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文檔簡介
1、教師教育教學專著心得體會(共9篇) 第1篇:專著心得體會專著心得體會東岱中心小學楊忠皓 業(yè)余時間,我會捧著現(xiàn)代快報、旅游、讀者等休閑類雜志,一口氣看上幾個小時。但拿起理論性較強的教學類書籍時,就沒有這份耐心了。 最近一段時間我認真閱讀了袁振國先生所著的新理念一書,這本書沒有那種高深的理論,而是關(guān)注現(xiàn)實,在對當代實踐中遇到的突出問題、典型案例、科學史上的名家等的分析對比綜合上,從課堂教學、學科、素質(zhì)、理想、研究等5個方面進行了深入的思考,提出了亟需更新的新理念。閱讀了袁先生的新理念,讓我的頭腦經(jīng)歷了一番洗禮。20世紀90年代以后,人類進入了知識爆炸時代,每隔4年,就有75%的知識被更新,社會的發(fā)
2、展改變著人類的生活方式,也改變?nèi)藗儗W_和的觀念,因此我們必須改變方式。我們開展的現(xiàn)代是素質(zhì),素質(zhì)是一種境界,素質(zhì)要創(chuàng)造學生好學、愛學、樂學,教師喜教、愛教、樂教的境;師生關(guān)系是平等的、朋友式的關(guān)系,是互能有無的關(guān)系,而不是“警察與小偷”式的緊張對立的關(guān)系;素質(zhì)是一種完整人格的養(yǎng)成:培養(yǎng)心胸寬廣、自強不息、樂觀向上的氣質(zhì),自尊、自信、自謙、自持的精神,關(guān)心人、關(guān)心社會、關(guān)心自然的情懷,求實致遠、質(zhì)樸高雅的品位,富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的人格。處在應試向素質(zhì)轉(zhuǎn)變時期的教師,需要以一種怎樣的姿態(tài)迎接這一轉(zhuǎn)變呢?我個人認為應具有以下理念:一、修身養(yǎng)性,展現(xiàn)教師的人格魅力教師的良好人格能對學生
3、產(chǎn)生良好的影響,是形成學生人格的重要條件。前蘇聯(lián)家烏申斯基曾經(jīng)說過:“教師人格對于年輕的心靈來說,是任何東西都不能代替的最有用的陽光;者的人格是事業(yè)的一切。在工作中,一切都應該以教師的人格為依據(jù),因為只有從教師的人格的活的源泉中,才能涌現(xiàn)出的力量,任何規(guī)章制度,任何人為的機關(guān),無論設(shè)想的多么美妙,都不能代替事業(yè)中教師的人格。因為只有人格才能影響人格的形成和發(fā)展,只有性格才能形成性格。” 我一直都在教畢業(yè)班,我就特別明顯感覺到教師師德的重要性,每一個班的學生的為人處事可以說與班主任有很大的相似。二、熱愛學生,做到對學生尊重與寬容“是人學”。教師勞動的對象是有著豐富情感和人格尊嚴的、具有主觀能動性
4、的、具體的人。人是的出發(fā)點和歸宿應成為理論與實踐的邏輯起點。(一)教師應尊重學生作為教師,我們應該“以人為本”,充分尊重學生的獨立人格和自由意志,尊重學生多姿多彩的選擇,尊重學生主動活潑的呈獻。(二)教師還要學會寬容學生寬容,是做人的一種美德,施與這種美德會對受與者會產(chǎn)生意想不到的效果。當然這種寬容并不是放縱。需要嚴師,但更需要“愛”與寬容。對自己的學生寬容,更是一2 名教師應必須具備的素質(zhì)之一。作為教師,應充分理解、體諒學生的“不成熟”,寬容他們一時的過錯。寬容是一種修養(yǎng),能使教師遇到突發(fā)事件仍保持一種平等、平和的心態(tài)對待學生;寬容是一種胸襟,能使學生感受到教師廣闊的心胸;寬容更是一門藝術(shù),
5、它能使教師不厭其煩地對學生堅持耐心的多方式的,給學生以自我反思、認識、改正錯誤的機會。著名家魏書生先生對犯錯誤的學生,常常讓他們先做一件好事,然后寫一份心理活動說明書,要求反映出做好事前、做好事時,做好事后心靈深處的舊我和新我是怎樣論戰(zhàn)的,這種做法,既能讓學生自覺認識錯誤,改正錯誤,更能讓學生體會到老師的良苦用心,感受到老師真誠的愛。三、要做伯樂,具有一雙發(fā)現(xiàn)人才的慧眼生活中許多有特殊天賦的人、有著異乎常人的大智慧的人,一開始通常不會被人理解,反而被稱為愚蠢或傻瓜。我們的學生中其實也不乏這樣與眾不同看似愚蠢的人,身為老師的我們是不是只盯著那些分數(shù)指揮棒下的“優(yōu)等生”,而錯把美麗的天鵝當成了可憐
6、的丑小鴨了呢? 的終極目標是讓學生學會生存,學會發(fā)展。需要教師關(guān)注個性差異,允許每個學生自由地發(fā)展與個性充分地張揚。我們對待學生不能象“割韭菜似的一刀切”,而是應該根據(jù)學生不同的特點,因材施教,我們應當善于用欣喜的目光去發(fā)現(xiàn)去培養(yǎng)有獨特個性,富有想象力和創(chuàng)新精神的人才。把理解與鼓勵作為給學生們的禮物,說不定 3 什么時候就會有天才出現(xiàn)。“一切為了每一位學生的發(fā)展”是新課程的最高宗旨和核心理念,它是以學生的可持續(xù)發(fā)展為主體,以學生的個性發(fā)展為本位,以學生的創(chuàng)造性發(fā)展為本位。工作者在參與新課改的實踐中,運用自己的智慧和熱情,確立行動目標,迎接的挑戰(zhàn)一、學會贊美他人工作中,總有那么一些人,他們意氣風
7、發(fā),通達灑脫,奮發(fā)向上;總有那么一些人,他們勤于學_,善于思考,踏實工作;總有那么一些人,他們樂于分享,肯于吃苦,勇于創(chuàng)新;總有那么一些人,他們淡泊名利,虛懷若谷,默默奉獻;總有那么一些人,他們摯愛事業(yè),深愛學生,精益求精;我們本該贊美他們,我們能夠贊美他們,我們也必須贊美他們!中,總有這樣一些畫面,學生的頑皮淘氣,教師寬容笑對,節(jié)之有法;總有這樣一些畫面,學生貪玩懶散,教師堅持笑對,培養(yǎng)_慣;總有這樣一些畫面,學生心靈受傷,教師真誠笑對,平等交流,撫平創(chuàng)傷,點燃信心,托起希望總有這樣一些畫面讓我們感動,讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美!學生年齡雖小,內(nèi)心卻也是豐富、敏感的。他們更需要教師的贊美,需要
8、教師發(fā)自肺腑的真誠贊美,愿學生在教師們的贊美中長大,愿老師們在贊美之中成熟、優(yōu)秀。二、學會把握機會我們的工作它正在經(jīng)歷著一場前所未有的改革,作為一名教師,我們都深刻地體會到:老師越來越難做,壓力越來越大,面對擺在眼4 前的困難,你做怎樣的選擇呢?是退縮,還是前進?鄭杰為我們做了細致的分析:“如果我們退縮我們將不僅放棄了人生難得的體驗,更是放棄了自己的生存權(quán)力。如果我們正視困難每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機會,你越是往前,你的機會就越多?!币粋€真正優(yōu)秀的教師,其之所以會成為名師,都是將困難視為機會的,他不僅可以從困難中獲得事業(yè)的成功感,更從中發(fā)現(xiàn)了那個“偉大”自我,收獲了作為一個
9、人的尊嚴。的確,只有將困難視為機會,才能從解決困難的過程中獲得事業(yè)的成功感。三、學會享受生活我們活著,似乎成天在趕路,整天腳步匆匆,不敢稍停一下,生怕一旦懈怠便再也趕不上別人的步伐,“惶惶不可終日”是現(xiàn)代人普遍的心理病癥。我們耳邊一直回響著兩個字“競爭”,將我們的生活“糟?!睘橐粓鲇忠粓龅谋荣?,世界似乎已經(jīng)成為一個角斗場,自己則是一臺疲于工作的機器,我們似乎根本沒有閑心去享受生活。這樣的狀態(tài)、這樣的心情怎能高效率地完成工作任務(wù)?怎能教出適應現(xiàn)代化社會建設(shè)需要的人才?怎么調(diào)整自己,處理好工作與生活的關(guān)系,我在書中找到了答案:“只要我們打開所有的感官,每天給自己一小段閑暇,那平素里再平凡的點點滴滴
10、,只要你靜下心來細細地品味,都有無限風光蘊含其中?!笔前。胺恋K教師享受生活的,不是別人,而正是教師自己。”四、學會利用時間課堂高效益令學生喜歡,學生坐在教室里,其實是在投資,投資為了5 回報,每個學生投資一樣多的時間,可為什么這個班的學生學得很好,那個班卻很糟糕?因為效益不同,低效率的課堂總是枯燥乏味、浪費時間,而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。學生喜歡高效益的課堂,家長歡迎高效益的課堂,教師也因課堂的高效益而愉悅。學生枯坐教室,早已心飛天外,到頭來一無所獲,這就是浪費生命。金子般有限的童年、少年時光,隨著我們的課表,被一點點用蛀蟲爬滿。這本書讓我認識到了這一點。而要真正做到這一點, “從四
11、十五分鐘里榨出油來”做短短課表的“守財奴”是我們必然的選擇。某種意義上講,就是“心向著孩子”。我們要心向著孩子的快樂,那么學校就成了孩子延續(xù)在家庭、父母之外的地方,他們自己流淌、享受著快樂,當然更需要學校這個快樂之地為他們創(chuàng)造快樂! 每一本書都是一個人精神財富,給教師的一百條新建議這本書確實值得一讀,尤其是從事的工作者們。從這本書中,普通教師可以讀出人生哲理,智慧;管理者可以讀出管理理念、辦學方向;而思想者讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。我是一名普通的教師,此書給了我很多的啟迪,也讓我深思。我相信,如果你也一起分享了這本書,作為人,你是幸福的,作為教師,你是快樂的,作為你的學生,他們的生命
12、也會非常精彩。以上只是我的幾點感想,其實書中的每條建議都帶給我不同的感受,我想我現(xiàn)在最應該做的是將這些智慧賦注于實踐中,努力成為一名成功而幸福的教師。 在袁振國老師的的新理念一書的開篇就提到了“創(chuàng)造力”的問題。的確,創(chuàng)造、創(chuàng)新成為近年來出現(xiàn)頻率最高的字眼,它也越6 來越受到世人的關(guān)注。創(chuàng)新能力也已經(jīng)成為一個民族是否具備競爭力,是否能夠立于不敗之地的關(guān)鍵。但從學校的角度看,創(chuàng)造力更在于創(chuàng)新意識和創(chuàng)新個性的培養(yǎng)。實施創(chuàng)新,培養(yǎng)創(chuàng)新人才,關(guān)鍵在于教師本身的創(chuàng)新素養(yǎng)結(jié)構(gòu)上。為此,教師必須具備適應創(chuàng)新的創(chuàng)新素質(zhì),創(chuàng)新素質(zhì)是實施創(chuàng)新的關(guān)鍵。創(chuàng)新素質(zhì)包括創(chuàng)新精神、創(chuàng)新觀、創(chuàng)新的課程教學策略等等。一 創(chuàng)新精神
13、創(chuàng)新精神指的是創(chuàng)新素質(zhì)中的非智力因素。它是由性格、動機、興趣、意志、情緒等個性意識傾向性因素組成。在創(chuàng)新活動中發(fā)揮重要的作用。教師的創(chuàng)新精神應包括以下內(nèi)容。(一) 強烈的進取心有創(chuàng)造力的教師,自我期待往往很高,不甘平庸,不甘落后。他們大豆勤于學_、樂于思考,勇于實踐。(二) 旺盛的求知欲具有旺盛求知欲的教師,他們對讀書很感興趣。常常自覺、自動地學_;他們追求真理,樂于接受新思想、新觀念、新方法,及時摒棄落后地觀念;他們敢于質(zhì)疑,不滿足于已有現(xiàn)成的方式、方法,不茍同于一般的結(jié)論,敢于對缺乏可靠論據(jù)的理論提出懷疑。(三) 高度的堅持力堅持力首先表現(xiàn)在在學_和工作的時候能排除各種內(nèi)在或外在的干擾,專
14、心致力于自己所從事的事業(yè);其次,表現(xiàn)在教師本人為實現(xiàn)自己的工作目標,孜孜不倦地學_,持之以恒地工作。(四) 堅定的自主性自主性是指在工作中有自己獨立的見解,不盲從,不死守教案,不拘泥常規(guī)的方式方法;自主性還表現(xiàn)為深信自己所做事情的價值,相信自己的力量,有能力實現(xiàn)自己的預期目的。二 創(chuàng)新觀我們要建立創(chuàng)新觀,首先要分析、反思現(xiàn)有實踐體現(xiàn)的觀念,找出造成實踐弊端的思想根源,從而根據(jù)發(fā)展的需要,以新的觀為指導,改造現(xiàn)有的實踐。創(chuàng)新觀的基本內(nèi)涵有以下幾點:(1) 在目標上,樹立培養(yǎng)學生具有創(chuàng)造欲和創(chuàng)新能力的目標; (2) 在師生關(guān)系上,建立合作、開放、真誠、平等、共融的密切關(guān)系。教師要具有真誠的人文情懷
15、和博大的胸襟,樹立人格平等觀念,鼓勵學生大膽質(zhì)疑和求異,與學生朋友般地進行交流;(3) 在教學方法上,重視學_過程,重視學_思路,變灌輸式教學為啟發(fā)式,變信息單向輸導為以學生為主體地信息多向輸導; (4) 在課程教學上,不單要重視學科課程,更要重視學生學_和生活的關(guān)系,重視課外興趣小組和綜合性學_活動的開展,重視培養(yǎng)學生實踐的興趣愛好和能力,重視發(fā)展學生的個性特長。(5) 在評價上,注重知識與能力并重,注重書面考試成績與實踐操作能力并重,注重全面素養(yǎng)與個性特長并重。三 創(chuàng)新的課堂策略教學創(chuàng)新的課堂教學策略,就式在實施創(chuàng)新中運用創(chuàng)造學、8 學、心理學原理,根據(jù)課堂教學特點及其變化而制定的行為方針
16、和活動方式。常用的課堂教學策略主要有以下幾種:(一) 情感策略創(chuàng)新的靈魂是源自內(nèi)心的熱愛和追求。自主性、激情、意志等對學生創(chuàng)新素質(zhì)的形成與提高具有極大的推動作用。所以,在教學中要特別注重創(chuàng)新意識的培養(yǎng),激發(fā)學生的創(chuàng)新欲望。(二) 氛圍策略教學創(chuàng)新的課堂中教師應努力創(chuàng)設(shè)一種“以人為本”,以學生為中心的課堂環(huán)境,營造一種尊重學生的觀點、問題,鼓勵學生提問、概括、假設(shè)和陳述的課堂范圍,高度鼓勵和評價學生的積極參與。(三) 方法策略方法素養(yǎng)就是在實施教學創(chuàng)新過程中要使學生掌握科學方法和創(chuàng)新方法。教學過程中強調(diào)發(fā)現(xiàn)知識的過程,創(chuàng)新性解決問題的方法而不是簡單的結(jié)果。總之,教師創(chuàng)新素養(yǎng)的提高是一個長期的、艱
17、苦的過程,需要我們有正確的思想、執(zhí)著的意志、進取的精神,在實踐中不斷探索,從而不斷提高。第2篇:專著心得體會讀專著心得體會-讀一份個性教案心得體會雙鶴中心校 馬娟讀了一份個性教案這本書心中有一些體會,深知要當好新時代的教師并不是一件簡單的事情,教師是“人類靈魂的工程師”,對學生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責中教書的一面,而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。師生關(guān)系主導在教師,據(jù)有關(guān)調(diào)查證明,教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素,70%以上的受訪問者認為影響師生關(guān)系的主導因素在于教師,66%的學生認為
18、自我和班主任的關(guān)系還能夠,24%的學生認為和老師關(guān)系比較融洽,因為老師和藹可親,或是因為自我學_好老師喜歡。只有少量學生認為和老師關(guān)系不太好,原因是因為自我的學_成績不好或不守紀律。過去那種認為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認知受到了挑戰(zhàn)。而且,師生關(guān)系和學生理解程度有必須的聯(lián)系。隨著學生受程度的升高,他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢,也就是說年級越小、學歷較低的學生與班主任的關(guān)系越好。而學歷較高的大學生,他們生活學_獨立性更強,與教師的接觸機會較少,彼此可能缺乏互相了解的機會,他們當中的大多數(shù)人認為自我與班主任的關(guān)系一般。一、師愛最為公眾期盼教師就應熱愛事業(yè),熱愛學生,主動經(jīng)常與學生溝通交流
19、,愿意與學生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對自我所有的學生一視同仁,樹立較高的威信。教師要重視法規(guī)的學_,具有依法執(zhí)教意識,以及對違法違規(guī)行為的辨識力,要尊重學生,不得變相體罰。教師應重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力,有更高的人文目標。如教師的形象,既要“德才兼?zhèn)洹薄ⅰ皣栏褙撠煛?,又要“幽默風趣”、“熱情活潑”;對教師素質(zhì),要注意培養(yǎng)學生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機智”等特質(zhì);對自身形象的追求,既要“自然”、“禮貌”,又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。教師要注意提高自我的
20、思想修養(yǎng)。教師要嚴格要求自我,自覺遵守學校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作職責感。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學生高度負責的精神,努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。熱愛學生的老師最受歡迎學生渴望的不僅僅僅是從老師那里獲得知識,更重要的是得到老師的關(guān)愛。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑:影響師生關(guān)系的重要原因其實是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學生的,他們把學生當做自我的子女來看待,基于恨鐵不成鋼的想法,教師期望每一位學生提高自身的潛力,發(fā)展和完善自身的素質(zhì)
21、,到達他們所期望的目標。教師嚴格要求學生是為每一個學生著想,教師本身并不能得到任何的回報。學生就應正確地理解教師的行為,不要產(chǎn)生厭學和反感教師的情緒。絕大部分學生還是很尊重自我的教師的,但也有少部分學生對教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不禮貌的行為,比如學生見了教師不說話,上課時光吃東西,不服從教師的管教等,這些行為應當堅決的制止。如果說沒有愛就沒有的話,那么離開了理解和尊重同樣也談不上。因為每一位學生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。老師對學生的批評,恰當?shù)?,就是一種激勵;不恰當?shù)?,就會成為一種傷害,甚至還會導致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學生,傷
22、害學生的自尊心。因此在日常生活的工作中,教師應把握批評的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。參加了多次的教研活動,給我最大的感觸是無論是哪個年級的學生,都期望自我能碰到好的老師。作為學生,都愿意與有道德的人接近和交往,當然也愿意接近有道德的教師。作為教師,也都愿意與有道德的人接近和交往,當然也愿意接近有道德的學生。所以,要做一個讓教師和同學都愿意接近的學生,或者要做一個讓教師和學生都愿意接近的教師,你本身就應當是一個有道德的人。二、教師要經(jīng)常自省我認為教師這項工作,體現(xiàn)師德的意識是很強的。為人師,不僅僅要對學生負責,也要對社會負責、對科學負責。如果馬馬虎虎教學,也能夠應付過去,這只是敷衍塞責
23、履行教學工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就能夠在一日工作完了之后,自檢一下自我是否盡職盡責。反省自我能夠激勵自我,這是用心進取的表現(xiàn)。一個人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”,自我就不明白自我長在哪里,缺在何處,一個人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時光一長,就會脫離群眾,就會退步,就會降低自我威信。當然,只有自我努力才是唯一的方法。三、教師要正確對待學生的意見師生之間持續(xù)一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師生關(guān)系,教師與學生之間的教與學的關(guān)系實際上是一對矛盾,處理得好,會教學相長,構(gòu)成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會產(chǎn)生對立情緒,造成教師不愿教,學生不愿學的局面。老師應去研究
24、學生的心理,研究人的個性,因為每個學生都有不一樣的個性,然后根據(jù)不一樣個性的學生去因材施教,去處理一些問題,才能收到良好的效果,老師要多了解學生的要求,不管是在思想工作還是教與學工作中,只要多了解學生的要求,我們的辦法才會更多,處理問題會更慎重,師生間只要構(gòu)成了一種和諧關(guān)系,教學工作、思想工作就會比較順利。 教師務(wù)必樹立平等對待觀: 我覺得每個學生都有自身的閃光點,只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學生都是祖國的花朵。我提倡平等對待,教師應服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學生同乘一輛前行的車;教師應服務(wù)于全面,對每一個學生的思想品質(zhì),學_
25、成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。四、建立良好的師生關(guān)系,促進學生的智力,潛能開發(fā) 作為教師深感職責重大,對學生嚴格要求固然是必要的,但不能認為師生間就是一種與被的簡單關(guān)系,因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流,觀點具有“權(quán)威性”,久之則會壓抑學生的潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。“一日為師,終身為父”是學生對老師的尊敬之言。好的師德師風的一個具體表現(xiàn),就是師生之間持續(xù)一種人格上的平等。相互學_、相互尊重。既然做“父親”,就要關(guān)心愛護學生,對學生負責。讀專著心得體會-讀育人三部曲心得體會 雙鶴中心校 馬娟 我是一名光榮的人民教師,因為教師這個職業(yè)能夠獲得千萬人的信任,
26、擁有千百人的愛戴,因為教師能夠真正體驗到人生歷程中最寶貴的真情。三十幾年的教學生涯,讓我逐漸體會到了作為一名教師的快樂,讓我體味到了當教師的崇高,也體會到了作為教師的崇高與快樂! 在這個暑假中我讀了蘇霍姆林斯基的育人三部曲以后,我的心更加透徹了,因為對這些經(jīng)驗的汲取,使我更自信的走近我的學生,讓我更自覺地去研究我的學生,去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點,尋找與學生交流與溝通的橋梁,從而把學生的純真的心靈開啟,把學生智慧的火花點燃。每當接到學生的喜報時,或者看到學生的進步時,我就有一種收獲碩果的快慰。個性是在課堂中,我常與學生一齊做同樣的事,甚至是率先垂范,做學生的榜樣。,都贏得了學生熱烈的掌聲,也拉近了我
27、和學生在課堂中的距離。雖然我年紀大了,但仍有拼命的工作熱情,我已嘗到了教書育人工作中的甜頭,生活中以獲得了充實與滿足。我想,我會讓這份快樂延續(xù),直到生命的最后一刻。教師是學生心目中的偶像。具有高尚的的師德,才會得到學生的尊重,教師自我也才能從中體會到自身的崇高所在。常聽學生家長說“我家的孩子只聽老師的,老師的話簡直比圣旨還靈,回到家里就誰的話都不聽了?!庇纱丝磥?,我作為教師想到了學生的向師性,這是一種純潔的完美的心理品質(zhì),我們當教師的要好好地利用和開發(fā)。個性是在學_了蘇霍姆林斯基的理論后,我也曾刻意仿效,在班上定下“規(guī)矩”:凡是老師或?qū)W生在教與學的過程中出現(xiàn)了錯誤,就要當場表演一個節(jié)目,沒想到
28、這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學中,我有意或無意中出了這個那個錯,學生都會及時地為我指出,我也自覺“遵規(guī)守章”,每次都認真的為學生朗誦一首詩。這樣的“懲罰”卻博得了學生的歡心,不僅僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級學_的氣氛也極為濃厚。也許,這正體現(xiàn)了的民主,在學生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,近幾年來,我因此收到學生許多賀年卡,這不能不說是一筆最寶貴的財富。教師的成功,來自學生,要當一名優(yōu)秀的教師,首先就認識教師是什么?要教好自我的學生,首先務(wù)必認識學生是什么?
29、答案是顯然的:教師是人,學生也是人。如何做人?其實這不只是學生就應學會的,更就應是我們教師要學會的!我覺得,作為一位教師,首先務(wù)必做到:一、說到做到,從不失信;二、言傳身教,以身作則;三、尊重學生,一視同仁;四、講求效率,仔細認真;五、嚴于律己,寬于待人;六、精讀細講,教學相長。,我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實不是一件簡單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學_,不斷積累經(jīng)驗,必須會實現(xiàn)理想的。第3篇:教師教學專著閱讀心得專著學_心得最近我認真拜讀了家陶行知先生的專著,陶行知先生是一位為世人敬仰、懷念的人民家。他以畢生的精力,批判舊,探索新,致力于改革并付諸實踐。他以蘊含豐富的思
30、想寶庫,為我們提供了的理論和方法,給我們以啟示和教益。其中,最受啟發(fā)的是陶行知先生的兩段名言:1.我們要活的書,不要死的書;要真的書,不要假的書;要動的書,不要靜的書;要用的書,不要讀的書??偲饋碚f,我們要以生活為中心的教學做指導,不要以文字為中心的教科書。新課程標準下的教科書與以往傳統(tǒng)教科書有很大改變,多以學生生活、活動為主,但是每個學校每個年級的學生認知情況不同,因此在教材的選用上也不同。教材內(nèi)容是死的,作為老師我們應該根據(jù)學生情況來創(chuàng)新教材,自主創(chuàng)新“活教材”,以實現(xiàn)創(chuàng)新。2.“六大解放”:一是解放學生的頭腦,就是要鼓勵學生敢想、善想,敢于動腦,善于動腦;二是解放學生的雙手,就是要鼓勵學
31、生敢干、善干,敢于動手,善于動手;三是解放學生的眼睛,就是鼓勵學生敢于觀察、善于觀察,胸懷祖國,放眼世界;四是解放學生的嘴巴,就是鼓勵學生敢說、善說,敢于提問、善于提問;五是解放學生的空間,就是要擴大學生的活動領(lǐng)域,不把他們局限在狹小的課堂里,也不局限在學校中;六是解放學生的時間,就是要保證學生有時間去獨立學_、活動和創(chuàng)造,不要把課程排得滿滿的,也不要讓課外作業(yè)多得做不完。在課程改革的今天,陶行知先生提出的“六大解放”思想,在近一個世紀后的今天,它仍歷久彌新。他的思想與我們今天課程改革所提出的觀點可謂不謀而合陶先生說:有了這六大解放,創(chuàng)造力才可以盡量及揮出來.在倡導素質(zhì)的今天,在新課程改革的大
32、形勢下,我們只有改變自己的觀念,樹立創(chuàng)造意識,實施創(chuàng)新。徹底的解放學生,培養(yǎng)學生的創(chuàng)造精神,發(fā)展創(chuàng)造能力。讓我們的學生走上創(chuàng)造之路,也只有這樣我們的素質(zhì)才不會是一句空話。陶行知的思想博大精深,他的理念可謂極富前瞻性,一些思想在今天仍有著極大的指導意義。他的“生活即,社會即學校,教學做合一”等理論,無不閃爍著創(chuàng)造的光芒。相信陶先生的思想、教學方法在新課改中的滲透與運用,會讓課程改革更好地發(fā)揮出實效,促進新課改的推進當前我校實施的高效課堂,就是要充分發(fā)揮學生的學_的主動性,讓學生通過自學自己掌握知識,并通過生教生,讓學生去獨立學_,提高學生的能力,發(fā)展學生的智力,讓學生真正成為學_的主人。第4篇:
33、教學專著心得體會檔教學專著心得體會 -每個孩子都能成功 寒假里我認真閱讀了每個孩子都能成功這本書。每個孩子都能成功這是一本西方名著,這本書的作者是美國著名的學_問題專家托馬斯阿姆斯特朗先生,他進行了15年深入的調(diào)查研究寫成的經(jīng)典專著,他的研究成果表明,實際上根本沒有天生的所謂學_上不行的孩子。絕大部分也是世人帶著有色眼鏡看待的結(jié)果。 本書中說到一個叫比利的孩子,總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒,例如讓水沿著水槽流下,帶著乒乓球滾入洞槽,輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫,使一頭玩具小豬旋轉(zhuǎn)起來,最后進入玩具鱷魚嘴里。這樣,一個鱷魚似的小切削器便被啟動了,你可以在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機械,也是既富創(chuàng)造
34、性又有實用性。然而,比利還是被勒令退學了,他似乎不會按學校的規(guī)定的方式辦事,他甚至不會計算房間的面積。 還有一個活潑好學的六歲小姑娘,當她第一天入校時是何等地激動。她已_慣于把時間花在小池邊與朋友們畫畫、戲水、堆磚和唱歌,在入校第一天這么一個有紀念意義的日子里,她充滿了期待,她期待能在四周走動走動,她期待能了解一些事物,她期待學校能隨處歌唱、玩耍,她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在地交流。然而,實際情況并非如此。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個不得不長時間坐在座位上的世界里,在那兒,她必須去解析老師復雜的說辭,眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書本上那些細小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。當她在老師面前表露出自
35、己的失望與迷惑時,老師就建議她去專家那兒做個檢查。于是,她就接受了挑、串、刺等一系列深入檢查后,又被人認為是徹頭徹尾的“癡呆生”。 托馬斯先生發(fā)現(xiàn),孩子學_有困難,本質(zhì)上是他的學_方法壓根和你不一樣,托馬斯先生具體分析了很多孩子學_不好的原因,最后歸結(jié)到是現(xiàn)今的學校很難適應孩子們多種天賦類型和學_方式的多樣性,老師們僅僅重視孩子在很有限的幾個能力方面的培養(yǎng),使得很多孩子天生的才能和潛能被打壓了,從而產(chǎn)生了很多不適應在學校的差生,學業(yè)上的殘疾人,但這些標簽被無情的貼到孩子身上時,孩子們就真正的成了學業(yè)上的殘疾人了。 其實像每個孩子都能成功一書中的描述的這些外國孩子,在我們中國的現(xiàn)實生活中又何嘗少
36、呢?在報告文學每個父母都能成功-李圣珍老師的勝經(jīng)一書中介紹的_的一位叫李圣珍的老師,好幾年來,她已經(jīng)將來自全國的50多個家長和老師認為在學業(yè)上無可救藥的差生轉(zhuǎn)變成了人見人愛的好孩子,來李老師家之前,有的孩子在學??荚噹缀蹰T門都不及格,有的孩子上到小學四年級,數(shù)數(shù)還超不過20,有的孩子一見到書本就想撕在李老師的下,這些孩子在學業(yè)上全部脫胎換骨,全都有了長足的進步,有的一躍成為班上的前五名,有的當上了三好學生,還有的已經(jīng)考上國內(nèi)重點大學,有的還赴世界一流大學留學深造。 同托馬斯先生有異曲同工之妙的是,李圣珍,這位被中國界譽為“拯救差生的圣手”的本土家,在談到她的經(jīng)驗時,她語出驚人:世界上不愿意學_
37、好的孩子根本不存在,學業(yè)差只是不當?shù)慕Y(jié)果。 “學業(yè)殘疾”這一概念應該換成“學_差異”,成千上萬的被認為有“學業(yè)殘疾”的小孩,并不是真正的殘疾,而是他們有自己獨特的學_方式,而老師和家長并沒有認識清楚。而且,數(shù)以百萬計的孩子,之所以在校學_未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學??謶职Y或厭倦教室,是因為沒有誰認識以及開發(fā)他們應該在學校表現(xiàn)出來的東西,也就是說他們特有的天賦與才華被教師和家長的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。李圣珍常說:是一門神秘科學,需要耐心地探求和細心地分析。 無論古今中外不乏許多大器晚成的偉人,中國就有齊白石,年少時只能以木匠為生,五十歲時開始學_繪畫,終成一代國畫大師;而外國就有愛因斯
38、坦,年幼時數(shù)次不及格甚至零分,也沒阻礙他成年以后智力的蓬勃發(fā)展,“最偉大的發(fā)明家”桂冠無可分非議的屬于他。所以,我們要把每一位學生都當成一塊玉,一塊可雕之玉,對他們一視同仁;并要堅信在愛的滋潤下,“另類學生”終有一天都會成就自己,成為社會可用之材。無論進步、落后,都不要讓我們的學生經(jīng)常生活在否定中。一個學生如果很少得到表揚和激勵,總是受到副面的評價,就會產(chǎn)生自我的“負驅(qū)動”,進而自暴自棄。關(guān)注缺點,只會讓學生在充滿挑剔的眼神下,變的越來越不自信、甚至絕望;關(guān)注優(yōu)點,能讓學生感受到教師的殷切希望,體驗成功的愉悅,獲取前進的動力,奔向成功的彼岸。錯誤的鐘情于缺點,更可悲的是總跟在缺點后面,只看到學
39、生的缺點,無法以全面的、發(fā)展的眼光去看待我們的學生。實際上人從愚昧到覺悟、由混沌到開化,總有一個過程。教師決不能因為學生的暫時混沌,便將其看扁看死;也不能為了讓學生所謂的早日開化、醒悟,而不惜違背規(guī)律去拔苗助長。教師要堅信學生將被喚醒的必然,要學會等待。等待的過程,同時又是一個積極發(fā)現(xiàn)的過程。學生的品質(zhì)、智慧、淺能,總會自覺不自覺地得以顯現(xiàn)。這種顯現(xiàn),往往稍縱即逝,我們要有靈動的心與銳利的眼光,善于于無聲處聽即將響起的驚雷。 ,自其誕生之始,就注定是一門關(guān)于喚醒的藝術(shù)。然而,喚醒,離不開對話。對話,不止是語言的勾通,更多的是心靈的交流。教師在課堂內(nèi)外,不妨以詩歌般溫暖的話語、一個眼神、一絲微笑
40、,使學生天性中最美好的東西發(fā)揮到極致。同時,喚醒需設(shè)置情境。數(shù)以百萬計的孩子,之所以在校學_未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學??謶职Y或厭倦教室,是因為沒有誰認識以及開發(fā)他們應該在學校表現(xiàn)出來的東西,也就是說他們特有的天賦與才華被教師和家長的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。所以,教師要創(chuàng)造對話雙方共同探討的平臺,要樂于傾聽,善于傾聽,在傾聽中提出懷疑與批判,但決不居高臨下,要讓孩子有選擇的余地,即使有錯,也以各種方式來維護和諧的對話情境,以求對話得以持續(xù)。這并非敷衍,而是一種寬松。這樣才讓對話雙方有足夠的空間互動,在互動中,學生的主體意識得以喚醒,心靈潛能得以發(fā)掘 每個孩子都能成功一書正是認真探析了這
41、一重要的現(xiàn)象,它揭示了許多十分有學_天賦的孩子卻被送進學業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源,尤其是介紹了家長如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個性化的學_方式以及介紹了幫助孩子提高學_成績的七種不同的方法。 這樣的匠心獨到的指導,無論是對正在接受厭學煎熬的孩子的家長,還是差生的父母,或者是學_成績優(yōu)秀的小孩的家長,都有開闊思路、糾正偏差的效果。 第5篇:讀教學專著心得體會讀教學專著心得體會前段時間我認真閱讀了每個孩子都能成功這本書。這是一本西方名著.書中一個叫比利的孩子,總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒,如讓水沿著水槽流下,帶著乒乓球滾入洞槽,輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫,使一頭玩具小豬旋轉(zhuǎn)起來,最后進入玩具鱷魚嘴里。這樣
42、,一個鱷魚似的小切削器便被啟動了,你可以在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機械,也是既富創(chuàng)造性又有實用性。然而,比利還是被勒令退學了,他似乎不會按學校的規(guī)定的方式辦事,他甚至不會計算房間的面積 。 還有一個活潑好學的六歲小姑娘,當她第一天入校時是何等地激動。她已_慣于把時間花在小池邊與朋友們畫畫、戲水、堆磚和唱歌,在入校第一天這么一個有紀念意義的日子里,她充滿了期待,她期待能在四周走動走動,她期待能了解一些事物,她期待學校能隨處歌唱、玩耍,她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在地交流。然而,實際情況并非如此。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個不得不長時間坐在座位上的世界里,在那兒,她必須去解析老師復雜的說辭,眼睛
43、必須一眨不眨地盯著味道怪異的書本上那些細小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。當她在老師面前表露出自己的失望與迷惑時,老師就建議她去專家那兒做個檢查。于是,她就接受了挑、串、刺等一系列深入檢查后,又被人認為是徹頭徹尾的“癡呆生”。 其實像每個孩子都能成功一書中的描述的這些外國孩子,在我們中國的現(xiàn)實生活中又何嘗少呢?在報告文學每個父母都能成功-李圣珍老師的勝經(jīng)一書中介紹的_的一位叫李圣珍的老師,好幾年來,她已經(jīng)將來自全國的50多個家長和老師認為在學業(yè)上無可救藥的差生轉(zhuǎn)變成了人見人愛的好孩子,來李老師家之前,有的孩子在學校考試幾乎門門都不及格,有的孩子上到小學四年級,數(shù)數(shù)還超不過20,有的孩子一見到書本就想
44、撕在李老師的下,這些孩子在學業(yè)上全部脫胎換骨,全都有了長足的進步,有的一躍成為班上的前五名,有的當上了三好學生,還有的已經(jīng)考上國內(nèi)重點大學,有的還赴世界一流大學留學深造。 同托馬斯先生有異曲同工之妙的是,李圣珍,這位被中國界譽為“拯救差生的圣手”的本土家,在談到她的經(jīng)驗時,她語出驚人:世界上不愿意學_好的孩子根本不存在,學業(yè)差只是不當?shù)慕Y(jié)果。 “學業(yè)殘疾”這一概念應該換成“學_差異”,成千上萬的被認為有“學業(yè)殘疾”的小孩,并不是真正的殘疾,而是他們有自己獨特的學_方式,而老師和家長并沒有認識清楚。而且,數(shù)以百萬計的孩子,之所以在校學_未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學??謶职Y或厭倦教室,是因為沒有
45、誰認識以及開發(fā)他們應該在學校表現(xiàn)出來的東西,也就是說他們特有的天賦與才華被教師和家長的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。 李圣珍常說:是一門神秘科學,需要耐心地探求和細心地分析。每個孩子都能成功一書正是認真探析了學_這一重要的現(xiàn)象,它揭示了許多十分有學_天賦的孩子卻被送進學業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源,尤其是介紹了家長如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個性化的學_方式以及介紹了幫助孩子提高學_成績的七種不同的方法。 這樣的匠心獨到的指導,無論是對孩子正在接受厭學煎熬的孩子的家長,還是差生的父母,或者是學_成績優(yōu)秀的小孩的家長,都有開闊思路、糾正偏差的效果。 第6篇:讀教學專著心得體會讀教學專著心得體會 -每個孩子都
46、能成功 范橋鎮(zhèn)中心小學 楊成東 我有幸讀了每個孩子都能成功這本書。每個孩子都能成功這是一本西方名著,這本書的作者是美國著名的學_問題專家托馬斯阿姆斯斯特朗先生,他進行了15年的深入調(diào)查研究寫成的經(jīng)典專著,他的研究成果表明,實際上根本沒有天生的所謂學_上不行的孩子。絕大比分也是世人帶著有色眼鏡看待的結(jié)果。 這本書中說到的一個叫比利的孩子,總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒,例如讓水沿著水槽流下,帶著乒乓球滾入洞槽,輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫,使一頭玩具小豬旋轉(zhuǎn)起來,最后進入玩具鱷魚的嘴里。這樣,一個鱷魚似的小切削器便被啟動了,你可以再里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機械,也是既富創(chuàng)造力又有實用性。然而,比利
47、還是被勒令退學了,他似乎不會按學校的規(guī)定的方式辦事,他房間的面積。 還有一個活潑好學的六歲小姑娘,當她第一天入校時是何等的激動。她已經(jīng)_慣于把時間花在小池邊與朋友們畫畫、戲水、堆磚和唱歌,在入校第一天這么一個有紀念意義的日子里,她充滿了期待,她期待能在四周走動走動,她期待能了解一些事物,她期待學校能隨處唱歌、玩耍,她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在的交流。然而,實際情況并非如此,她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個不得不長時間坐在座位上的世界里,在那兒,她必須去解析老師復雜的說辭,眼鏡必須一眨不眨地盯著味道怪異的書本上那些細小而又彎彎曲曲的數(shù)字和字母。當她在老師面前表露自己失望與迷惑時,老師就建議她去專家那
48、兒做個檢查。于是,她就接受了挑、串、刺等一系列的徹頭徹尾的“癡呆生”。 托馬斯先生發(fā)現(xiàn),孩子學_有困難,本質(zhì)上是他的學_方法壓根和你不一樣,托馬斯先生具體分析了很多孩子學_不好的原因,最后歸結(jié)到是現(xiàn)今的學校很難適應孩子們多種天賦類型和學_方式的多樣性,老師們僅僅重視孩子在很有限的幾個能力方面的培養(yǎng),使得很多孩子天生的才能和潛能被打壓了,從而產(chǎn)生了很多不適應在學校的差生,學業(yè)上的殘疾人。孩子們就真正的成了學業(yè)上的殘疾人。 其實像每個孩子都能成功一書中的描述的這些外國孩子,在我們中國的現(xiàn)實生活中又何嘗少呢?在報告文學每個父母都能成功李圣珍老師的勝經(jīng)一書中介紹的_的一位叫李圣珍的老師,好幾年來,她已
49、經(jīng)將來自全國的50多個家長和老師認為在學業(yè)上無藥可救的差生轉(zhuǎn)變成了人見人愛的好學生,來李老師家之前,有的孩子在學校考試幾乎門門都不及格,有的孩子上到小學四年級,數(shù)數(shù)還不超過20,有的孩子一見到書本就想撕在李老師的下,這些孩子在學業(yè)上全部脫胎換骨,全都有了長足的進步。 “學業(yè)殘疾”這一概念應該換成“學_差異”。,自其誕生之始,就注定是一門關(guān)于喚醒的藝術(shù)。然而,喚醒離不開對話,對話,不只是語言的溝通,更多是心靈的交流。教師在課堂內(nèi)外,不妨以詩歌般溫暖的話語、一個眼神、一絲微笑,使學生天性中最美好的東西發(fā)揮極致。同時喚醒需設(shè)置情景,數(shù)以百萬計的孩子,之所以在學校學_未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學???/p>
50、懼癥或厭倦教室,是因為沒有誰認識以及開發(fā)他們應該在學校表現(xiàn)出來的東西,也就是說他們特有的天賦與才華被教師和家長的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。所以,教師要創(chuàng)造雙方共同探討的平臺,要樂于傾聽,在傾聽中提出懷疑與批判,但絕不居高臨下,要讓孩子有選擇的余地,即使是錯,也以各種方式來維護和諧的對話情境,以求對話得以繼續(xù)。這并非敷衍,而是一種寬松,這樣才讓主體意識得以喚醒,心靈潛能得以挖掘 每個孩子都能成功一書正是認真探析了這一重要的現(xiàn)象,它揭示了許多十分有天賦的孩子卻被送進學業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源,尤其是介紹了家長如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個性化的學_方式以及介紹了幫助孩子提高學_成績的幾種不同的方法。這
51、樣匠心獨到的指導,無論是對正在接受煎熬的孩子的家長,還是差生的父母,或者是學_成績優(yōu)秀的小孩的家長,都有開闊思路、糾正偏差的效果。 第7篇:讀教學專著心得體會讀愛的心得體會書,是我們?nèi)粘I钪斜夭豢缮俚臇|西之一,作為教師的我們,更應將書視作精神的食糧。學校布置了讀專著談體會活動,更讓我與類書籍有了更深的接觸。愛的這就是我讀的其中一本。愛的是意大利作家亞米契斯所寫的,主要講述了主人公安利柯在一個學期中所記的日記,以及每月一次老師所講的關(guān)于意大利少年的故事。 愛的中,同學朋友之間的友誼,兄弟之間的關(guān)懷,子女與父母之間偉大的愛,師生之間的愛。天真無邪的心靈,處處為人著想的品格,知錯就改的行為_慣,無
52、一不沖擊著我的心靈,洗滌著我的思想。我是一口氣把它讀完的。我走進安利科的生活,目睹了他的生活,目睹了他和他的同學們是怎樣生活、怎樣學_的,是怎樣去愛的,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對生活的追求!讀這本書的時候,我并沒有流淚,但是,我承認這是一本洗滌心靈的書籍,吸引我的,似乎并不是其文學價值有多么高,而是在平凡而細膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛、師生之情、朋友之誼,鄉(xiāng)國之戀。這部處處洋溢著愛的小說所蘊含散發(fā)出的人性之愛就是一種最為真誠的,真得很偉大。愛的文字雖然簡單樸實,所描寫的也是極為平凡的人物,但是,其中流露出人與人之間的真摯情感,會讓人感受動不已?!皭邸笔俏覀兠總€人經(jīng)常掛在嘴邊的一個字,可是,
53、有時候,我們也常會忽略周圍的愛:如父母對子女無微不至的愛、老師對學生循循善誘、朋友間互相安慰這些往往都被我們視為理所當然,而沒有細細地加以體會。而如果你加以體會,你會感覺到,人生,這是一個多么美好的 東西?。∑鋵?,如果我們能夠靜下心來,細細品味我們周圍的一切,一定會發(fā)現(xiàn),在這個世界上,居然有那么多人疼我、愛我、幫助我、我多幸福呀! 而我做為一名小學教師,就更加要細心的對待每一個孩子,孩子幼小的心靈還沒有成熟,許多事情都不懂,做為老師更應該正確的輔導。 讓每個孩子都能感受到愛,當你,我,他都能夠感受那份極為普通的愛的時候,相信一定不會吝惜付出你的愛心給一些需要幫助的人,是不是?請你帶著一顆圣潔的
54、愛心,投入到每個孩子身上去吧。用心去愛,你會發(fā)現(xiàn):在你孩子的同時,自己也會很快樂,如果你真心對待孩子,孩子也會永遠健康快樂的成長。 我利用休息時間拜讀了好多專著為我新學期的工作充電。我讀的書有:新之夢、給教師的一百條建議、的55個細節(jié)、愛的等?,F(xiàn)在我覺得,讀書是一種幸福,一種樂趣,更是一種享受。讀這些專著時,我邊看邊與自己平時的實際相比較,不禁有了感觸,有了共鳴。這些書在教我如何當一個好老師的同時,也教會了我們?nèi)绾巫鋈恕R韵率俏业囊恍w會: 一、做一個不斷進取的學者海納百川,才有了大海的浩瀚無邊。一個真正優(yōu)秀的教師,就應該是一個不斷進取的學者,向前輩學_,向優(yōu)秀者學_,甚至向我們的學生學_。陶
55、淵明說:勤學如春起之苗,不見其增,日有所長;輟學如磨刀之石,不見其損,日有所虧。堅持不懈,就會天天成長。教師作為知識的傳播者、人才的培養(yǎng)者,就更應該勤奮的讀書學_。最終達到一種境界:讀書內(nèi)化為自己的精神需要,讀書成為自己的一種生活_慣,讀書成為自己生命中不可缺少的部分?!敖處熥x書不同一般人讀書,要活讀書、讀活書、讀書活;要帶著問題讀書,深入思考、大膽懷疑、努力實踐、勇于創(chuàng)新。學_的方面要博而精,要有自己的主觀選擇。如讀名著,與大師對話,和名校交流,拜專家為師,以學者為友等等。不僅學大師們的理論精髓和實踐經(jīng)驗,更要學_他們不迷信權(quán)威的創(chuàng)新精神,學_他們不懈追求探索的人生境界和獻身事業(yè)的人格力量。
56、同時要懂得把學_內(nèi)容轉(zhuǎn)化積淀為自己的綜合素養(yǎng)和創(chuàng)造能力,這樣才能提高自己的業(yè)務(wù)水平,提升追求的境界。許多專家也給我們提供了經(jīng)驗和指導意見。第一,讀書要堅持這樣的_慣:1.勤,天天讀一點。2.博,各種書都看一點;3.新,追蹤前沿的新信息;4.思,回味咀嚼。勤,是保障;博,是寬度;新,是銳度;思,是深度。第二,讀書要堅持內(nèi)化:1.由數(shù)量上的積累進而形成質(zhì)量上的積淀;2.將資源轉(zhuǎn)化為能量。即將所讀內(nèi)容有效轉(zhuǎn)化,為己所用,變成自己的專業(yè)思想和技能。第三,讀書要堅持務(wù)本:“君子務(wù)本,本立而道生?!闭撜Z 1.即重點要突出,理論和本專業(yè)的著述是讀書的重點,數(shù)量上要保證,時間上要傾斜,整合上要優(yōu)先;2.返“本
57、”,即經(jīng)典著作要常?!盎仡^看”,常讀常新,像葉圣陶文集這類著作應該多看幾遍,每一遍都有新收獲。在新形勢下,做一個與時俱進的教者,學_是唯一的途徑:學_,學_,再學_;以平常的心態(tài)對待學_,不急功近利,不心浮氣躁;從錯誤中學_,在合作中學_,在探究中學_。二、做一個有思想的教者人沒有了思想,根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉。教師沒有了思想,就不能稱其為者。需要思想。不光需要有思想的學者,有思想的行政管理者,更需要有成千上萬有思想的教師做一個有思想的者,具有兩方面的意義:一是用思想去重塑我們的行為,“觀念改變行動,行動改變命運”。二是用思想陶冶學生的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。在世界
58、中,倘若有豐富的思想熠熠生輝,倘若有豐富的思想相互碰撞,淌若有高尚、豐富、獨到、深刻的思想來鼓舞人心,我們的工作,我們的人生,才更有趣味,更有魅力,我們才真正無愧于上蒼給予我們的不可重復,不可替代,無比珍貴的生命。三、做一個寬容的智者在給教師的一百條建議中有一條就是寬容,在中國教師缺什么一書中有這樣一句話我很欣賞:土地寬容了種子,才擁有了收獲;大海寬容了江河,才擁有了浩瀚;天空寬容了云霞,才擁有了神采;人生寬容了遺憾,才擁有了未來。寬容意味著承認兒童的差異,承認兒童的未完成狀態(tài)。應從寬容開始。寬容地對待自己的學生,你會得到退一步海闊天空的喜悅;教師寬容地對待自己的學生,意味著他的思想更加深刻,手段更加成熟;教師寬容地對待自己的學生時,就是科學地看待過程。正如陶行知先生說的:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑里有愛迪生?!睂Υぷ魅绱耍瑢Υ松彩侨绱?,人生在世,難免有許多不如意,同事相處、朋友相交,難免有一些誤會,但如果能用寬容的心對待一切,那么,你就是生活的智者。有人說,人生有三大境界,
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