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1、課時作業(yè)(三)一、單項選擇題1.(2013哈六中二模題)明太祖實錄載:“夫元氏之有天下,固有世祖之雄武,而其亡也由委任權(quán)臣,上下蒙蔽故也。今禮所言不得隔越中書奏事,此正元之大弊。人君不能躬覽庶政,故大臣得以專權(quán)自恣。”上述材料反映出明太祖的用意是( )a.消除地方割據(jù)對朝廷的威脅b.改革官制c.調(diào)節(jié)皇權(quán)與相權(quán)沖突的問題d.強化皇權(quán)答案 d解析 從“今禮所言不得隔越中書奏事,此正元之大弊。人君不能躬覽庶政,故大臣得以專權(quán)自恣”可以看出明太祖認為中書省的存在影響了皇權(quán)的加強,故選d項。2.(2013萊州一中高考沖刺卷)清末御史張瑞蔭的一份奏折中說:“自設(shè)軍機處,名臣賢相不勝指屈,類皆小心敬慎,奉公
2、守法。其弊不過有庸臣,斷不至有權(quán)臣軍機處雖為政府,其權(quán)屬于君;若內(nèi)閣,則權(quán)屬于臣?!边@說明軍機處( )防止了大臣專權(quán) 強化了君主專制加強了內(nèi)閣的權(quán)力 擴大了統(tǒng)治基礎(chǔ)a. b.c. d.答案 a解析 材料信息反映的是御史張瑞蔭對軍機處的認識:有利于加強皇權(quán)。故選正確。項明顯與材料信息相悖;項不是軍機處的作用。3.(2013揚州中學(xué)最后模擬題)下面是在研究性學(xué)習中一位同學(xué)搜集資料做的一張表。對表中“大臣”的職能反映出的時代特征,敘述正確的是( )1.發(fā)折奏事處將官員奏折下發(fā)大臣2.接折章京將奏折送大臣閱3.見面大臣將奏折送皇帝處請旨4.述旨將皇帝旨意擬成諭旨再交皇帝御覽5.過朱皇帝朱筆改定奏折6.
3、交發(fā)將諭旨下發(fā)有關(guān)衙門實施7.開面諭旨以年月日為序抄錄備案8.交折將原奏折交內(nèi)奏事處9.月折將奏折復(fù)本每月一編10.隨手將諭旨、奏折重點二季一編11.封柜將月折、隨手檔收柜題封a.宰相分工明確,行政效率提高b.政府機構(gòu)臃腫,國家積貧積弱c.專制皇權(quán)強化,阻礙社會發(fā)展d.檔案管理周密,文化日漸繁榮 答案 c解析 從“章京”可知表格描述的是清朝軍機處運行機制。a項錯在“宰相”;b項說法明顯與當時情況不符;d項錯在“文化日漸繁榮”。c項是對軍機處影響的正確描述。4.(2013金考卷系列模擬題)據(jù)現(xiàn)存策論和殿試試卷資料顯示,在清朝110多次科舉考試中,策問有關(guān)軍事的近30次,約占1/4。這表明清朝科舉
4、制度( )a.重視軍事且關(guān)注現(xiàn)實b.科目繁多,但以軍事最重c.以八股取士為主,沒有實際意義d.是古代最為完善公正的選拔制度答案 a解析 a項全面反映了材料信息。b項不正確,軍事只占1/4。c項錯在“沒有實際意義”。d項錯在“最為完善公正”的表述上。5.(2013金考卷系列模擬題)乾隆稱:“關(guān)口征納米稅,雖每石所收無幾,商人藉口額課,勢必高抬價值。是取之商者仍出之民也。每遇地方歉收關(guān)口商販米船,概給票放行,免其上課,皆以為民食計也”“乃數(shù)年來,稅免而米豆之價不惟不減,且昂貴時或有加”。這段話表明當時( )a.重農(nóng)抑商政策出現(xiàn)松動b.免稅的目的是維護封建剝削c.糧食的商品化趨勢增強d.經(jīng)營糧食的商
5、人并沒有受益答案 c解析 材料表明,針對糧食免稅是因為“民以食為天”。糧食價格不穩(wěn)定,社會就不會安定,“皆以為民食計也”。這項政策與重農(nóng)抑商政策并無關(guān)系,也不是要維護封建剝削,排除ab項。根據(jù)“稅免而米豆之價不惟不減,且昂貴時或有加”可知,經(jīng)營糧食的商人從中受益,排除d項?!吧特溍状?,概給票放行,免其上課”有利于當時糧食商品化趨勢的加強,有助于糧食流通,維持社會安定,故c項正確。6.(2013太原市第二次模擬題)明清時期,中國人仍然以米、麥為主要糧食。從16世紀中葉到19世紀中葉,全國耕地面積約增加3億多畝,不到50%,而人口增加了近3倍。近代以前,中國解決人多糧少的最主要的方式是( )a.進
6、一步深化傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的精耕細作b.發(fā)展租佃經(jīng)營,提高農(nóng)民生產(chǎn)積極性c.在全國廣泛種植國外高產(chǎn)農(nóng)作物d.發(fā)展工商業(yè),推動勞動力轉(zhuǎn)移就業(yè)答案 a解析 注意題目要求“解決人多糧少”“最主要方式”。bc項可能有助于解決糧食問題,但不是最主要方式;d項無助于解決糧食問題;a項符合題意。7.(2013珠海市考前模擬題)明清之際,廣州社會結(jié)構(gòu)變動有一大特色:士人從商,商人入仕。并對社會發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。這說明( )a.廣州是中國古代重要的對外貿(mào)易口岸 b.禮教束縛解除,平等觀念深入人心c.商品經(jīng)濟發(fā)展,等級觀念淡化d.重農(nóng)抑商政策松弛,傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)解體答案 c解析 題干材料反映的是明清時期社會結(jié)構(gòu)的變動,a項
7、錯在“對外貿(mào)易口岸”與之無關(guān);b項說法明顯錯誤;d項是近代以來的現(xiàn)象。c項正確。8.(2013萬年中學(xué)七模題)清代中前期貿(mào)易統(tǒng)計表,此現(xiàn)象產(chǎn)生的主要原因是( )康熙后期雍正年間乾隆中期嘉慶道光年間山東船稅786兩0.8萬-0.9萬兩10 793兩2萬-3萬兩天津關(guān)稅海稅較少1萬-2萬兩5萬-6萬兩8萬-10萬兩山海關(guān)關(guān)稅較少1萬-2萬兩3萬-4萬兩10萬-11萬兩合計數(shù)千-1萬兩3萬-5萬兩9萬-11萬兩20-24萬兩a.清代“海禁”政策的松弛b.小農(nóng)經(jīng)濟與市場聯(lián)系日益密切c.封建自然經(jīng)濟的不斷瓦解d.資本主義萌芽的產(chǎn)生和發(fā)展答案 a解析 注意:表格反映的應(yīng)是清朝中前期對外貿(mào)易稅收情況。從表格
8、可以看出,隨著時間的推移,山東、天津、山海關(guān)的對外貿(mào)易稅數(shù)量呈快速增長趨勢。結(jié)合所學(xué)知識可知,a項符合題意。b項與題意不完全相符;c項是近代史上出現(xiàn)的現(xiàn)象;d項與對外貿(mào)易關(guān)系不大。9.(2013珠海市考前模擬題)在中國歷史上,孔子曾有“邊緣化”“神化”“僵化”“維新化”“丑化”等多種形象,其中“神化”和“僵化”分別出現(xiàn)在什么時候( )a.漢朝和明清時期 b.漢朝和隋唐時期c.隋唐和明清時期 d.隋唐和晚清時期答案 a解析 本題主要考查孔子和儒學(xué)地位的演變。結(jié)合所學(xué)知識可知,漢朝時董仲舒提出“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”,使儒學(xué)成為官方指導(dǎo)思想,排除cd項;到明清時期,理學(xué)、心學(xué)使儒學(xué)走向僵化,故選a項
9、。10.(2013江西重點中學(xué)盟校模擬題)王陽明認為“無善無惡心之體,有善有惡意之動,知善知惡是良知,為善去惡是格物”。他的這種對人心本體的界說與下列哪一思想是一致的( )a.“知之愈明,則行之愈篤;行之愈篤,則知之益明”b.“天下未有無理之氣,亦未有無氣之理”c.“圣人之常,以其情順萬物而無情,故君子之學(xué),莫若廓然而大公,物來而順應(yīng)”d.“立天之道,曰陰與陽。立地之道,曰柔與剛。立人之道,曰仁與義”答案 c解析 王陽明說的無善無惡就是無心無情,沒有先入之見。有了這種心,見父自然知孝,見兄自然知悌。因此,人惟一可作的就是去“致良知”,也就是為善去惡,去私存公,來恢復(fù)良知的覺悟。a項是朱熹,說明
10、認識與實踐的關(guān)系,b項是講理氣關(guān)系的,d項是張載的思想。11.(2013合肥市第三次模擬題)下列古代安徽名人代表作,曾被魯迅先生贊揚為“秉持公心,指摘時弊。機鋒所向,尤在士林;其文又戚而能諧,婉而多諷”的是( )答案 b解析 從“指摘時弊”“婉而多諷”可知材料描述符合b項儒林外史。12.(2013東北三校二模卷)臺灣學(xué)者王爾敏在明清時期庶民文化生活中提到:民間文化是庶民生活最直接創(chuàng)造的產(chǎn)物,自不同于官紳生活的文化內(nèi)涵。中國民間世俗文化以明清以來資料最豐富,問題最繁多,最值得投入心智,探索研究。下列關(guān)于明清庶民文化的相關(guān)闡述正確的是( )a.明清民間文化的發(fā)展與工商業(yè)的繁榮密切相關(guān)b.“資料最豐
11、富,問題最繁多”反映了明清時期民眾生活水平的提高c.庶民文化作為下層民眾文化,不能反映社會生活的深度與廣度d.明清時期的小說、京劇和文人畫等都是這種文化的典型代表答案 a解析 本題考查明清時期市民文化。結(jié)合所學(xué)知識可知,a項說法正確;b項說法明顯錯誤;c項錯在“不能”;d項錯在“文人畫”,因為文人畫屬于士大夫畫,不屬于市民文化。二、材料分析題13.(2012海南)(12分)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,回答問題。材料一 明朝初年,曾與朱元璋爭奪政權(quán)的張士誠、方國珍之余部,入海為盜,且“每誘島倭入掠”?;拭髯嬗?xùn)記朱元璋認為,日本、安南(今越南)、暹羅(今泰國)等15國,“限山隔水,僻在一隅,得其地不足
12、以供給,得其民不足以使令”。朝廷“禁瀕海民不得私出?!薄敖C袼酵êM庵T國”。摘編自李金明明代海外貿(mào)易史材料二 實行海禁,濱海人民被“斷其生路”“于是所在連結(jié)為亂,潰裂以出”。嘉靖年間(15221566年),東南沿海一帶出現(xiàn)頗有實力的???、海商集團,走私貿(mào)易興盛,“海禁愈嚴,賊伙愈盛”。有識之士認識到“市通則寇轉(zhuǎn)而為商,市禁則商轉(zhuǎn)而為寇”。隆慶年間(15671572年),因福建巡撫涂澤民之請,明廷“準販東西二洋”。福建漳州月港興起,“農(nóng)賈雜半,走洋如適市”“閩人以其地近,且饒富”,商販或移居于呂宋(今菲律賓)者甚眾。學(xué)者估計,隆慶開禁后輸入中國的白銀至少1億兩左右,促成了稅收等政策的改變。摘編
13、自晁中辰明代海禁與海外貿(mào)易請回答:(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括指出明初實行海禁政策的背景。(4分)(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,簡析明中后期海禁政策調(diào)整的原因及其影響。(8分)答案 (1)背景:明廷敵對勢力殘余利用大海繼續(xù)對抗;倭寇侵擾,海盜與沿海不法之徒勾結(jié);自然經(jīng)濟,統(tǒng)治者(朱元璋)對海外諸國的輕視。(4分)(2)原因:敵對勢力消亡;影響沿海百姓生計;嚴禁政策已不合時宜。(3分)影響:開禁促成了海上貿(mào)易發(fā)展;有利于沿海百姓的生計,海外移民;加速白銀內(nèi)流,促成制度變革。(5分)14.(2011江蘇)(12分)“今日者拯斯人于涂炭,為萬世開太平,此吾輩之任也?!邦櫻孜溆纱顺梢淮?/p>
14、學(xué)者,開一代新學(xué)風,其思想脈絡(luò)清晰可見。閱讀下列材料:材料一 教化者,朝廷之先務(wù);廉恥者,士人之美節(jié);朝廷有教化,則士人有廉恥;士人有廉恥,則天下有風俗。顧炎武日知錄廉恥材料二 夫子所以教人者,無非以立天下之人倫。是故有人倫,然后有風俗;有風俗,然后有政事;有政事,然后有國家。顧炎武亭林文集華陰王氏宗祠記材料三 理學(xué)之名,自宋人始有之。今之所謂理學(xué)不取之“五經(jīng)”而但資(宋明)之語錄又曰:“論語,圣人之語錄也?!鄙崾ト酥Z錄,而從事于后儒,此不謂不知本矣。顧炎武亭林文集與施愚山書請回答:(1)顧炎武以拯救時代為己任。結(jié)合所學(xué)知識,指出顧炎武該思想產(chǎn)生的政治背景。(2分)(2)顧炎武以社會教化做為拯救時代的重要途徑。依據(jù)材料一、二,指出天下昌明的社會表象,并概括社會教化的功能。(5分)(3)
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