,具體策略建議,在學(xué)習(xí)本課程時(shí)首先幫助學(xué)生做一個(gè)人生規(guī)劃,其次是在實(shí)現(xiàn)規(guī)劃的過程中感覺自己就是社會的一員同時(shí)可以隨時(shí)修正自己的規(guī)劃,最后是隨時(shí)記錄成長的每一個(gè)細(xì)節(jié),提高課堂教學(xué)效益實(shí)現(xiàn)45分鐘最大化,課堂上把學(xué)習(xí)權(quán)、話語權(quán)、動手權(quán)、動筆權(quán)、動腦權(quán)等等交給學(xué)生,教師起到一個(gè)引導(dǎo)、解疑的角色,結(jié)合時(shí)代,結(jié)合教材教會學(xué)生說話。首先是鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言,說出自己的所思、所想,其次是訓(xùn)練學(xué)生的表達(dá)要有層次,最后重點(diǎn)是說話要流利和有一定的深度,培養(yǎng)學(xué)生寫作的能力。更多地去關(guān)注學(xué)生良好心理、行為習(xí)慣、正向心念的形成。讓他把自己的情懷、生活的經(jīng)歷、生活的感悟通過思考在筆

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