人教版七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《二單元閱讀8 .艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》研討課件_28

1、艱難的國(guó)運(yùn),與,雄健的國(guó)民,李大釗,口占一絕 壯別天涯未許愁，盡將離恨付東流。 何當(dāng)痛飲黃龍府，高筑神州風(fēng)雨樓。,本文寫(xiě)于五四運(yùn)動(dòng)之后，封建軍閥與帝國(guó)主義相勾結(jié)，加緊了對(duì)中國(guó)人民的壓迫，社會(huì)黑暗到了極點(diǎn)。當(dāng)時(shí)，有一部分五四運(yùn)動(dòng)期間一度覺(jué)醒的知識(shí)分子又陷于迷惘之中，走到了十字路口。他們有一腔愛(ài)國(guó)熱血，卻看不到中國(guó)的希望，不知所措地嘆息、彷徨。李大釗等革命先驅(qū)者則已找到了中華民族的希望之光，已經(jīng)全身心地投入救國(guó)救民的偉大事業(yè)之中。在這篇文章中，李大釗告訴人們，不要為面前的困難嚇倒，有困難，但更有希望；與困難作斗爭(zhēng)，趣味無(wú)窮。企望動(dòng)員更多的人投身于救國(guó)救民的偉大事業(yè)，使救國(guó)的事業(yè)變成全民的事業(yè)。,寫(xiě)

2、作背景,介紹作者及背景 本文是一篇用形式寫(xiě)的“黃河頌”， 民族精神頌。作者是，字， 河北樂(lè)亭人。中國(guó)最早的 者， （黨）的創(chuàng)始人和早期領(lǐng)導(dǎo)人，也是一位學(xué)者和詩(shī)人。他的詩(shī)文被魯迅譽(yù)為-,散文,李大釗,守常,馬克思主義,中國(guó)共產(chǎn)黨,革命史上的豐碑,一 （xi ）千里 險(xiǎn) （jn） 叢山 （di）嶺 阻 （ y ） 逼 （xi） 奇趣橫 生 （qq） 濁 流滾滾,根據(jù)拼音寫(xiě)詞語(yǔ)或給漢字注音,瀉,峻,疊,抑,狹,hng,崎嶇,zhu,崎嶇： 回環(huán)曲折： 雄?。?境界：,形容山路不平。,曲折環(huán)繞。,強(qiáng)健有利。,事物所達(dá)到的程度或表現(xiàn)的情況。,3.解釋詞語(yǔ),分析課文解釋句中加點(diǎn)的詞語(yǔ),1、有時(shí)流到很逼狹的

3、境界，兩岸叢崇山峻嶺疊嶺，絕壁斷崖 2、民族生命的進(jìn)程，亦復(fù)如是。 3、老于旅途的人，走到平坦的地方，固是高高興興地向前走,逼狹：非常狹窄、艱難,亦復(fù)如是：也是如此,老：富有經(jīng)驗(yàn)的,4、目前的艱難境界，哪能阻抑我們民族生命的前進(jìn)？ 5、揚(yáng)子江及黃河遇見(jiàn)流過(guò)去，以成其濁流滾滾、一瀉萬(wàn)里的魄勢(shì)。 6、要知在艱難的國(guó)運(yùn)中建造國(guó)家，亦是人生最有趣味的事,阻抑：阻礙抑制,成：成就、形成。,魄勢(shì)：氣魄、威勢(shì),趣味：意義、價(jià)值,朗讀,朗讀要求 1，讀準(zhǔn)字音 2，飽含感情朗讀（充滿樂(lè)觀，鏗鏘有力）,歷史道路不全是平坦的，全靠雄健的精神才能沖過(guò)去。,民族生命進(jìn)程(像長(zhǎng)江大河一樣)，回環(huán)曲折，極其險(xiǎn)峻。,中華民族

4、現(xiàn)在所逢的是一段崎嶇險(xiǎn)阻的道路。有雄健精神的人能感覺(jué)到它有一種壯美的趣味。,歷史生活愈是走到崎嶇的境界，愈能感到一種冒險(xiǎn)的美趣。,中華民族現(xiàn)在所逢的是一段崎嶇險(xiǎn)阻的道路。有雄健精神的人能感覺(jué)到它有一種壯美的趣味。,中華民族應(yīng)該拿出這雄健的精神，走過(guò)這崎嶇險(xiǎn)阻的道路。在艱難的國(guó)運(yùn)中建造國(guó)家，是人生最有趣味的事。,課文五個(gè)自然段講了什么內(nèi)容？,1、歷史的道路崎嶇不平，艱難境界須靠雄健的精神才能沖過(guò)去。,2、民族生命的進(jìn)程，和長(zhǎng)江大河一樣并不總是坦途。,3、人類(lèi)生活像旅行一樣，越是崎嶇險(xiǎn)境，越能感到冒險(xiǎn)的美趣。,4、中華民族現(xiàn)在的進(jìn)程就是一段險(xiǎn)路，只有雄健的精神才能感覺(jué)到它壯美的趣味。,5、我們要拿

5、出雄健的精神，在艱難的國(guó)運(yùn)中建造國(guó)家，這是人生至趣。,品味語(yǔ)言的含蓄美,1、我們應(yīng)該拿出雄健的精神，高唱著進(jìn)行的曲調(diào)，在這悲壯的歌聲中，走過(guò)這崎嶇險(xiǎn)阻的道路。,“雄健的精神”，也就是民族的精神，“揚(yáng)子江及黃河遇見(jiàn)沙漠、遇見(jiàn)山峽、都是浩浩蕩蕩地往前流去，以成其濁流滾滾、一瀉萬(wàn)里的魄勢(shì)?！薄靶劢〉木瘛币簿褪沁@種沖破一切艱難險(xiǎn)阻，勇往直前的精神。,2、要知在艱難的國(guó)運(yùn)中建造國(guó)家，亦是人生最有趣味的事。,“艱難的國(guó)運(yùn)”是指“艱難 險(xiǎn)阻的境界”“很逼狹的境界”“絕壁斷崖”“極其險(xiǎn) 峻”“崎嶇險(xiǎn)阻”。結(jié)合表現(xiàn)在帝國(guó)主義列強(qiáng)20世紀(jì)20年代的國(guó)家命運(yùn)，“艱難”主要表現(xiàn)在帝國(guó)主義列強(qiáng)虎視眈眈、封 建勢(shì)力死灰

6、復(fù)燃國(guó)內(nèi)軍閥混戰(zhàn)，人民水深火熱。,3、如何理解作者所說(shuō)的“趣味”,課文中提到“一種冒險(xiǎn)的美趣” “奇趣橫生” “一種壯美的趣味”“亦是人生最有趣味的事”，這種趣味，其實(shí)都是經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻以后的趣味，是一種快樂(lè)，一種幸福。是明知山有虎，偏向虎山行，挑戰(zhàn)艱難，征服旅途，無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰;困難當(dāng)頭，挺身而出，英勇斗爭(zhēng)，做一個(gè)大寫(xiě)的人;為民族新生而奮斗，奉獻(xiàn)生命的光和熱，譜寫(xiě)壯麗的人生之歌,是一種“戰(zhàn)斗的歡樂(lè)”。,4、如何理解文章的標(biāo)題，二者可以互換位置嗎？,是艱難的國(guó)運(yùn)造就了一大批真正的猛士、真正的革命者雄健的國(guó)民。 只有雄健的國(guó)民才能改變艱難的國(guó)運(yùn)，要以雄健的精神在艱難的國(guó)運(yùn)中建造國(guó)家，為民族的尊嚴(yán)和

7、發(fā)展而奮斗、奉獻(xiàn)。 如果把“雄健的國(guó)民”放到前面， 因果關(guān)系就顛倒了。,“艱難的國(guó)運(yùn)”與“雄健的國(guó)民”之間有什么聯(lián)系？,只有雄健的國(guó)民才能扭轉(zhuǎn)艱難的國(guó)運(yùn)；惟有在艱難的國(guó)運(yùn)中建造國(guó)家才更能鍛煉、造就國(guó)民的雄健精神。,艱難的國(guó)運(yùn),鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),五四時(shí)期,北伐戰(zhàn)爭(zhēng),抗日戰(zhàn)爭(zhēng),解放戰(zhàn)爭(zhēng),抗美援朝,文革時(shí)期,雄健的國(guó)民,林則徐,李大釗,葉挺,劉胡蘭,董存瑞,黃繼光,張志新,人 民 群 眾,無(wú) 名 英 雄,雄健的精神,無(wú)私奉獻(xiàn) 頑強(qiáng)拼搏,英勇無(wú)畏,一往直前,(人類(lèi))歷史道路,民族生命進(jìn)程,人類(lèi)歷史生活,中華民族史路,中華民族精神,艱難國(guó)運(yùn),雄健精神 壯美趣味,雄健國(guó)民,以情行文 以理服人,范圍逐步縮小,概括起

8、來(lái)說(shuō)，作者以大河奔流比喻民族生命進(jìn)程，以崎嶇險(xiǎn)路比喻中華民族所逢的史路，在艱難困苦中毫不氣餒，堅(jiān)信革命必勝，民族必興，氣魄雄健豪壯，表現(xiàn)了革命樂(lè)觀主義情懷和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義感情。,文章中第二、三段都說(shuō)到兩種境界，語(yǔ)意的重點(diǎn)是在那一方面？第三段同第二段相比，語(yǔ)意的重點(diǎn)又有什么不同？,第二段語(yǔ)意的重點(diǎn)是逼狹險(xiǎn)峻的境界，第三段語(yǔ)意重點(diǎn)是崎嶇的境界。第三段同第二段相比，語(yǔ)意的重點(diǎn)又推進(jìn)了一步。第二段說(shuō)兩種境界，第三段則說(shuō)兩種境界有兩種樂(lè)趣。走到崎嶇的境界，置身奇絕壯絕的境界，有冒險(xiǎn)的奇趣美趣。,歷史發(fā)展是曲折的，只有具有雄健的精神敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)、敢于斗爭(zhēng)的革命者，才會(huì)在奇絕壯絕的斗爭(zhēng)中獲得“壯美的趣味”。

9、,本文結(jié)尾說(shuō)：“要知在艱難的國(guó)運(yùn)中建造國(guó)家亦是人生最有趣味的事”這個(gè)看法對(duì)不對(duì)?為什么？,文中最顯著的特色是比喻說(shuō)理，你能將下列本體、喻體準(zhǔn)確對(duì)應(yīng)嗎? 1長(zhǎng)江 大河 1中華民族歷史勢(shì)不可擋，一往無(wú)前 2揚(yáng)子扛黃河 2中華民族歷史的順利發(fā)展 3浩浩蕩蕩 3中華民族的精神 4平原無(wú)際，一瀉千里 4中華民族歷史前進(jìn)中的艱難斗爭(zhēng) 5曲折回環(huán)，崎嶇險(xiǎn)阻 5中華民族歷史的光明前途 6揚(yáng)子江黃河，穿沙漠，過(guò)山峽 6民族生命進(jìn)程 7濁流滾滾，一瀉千里 7中華民族歷史所逢的艱難國(guó)運(yùn) 8旅行 8比喻人類(lèi)在歷史上的生活,6,3,1,2,4,7,5,8,用長(zhǎng)江大河比喻民族生命的進(jìn)程。長(zhǎng)江大河有時(shí)在平原上一瀉萬(wàn)里。有時(shí)

10、卻在叢山疊嶺中回環(huán)曲折，極其險(xiǎn)峻，民族生命的進(jìn)程“亦復(fù)如是”。,用旅行來(lái)比喻人類(lèi)在歷史上的生活。走到平坦的地方，固是高高興興地向前走，走到崎嶇的境界，愈是奇趣橫生，愈能感到一種冒險(xiǎn)的美趣。,用揚(yáng)子江黃河比喻中華民族的精神。,用“浩浩蕩蕩”比喻中華民族歷史勢(shì)不可擋，一往無(wú)前。,用“平原無(wú)際，一瀉萬(wàn)里”比喻中華民族歷史的順利發(fā)展。,用“曲折回環(huán)”“崎嶇險(xiǎn)阻”比喻中華民族歷史所逢的艱難國(guó)運(yùn)。,用長(zhǎng)江黃河穿沙漠、過(guò)山峽比喻中華民族前進(jìn)中的艱難斗爭(zhēng)。,用“濁流滾滾，一瀉萬(wàn)里的魄勢(shì)”比喻中華民族的光明前途。這些比喻表現(xiàn)了作為中華民族一員的作者內(nèi)心的豪情壯志。,作用 這些比喻增強(qiáng)了說(shuō)理的透辟性、情感的生動(dòng)性

11、和語(yǔ)言的形象性，使作品的意蘊(yùn)、文字的含義同時(shí)豐富起來(lái),審美 鑒賞,意味雋詠的比喻美,用長(zhǎng)江大河比民族生命進(jìn)程；用揚(yáng)子江黃河比中華民族歷史進(jìn)程；用“浩浩蕩蕩”比中華民族歷史隨便擴(kuò)大勢(shì)不可擋，一往無(wú)前；用“平原無(wú)際，一瀉千里”比中華民族歷史的順利發(fā)展；用“曲折回環(huán)”：崎嶇險(xiǎn)阻“比中華民族歷史所逢的艱難國(guó)運(yùn)；用長(zhǎng)江黃河穿沙漠、過(guò)山峽”比中華民族前進(jìn)中的艱難斗爭(zhēng)；用 “濁流滾滾、一瀉千里”比中華民族的光明前途。,在今天社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的新長(zhǎng)征途中，還要不要雄健的精神？為什么？,發(fā)揚(yáng)雄健的精神，是時(shí)代的需要。在今天，也同樣會(huì)“遇見(jiàn)沙漠、遇見(jiàn)山峽”，遇見(jiàn)“崎嶇險(xiǎn)路”，出現(xiàn)“奇絕壯絕的境界”，仍然

12、需要我們拿出雄健的精神，建設(shè)我們美好的祖國(guó)。,小結(jié),本文作者以長(zhǎng)江大河奔流向前比喻中華民族生命進(jìn)程，以崎嶇險(xiǎn)路比喻中華民族所逢的歷史征途，在艱難困苦中毫不氣餒，堅(jiān)信革命必勝，民族必興，氣魄雄健豪壯，表現(xiàn)了革命樂(lè)觀主義情懷和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義感情。,開(kāi)放探究,1、文中說(shuō)“中華民族現(xiàn)在所逢的史路，是一段崎嶇險(xiǎn)阻的道路?！薄澳壳暗钠D難境界，哪能阻抑我們生命的前進(jìn)？”請(qǐng)聯(lián)系課文的時(shí)代背景，談?wù)劗?dāng)時(shí)中華民族的“崎嶇險(xiǎn)阻”“艱難境界”主要表現(xiàn)在那些方面？ 2、我國(guó)古代詩(shī)歌中有不少抒發(fā)愛(ài)國(guó)情懷的名篇佳句，請(qǐng)寫(xiě)出你最欣賞的名句至少三句，并以其中一句為例，說(shuō)明喜歡的理由。,評(píng)價(jià)：,李大釗先生用他的生命詮釋了“雄健的 國(guó)民”的含義，那就是一種像高山一樣巍峨、 像黃河一樣浩蕩一樣勇往直前的民族精神。 沒(méi)有偉大的人物出現(xiàn)的民族，是世界 上最可憐的生物之群；有了偉大的人物， 而不知擁護(hù)、愛(ài)戴、崇仰的國(guó)家，是沒(méi)有 希望的奴隸之邦。 -郁達(dá)夫,感悟聯(lián)想,李大釗先生對(duì)人生