江西省新干縣第二中學(xué)高一歷史上學(xué)期第一次月考試題_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、江西省新干縣第二中學(xué)2017-2018學(xué)年高一歷史上學(xué)期第一次月考試題一、選擇題(本大題共25小題,每小題2分,共50分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。)1、呂氏春秋載:“紂之同母三人,其長(zhǎng)曰微子啟,其次曰仲衍,其次曰受德。受德乃紂也,甚少矣。紂母生微子啟與仲衍,尚為妾,已而為妻而生紂。紂之母欲置微子啟以為太子而爭(zhēng)之曰:有妻之子,而不可置妾之子。故紂為后。”上述材料最能說明a商紂為王不符合當(dāng)時(shí)的制度規(guī)定 b商紂因得到大臣的支持得以繼位 c商王對(duì)于王位繼承的發(fā)言權(quán)很少 d商朝末期嫡長(zhǎng)子繼承制已經(jīng)確立2、直到近代,新安地區(qū)“千年之冢不動(dòng)一坯,千丁之族未嘗散處,千載之譜絲毫不紊

2、”的觀念依然深入人心。其主要原因是a宗法傳統(tǒng)的影響 b封建政府的提倡c小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定 d儒家思想的流傳3、歷史學(xué)家黃仁宇說:“(周朝)800年的統(tǒng)治中,影響之深遠(yuǎn),常使歷史學(xué)家難于區(qū)分,究竟某些特色是周朝的還是中國(guó)人的性格?”產(chǎn)生這一疑惑的原因是 宗法觀念成為中國(guó)的傳統(tǒng)思想,形成中華民族的親情之愛宗法制使中國(guó)人的自主意識(shí)和平等權(quán)利長(zhǎng)期受到壓制分封制在秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后雖被取消,但其影響貫穿中國(guó)古代分封制有利于中國(guó)古代中央集權(quán)的加強(qiáng)和國(guó)家的統(tǒng)一a b c d4、春秋時(shí)期,趙簡(jiǎn)子說“克敵者,上大夫受縣,下大夫受郡,士田十萬,庶人工商遂”。這表明春秋時(shí)( )a.世卿世祿的分封關(guān)系受到?jīng)_擊 b.以郡統(tǒng)縣

3、的體制普遍建立c.工商皆本思想出現(xiàn) d.血緣政治隸屬關(guān)系得到空前加強(qiáng)5、“(中國(guó)政制)達(dá)臻文明一途,實(shí)因歸功于西周的創(chuàng)制,西周政治里顯然有深厚的貴族色彩,而共主名義下的地方分權(quán)體制與秦以后一統(tǒng)的君主獨(dú)制格局涇渭分明。”(王家范中國(guó)歷史通論)下列對(duì)材料的解讀,不正確的是a“西周的創(chuàng)制”主要指實(shí)行分封制 b以血緣關(guān)系為紐帶保持“貴族色彩”c“共主”指西周實(shí)現(xiàn)了權(quán)力的高度集中 d“地方分權(quán)體制”指地方有較大自主權(quán)6、秦統(tǒng)一后郡縣制遂遍行全國(guó),司馬遷說秦始皇分天下為三十六郡,晉書以為統(tǒng)一后又有所增設(shè),可達(dá)四十郡之多。對(duì)郡縣制的認(rèn)識(shí)正確的是廢分封、行郡縣是秦朝滅亡的主要原因 郡縣制代替分封制是歷史的進(jìn)步

4、 元代所設(shè)行省與秦始皇所設(shè)郡的數(shù)量一致 廢分封、行郡縣有利于中央對(duì)地方的控制a b c d7、 “這是一個(gè)劃時(shí)代的突破和最駭人聽聞的社會(huì)結(jié)構(gòu),沒有封國(guó)封爵,沒有公候伯子男。尤其是儒家學(xué)者更是大惑不解,而且不久就大起恐慌,這簡(jiǎn)直就是打碎他們的飯碗了”。材料所描述的時(shí)代應(yīng)該是a西周 b春秋 c秦朝 d唐朝8、某史學(xué)家認(rèn)為:“后世官制,變化繁賾。而其原理,不能出于治民、治軍、監(jiān)察官吏三者之外;此亦可見秦之定制,非漫然而設(shè)也。”以下相關(guān)評(píng)述正確的是a材料中的“原理”指的是三權(quán)分立與制衡b秦朝的中央官制最早體現(xiàn)此“原理”c作者對(duì)“原理”長(zhǎng)期不變感到不滿d作者對(duì)“后世”官制持否定態(tài)度9、“陛下”本是對(duì)他人

5、的尊稱?!氨荨笔桥_(tái)階,稱人“陛下”表示謙卑,意思是我不敢直接靠近你,只能站在臺(tái)階下和你說話。但秦以后,“陛下”一詞只能專稱皇帝。這體現(xiàn)了皇帝制度的哪一特點(diǎn)a皇位世襲 b皇帝獨(dú)尊 c君權(quán)神授 d家天下10、下列關(guān)于中國(guó)古代地方行政制度的敘述正確的是 a秦廢分封行郡縣,導(dǎo)致其孤立而亡 b西漢采用郡國(guó)并行制,實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安 c元朝實(shí)行行省制,行省擁有軍政大權(quán)不利于中央集權(quán) d明廢行省設(shè)三司,加強(qiáng)了中央集權(quán),降低了地方行政效率11、以下有關(guān)選拔官員的方式與主要依據(jù)搭配正確的是 軍功授爵制察舉制九品中正制科舉制 a功績(jī)考試成績(jī)品行才學(xué)門第聲望 b考試成績(jī)功績(jī)門第聲望品行才學(xué) c考試成績(jī)品行才學(xué)門第聲望功績(jī)

6、 d功績(jī)品行才學(xué)門第聲望考試成績(jī) 12、隋唐以前,官府設(shè)有譜局,考定父祖官爵、門第。此后該現(xiàn)象逐步消失,主要原因是a.宗法制的終結(jié) b.察舉制的完善 c.三省六部制的設(shè)立 d.科舉制的推行13、五代以來,君主七朝八姓。越匡胤“黃袍加身”建立北宋后的百余年間,未發(fā)生類似的現(xiàn)象,一般認(rèn)為,北宋統(tǒng)治體制的變革是重要原因。下列各項(xiàng)中最能反映其體制變革的一項(xiàng)是a采用文官取代武將任地方長(zhǎng)官b從中央到地方實(shí)行財(cái)政軍分權(quán)c降低將帥之地位,疏遠(yuǎn)將兵關(guān)系d削弱相權(quán),另設(shè)樞密院管理軍事14、錢穆認(rèn)為:“講到中國(guó)的地方行政,只能說是漢代好,唐代比較還好,宋代就太差了。”他評(píng)判三代地方行政好壞的依據(jù)是 a地方行政效率的

7、高低 b中央集權(quán)程度的大小 c能否抵御外族的入侵 d能否鎮(zhèn)壓地方的叛亂15、元代行省內(nèi)部實(shí)行的是群官負(fù)責(zé)和圓署會(huì)議制,即通過行省官員集體開會(huì)共同負(fù)責(zé),各官員之間既有所分工、互相配合又互相牽制,每個(gè)行省官員都不可能獨(dú)立行使權(quán)力,而要受到其他同僚的協(xié)助或制約。元代實(shí)行這種權(quán)力運(yùn)行機(jī)制主要是為了a加強(qiáng)中央集權(quán) b分化地方權(quán)力c妥善處理各民族之間關(guān)系 d提高行政效率16、明朝內(nèi)閣對(duì)皇帝“不合理”的詔旨,可以拒絕草擬,封還執(zhí)奏?;实鄄粷M內(nèi)閣票擬發(fā)回重?cái)M時(shí),如內(nèi)閣認(rèn)為自己的意見正確,可以拒絕重?cái)M,以原票封進(jìn)。以上材料主要表明a明朝內(nèi)閣的權(quán)力高于皇權(quán) b內(nèi)閣事實(shí)上成為決策機(jī)構(gòu)c明朝皇權(quán)較前代有所弱化 d內(nèi)閣

8、對(duì)皇權(quán)存在一定制約 17、古希臘語(yǔ)中的demokratia一詞,由“demos和kratos兩部分構(gòu)成,“demos的意思是“人民”、“地區(qū)”,“kratos的意思是“統(tǒng)治”、“管理”,因此所謂“民主”是指“人民的統(tǒng)治”或者“人民的管理”。與該詞匯的形成無關(guān)的是 a古希臘先哲突出人的地位和價(jià)值 b統(tǒng)治范圍的不斷擴(kuò)大 c. 多山少耕地的地理環(huán)境的影響 d古希臘民主政治的傳統(tǒng)18、人類文明史上沒有完美無缺的政治制度,各種形式的政治制度都有其存在的合理性和時(shí)代性、階級(jí)性。下列關(guān)于古代雅典政治的表述錯(cuò)誤的是a狹隘的也是充實(shí)的 b最主要特征是民主法治c比封建君主專制更能推動(dòng)歷史進(jìn)步 d不利于國(guó)家統(tǒng)一19

9、、雅典政治家阿里斯提德就曾在放逐投票時(shí),被一個(gè)公民請(qǐng)求代寫上阿氏自己的姓名投入票柜,阿里斯提德問那人何以要放逐他,那人答道: “不為什么,我甚至還不認(rèn)識(shí)這個(gè)人,但是到處都稱呼他為公正之士,我實(shí)在聽煩了。”這反映了雅典的陶片放逐法a充分體現(xiàn)了公民的意志 b是審判民主敵人的最佳方式c實(shí)際上不起任何作用 d并不能真正保障雅典的民主20、“(雅典)最初是實(shí)行君主政體,以后讓位于九個(gè)執(zhí)政官主持的寡頭政治。這九個(gè)執(zhí)政官全部屬于貴族后來朝愈益民主化的方向發(fā)展?!保浪顾蚶锇⒅Z斯全球通史)這表明雅典民主制度的確立 a呈現(xiàn)和平漸進(jìn)的趨勢(shì) b得益于優(yōu)越的地理環(huán)境 c將立法權(quán)賦予執(zhí)政官 d以財(cái)產(chǎn)多寡分享政治權(quán)力2

10、1、“當(dāng)一個(gè)希臘人自豪地稱自己是雅典人,他談到的是那個(gè)既是他的家園又是他的國(guó)家的小城鎮(zhèn)。那里不承認(rèn)有什么最高的統(tǒng)治者,一切由集市上的人們說了算?!边@段材料反映出雅典社會(huì)的情況是()工商業(yè)比較發(fā)達(dá)民主政治是小國(guó)寡民的產(chǎn)物人人都能擔(dān)任一切官職公民參與政治的積極性很高a b c d22、悉尼胡克歷史中的英雄:“假如我們給英雄下這樣一個(gè)定義:英雄就是具有事變創(chuàng)造性并且能夠重新決定歷史進(jìn)程的某些人,那么,緊跟著下一步的推論應(yīng)該是:一個(gè)民主的社會(huì)對(duì)于英雄人物必須永遠(yuǎn)加以提防因?yàn)樘觳藕湍芰r(shí)常會(huì)被濫用?!惫糯ED提防英雄人物的關(guān)鍵措施是( )a設(shè)立公民大會(huì) b成立五百人議事會(huì) c實(shí)行陶片放逐法 d輪流執(zhí)政、

11、抽簽選舉23、十二銅表法中規(guī)定:“出賣的物品縱經(jīng)交付,非在買受人付清價(jià)款或提供擔(dān)保以滿足 出賣人的要求后,其所有權(quán)并不移轉(zhuǎn)。在木料和建筑物已分離,或作葡萄架的柱子已從地中拔出后,則原所有人有權(quán)取回?!鄙鲜鲆?guī)定體現(xiàn)了a法律面前人人平等 b私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯c買賣雙方關(guān)系緊張d平民與貴族的斗爭(zhēng)激烈24、在全部羅馬法的內(nèi)容中,“私法”部分是其精華,其特點(diǎn)是確保私有財(cái)產(chǎn)和承認(rèn)個(gè)人人格?!八椒ā痹诋?dāng)時(shí)的主要作用是a維護(hù)羅馬公民在帝國(guó)的特殊地位 b調(diào)節(jié)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)生活中的糾紛c維護(hù)奴隸主對(duì)奴隸的剝削和壓迫 d促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易的發(fā)展25、 “大抵歐洲各國(guó)的政治,悉根源于羅馬舊制,言政法者必先言羅馬,猶中國(guó)

12、學(xué)者必先首推周秦?!边@是因?yàn)榱_馬法a揭露和批判了私有制的罪惡 b 維護(hù)和鞏固了歐洲各國(guó)的統(tǒng)治c其法律觀念具有普遍性 d 給予自由民和奴隸以公民權(quán)二閱讀下列材料,回答問題26題(20分)材料一:我們的制度之所以被稱為民主政治,因?yàn)檎?quán)是在全體公民手中,而不是在少數(shù)人手中。解決私人爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候,每個(gè)人在法律上都是平等的;讓一個(gè)人負(fù)擔(dān)公職優(yōu)先于他人的時(shí)候,所考慮的不是某一個(gè)特殊階級(jí)的成員,而是他們有的真正才能。任何人,只要他能夠?qū)?guó)家有所貢獻(xiàn),絕對(duì)不會(huì)因?yàn)樨毟F而在政治上湮沒無聞。正因?yàn)槲覀兊恼紊钍亲杂啥_的,我們彼此間的日常生活也是這樣的。節(jié)選伯利克里在陣亡將士國(guó)葬典禮上的演說材料二:人嘗謂輔臣

13、(內(nèi)閣大臣)擬旨,幾于擅國(guó)柄,乃大不然。見其所擬,帝一一省攬審定,有不符意,則駁使再擬,再不符意,譙讓(責(zé)問)隨之矣。故閣臣無不惴惴懼者。后來入閣辦事者,職在批答,猶開府之書記也。其事既輕,而批答之意,又必自內(nèi)授之而后擬之,可謂有其實(shí)乎!吾以謂有宰相之實(shí)者,今之宮奴(宦官)也。材料三:封建的專制帝王是最反動(dòng)腐朽的勢(shì)力,眾多的昏君荒淫腐朽,制造了一幕幕悲劇。但專制王權(quán)在歷史上也發(fā)揮出重要作用。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期人們對(duì)黃河的治理;漢武帝征發(fā)幾萬民工開鑿了漕渠等;隋朝開鑿的大運(yùn)河,成為南北交通的大動(dòng)脈。唐太宗派將軍李靖等率十余萬大軍分道出擊突厥,滅亡突厥,在北部邊境設(shè)立都護(hù)府康熙帝派出大批清軍進(jìn)駐黑龍江,圍攻

14、侵略我國(guó)領(lǐng)土并占領(lǐng)雅克薩的沙俄匪軍,取得了大捷,迫使俄國(guó)簽訂了對(duì)雙方較為公正的尼布楚條約商代青銅器工藝技術(shù)高度發(fā)展,所生產(chǎn)的大量青銅,式樣各異,造型生動(dòng)別致。中國(guó)的絲綢、瓷器精關(guān)精致、聞名并行銷世界。中國(guó)引以自豪的四大發(fā)明為世界文明進(jìn)程作出了貢獻(xiàn)。古代王權(quán)和專制主義研究材料四:人民應(yīng)該是權(quán)力的主人,但他們必須聘用比他們更能干的仆人。薩托利曾言:我們只有在選舉的時(shí)候才能發(fā)現(xiàn)自己擔(dān)當(dāng)統(tǒng)治的“民”這種由選舉產(chǎn)生的人民的代表主政,無疑大大提高了政府的智慧水平孟德斯鳩更明確、完整的提出三權(quán)分立原則,立法、行政、司法權(quán)如果不分別由不同的機(jī)關(guān)和人來掌握并在相互之間彼此制衡,公民自由就完了。l787年美國(guó)的開

15、國(guó)元?jiǎng)讉冞\(yùn)用洛克、孟德斯鳩、盧梭等人的學(xué)說,在歷史上第一次以憲法典的方式出色地構(gòu)建了一個(gè)分權(quán)制衡的政體,為其他國(guó)家樹立了一個(gè)影響深遠(yuǎn)的典范。 葉海濤共和主義:從古典到現(xiàn)代的嬗變材料五:(關(guān)于近代英國(guó)政治制度)它的富于尊嚴(yán)的部分是非常復(fù)雜且有點(diǎn)堂皇的,是非常古老且頗受尊重的;而它的富于效率的部分是絕對(duì)簡(jiǎn)單而頗為現(xiàn)代的,至少在盛大場(chǎng)合和關(guān)鍵時(shí)候是如此的 w白芝浩英國(guó)憲法(1)據(jù)材料一,概括雅典民主制的基本要義。(3分)(2)材料二中閣臣權(quán)力發(fā)生了什么重大變化?造成這一現(xiàn)象的根本原因是什么?(3分)(3)據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí),分析中國(guó)古代專制王權(quán)發(fā)揮的積極作用。(3分)(4)材料四所述民主政治與材料一

16、相比有那兩點(diǎn)主要不同?試結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其主要原因。(5分)(5)怎樣理解材料五中這種既“富于尊嚴(yán)”又“富于效率”的制度?(2分)(6)英德兩國(guó)政治體制的不同之處產(chǎn)生了怎樣不同的影響?(2分)(7)綜上并結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)剬?duì)民主與專制的認(rèn)識(shí)。(2分)26、(13分)閱讀材料,完成下列要求。材料一唐代,中書門下是制令機(jī)關(guān),被稱為“機(jī)要之司”。門下省的職權(quán)主要是“封駁”?!胺狻奔捶膺€詔書,“駁”即駁正百司奏抄。尚書省六部等機(jī)構(gòu)的上奏公文,首先須經(jīng)門下省給事中的審核,給事中如認(rèn)為不妥,可以駁回重?cái)M。同時(shí),中書省對(duì)百司奏章的擬答批文,給事中如認(rèn)為不妥,也可駁回修正。給事中的這種職權(quán)對(duì)尚書省等政務(wù)機(jī)構(gòu)的

17、施政行為起到了較好的事前監(jiān)督作用。摘自艾永明關(guān)于中國(guó)古代有無行政法之我見材料二雅典國(guó)家機(jī)構(gòu)雖有分工,但權(quán)限的劃分比較籠統(tǒng)且權(quán)力互相交錯(cuò)。立法、司法、行政三權(quán)并非平行關(guān)系,行政、司法處于立法監(jiān)督之下,要對(duì)立法機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)。同時(shí),它又不是一元政治,沒有一個(gè)至高無上的權(quán)力機(jī)構(gòu),即使國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)公民大會(huì)也要受到一定的權(quán)力制約。例如,公民大會(huì)的決議有的尚需經(jīng)陪審法庭審議并最后批準(zhǔn);五百人會(huì)議主要是一個(gè)行政機(jī)構(gòu),但它又擁有一定的立法權(quán)和司法權(quán)。摘自禹露雅典民主政治的主要特征及利與弊(1)根據(jù)材料一,分析唐代的行政決策運(yùn)行方式的作用。(4分)(2)根據(jù)材料二,概括雅典國(guó)家機(jī)構(gòu)的特點(diǎn)。(3分)(3)根據(jù)材料一

18、、二,說明唐代三省制與雅典國(guó)家機(jī)構(gòu)分工的異同。(6分)27(17分)(2016秋翠屏區(qū)校級(jí)期中)希臘民主政治與羅馬法律制度,集中代表了古代西方政治文明的杰出成就。閱讀材料,回答問題。材料一: 在伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史中,修昔底德借尼西阿斯(古雅典將軍)之口說出了這樣一句話:“男人就是城邦?!?馬克壵 世界文明史 第一而且是最重要的是禁止以人身為擔(dān)保的借貸,第二是任何人都有自愿替被害人要求賠償?shù)淖杂?,第三是向陪審法庭申訴的權(quán)利,這一點(diǎn)據(jù)說是群眾力量的主要基礎(chǔ),因?yàn)槿嗣裼辛送镀睓?quán)利,就成為政府的主宰了。亞里士多德雅典政制材料二: 關(guān)于蘇格拉底被判處死刑的材料雅典人口總數(shù)雅典公民總數(shù)陪審、審判人員及產(chǎn)生方

19、式表決形式程序罪名陪審員審判員產(chǎn)生方式約40萬約4.2萬6 000501抽簽舉手一審制怠慢神和蠱惑青年材料三: 十二銅表法各篇目一二三四五六七八九十十一十二傳喚審判求償(債務(wù)賠償)家長(zhǎng)權(quán)繼承及監(jiān)護(hù)所有權(quán)及占有房屋及土地私犯(侵犯他人)公法宗教法前五表之補(bǔ)充后五表之補(bǔ)充依據(jù)楊紅林歷史上的大法典編制 唯一擺脫困境(人們彼此妨害)的方式則是互相妥協(xié)。通過契約的方式建立國(guó)家,制定法律,調(diào)整人們之間的利益。古希臘思想家伊壁鳩魯請(qǐng)問答:(1)結(jié)合所學(xué)知識(shí),解讀“男人就是城邦”的內(nèi)涵;(3分)據(jù)材料一,指出梭倫改革維護(hù)了“人民”的哪些權(quán)利?(2分)(2)根據(jù)材料二,歸納指出雅典民主制度存在的問題。(4分)(

20、3)材料三反映十二銅表法的內(nèi)容側(cè)重于哪一方面?(2分)該法在羅馬法歷史上有何突出地位?(2分)結(jié)合材料三和所學(xué)知識(shí),說明古希臘與古羅馬是如何實(shí)踐伊壁鳩魯?shù)闹鲝埖?。?分) 高一第一次段考?xì)v史答案1-5 dabac 6-10 dcbbd 11-15 ddbaa 16-20 dbccd 21-25bcbbc 26題20分。(1)主權(quán)在民;法律面前公民人人平等;政治生活公開、公正、自由。(3分)(2)變化:閣臣的職責(zé)由擬旨改為批答,宦官權(quán)力居于內(nèi)閣之上。(2分)根本原因:皇權(quán)專制。(1分)(3)素質(zhì)高的帝王統(tǒng)治利于社會(huì)秩序的穩(wěn)定;有效地組織大型工程建設(shè),推廣先進(jìn)農(nóng)業(yè)技術(shù)和經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展;加強(qiáng)民族之間的融合,有利于統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展;加強(qiáng)對(duì)外交流,利于抵御外來侵略;創(chuàng)造了輝煌的文化、科技成就。(3分)(答出3點(diǎn)即可)(4)不同:代議制、分權(quán)制衡(2分)主要原因:克服雅典直接民主制的弊端;資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展,維護(hù)資

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