安徽省合肥市高三歷史第三次教學(xué)質(zhì)量檢測試題(含解析)_第1頁
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文檔簡介

1、安徽省合肥市2019屆高三歷史第三次教學(xué)質(zhì)量檢測試題(含解析)第i卷(選擇題共140分)本卷共35小題,每小題4分,共140分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.商周時期,國家遇到重大問題時,君主要征求“國人”意見,“國人”也可以通過輿論來干預(yù)朝政。西周王室重臣召公曾以“防民之口,甚于防川”的比喻,勸諫周厲王不要限制民眾的輿論。這說明當(dāng)時a. 君主專制政體不夠完善b. 原始民主遺存尚有影響c. 公眾輿論決定國家事務(wù)d. 統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾尖銳【答案】b【解析】【詳解】根據(jù)材料主旨商周時期國君遇到重大問題時需征求“國人”意見,“國人”可以通過輿論干預(yù)朝政,而且召公勸諫周厲王不

2、要限制輿論,可見商周時期依然有原始民主色彩,選項b不正確;商周時期尚未建立君主專制,選項a排除;選項c表述絕對,排除;材料未體現(xiàn)階級矛盾,排除d?!军c睛】解題關(guān)鍵在于明確輿論是一種政權(quán)監(jiān)督方式,把握住商周時期國君與國人的關(guān)系,即可解答本題。誤導(dǎo)項是a,需要對早期政治制度特征熟練掌握。2.傳統(tǒng)觀點認(rèn)為,秦二世而亡緣于暴政。后來有研究者認(rèn)為秦朝社會變革力度遠超人們的心理承受能力,導(dǎo)致帝王、群卿乃至庶人都處于恐懼之中而又沒有合理的消解渠道是壓倒秦朝的最后一根稻草;又有學(xué)者提出,秦朝制度抑制了多元文化的發(fā)展,沒有得到中原以及關(guān)東人士的認(rèn)同,遭反抗以至亡國。據(jù)此可知,關(guān)于秦二世而亡的認(rèn)識a. 后期學(xué)者研

3、究比傳統(tǒng)觀點可信b. 只能有一種正確合理的解釋c. 隨著研究視角拓展而趨于全面d. 缺少對古代其他王朝的觀察【答案】c【解析】【詳解】根據(jù)材料可知對秦朝滅亡的原因隨著時間推移出現(xiàn)了多種觀點,導(dǎo)致這種情況的原因在于研究視角不同,比如秦亡于暴政是從階級史觀角度得出結(jié)論,而秦朝抑制多元文化發(fā)扎導(dǎo)致滅亡是從文化史觀出發(fā),因此選項c正確;a選項表述不符合實際,排除;選項b表述絕對,排除;選項d脫離材料主旨,排除。3.唐朝把孝經(jīng)作為學(xué)校的必修課。唐律疏議中涉及孝的有58條,約占全部條款的11%,從不孝罪的論定、定刑、懲罰措施以及為官的丁親原則、家族中的尊卑等級等,皆有細(xì)致的規(guī)定。這充分表明唐朝時期a. 四

4、書五經(jīng)逐漸被冷落b. 傳統(tǒng)孝道受到重視c. 儒家思想開始法制化d. 統(tǒng)治政策開明開放【答案】b【解析】【詳解】根據(jù)材料可知孝道在唐朝法律中占據(jù)重要地位,充分說明政府對傳統(tǒng)孝道的重視,選項b正確;四書名稱出現(xiàn)于宋代,與材料時間不符,選項a排除;選項c“開始”表述絕對,排除;材料未體現(xiàn)統(tǒng)治政策,選項d排除。4.商業(yè)類書籍是明清時期書市中的大端?;丈炭塘巳缣煜滤懧烦?、寶貨辨疑、商賈便覽等著作,舉凡算帳、交稅、用銀、用秤、出行氣候、商業(yè)通信、求神保佑發(fā)財?shù)纫磺兄R和經(jīng)驗都包括在內(nèi)。這反映了a. 文化進步推動政府政策調(diào)整b. 賈而好儒成為商人共同追求c. 印刷技術(shù)變革促進商業(yè)繁榮d. 商業(yè)發(fā)展助推知

5、識結(jié)構(gòu)更新【答案】d【解析】【詳解】商業(yè)書籍在明清時期成為書市中重要組成部分,而且其內(nèi)容專業(yè)詳細(xì),書種門類齊全,從中可以看出明清商品經(jīng)濟的繁榮,推動了商業(yè)書籍的發(fā)展更新,選項d正確;選項未體現(xiàn)政府政策,選項a排除;選項b“共同追求”表述絕對,排除;材料與印刷術(shù)無關(guān),選項c排除。5.民國初期的政黨、社團有300多個,如統(tǒng)一黨、共和黨、統(tǒng)一共和黨、共和建設(shè)討論會、中國社會黨等等。這些黨派大體為原有的革命派、立憲派、舊官僚三派勢力的分合。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)a. 得益于清朝統(tǒng)治的土崩瓦解b. 標(biāo)志政黨政治的正式確立c. 導(dǎo)致了資產(chǎn)階級的軟弱妥協(xié)d. 說明民主革命的基礎(chǔ)廣泛【答案】a【解析】【詳解】根據(jù)材料

6、主旨民國初期出現(xiàn)的政黨社團來源于革命派、立憲派、舊官僚勢力。因為清政府統(tǒng)治結(jié)束才促成了這些勢力重新分化組合,形成不同的社團政黨,選項a正確;同盟會的成立標(biāo)志政黨制度確立,隨后同盟會領(lǐng)導(dǎo)資產(chǎn)階級進行了一系列政治活動,可以作為政黨政治確立標(biāo)志,選項b排除;選項c脫離材料主旨,排除;辛亥革命未調(diào)動廣大人民群眾,因此革命基礎(chǔ)薄弱,選項d排除?!军c睛】解題時把握住材料時間“民國初年”,結(jié)合材料主旨大量黨派社團出現(xiàn),而且明顯呈現(xiàn)出三種政治勢力,結(jié)合所學(xué)知識即可推斷出清政府滅亡導(dǎo)致政治勢力的分化組合,進而得出正確答案。6.梁啟超在歐游心影錄中說:“泰西思想界,現(xiàn)在依然是渾沌過渡時代,他們正在那里橫沖直撞尋覓

7、曙光。許多先覺之士正想把中國、印度文明輸入,圖個東西調(diào)和。這種大業(yè)只怕要靠我們才得完成哩?!绷粏⒊倪@一認(rèn)識、a. 反映了對民族文化的自信b. 緣于戊戌變法失敗c. 表現(xiàn)出對西方文化的絕望d. 導(dǎo)致五四運動的爆發(fā)【答案】a【解析】【詳解】根據(jù)材料可知梁啟超認(rèn)為西方思想界仍然在混沌中,只有把東西方文明調(diào)和在一起才能找到光明,而唯有中國人具有此種文化上優(yōu)勢,可見其對本民族文化的自信,選項a正確;歐游心影發(fā)表于1920年,此時距離戊戌變法時間較遠,選項b排除;梁啟超主張中西文化融合,并未對西方文化絕望,選項c排除;此書發(fā)表時五四運動已經(jīng)爆發(fā),選項d排除?!军c睛】解題關(guān)鍵在于掌握歐游心影出版時間192

8、0年,正處于新文化運動后期,這一時期文化思想碰撞激烈,因此梁啟超會得出中西文化調(diào)和方能見光明的結(jié)論。7.下圖是1945年8月-1947年底國民政府發(fā)行法幣數(shù)額圖(據(jù)楊蔭溥民國財政史)。圖中數(shù)據(jù)的變化主要是因為a. 日益龐大的軍費開支b. 國.民經(jīng)濟建設(shè)運動的開展c. 布雷頓森林體系的建立d. 日本對淪陷區(qū)的瘋狂掠奪【答案】a【解析】【詳解】根據(jù)材料數(shù)據(jù)可知法幣發(fā)行額在1947年、1948年發(fā)型數(shù)額巨大,結(jié)合所學(xué)知識可知當(dāng)時正處于解放戰(zhàn)爭時期,國民黨軍隊日益處于不利境地,國民政府軍費日增,造成其大量發(fā)行法幣的現(xiàn)象,選項a正確;國民經(jīng)濟建設(shè)運動時間為19351937年,與材料時間不符,選項b排除;

9、布雷頓森林體系針對的是美元與它國貨幣間的關(guān)系,材料未提及法幣和美元之間的匯率,選項c排除;材料是19451947年底的法幣發(fā)行情況,此時抗戰(zhàn)已經(jīng)結(jié)束,選項d排除。【點睛】解題關(guān)鍵在于掌握數(shù)據(jù)變化和時間,數(shù)據(jù)明顯變化在1947年和1948年,可以判斷出解放戰(zhàn)爭時期國民黨軍費開支較大,因此大量發(fā)行貨幣,得出正確答案。8.毛澤東在提到某一條約時說:“(它)鞏固了兩國的友好關(guān)系,一方面使我們能夠放手地和較快地進行國內(nèi)的建設(shè)工作,一方面又正在推動著全世界人民爭取和平和民主反對戰(zhàn)爭和壓迫的偉大斗爭?!痹摋l約是a. 日內(nèi)瓦公約b. 中美友好通商航海條約c. 朝鮮戰(zhàn)爭協(xié)定d. 中蘇友好同盟互助條約【答案】d【

10、解析】【詳解】根據(jù)材料“鞏固了兩國的友好關(guān)系” “使我們能夠放手地和較快地進行國內(nèi)的建設(shè)工作”可知此條約有利于我國社會主義建設(shè)”可以判斷出此條約為中蘇簽訂的中蘇友好同盟互助條約,選項d正確;日內(nèi)瓦公約涉及國際人道主義,與材料主旨無關(guān),選項a排除;中美友好通商航海條約是國民黨政府與美國簽訂的條約,導(dǎo)致美國在中國大量傾銷商品,不利于我國經(jīng)濟發(fā)展,選項b排除;朝鮮戰(zhàn)爭協(xié)定涉及中國與以美國為首的聯(lián)合國軍,雙方不存在友好關(guān)系,選項c排除。9.希臘英雄傳說起源于對祖先的崇拜,這類傳說中的主人公大都是神與人的后代,半神半人的英雄。他們體力過人,英勇非凡,成為古希臘人集體力量和智慧的化身。這反映出古希臘人a.

11、 征服自然的頑強意志b. 崇尚武力并熱衷殖民擴張c. 重視城邦的集體榮譽d. 具有樸素的人文主義觀念【答案】d【解析】【詳解】根據(jù)材料可知希臘英雄是人與神結(jié)合后孕育出的半人半神,由此推斷出希臘神話中的諸神具備人神同形共性的特征,這體現(xiàn)了一種樸素的人文主義觀念,選項d正確;選項a脫離材料主旨,排除;古希臘的英雄是集體力量的和智慧的化身,并不意味著其僅僅崇尚武力征服,選項b排除;選項c與題無關(guān),排除。10.17世紀(jì)后期至18世紀(jì),英國社會圍繞奢侈的定義、奢侈浪費與社會道德、奢侈浪費與經(jīng)濟發(fā)展、奢侈浪費與健康等問題展開了激烈的大討論。通過這次討論,奢侈的含義發(fā)生了轉(zhuǎn)變,轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵之處在于將奢侈的定義

12、與道德脫鉤,與經(jīng)濟發(fā)展掛鉤。據(jù)此可知,這場大討論a. 不利于社會消費的增長b. 導(dǎo)致了西方人文精神缺失c. 有利于工業(yè)革命開展d. 激化了英國社會階級矛盾【答案】c【解析】【詳解】根據(jù)材料時間1718世紀(jì)以及討論結(jié)果“可知奢侈浪費談?wù)摮霈F(xiàn)的背景是英國殖民擴張為英國帶來大量財富,導(dǎo)致英國形成了大量的社會消費,這種消費實質(zhì)上是經(jīng)濟發(fā)展的表現(xiàn),但是卻沖擊舊的道德觀念,討論的結(jié)果是 “將奢侈的定義與道德脫鉤,與經(jīng)濟發(fā)展掛鉤”可知奢侈性消費在經(jīng)濟領(lǐng)域被認(rèn)可,即消費促進經(jīng)濟發(fā)展,選項c正確;奢侈性消費本身就是社會消費增長的結(jié)果,選項a排除;選項b與材料無關(guān);奢侈性消費與階級矛盾激化無必然聯(lián)系,選項d排除。

13、11.德意志帝國憲法規(guī)定皇帝是國際交往中國家主權(quán)的唯一體現(xiàn)者,但各聯(lián)邦成員仍保留了派遣和接受對外使節(jié)的權(quán)利。帝國軍隊也是由各邦分擔(dān)的份額軍隊組成,巴伐利亞和符滕堡有自己的陸軍部和郵政管理機構(gòu)。此外,各邦還保留有教育、宗教、部分司法、征收直接稅等權(quán)利。這一現(xiàn)象a. 推動了統(tǒng)一市場的形成b. 保留了軍國主義傳統(tǒng)c. 植根于長期分裂的歷史d. 具有濃厚的專制色彩【答案】c【解析】【詳解】根據(jù)材料可知德意志帝國聯(lián)邦制下地方各邦保留較大權(quán)力,這一現(xiàn)象與德意志歷史上各邦各自分裂獨立有較大聯(lián)系,選項c正確;德意志帝國的統(tǒng)一推動國內(nèi)市場的形成,而各邦保留較大權(quán)力,如征收直接稅不利益統(tǒng)一國內(nèi)市場的發(fā)展,選項a排

14、除;選項b、d與材料中各邦保留較大權(quán)力無關(guān),排除。【點睛】解題關(guān)鍵在于解讀材料信息,即聯(lián)邦制下地方各邦保留有較大權(quán)力,結(jié)合德國長期分裂的歷史即可得出正確選項。本題易錯點在于思維限于教材知識,容易誤選b、d選項。12.19世紀(jì)末,俄國作家契訶夫的短篇小說裝在套子里的人塑造了一個性格孤僻、膽小怕事、恐懼變化、想做一個純粹的現(xiàn)行制度的“守法良民”別里科夫。該作品a. 揭露沙皇俄國深刻的社會矛盾b. 批判了因循守舊的僵化思想c. 表達了人民群眾對革命的畏懼d. 屬于現(xiàn)代主義文學(xué)典型代表【答案】b【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知裝在套子里的人屬于批判現(xiàn)實主義文學(xué),結(jié)合材料“想做一個純粹的現(xiàn)行制度的守法良民”

15、可知選項b正確,選項d排除;變色龍深刻揭露了沙皇俄國的社會矛盾,選項a排除;選項c不符合作品主旨,排除。13.閱讀材料,完成下列要求。材料一:我國古代基層社會在秦漢時期已形成“官、紳、民”三種力量格局。傳統(tǒng)中國社會的鄉(xiāng)紳是國家權(quán)力體系與社會宗法制度相互聯(lián)系的中樞,是鄉(xiāng)村社會的建設(shè)者,自覺塑造鄉(xiāng)村風(fēng)俗和承擔(dān)維持社會治安的責(zé)任。一方面,“家國同構(gòu)”式的、“國家滲透社會”的古代社會形態(tài)形成了自上而下等級分明的兩種力量,即官僚制與鄉(xiāng)土秩序。鄉(xiāng)紳之治是國家權(quán)力在地方的延伸,中國古代的讀書人通過察舉、科舉等方式將文化權(quán)力轉(zhuǎn)變?yōu)檎螜?quán)力。鄉(xiāng)紳之治所代表的國家權(quán)力在很大程度上就是這種文化權(quán)力政治化的結(jié)果,是附

16、屬于專制王權(quán)階層的。另一方面,鄉(xiāng)紳之治也是鄉(xiāng)村平衡國家權(quán)力無限滲透的天然屏障。社會中如果沒有同國家權(quán)力抗衡的自治組織或團體,國家就會通過層層官僚機構(gòu)將偏離于公共利益的強權(quán)意愿直接貫穿到社會底層。中國古代鄉(xiāng)紳,尤其是本籍鄉(xiāng)紳,相近的血緣關(guān)系與地緣關(guān)系使其帶有強烈的情感和身份認(rèn)同,成為中國傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會公共權(quán)力的主導(dǎo)者。摘編自秦德君、毛光霞中國古代“鄉(xiāng)紳之治”:治理邏輯與現(xiàn)代意蘊材料二:英國鄉(xiāng)紳的產(chǎn)生得益于為加強王權(quán)、鞏固中央集權(quán)進行的封建制改革。國王啟用鄉(xiāng)紳治理地方的目的是強化王權(quán),鄉(xiāng)紳與國王、大貴族之間均存在依附關(guān)系,但在執(zhí)行王室政策、法令的同時,自身利益與地方利益使得鄉(xiāng)紳具有一定的獨立性和主動

17、性,形成“鄉(xiāng)紳自治”。這是英國傳統(tǒng)地方自治的體現(xiàn),也是近現(xiàn)代英國地方自治的基礎(chǔ)。鄉(xiāng)紳對地方治理的影響主要通過擔(dān)任治安法官來實現(xiàn),治安、刑事司法、稅收等體制都因治安法官權(quán)力的逐漸增大而被納入其中。由于鄉(xiāng)紳是治安法官的主體,擔(dān)任治安法官成為鄉(xiāng)紳發(fā)揮地方影響最佳途徑,而治安委員會更是鄉(xiāng)紳群體議事、處理地方事務(wù)的自治機構(gòu)。長期以來,鄉(xiāng)紳占據(jù)議會下院的主體,下院是鄉(xiāng)紳獲得國家政治話語權(quán)、維護自身與地方利益的主要陣地。經(jīng)過英國19世紀(jì)的黨政改革,鄉(xiāng)紳在政治上的影響逐漸衰落,但并非被徹底“消滅”,更多的鄉(xiāng)紳在英國工商業(yè)資本主義發(fā)展中轉(zhuǎn)變身份。摘編自顧榮新英國鄉(xiāng)紳與英國憲政關(guān)系簡論(1)根據(jù)材料一,概括中國古

18、代“鄉(xiāng)紳之治”的特征,并結(jié)合所學(xué)知識分析其產(chǎn)生的歷史背景。(2)根據(jù)材料二,指出英國鄉(xiāng)紳政治演變趨勢。綜合上述材料簡析中英兩國鄉(xiāng)紳之治的共同作用?!敬鸢浮浚?)特征:附屬于專制王權(quán),是國家權(quán)力在地方的延伸;與文化權(quán)力政治化密切相關(guān);平衡國家權(quán)力;具有較強的地緣和血緣色彩。背景:專制主義中央集權(quán)制度的建立和發(fā)展;宗法觀念的影響;小農(nóng)經(jīng)濟占主導(dǎo)地位;儒家思想根深蒂固。(2)演變趨勢:政治影響逐漸衰落;鄉(xiāng)紳逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)楣ど虡I(yè)資產(chǎn)階級。共同作用:協(xié)調(diào)中央與地方關(guān)系;維護地方利益;有利于社會穩(wěn)定;節(jié)約行政成本;凝聚鄉(xiāng)村力量;形成獨特鄉(xiāng)村文化?!窘馕觥俊驹斀狻浚?)特征:材料信息“鄉(xiāng)紳之治是國家權(quán)力在地方的

19、延伸”可知中國古代鄉(xiāng)紳附屬于專制王權(quán),是國家權(quán)力在地方的延伸;中國古代選官制度與品德、讀書有關(guān),而讀書人通過選官制度進入國家政治體系中,實質(zhì)上是將文化權(quán)利政治化;“鄉(xiāng)紳之治也是鄉(xiāng)村平衡國家權(quán)力無限滲透的天然屏障”可知鄉(xiāng)紳構(gòu)建的鄉(xiāng)土秩序一定程度上可以平衡國家權(quán)力向社會基層的無限滲透,起到平衡國家權(quán)力的作用;古代鄉(xiāng)紳往往不脫離原籍,因此鄉(xiāng)紳之治具有很強的地緣性和血緣色彩。背景:鄉(xiāng)紳是國家權(quán)力的延伸,可知專制主義中央集權(quán)制度的確立和發(fā)展導(dǎo)致鄉(xiāng)紳政治的產(chǎn)生;鄉(xiāng)紳是“國家權(quán)力體系與社會宗法制度相互聯(lián)系的中樞”,可知鄉(xiāng)紳之治的出現(xiàn)于宗法觀念密切相關(guān);從經(jīng)濟角度來看,中國古代是小農(nóng)經(jīng)濟占據(jù)主導(dǎo)地位,這種經(jīng)濟

20、形態(tài)具有封閉性,容易形成鄉(xiāng)土秩序;鄉(xiāng)紳這一階層往往飽讀儒家經(jīng)典,因此其在本鄉(xiāng)往往以儒家思想教化鄉(xiāng)黨。(2)演變趨勢:根據(jù)材料可知在19世紀(jì)英國黨政改革前,英國鄉(xiāng)紳占據(jù)議會下院主體,但在黨政改革之后,鄉(xiāng)紳在政治上影響逐漸衰落,更多的鄉(xiāng)紳轉(zhuǎn)變了身份,成為工商業(yè)資產(chǎn)階級。共同作用:根據(jù)材料可知,中國古代的鄉(xiāng)紳和英國的鄉(xiāng)紳都是中央政府在地方上權(quán)力的延伸,是協(xié)調(diào)中央與地方關(guān)系的紐帶;中國的鄉(xiāng)紳因地緣和血緣關(guān)系,“是鄉(xiāng)村平衡國家權(quán)力無限滲透的天然屏障”,維護了地方利益,而英國的鄉(xiāng)紳一開始就形成了“鄉(xiāng)紳自治”,以維護自身利益和地方利益;中國的鄉(xiāng)紳和英國的鄉(xiāng)紳都有利于維護地方社會秩序的穩(wěn)定;不管是中國的“鄉(xiāng)紳

21、之治”還是英國的“鄉(xiāng)紳自治”,都不屬于國家正式設(shè)置的行政單位,因此其有利于節(jié)約國家行政成本;古代中國和英國的鄉(xiāng)紳和其治理區(qū)域有血緣和地緣上的認(rèn)同感,因此有利于凝聚鄉(xiāng)村力量,形成獨特的鄉(xiāng)村文化。14.閱讀材料,完成下列要求。材料:1978年底,中國共產(chǎn)黨十一屆三中全會揭開了我國改革開放的序幕,實現(xiàn)亍新中國成立以來具有深遠意義的偉大轉(zhuǎn)折。以下是我國改革開放以來社會發(fā)展的部分關(guān)鍵詞:據(jù)長街從“關(guān)鍵詞”看改革開放40年等整理從材料中選取兩個或兩個以上關(guān)鍵詞,確定一個主題,并就該主題展開闡述。(要求:明確寫出所選關(guān)鍵詞和主題,闡述須有史實依據(jù)。)【答案】示例:關(guān)鍵詞:真理標(biāo)準(zhǔn)、南方談話主題:思想解放助推

22、改革開放闡述:1976年,“文革”結(jié)束,百廢待舉,百業(yè)待興,黨的指導(dǎo)思想仍然沒有改變,出現(xiàn)了在徘徊中前進的局面。1978年5月,光明日報發(fā)表實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),開始了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論,否定了“兩個凡是”的錯誤觀點,重新確立了實事求是的馬克思主義思想路線。這是一次深刻的思想解放運動,為黨的十一屆三中全會的召開奠定了思想基礎(chǔ)。20世紀(jì)80年代末到90年代初,改革開放面臨復(fù)雜的國內(nèi)外形勢。在國內(nèi),改革遇到重重阻力;國際上,東歐劇變,蘇聯(lián)解體。我國的改革進入到關(guān)鍵時期。1992年初,鄧小平發(fā)表南方談話,除了論述社會主義的本質(zhì)、姓“資”姓“社”的標(biāo)準(zhǔn)問題外,還提出要搞好社會主義市場經(jīng)濟?!澳?/p>

23、方談話”打破了傳統(tǒng)觀念的束縛,進一步解放了人們的思想,推動改革開放進入到一個新的階段。總而言之,思想是行動的先導(dǎo)。進一步推進改革開放,實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,必須堅持思想解放?!窘馕觥俊驹斀狻空撌觯罕绢}為開放性試題,考查點為改革開放。根據(jù)材料提供的關(guān)鍵詞真理標(biāo)準(zhǔn)、南方談話可以找到論題思想解放有助于改革開放。論述過程側(cè)重思想解放推動改革開放的進行和深入。如真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論否定了“兩個凡是”的錯誤觀點,重新確立了實事求是的馬克思主義思想路線。這是一次深刻的思想解放運動,為黨的十一屆三中全會的召開奠定了思想基礎(chǔ)?!澳戏秸勗挕睆睦碚摻嵌冉鉀Q了什么是社會主義,怎樣建設(shè)社會主義的問題,除了論述社會主義的

24、本質(zhì)、姓“資”姓“社”的標(biāo)準(zhǔn)問題外,還提出要搞好社會主義市場經(jīng)濟?!澳戏秸勗挕贝蚱屏藗鹘y(tǒng)觀念的束縛,進一步解放了人們的思想,推動改革開放進入到一個新的階段。最后寫出結(jié)論,達到升華。在論述過程中一定要注意按照設(shè)問要求作答。(二)選考題:共25分。請考生從2道地理題、3道歷史題中每科任選一題作答。如果多做,則每科按所做的第一題計分。請考生在第45、46、47三道歷史題中任選一題作答,如果多做,則按所做的第一個題目計分。做答時,請用2b鉛筆在答題卡中將所選題目題號的方框涂黑。15.【歷史選修1:歷史上重大改革回眸】材料:1913年底張謇出任農(nóng)商總長,立即著手經(jīng)濟法制建設(shè)。他深知,想要快速順利有效地進

25、行經(jīng)濟法制建設(shè),僅靠自己和農(nóng)商部的主觀努力是不夠的,還必須在上獲得時任大總統(tǒng)袁世凱和相關(guān)政府部門的支持和配合,在下取得廣大工商界的參與和擁護。對于國務(wù)院,張謇盡量利用機會宣示和解釋自己制定經(jīng)濟法規(guī)的設(shè)想和方案,以爭取獲得支持和同情。對于作為法律審核機構(gòu)的參議院、眾議院和法制局,張謇設(shè)法溝通,除了在實業(yè)政見宣言書中已表示希望兩院給予支持外,還在某些重要法規(guī)交付審議時,希望參政院和法制局視情況而簡化審核程序,盡速審議通過。對于工商界,張謇盡量兼顧工商業(yè)習(xí)慣,吸收他們所提出的合理意見,如不能吸收則給予解釋說服。張謇在制定經(jīng)濟法規(guī)時較多地注意到了本國的經(jīng)濟狀況,如商人通例和公司條例,就是根據(jù)清末資政院

26、在全國各商會討論和廣泛的調(diào)查基礎(chǔ)上擬訂的。商律總則和公司律草案,經(jīng)農(nóng)商部邀請起草員來京,復(fù)加審視,修正十余條后而制定。其他經(jīng)濟法規(guī)的制定,也比較廣泛地征求了工商界的意見。摘編自虞和平張謇與民國初年的經(jīng)濟體制改革(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析張謇進行經(jīng)濟法制改革的歷史背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括張謇經(jīng)擠法制改革的主要特征并簡析其作用?!敬鸢浮浚?)背景:列強侵略,民族危機嚴(yán)重;辛亥革命推翻清朝統(tǒng)治;民族資本主義的發(fā)展;實業(yè)救國思潮的影響;西方法律思想的傳播。(2)特征:注意協(xié)調(diào)各方力量;廣泛聽取意見;關(guān)注國情。作用:有利于改善資本主義經(jīng)濟秩序,推動民族資本主義經(jīng)濟的發(fā)展,奠定了近

27、代中國資本主義經(jīng)濟法制體系的基礎(chǔ),為后世經(jīng)濟法制建設(shè)提供了寶貴經(jīng)驗?!窘馕觥俊驹斀狻浚?)背景:根據(jù)材料時間1913年,結(jié)合所學(xué)知識,張謇進行經(jīng)濟法制改革時的時代背景為西方列強侵略,民族危急嚴(yán)重,但此時辛亥革命已經(jīng)推翻了清王朝統(tǒng)治,民族資本主義初步發(fā)展。當(dāng)時政府鼓勵發(fā)展實業(yè),而張謇本人也提倡實業(yè)救國;張謇的經(jīng)濟法制改革既結(jié)合了本國商業(yè)發(fā)展的實際,也大量吸收了西方法律思想。(2)特征:根據(jù)材料張謇在修訂經(jīng)濟法規(guī)時注意協(xié)調(diào)官商各方勢力;其在制定經(jīng)濟法律條例時廣泛調(diào)查,聽取政府部門、商人意見,而且在制定法律時盡量根據(jù)本國商人實際需要制定,關(guān)注本國國情。作用:根據(jù)所學(xué),張謇經(jīng)濟法制改革和民族資本主義發(fā)

28、展密不可分,而且其修訂法律能照顧本國商人,符合本國國情,因此有利于改善經(jīng)濟秩序,推動民族資本主義發(fā)展,奠定了近代中國資本主義經(jīng)濟法制體系基礎(chǔ),為后世經(jīng)濟法制建設(shè)提供了寶貴經(jīng)驗。16.【歷史選修3:20世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平】材料:20世紀(jì)60年代美國青年學(xué)生反戰(zhàn)運動蓬勃興起。在反戰(zhàn)運動的最初階段,學(xué)生的態(tài)度和手段還是比較溫和的。1966年,約翰遜政府下令征召青年學(xué)生入伍參戰(zhàn),反征兵運動成為了校園斗爭的主題,由于學(xué)生自身的利益受到威脅,反戰(zhàn)運動具有了實質(zhì)性的內(nèi)容。許多大學(xué)成立了反征兵組織,公開抵制政府的征兵政策。1968年,學(xué)生反戰(zhàn)運動達到全盛期,美國青年學(xué)生在運動中由激進的抗議走向激烈的反抗,多所大

29、學(xué)校園內(nèi)發(fā)生丁爆炸和縱火事件。與此同時,在反戰(zhàn)運動中常常伴隨著其它運動形式和目標(biāo):學(xué)生反戰(zhàn)組織一度與爭取實現(xiàn)黑人權(quán)利的激進的“黑豹黨”組織合作;在反戰(zhàn)運動中,婦女解放運動也得到發(fā)展,女學(xué)生在反戰(zhàn)示威中逐漸認(rèn)識到爭取自身權(quán)利的重要性;反戰(zhàn)運動也被涂上了反主流文化的色彩,“黑色幽默”代表人物約瑟夫海勒的小說第二十二條軍規(guī)以嬉笑怒罵的語言,說出了深刻的反戰(zhàn)道理,在反戰(zhàn)青年中廣為流傳。摘編自朱光兆、張素青試析20世紀(jì)60年代美國青年學(xué)生反戰(zhàn)運動(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析美國青年學(xué)生反戰(zhàn)運動的特點。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括指出美國青年學(xué)生反戰(zhàn)運動的影響?!敬鸢浮浚?)特點:從溫和到激進

30、逐漸發(fā)展;范圍廣泛;與其他社會運動相結(jié)合;具有一定的反主流文化色彩。(2)影響:傳播了抵制戰(zhàn)爭、追求和平的理念;一定程度上影響了政府的越戰(zhàn)政策;推動了婦女解放等社會運動;對美國文化產(chǎn)生一定影響?!窘馕觥俊驹斀狻浚?)特點:根據(jù)材料“在反戰(zhàn)運動的最初階段,學(xué)生的態(tài)度和手段還是比較溫和的”、“美國青年學(xué)生在運動中由激進的抗議走向激烈的反抗”可見美國青年反戰(zhàn)從溫和到激進逐漸發(fā)展,而且范圍在不斷擴大;反戰(zhàn)運動和爭取黑人權(quán)力、婦女解放等社會組織結(jié)合;在反戰(zhàn)運動中黑色幽默誕生,因此反戰(zhàn)運動被涂上了反主流文化色彩。(2)反戰(zhàn)運動起因在于抵制政府戰(zhàn)爭、追求和平的理念;結(jié)合所學(xué)知識可知反戰(zhàn)運動推動美國政府退出越南戰(zhàn)爭;反戰(zhàn)運動和婦女解放運動相結(jié)合,而且在運動過程中女學(xué)生逐漸認(rèn)識到爭取自身權(quán)利的重要性

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