淺談古詩詞五步教學(xué)法

1、. 淺談古詩詞五步教學(xué)法古詩詞中華文學(xué)藝術(shù)中的一支“奇葩”，在浩如煙海的文學(xué)長河中，它宛如一顆璀璨奪目的明珠，博大精深，燦若繁星。千百年來，它以精湛的語言，深邃的意境，滋潤了無數(shù)國人的心靈。它的內(nèi)容包羅萬象，無所不有，這些都是先人智慧的結(jié)晶、經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)、情感的沉淀。然而，由于古詩中所描寫的景物、事件、人物與學(xué)生生活的年代有較大的距離，學(xué)生們并不能很好地把握它們的內(nèi)涵。新課程改革如火如荼，它帶著雷霆之聲走進(jìn)了古詩詞教學(xué)改革的課堂。如何讓學(xué)生走進(jìn)古詩呢？賦予這一傳統(tǒng)的課題以新的生命力，是擺在每一位語文教育工作者面前的急需解決的話題，值得研究、探討與實(shí)踐。現(xiàn)在，我就如何進(jìn)行古詩詞“五步教學(xué)法”談?wù)勛?/p>

2、己的一些想法。一、解詩題眼睛是心靈的窗戶，我們通常可以借助眼睛來窺探古人寫詩時(shí)內(nèi)心所思所感，所以分析題目自然尤為重要。在詩詞學(xué)習(xí)中，我們可以從詩題、詞題中知道一些重要信息。有些詩題、詞題往往點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)，有的點(diǎn)明全詩內(nèi)容和寫作目的，為我們分析提供線索。例如九月九日憶山東兄弟這首詩，從題目中我們知道了時(shí)間是九月九日，九月九日是重陽節(jié)，古人習(xí)俗是家人或朋友三五成群，登高遠(yuǎn)眺，祈福抒懷，一個(gè)“憶”字又說明此時(shí)作者應(yīng)該和自己家鄉(xiāng)（山東）的兄弟們天各一方，詩中自然會飽含思念之情。像這樣的詩歌題目，其實(shí)還有很多，比如過故人莊，“故人”是友人，老朋友之意，從題目中我們可以體會到詩人和故人久別重逢的欣喜二、

3、知詩人在古詩詞教學(xué)中知道作者的情況，了解寫作背景，對幫助學(xué)生理解詩歌內(nèi)容，領(lǐng)會詩歌所蘊(yùn)含的思想感情，培養(yǎng)學(xué)生對詩歌的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生對詩歌的鑒賞能力，有著舉足輕重的作用。要理解古詩，必須做到了解詩人的生平與經(jīng)歷。因每個(gè)詩人所處的時(shí)代與人生的經(jīng)歷不同，詩中所表達(dá)的思想情感也不同，也形成了不同的語言風(fēng)格。如觀滄海一詩中，如果了解作者曹操的生平與經(jīng)歷，我們自然就會理解這首詩主要抒發(fā)了作者想統(tǒng)一祖國建功立業(yè)的雄心壯志。對于學(xué)生而言，在詩歌學(xué)習(xí)中，要充分了解作者創(chuàng)作背景及描寫的景物，以及這些景物渲染的氛圍，從而體會出作者的感情。如天凈秋思這首詞中，如果了解了馬致遠(yuǎn)年輕時(shí)熱衷功名，但由于統(tǒng)治者實(shí)行民族高

4、壓政策，因而一直未能得志，他幾乎一生都過著漂泊無定的生活，并且困窘潦倒。于是在羈旅途中，寫下了這首天凈沙秋思，我們自然就會理解了詩人將無限愁思寓情于文的悲涼。 三、讀詩文初讀古詩詞時(shí)，我們可要求學(xué)生自己讀準(zhǔn)音，不丟字添字，把詩讀正確流利。自讀后，可指明個(gè)別學(xué)生大聲朗讀，讓學(xué)生相互評議，讓他們糾正讀錯(cuò)的字、詞；接著，老師聲情并茂地范讀，讓學(xué)生得到熏陶。讀時(shí)注意詩詞的停頓和節(jié)奏，讀出感情，從中感受的詩詞的語言美、節(jié)奏美、音律美，從而漸入古詩詞意境。然后變換多種朗讀形式，如個(gè)別讀、男女讀、小組讀、全體讀等。讓學(xué)生在變換中領(lǐng)會讀的樂趣，悟出詩詞的意境，提高朗讀能力。這樣的古詩詞教學(xué)課堂，學(xué)生讀的不累，

5、而且越讀興致越高。書讀百遍，其義自見。反復(fù)吟誦，讀中感悟是我國詩歌教學(xué)的傳統(tǒng)方法。教師要讓學(xué)生充分的誦讀。讀詩詞時(shí)，注意詩詞的韻律美句式、音韻、停頓、平仄等，也要注意詩詞的詩情美意象、意境、情感、情境等。學(xué)生讀時(shí)要?jiǎng)?chuàng)造條件，給時(shí)間，給空間，給機(jī)會?？梢耘錁?、可以配畫，讓學(xué)生充分的投入，做到聲聲入耳，句句動(dòng)情，入情入境，百讀不厭。古典詩詞的音樂之美來源于詩歌的平仄、節(jié)奏和韻律，讀來抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口。在朗讀教學(xué)中，訓(xùn)練學(xué)生學(xué)會把握詩歌的節(jié)奏。如，四言為兩個(gè)音節(jié)，即2/2式，“樹木/叢生，百草/豐茂”;五言為三個(gè)音節(jié)，即2/1/2或2/2/1或2/3式，如“好雨/知/時(shí)節(jié)，當(dāng)春/乃/發(fā)生”；七言為

6、四個(gè)音節(jié)，即2/2/1/2式或2/2/2/1式，如“應(yīng)憐/屐齒/印/蒼苔，小扣/柴扉/久/不開”。另外也要把握詩詞的平仄。如“綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧”，上句是仄平平仄仄平平，下句是平仄仄平平仄仄。如教學(xué)古詩贈汪倫時(shí)，前兩句詩敘事，后兩句詩抒情，根據(jù)這一點(diǎn)，我讓學(xué)生去想象汪倫對李白的感情，然后引導(dǎo)學(xué)生讀好“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，讀出李白對汪倫的感情，讀出朋友之間的深情，讀出友人離別似的幽怨。四、明詩意讀熟古詩詞后，就開始了解詩詞的含義了。在語文課本中，古詩詞都會有注釋，學(xué)生可以在讀的過程中將自己不理解的地方畫下來，在借助課后的注釋試著弄懂每句詩詞的意思，然后在小組或全班交流。

7、我比較喜歡學(xué)生自主學(xué)習(xí)詩詞，老師可以提供適當(dāng)?shù)膸椭?。詩詞其實(shí)是人類語言文化的精華，一字一句都是詩人經(jīng)過斟酌得來的，有的甚至達(dá)到了完美的境界。如果我們一字一句地逐一講解，反而會讓古詩失去原本的魅力。古詩的學(xué)習(xí)，重點(diǎn)在于憑借注釋和工具書理解詩文大意。老師不要過多地干預(yù)，一味追求標(biāo)準(zhǔn)理解，鼓勵(lì)學(xué)生的個(gè)性化理解，把握中心，體味詩情。解釋詩句要圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行，因而首先必須明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。根據(jù)目標(biāo)抓住詩歌大意，教師指導(dǎo)學(xué)生思維發(fā)散，引導(dǎo)學(xué)生提出疑問，最后老師引導(dǎo)學(xué)生理解詩意。如泊船瓜洲的詩歌大意是詩人瓜洲夜泊時(shí)的所見所思，那么當(dāng)時(shí)詩人看見的是什么呢？想到的又是什么呢？這樣一疑一思，詩歌的基本意思就明確了。

8、如何引導(dǎo)學(xué)生很好地理解詩句的意思，可以通過以下一些方法來點(diǎn)撥：1、再現(xiàn)形象。詩歌其實(shí)是以形象來說話的，讀詩詞也就是要把握住詩人創(chuàng)造的形象，再現(xiàn)于自己的頭腦之中。基本方法就是老師指導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞句，通過想象實(shí)現(xiàn)語言符號到腦屏形象的轉(zhuǎn)化，如“一枝紅杏出墻來”、“草色遙看近卻無”等，可以要求學(xué)生用自己的語言描繪詩句表現(xiàn)的形象，理解詩句的意思。2、填補(bǔ)豐富。詩歌語言是凝煉的、含蓄的、富有跳躍性的，詩人也往往只擷取生活中美麗的“碎片”加工成詩，這就要求學(xué)生做必要的補(bǔ)充豐富，老師要指導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)自己的生活知識，把一些隱含在字里行間的內(nèi)容挖掘出來，把“碎片”還原成完整的形象。如“松下問童子”，問的是什么？再

9、如“獨(dú)釣寒江雪”，應(yīng)是老翁獨(dú)自一人，在滿天雪中，在凄寒的江上垂釣，理解時(shí)需要作調(diào)整和補(bǔ)充。 3、聯(lián)想深化。聯(lián)想是由表及里、由此及彼地進(jìn)行理解的一種很好的方法。詩歌中的弦外之音、象外之旨就可以通過聯(lián)想讀到。如學(xué)生想象“四海無閑田”的景象后，接著引導(dǎo)他們聯(lián)想，按詩歌所描寫的，農(nóng)夫們照理應(yīng)該怎樣生活？按常理，農(nóng)夫應(yīng)豐衣足食，但詩歌最后卻寫“農(nóng)夫猶餓死”，啟發(fā)學(xué)生通過對比，理解詩意。學(xué)生對全詩大意有了整體上的感知后，接下來可以指導(dǎo)學(xué)生對詩歌詞、句的進(jìn)一步理解，深化對全詩的理解，為體味詩情、進(jìn)入詩歌意境做好準(zhǔn)備。五、悟詩情詩的意境美是千姿百態(tài)的，有的雄偉壯闊，絢麗纖細(xì)；有的悲涼凄婉；有的豪放曠達(dá)；有的含

10、蓄典雅，景象萬千。一首詩就是一幅畫或幾幅畫，除了物外，還有蘊(yùn)含其中的情感。因此，學(xué)習(xí)古詩詞必須引導(dǎo)學(xué)生真切地體驗(yàn)詩人所創(chuàng)造的那個(gè)景象和情感，水乳交融的藝術(shù)境界，為之動(dòng)情。在逐一理解詩句的基礎(chǔ)上，學(xué)生的認(rèn)識較初步感知階段深化了。這時(shí)，老師應(yīng)該及時(shí)地把學(xué)生帶回到全詩的把握上來，著重感悟詩人所表達(dá)的思想感情或表明的道理，深入地體會詩歌的意境美。詩人在詩歌中表達(dá)的情感往往和當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境有很大關(guān)系，老師可以通過向?qū)W生介紹詩歌的寫作背景，幫助學(xué)生體會詩中的情感。如春日偶成的作者程灝是宋朝理學(xué)家，他是得閑一日到大自然中游玩，能夠忙里偷閑，他的心情定是愉悅輕松的。而柳宗元在寫江雪時(shí)正是仕途不順之時(shí)，孤處獨(dú)立的老翁實(shí)際是詩人心情思緒的寫照。 仔細(xì)品味，一種遺世獨(dú)立、峻潔孤高、不向黑暗勢力屈服的人生境界便突現(xiàn)出來。學(xué)生試著帶著詩人的心情再去賞插圖、讀詩歌，進(jìn)行深層的意境美的體會。古詩，不僅僅是語言藝術(shù)，更是中國文化精神，所以在我們的教學(xué)中，不僅僅是弄懂詩句的意思，更要引導(dǎo)學(xué)生步入詩的意境，使他們?nèi)缫娖渚?，如見其物，如見其人，領(lǐng)悟詩人所表達(dá)的感情，受到一種文化的熏陶、感染。古詩詞是我們偉大民族五千年?duì)N爛文化的結(jié)晶，是我們的寶貴財(cái)富。優(yōu)秀的古詩詞是學(xué)校教育的重要資源，優(yōu)美的詩詞，深刻的內(nèi)涵，高遠(yuǎn)的意