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文檔簡介

1、 )精中考初中文言文答題技巧( 文言文的考察在“難易程度上”應(yīng)屬于“易”的。 通??疾煲韵聨追矫妫?能正確地理解文言詞語的含義。1. 能正確地將文言語句譯成現(xiàn)代漢語。2. 能理解并歸納文章的主要內(nèi)容。3. 能把握作者在文章中表達(dá)的思想感情,提高自己的欣賞品味。4. 課內(nèi)部分只要有針對(duì)性的去背就行了。 課外的解題方法如下: 課外文言文閱讀解題四步驟: 中考文言文閱讀必然會(huì)考到課外語言材料。面對(duì)從未讀過的語段或文章,又無工具書可查,怎么辦?在解答這類題目時(shí),很多同學(xué)感到束手無策。我根據(jù)教學(xué)實(shí)踐總結(jié)出解題 四個(gè)步驟,僅供同學(xué)們參考。 第一步 快速瀏覽題目 課外文言文閱讀試題有個(gè)特點(diǎn):有的題目選項(xiàng)出示

2、了文中某些關(guān)鍵字詞的意思,有的題目則提示了文言文的主要內(nèi)容。瀏覽題目有助于同學(xué)們初步了解文言文的大致意思。所 以,接到課外文言文閱讀文段,首先應(yīng)該快速瀏覽文段后的題目。 第二步 仔細(xì)分析標(biāo)題 一般而言,課外文言文閱讀文段都會(huì)給出標(biāo)題。教師要指導(dǎo)學(xué)生留意并仔細(xì)分析文段的標(biāo)題。因?yàn)榇蟛糠謽?biāo)題本身就概括了文言文的主要內(nèi)容。例如,在一次測(cè)試中考了一個(gè)“楚人學(xué)舟”的課外文言文閱讀文段。這個(gè)主謂結(jié)構(gòu)的標(biāo)題概括了文段的主要內(nèi)容,我們看了標(biāo)題就知道文段的主要內(nèi)容了。總之,仔細(xì)分析文段的標(biāo)題,可使我們快速理解文言 文的主要內(nèi)容。 第三步 結(jié)合注釋速讀全文 課外文言文閱讀文段,對(duì)于一些難懂的文言字詞一般都會(huì)給出注

3、釋。這些注釋有助于同學(xué)們準(zhǔn)確理解文言文的主要內(nèi)容。所以,教師應(yīng)提醒學(xué)生千萬別忽略這些注釋,而應(yīng)結(jié)合注釋速讀全文。另外需要注意的是,教師要提醒學(xué)生在閱讀全文的過程中,碰到“攔路虎”千萬別停下來苦苦思索,而應(yīng)繼續(xù)閱讀。總之,速讀全文,不求完全讀懂,能明白文 章的大致意思就可以了。 第四步 “對(duì)癥下藥”解答問題 課外文言文閱讀問題設(shè)計(jì)有三種類型,即詞語解釋題、句子翻譯題和內(nèi)容理解題。對(duì) 于不同的題目則采用不同的解題方法: (1)詞語解釋題。這類題目多數(shù)是考查文言實(shí)詞中一詞多義的現(xiàn)象,而這些文言實(shí)詞基本上都是同學(xué)們?cè)谡n內(nèi)文言文中學(xué)習(xí)過的。解題時(shí),應(yīng)先套用我們學(xué)習(xí)過的文言實(shí)詞的 意思,再聯(lián)系上下文檢驗(yàn),

4、經(jīng)檢驗(yàn)意思通順,則為正確答案。 (2)句子翻譯題。翻譯句子應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先,在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(直譯);然后,將句子的大致意思寫出來(意譯)。在翻譯句子時(shí)需要注意以下幾個(gè)問題:一是年號(hào)、人名、地名、官名、物名、書名、國名等專有名詞保留原樣,不用翻譯。例如:“慶歷(年號(hào))四年春,滕子京(人名)謫守巴陵郡(地名)”??砂堰@個(gè)句子譯為:慶歷四年的春天,滕子京被貶了官,做了巴陵郡的太守。二是句子中沒有實(shí)際意義的詞語應(yīng)刪去。例如:“陳勝者,陽城人也”,“者也”表判斷,無義,應(yīng)刪去,可把這個(gè)句子譯為:陳勝是陽城人。三是文言文中有些特殊句式(如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句

5、)和現(xiàn)代漢語的語序不一樣,翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。例如:“甚矣,汝之不惠(主謂倒裝)!”可把這個(gè)句子譯為:你的不聰明也太嚴(yán)重了。四是所翻譯的句子若是省略句,則要把省略了的成分增補(bǔ)出來。例如:“乃丹書帛曰陳勝王(省略語)?!笨砂堰@個(gè)句子譯為:他們(主語)就用朱砂在綢子上寫上陳勝 王三個(gè)字。 (3)內(nèi)容理解題。解決這種類型的題目有三種方法:第一,引用原文句子回答;第二,摘錄原文關(guān)鍵的詞語回答;第三,用自己的話組織文字回答。三種方法,采用第一、 二種方法回答的準(zhǔn)確率一般會(huì)比較高。 二、初中文言文練習(xí)題 閱讀文言文,完成小題。2 【甲】 夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非澹泊無以明志 , 非寧靜無以致遠(yuǎn)

6、。夫?qū)W須靜 也,才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。年與 時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及! (諸葛亮誡子書) 【乙】 字。不必錦衣玉食而后謂之奢也,但使皮袍呢褂俯拾傲”奢”字、“ 世家子弟最易犯 , 趨于奢矣。見鄉(xiāng)人則嗤其樸陋見雇工則頤指氣 即是,車馬仆從習(xí)慣為常,此即日 , 此即日習(xí)于傲矣。京師子弟之壞,未有不由于“奢”“傲”二字者。初五夜,又接弟使信,余固恐弟之焦躁也。余前年所以廢弛,亦以焦躁故爾。一經(jīng)焦躁,則心緒少佳,辦事 不能妥善。弟總宜平心靜氣。爾與諸弟戒之,至囑至囑! (節(jié)選自曾國藩家書)【注】日:一天天地。樸陋:粗俗鄙陋。

7、頤指氣使:不說話而用面部表情或口鼻 出氣發(fā)聲來示意,形容有權(quán)勢(shì)的人隨意支使人的傲慢神氣。 1)請(qǐng)解釋下列劃線的詞語。( _非寧靜無以致遠(yuǎn) _淫慢則不能勵(lì)精 _悲守窮廬 _此即日習(xí)于傲矣 )選出下列劃線詞意思、用法相同的一項(xiàng)是( (2 皆以美于徐公靜以修身/A. 至則無可用險(xiǎn)躁則不能治性/B. 不必若余之手錄,假諸人而后見也不必錦衣玉食而后謂之奢也/C. 二蟲盡為所吞車馬仆從習(xí)慣為常/D. 3)請(qǐng)用現(xiàn)代漢語翻譯【甲】文中畫線的句子。(4)【甲】文中諸葛亮認(rèn)為“學(xué)須靜也,才須學(xué)也”,以“_”四字比喻了過度懈怠、不靜心于學(xué)的人精力衰竭、失去活力的狀態(tài);【乙】文中曾國藩以自己為例勸誡弟弟,提出做事宜“

8、_”,否則會(huì)導(dǎo)致“心緒少佳,辦事不能妥善”的結(jié)果;【甲】【乙】兩文 ”的養(yǎng)成,從而影響學(xué)習(xí)與做事。會(huì)阻礙“靜的作者都認(rèn)為_(5)【甲】文中諸葛亮提出“儉以養(yǎng)德”的觀點(diǎn),請(qǐng)你結(jié)合【乙】文內(nèi)容,談?wù)勗谏钪性?的習(xí)慣?!皟€”如何培養(yǎng) )實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo);振奮精神;偏偏簡陋的房屋;習(xí)慣,熟悉1【答案】 ( C)(2 )不把名利看淡就不能明確志向。3( 焦躁)/(4)遂成枯落;平心靜氣;躁(險(xiǎn)躁(5)培養(yǎng)儉的習(xí)慣要從日常小事做起。如【乙】文所說并不是“錦衣玉食”才是奢,如果“皮袍呢褂”隨處都是,“車馬仆從”成為習(xí)慣,這樣就靠近奢而遠(yuǎn)離儉了。所以要提醒自 己,在衣食住行等方面注意節(jié)儉,不過度消費(fèi)?!窘馕觥俊?/p>

9、分析】解釋文言文實(shí)詞意義包括:重點(diǎn)動(dòng)詞、一詞多義、詞類活用、通假字、古今異義詞等,同時(shí)注意聯(lián)系上下文理解詞義。 致遠(yuǎn):實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo) ;勵(lì)精: 。習(xí):名詞,習(xí)慣,熟悉 窮廬:偏偏簡陋的房屋 ; 振奮精神 ; A表目的,來 /認(rèn)為。B 那么/表轉(zhuǎn)折,可是,卻。C都是順接連詞。D以為 /被。故選 。C 遵循“一一對(duì)應(yīng),字字落實(shí)”的原則,把文言文句子對(duì)換成符合現(xiàn)代漢語表達(dá)習(xí)慣的句子,注意翻譯出來的句子要做到字字準(zhǔn)確,忠于原文,通順規(guī)范。 澹泊:同“淡泊”,清靜而不貪圖功名利祿。內(nèi)心恬淡,不慕名利。明志:明確志向。明,明確,堅(jiān)定。 句意是: 不把名利看淡就不能明確志向。 看到題目首先在要審題后確定答案范

10、圍,提取答案時(shí)要精讀相應(yīng)語段,找到關(guān)鍵語句作答。甲文寫過度懈怠、不靜心于學(xué)的人精力衰竭、失去活力的狀態(tài) ,句子是 “遂成枯落”, 。 ”或“焦躁”“平心靜氣”。兩文都提倡“靜,就是要靜心,心態(tài)平正,不能“ 險(xiǎn)躁乙文強(qiáng)調(diào) 根據(jù)自己對(duì)文章內(nèi)容、主旨的主觀感受、領(lǐng)悟或情感的體驗(yàn),或談?dòng)蛇x文引發(fā)的思考,正確理解原文的內(nèi)容、思想和情感,闡述自己感受即可。 培養(yǎng)儉的習(xí)慣要從日常小事做 起,在衣食住行等方面注意節(jié)儉,不過度消費(fèi)。 。習(xí)慣,熟悉 ; 偏偏簡陋的房屋 ;故答案為: 實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo) 振奮精神 ;C 不把名利看淡就不能明確志向。 。 焦躁)/躁(險(xiǎn)躁 ; 平心靜氣 ; 遂成枯落 培養(yǎng)儉的習(xí)慣要從日常小

11、事做起。如【乙】文所說并不是“錦衣玉食”才是奢,如果“皮袍呢褂”隨處都是,“車馬仆從”成為習(xí)慣,這樣就靠近奢而遠(yuǎn)離儉了。所以要提醒自己,在 衣食住行等方面注意節(jié)儉,不過度消費(fèi)。【點(diǎn)評(píng)】本題考查解釋文言文中實(shí)詞的意義。答題時(shí)應(yīng)注意,要先翻譯句子,知道句意然后再解釋詞語,并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況,平時(shí)要注意積累并 識(shí)記一些常見的實(shí)詞。 本題考查辨析一詞多義。答題時(shí)應(yīng)注意,要盡可能地掌握詞的各種義項(xiàng),就必須了解詞的本義、引申義、比喻義、假借義的知識(shí)。后起義往往是以原有義為基礎(chǔ)擴(kuò)展衍生的,結(jié) 合句意解釋。 本題考查文言文句子翻譯。答題時(shí)應(yīng)注意,遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以

12、直譯為主”的原則。對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì) 號(hào)入座。 本題考查理解內(nèi)容和概括文章信息。答題時(shí)應(yīng)注意,解題時(shí)要認(rèn)真審清題干,確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn),按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段,找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位,確定具體語句概 括作答。 本題考查探究啟發(fā)。答題時(shí)應(yīng)注意,首先要整篇閱讀文言文,理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,歸納出原文的中心,看看原文到底要表明一個(gè)什么主要觀點(diǎn),結(jié)合自己的 體會(huì)作答。 【附參考譯文】 【甲】 君子的行為操守,從寧靜來提高自身的修養(yǎng),以節(jié)儉來培養(yǎng)自己的品德。不恬靜寡欲無法明確志向,不排除外來干擾無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專一,而才干來自學(xué)習(xí)

13、。所以不學(xué)習(xí)就無法增長才干,沒有志向就無法使學(xué)習(xí)有所成就。放縱懶散就無法振奮精神,急躁冒險(xiǎn)就不能陶冶性情。年華隨時(shí)光而飛馳,意志隨歲月而流逝。最終枯敗零落,大多不接觸世事、不為社會(huì)所用,只能悲哀地坐守著那窮困的居舍,其時(shí)悔恨又怎么 來得及? 閱讀下面兩則文言文,完成下列小題。3 (甲) 至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥;釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏 白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。 已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰

14、翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂 也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。 節(jié)選自歐陽修醉翁亭記 (乙)亭曰“豐樂作州之二年,構(gòu)”,自為記,以見其歐陽公, 滁州之西南,泉水之涯 ,使鞏記之?!毙研摹柏S樂之東,幾百步,得山之高,構(gòu)亭曰名之義。既又直 凡公與州賓客者游焉,則必即豐樂以飲。或醉且勞矣,則必即醒心而望,以見夫群山之相環(huán),云煙之相滋,曠野之無窮,草樹眾而泉石嘉,使目新乎其所睹,耳新乎其所聞, 而醒,更欲久而忘歸也。噫!其可謂善取樂于山泉之間矣。則其心灑然 ,雖然,公之樂,吾能言之。吾君優(yōu)游而無為于

15、上 吾民給足而無憾于下。公樂 也,一山之隅,一泉之旁,皆公樂哉?乃公寄意于此也。 醒心亭記節(jié)選自曾鞏(注釋):涯:岸邊。歐陽公:即歐陽修。構(gòu):搭建。直:當(dāng),臨。灑然:灑脫的樣子,形容毫無拘束。吾君:指皇帝;優(yōu)游:悠閑自得;無為:清靜自然。曾鞏(1019-1083):北宋散文家唐宋八大家之一。此文是作者應(yīng)其師歐陽修之托而寫 的。 )解釋下面劃線的詞。(1 )_傴僂提攜( )_耳新乎其所聞( )_非絲非竹( )下列各組劃線詞在句子中的意義和用法,不相同的一項(xiàng)是( (2 則必即醒心而望/A. 臨溪而漁 所欲有甚于生者(魚,我所欲也)/B. 行者休于樹 無絲竹之亂耳(陋室銘)以見夫群山之相環(huán)/C. 君

16、子深造之以道(孔孟論學(xué)習(xí))醒能述以文者/D. 3)將選文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。( 蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。 其可謂善取樂于山泉之間矣。 )(4)下列對(duì)選文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(A. 甲文第一段描寫了滁人游、太守宴、眾賓歡、太守醉四個(gè)場(chǎng)景,充分表現(xiàn)了滁人、賓 客、太守的歡樂。B. 甲文寫滁州的老老少少互相提攜出游,前后呼應(yīng),歌聲不斷的情景,正是政通人和的具 體體現(xiàn),由此可見,歐陽修雖遭貶,但他并不消沉,而是為政一方,造福一方。C. 甲乙兩文都寫了太守的醉和眾賓的歡,都表現(xiàn)了與民同樂的主題,而乙文的景色更富于 變化,更能表現(xiàn)作者愛好游樂的性格。D. 在滁州西南泉水邊,有“

17、豐樂亭”和“醒心亭”;“醒心亭”在“豐樂亭”的東邊,地勢(shì)比“豐樂亭”高。歐陽修與眾賓客游樂時(shí),一般是在“豐樂亭”飲酒喝茶,有時(shí)醉了或感覺疲勞時(shí)就到 去眺望風(fēng)景。醒心亭”“ 分別指什么?“公之樂”太守之樂(5)(甲)文的“”與(乙)文中的 (感到)新(鮮);弦樂器1)彎腰曲背,這里指老人;使【答案】 ( B2)(3)(那個(gè))臉色蒼老,頭發(fā)花白,醉醺醺地坐在人群中間的,是太守喝醉了。這 大概可以稱得上是善于在山水之間尋找快樂了。 A4() 指國家安定,百姓豐衣足食。”公之樂“是指與民同樂,樂民之樂;”太守之樂“)5(【解析】【分析】(1)此題多古今異義詞,如“新”:使(感到)新鮮?!敖z:弦樂器。所

18、以千萬不要以今釋古。而“傴僂”作為生僻詞的意思,所以說理解好上下文內(nèi)容(句意) 是作答的關(guān)鍵。 (2)A.都是表修飾的連詞。B.前者“在”,后者“比”。C.都是主謂之間的助詞,取獨(dú),不 。B”之意。故選D.都是“用譯。 (3)本題注意下列字詞的翻譯,如“蒼顏”:臉色蒼老。“頹然”:醉醺醺地?!昂酢保河??!捌洹保哼@。還有“蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也”“其可謂善取樂于山泉之間矣”判斷句 的翻譯。 (4)滁人游、太守宴、眾賓歡都是陪襯太守的樂。主要表現(xiàn)作者與民同樂的情懷。所以 。A充分表現(xiàn)了滁人、賓客、太守的歡樂”錯(cuò)。故選“ (5)比較閱讀。要想捕捉文章信息,就得首先理解好兩文,掃清文字障礙,

19、疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。甲文的“太守之樂”即與民同樂,樂民之樂;“公之樂”可分析“吾君優(yōu)游而無為于上,吾民給足而無憾于下。公樂也,一山之隅,一泉之旁, 幾句,即可得出指國家安定,百姓豐衣足食的答案。皆公樂哉” (感到)新(鮮);弦樂器彎腰曲背,這里指老人;使 故答案為: ;B (那個(gè))臉色蒼老,頭發(fā)花白,醉醺醺地坐在人群中間的,是太守喝醉了。這大 概可以稱得上是善于在山水之間尋找快樂了。 ;A 指國家安定,百姓豐衣足食。”“公之樂 “太守之樂”是指與民同樂,樂民之樂; 【點(diǎn)評(píng)】本題考查對(duì)常見文言詞語意義的理解及知識(shí)的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解,詞語的意思可根據(jù)知

20、識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷,考生在平時(shí)要注意對(duì)常見文 言詞語進(jìn)行積累。 本題考查考生對(duì)文言虛詞的理解和辨析能力,解答此題要求考生注意平時(shí)掌握常見虛詞 的意思和用法,注意結(jié)合句意進(jìn)行辨析。 本題考查對(duì)常見文言詞語意義的理解及知識(shí)的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解,詞語的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷,考生在平時(shí)要注意對(duì)常見文言詞語 進(jìn)行積累。 本題考查對(duì)常見文言詞語意義的理解及知識(shí)的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解,詞語的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷,考生在平時(shí)要注意對(duì)常見文言詞語 進(jìn)行積累。 本題考查考生對(duì)文章主旨的理解和分析,要求考生讀懂文章,理解文章的內(nèi)容,注意對(duì) 文章

21、重點(diǎn)思想情感的歸納和概括。 【附參考譯文】 至于背著東西的人在路上歡唱,來去行路的人在樹下休息,前面的招呼,后面的答應(yīng);老人彎著腰走,小孩子由大人領(lǐng)著走。來來往往不斷的行人,是滁州的游客。到溪邊釣魚,溪水深并且魚肉肥美;用釀泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,橫七豎八地?cái)[在面前的,那是太守主辦的宴席。宴會(huì)喝酒的樂趣,不在于音樂;投射的中了,下棋的贏了,酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜;時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人,是歡樂的賓客們。一個(gè)臉色蒼老的老 人,醉醺醺地坐在眾人中間,是太守喝醉了。 不久,太陽下山了,人影散亂,賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林,鳥兒到處叫,是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道

22、山林中的快樂,卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂,卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂,醒來能夠用文章記述這樂事的人,那就是太守啊。太守是誰呢? 是廬陵歐陽修吧。 在滁州的西南面,一泓泉水的旁邊,歐陽公任知州的第二年,建造了一個(gè)名叫“豐樂”的亭子,并親自作記,以表明這個(gè)名稱的由來。不久以后,又在豐樂亭的東面幾百步,找到 的亭子,讓我作記?!毙研囊粋€(gè)山勢(shì)較高的地方,建造了一個(gè)叫“ 每逢歐陽公與州里的賓客們到這里游覽,就肯定要到豐樂亭喝酒。有時(shí)喝醉了,就一定要登上醒心亭眺望。那里群山環(huán)抱、云霧相生、曠野無垠、草木茂盛、泉水嘉美,所見到的美景使人眼花繚亂,所聽到的

23、泉聲使人為之一振。于是心胸頓覺清爽、灑脫而酒醒,更想久留而不返回了。所以就根據(jù)這個(gè)緣故給亭命名為“醒心亭”,是取自韓退之的北湖詩。啊,這大概可以稱得上是善于在山水之間尋找快樂,又用所見到的美景來給它命名 吧,這就更有水平了。 盡管這樣,我是能夠說出歐陽公真正的快樂的。我們的皇帝在上悠然自得,無為清靜;我們的百姓在下豐衣足食,心無不滿;天下的學(xué)者都能成為良材;四方的少數(shù)民族以及鳥獸草木等生物都各得其宜。這才是歐陽公真正的快樂啊!一個(gè)山角落,一汪清泉水,哪里 會(huì)是歐陽公的快樂所在呢?他只不過是在這里寄托他的感想?。?閱讀下面的兩篇文言文,回答問題。4 【甲】 元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入

24、戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影 也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。 (蘇軾記承天寺夜游) 【乙】 崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人烏聲俱絕。是日更定矣,余拏一小舟, 擁毳衣爐火,獨(dú)往湖心亭看雪。霧松沆碭 , 天與云與山與水,上下一白,湖上影子,惟 長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。 到亭上,有兩人鋪氈對(duì)坐,一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉 余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說相 ”公癡,更有癡似相公者。 (

25、張岱湖心亭看雪) )解釋下列劃線的詞。(1 _相與步于中庭 _是日更定矣 _霧凇沆碭 _及下船 )用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(2 何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。 湖中焉得更有此人?。?)【乙】文畫線句子運(yùn)用白描手法,勾勒出西湖空曠簡約、潔白靜謐的雪夜之景。請(qǐng)自 選角度賞析【甲】文畫線句子的寫景之妙。 庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。(4)梁衡在秋月冬雪兩軸畫中說,記承天寺夜游和湖心亭看雪是我國古典文學(xué)寶庫中的兩軸精品。如果以“承天寺夜游”和“湖心亭看雪”為上下聯(lián),請(qǐng)從兩文中分別選 取一個(gè)字,兩個(gè)字合起來作為這副對(duì)聯(lián)的橫批,并闡釋一下理由。 )共同,一起;這;白汽彌漫的樣

26、子;等到(1【答案】 (2)哪一個(gè)夜晚沒有月亮?哪一個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹?只是缺少像我們兩個(gè)這樣清 湖中哪能還有這樣的人呢?。ê邢氩坏竭€有這樣的人?。╅e的人罷了。(3)示例一:運(yùn)用比喻的修辭手法,將澄澈的月光比喻成積水,用交錯(cuò)相生的水草比喻竹柏的影子,生動(dòng)形象地寫出月光的皎潔空靈、清亮無比,點(diǎn)染出一個(gè)空明澄澈、疏影搖 雅趣?!伴e人”曳、似真似幻的美妙境界。表現(xiàn)了蘇軾醉情月景、超凡脫俗的示例二:正面?zhèn)让婷鑼懴嘟Y(jié)合,先正面寫月色之透明皎潔,后側(cè)面寫“水草”交橫可見,襯托“水”之清澈,即月色清亮無比,從而創(chuàng)造出一個(gè)冰清玉潔的透明世界。表現(xiàn)了蘇軾醉情 雅趣?!薄伴e人月景、超凡脫俗的示例三:動(dòng)靜結(jié)合,

27、“積水空明”給人一種靜謐之感,“藻、交橫”則具有水草搖曳的動(dòng)態(tài)之美。整個(gè)意境靜中有動(dòng),動(dòng)中愈見其靜,點(diǎn)染出一個(gè)空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美 雅趣。閑人”妙境界。表現(xiàn)了蘇軾醉情月景、超凡脫俗的“ 4)橫批:閑癡(理由:“閑”字,表現(xiàn)蘇軾安閑自適、樂觀曠達(dá)的心境;“癡”字,點(diǎn)明張岱鐘情山水、淡泊孤寂的獨(dú)特個(gè)性?!伴e”“癡”二字為兩文的點(diǎn)睛之筆,是二人閑情逸致、天人合一境界的高 度概括。【解析】【分析】(1)根據(jù)對(duì)文言詞語的積累以及句意理解詞語意思,注意“相與”“是”都 的意思。”“這共同、一起是古今異義詞,這里分別是“ (2)翻譯文言文句子,首先看是否為特殊句式,然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準(zhǔn)確,最后

28、再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。但:只是;耳:罷了 。故此句可以翻譯為: 哪一個(gè)夜晚沒有焉:哪 月亮?哪一個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹?只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。里;更:還。故此句可以翻譯為:湖中哪能還有這樣的人呢?。ê邢氩坏竭€有這樣的 人!) (3)此題可以從修辭手法、描寫手法及寫作手法等某一方面進(jìn)行賞析。從修辭角度進(jìn)行賞析: 運(yùn)用比喻的修辭手法,將澄澈的月光比喻成積水,用交錯(cuò)相生的水草比喻竹柏的影子,生動(dòng)形象地寫出月光的皎潔空靈、清亮無比,點(diǎn)染出一個(gè)空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。表現(xiàn)了蘇軾醉情月景、超凡脫俗的“閑人”雅趣。從描寫角度賞析, 正面?zhèn)让婷鑼懴嘟Y(jié)合,先正面寫月色之透明皎潔

29、,后側(cè)面寫“水草”交橫可見,襯托“水”之清澈,即月色清亮無比,從而創(chuàng)造出一個(gè)冰清玉潔的透明世界。表現(xiàn)了蘇軾醉情月景、超凡 雅趣?!薄伴e人脫俗的 (4)結(jié)合這兩篇表達(dá)的感情分析, 記承天寺夜游 寫于宋神宗元豐六年(1083年),當(dāng)時(shí),作者正因“烏臺(tái)詩案”被貶謫到黃州任職。對(duì)月夜景色作了美妙描繪,真實(shí)的記錄了作者當(dāng)時(shí)生活的一個(gè)片段。文章表達(dá)蘇軾壯志難酬的苦悶,自解、自慰、自我排遣,同時(shí)表現(xiàn)蘇軾的曠達(dá)樂觀的人生態(tài)度。 湖心亭看雪文章通過寫湖心亭賞雪遇到知己的事,表現(xiàn)了作者孤獨(dú)寂寞的心境和淡淡的愁緒。突出了作者遺世獨(dú)立、卓然不群的高雅情趣。表達(dá)了作者遇到知己的喜悅與分別時(shí)的惋惜,體現(xiàn)出作者的故國之思,

30、同時(shí)也反映了作者不與世俗同流合污、不隨波逐流的品質(zhì)以及遠(yuǎn)離世俗,孤芳自賞的情懷,同時(shí)也寄托人生渺茫的慨嘆。兩文中 “閑”“癡”二字為兩文的點(diǎn)睛之筆,是二人閑情逸致、天人合一境界的 高度概括。據(jù)此答題即可。 ;等到 ;這; 白汽彌漫的樣子故答案為: 共同,一起 哪一個(gè)夜晚沒有月亮?哪一個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹?只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑 湖中哪能還有這樣的人呢?。ê邢氩坏竭€有這樣的人!)的人罷了。 示例一:運(yùn)用比喻的修辭手法,將澄澈的月光比喻成積水,用交錯(cuò)相生的水草比喻竹柏的影子,生動(dòng)形象地寫出月光的皎潔空靈、清亮無比,點(diǎn)染出一個(gè)空明澄澈、疏影搖曳、 雅趣?!薄伴e人似真似幻的美妙境界。表現(xiàn)了蘇軾醉

31、情月景、超凡脫俗的 示例二:正面?zhèn)让婷鑼懴嘟Y(jié)合,先正面寫月色之透明皎潔,后側(cè)面寫“水草”交橫可見,襯托“水”之清澈,即月色清亮無比,從而創(chuàng)造出一個(gè)冰清玉潔的透明世界。表現(xiàn)了蘇軾醉情 雅趣。閑人”月景、超凡脫俗的“ 示例三:動(dòng)靜結(jié)合,“積水空明”給人一種靜謐之感,“藻、交橫”則具有水草搖曳的動(dòng)態(tài)之美。整個(gè)意境靜中有動(dòng),動(dòng)中愈見其靜,點(diǎn)染出一個(gè)空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美 雅趣。”妙境界。表現(xiàn)了蘇軾醉情月景、超凡脫俗的“閑人 橫批:閑癡 理由:“閑”字,表現(xiàn)蘇軾安閑自適、樂觀曠達(dá)的心境;“癡”字,點(diǎn)明張岱鐘情山水、淡泊孤寂的獨(dú)特個(gè)性?!伴e”“癡”二字為兩文的點(diǎn)睛之筆,是二人閑情逸致、天人合一境

32、界的高 度概括?!军c(diǎn)評(píng)】本題考查對(duì)文言詞語含義的理解能力。解答此類題,要根據(jù)平時(shí)對(duì)課文注釋的識(shí)記及積累,結(jié)合具體語境進(jìn)行解釋。還要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多 義等特殊用法的字詞。 考查文言文句子翻譯。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)增、刪、調(diào)、“的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯,運(yùn)用”合,以直譯為主換、留”等譯文的基本方法,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范,句意盡量達(dá)到完 美。 此題考查賞析語言的能力。賞析語言的角度一定要知道,有修辭、詞語(動(dòng)詞、形容詞、副詞、疊詞等)、描寫方法、表達(dá)方式、手法(用典、烘托、渲染、鋪陳、比興、托物寄情、借景

33、抒情、動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、對(duì)比手法、象征等)、內(nèi)容、情感等。賞析的答題模式一般為:該句運(yùn)用了(修辭、詞語、寫作手法、句式等),生動(dòng)形象地寫出 情感。答題時(shí)要結(jié)合具體語句進(jìn)行分析。品質(zhì),表達(dá)了作者了的特點(diǎn),突出了 本題考查擬寫對(duì)聯(lián)橫批的能力,對(duì)聯(lián)的橫批要與對(duì)聯(lián)的內(nèi)容相關(guān),但用詞又不能重復(fù),要把對(duì)聯(lián)的要旨用精煉的語言表現(xiàn)出來。此題要在理解兩文思想情感的基礎(chǔ)上從文中找出 題眼組合成橫批即可。 閱讀文言文,完成下面小題。5 (甲)嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰“先天下 ?!微斯人,吾誰與歸

34、之憂而憂,后天下之樂而樂”。乎。噫 (乙)黃岡之地多竹,大者如椽。竹工破之,用代陶瓦。比屋皆然,以其價(jià)廉而工省也。因作小樓二間,與月波樓通。遠(yuǎn)吞山光,不可具狀。夏宜急雨,有瀑布聲;冬宣密雪,有碎玉聲。宜鼓琴,琴調(diào)和暢;宜詠詩,詩韻清絕;宜圍棋,子聲丁丁然。皆竹樓之所助也。公退之暇被鶴戴華陽巾。手執(zhí)周易一卷,焚香默坐,消遣世慮,江山之外,第見風(fēng)帆沙鳥、煙云竹樹而已。待其酒力醒,茶煙歇,送夕陽,迎素月,亦謫居之勝概 也。 (選自(王禹偶的黃岡新建小竹樓記,有刪節(jié)) )解釋下列語句中劃線詞的意思。(1 )_予嘗求古仁人之心 ( )_ (居廟堂之高則憂其民 給句子斷句,限斷兩處。)用“/”(2 公退之

35、暇被鶴氅戴華陽巾 3)翻譯句子。( 遠(yuǎn)吞山光,不可具狀。 4)兩文都是作者被貶官之后所作,分別表現(xiàn)了作者怎樣的態(tài)度?( )探求;殿堂朝堂指的是朝廷(1【答案】 戴華陽巾/)公退之暇/被鶴氅(2 )那遠(yuǎn)處遼闊綿遠(yuǎn)的景象,實(shí)在無法一一描述出來3( 4()范仲淹憂國憂民,王詩隨遇而安,自得其樂?!窘馕觥俊痉治觥浚?)予嘗求古仁人之心:我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情?!扒蟆笔且辉~多義:探求;請(qǐng)求;謀求;責(zé)備。居廟堂之高則憂其民:在朝廷做官就 指太廟的明堂;古代帝王祭祀、議事的地方,這里指朝廷。廟堂”為百姓憂慮?!?(2)本題考查文言斷句。技巧:分句;句子成分;虛詞;關(guān)聯(lián)詞。公退之暇(公務(wù)辦完 戴

36、華陽巾(戴著華陽巾)。/被鶴氅(披著鶴氅)/后的空閑時(shí)間) (3)本題考查句子翻譯。要求:完整、流暢、準(zhǔn)確。注意:遠(yuǎn),遠(yuǎn)眺。吞,望見。具, 詳細(xì)的。狀,描述。 (4)本題考查內(nèi)容分析?!炯住拷Y(jié)合“不以物喜,不以己悲”“居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君” “先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”“微斯人,吾誰與歸?”等句子,看出,范仲淹借贊揚(yáng)先輩在表明自己的胸懷和抱負(fù),憂國憂民的抱負(fù)。【乙】結(jié)合“夏宜急雨,有瀑布聲;冬宣密雪,有碎玉聲。宜鼓琴,琴調(diào)和暢;宜詠詩,詩韻清絕;宜圍棋,子聲丁丁然”可知本文詳細(xì)描寫了小竹樓里所感受到的自然的情趣,從“亦謫居之勝概也”看 出作者在謫居中有一種自在閑適的心態(tài)

37、,表現(xiàn)了王禹偶的隨遇而安,自得其樂。 故答案為:探求;殿堂朝堂指的是朝廷; 戴華陽巾;被鶴氅/ 公退之暇/ 那遠(yuǎn)處遼闊綿遠(yuǎn)的景象,實(shí)在無法一一描述出來; 范仲淹憂國憂民,王詩隨遇而安,自得其樂。 【點(diǎn)評(píng)】本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。作答本題,重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累,同時(shí) 也可以借助整個(gè)句子的意思來判斷; 本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。一般來說,主謂之間應(yīng)該有停頓,句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓,幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮 句子的結(jié)構(gòu); 文言文翻譯首先做到直譯為主,意譯為輔,一定要

38、字字落實(shí),尤其是句中的重點(diǎn)詞,如實(shí)詞中的通假字、一詞多義、詞類活用等,翻譯重點(diǎn)語句是一項(xiàng)綜合能力的體現(xiàn),不僅要求學(xué)生具有豐富的文言詞匯知識(shí)儲(chǔ)備,還要有一定的古漢語知識(shí),同時(shí)要求語言表達(dá)流暢 與優(yōu)美; 本題考查的是對(duì)文本內(nèi)容的理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ) 上,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容。 【附參考譯文】 【甲】唉!我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情,他們或許不同于以上兩種心情,這是什么緣故呢?是因?yàn)楣艜r(shí)品德高尚的人不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就為百姓憂慮;不在朝廷做官而處在僻遠(yuǎn)的江湖中間就為國君憂慮。這樣他們進(jìn)入朝廷做官也憂慮,退處江湖也憂慮。雖

39、然這樣,那么他們什么時(shí)候才快樂呢?那一定要說“在天下人憂愁之前先憂愁,在天下人快樂以后才快樂”吧?唉!如果沒有這種人,我同誰一路 呢? 【乙】黃岡地方盛產(chǎn)竹子,大的粗如椽子。竹匠剖開它,削去竹節(jié),用來代替陶瓦。家家房屋都是這樣,因?yàn)橹裢邇r(jià)格便宜而且又省工。我于是就地建造小竹樓兩間,與月波樓相接連。登上竹樓,遠(yuǎn)眺可以盡覽山色,實(shí)在無法一 一描述出來。夏天宜有急雨,人在樓中如聽到瀑布聲;冬天遇到大雪飄零也很相宜,好像碎瓊亂玉的敲擊聲;這里適宜彈琴,琴聲清虛和暢;這里適宜吟,詩的韻味清雅絕妙;這里適宜下棋,棋子聲丁丁動(dòng)聽,這里適宜投壺,箭聲錚錚悅耳。這些都是竹樓所促成的。公務(wù)辦完后的空閑時(shí)間,披著鶴

40、氅,戴著華陽巾,手執(zhí)一卷周易,焚香默坐于樓中,能排除世俗雜念。這里江山形勝之外,只見輕風(fēng)揚(yáng)帆,沙上禽鳥,云煙竹樹一片而已。等到酒醒之后,茶爐的煙火已經(jīng)熄 滅,送走落日,迎來皓月,這也是謫居生活中的一大樂事。 閱讀選文,回答問題6 (甲)至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極! 登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。 嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰:“先天下

41、之 乎。噫!微斯人,吾誰與歸?憂而憂,后天下之樂而樂” (節(jié)選岳陽樓記)宣、成,無衣帛之妾,無食粟之馬。仲孫它諫 (乙)季文子(即魯國大夫黃越)相乎!且不華國” ,曰:“子為魯上卿,相二君矣,妾不衣帛,馬不食粟,人共以子為愛 文子曰:“吾亦愿之。然吾觀國人,其父兄之食粗而衣惡者猶多矣,吾是以不敢。人之父兄 ”食粗衣惡,而我美妾與馬,無乃非相人者乎!且吾聞以德榮為國華,不聞以妾與馬。 季文子以德為榮)(節(jié)選國語 華國:使國家有光彩。愛:吝嗇。相:輔助。(注釋) )解釋下列劃線詞在文中的意思。(1 _一:長煙一空 春和景明 景:_ _衣:食粗衣惡 古仁人之心 仁人:_ )翻譯下列句子。(2 ?微斯

42、人,吾誰與歸 且吾聞以德榮為國華。 (用原文中的語句回答)甲)文表達(dá)了作者怎樣曠達(dá)的胸襟?(3 請(qǐng)結(jié)合(乙)文內(nèi)容說說你的理解。)季文子在思想上與范仲淹有什么相同之處?(4 )日光;全;品德高尚的人;穿1 (【答案】(2)如果沒有這種人,我同誰一道呢?況且找聽說過做大臣的只有用高尚的德行為 國增光。 )不以物喜,不以己悲。(3(4)季文子與范仲淹都有憂國憂民的思想。季文子身為相國,心系百姓,體恤民生疾苦。因?yàn)槿酥感质炒侄聬褐q多,自己就妾不衣帛,馬不食粟,這是季文子憂國憂民思想 的具體體現(xiàn)?!窘馕觥俊痉治觥浚?)前三個(gè)詞語來自教材,“景”屬于古今異義,這里指日光;“一”屬于一詞多義,這里作

43、副詞,全、都;“古仁人”屬于應(yīng)該掌握的重點(diǎn)實(shí)詞,指古代品德高尚的人;“衣”來自乙文的課外材料,需要考生運(yùn)用語境法,結(jié)合材料的上下句進(jìn)行推斷?!笆炒帧睂W(xué)生基本能夠理解,就是吃粗糧。而“衣惡”和“食粗”是并列關(guān)系,“食粗”說的是吃的方 就是穿破衣。衣惡”“衣惡說的是穿的方面。因此,“面,據(jù)此可以推斷, (2)第句來自教材,重點(diǎn)詞語是“微”“歸”,同時(shí)注意這是一個(gè)倒裝句,正確語序是“微斯人,吾與誰歸”。第句來自課外,需要根據(jù)上下文來理解。重點(diǎn)詞語有 ,這四個(gè)詞的意思分別是:況且;聽說;用;增光?!比A”“以”“聞”“且“ (3)答案比較簡單。作者雖然遭遇貶官,但他不計(jì)較個(gè)人得失,把全部心思都拿來為國

44、為民。需要注意的是,不要把作者的曠達(dá)胸襟和偉大抱負(fù)弄混淆。 (4)我們先要注意審題,題目有兩個(gè)要求:兩個(gè)人在思想上的相同之處,結(jié)合乙文說自己的理解。范仲淹的思想,學(xué)生都知道是“憂國憂民”。 季文子的思想是不是也是“憂國憂民”呢?這就需要結(jié)合乙文進(jìn)行具體分析。季文子作為兩朝元老,卻十分節(jié)儉。他不讓妻子穿綢衣,不讓馬匹吃糧食。因?yàn)樗吹嚼习傩者€吃著粗糧穿著破衣。這正是他“憂國憂民” 的體現(xiàn)。 故答案為:日光;全;品德高尚的人;穿 如果沒有這種人,我同誰一道呢?況且找聽說過做大臣的只有用高尚的德行為國增 光。 不以物喜,不以己悲。 季文子與范仲淹都有憂國憂民的思想。季文子身為相國,心系百姓,體恤民生

45、疾苦。因?yàn)槿酥感质炒侄聬褐q多,自己就妾不衣帛,馬不食粟,這是季文子憂國憂民思想的 具體體現(xiàn)?!军c(diǎn)評(píng)】本題考查對(duì)常見文言詞語意義的理解及知識(shí)的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解,詞語的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷,考生在平時(shí)要注意對(duì)常見文 言詞語進(jìn)行積累。 本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則,掌握翻譯的方法,要忠于原文,不遺漏、不隨意增減內(nèi)容,譯文要順暢,翻譯時(shí)要注意重點(diǎn)詞語和常見句式的正確 理解。 本題難度不大,考查考生對(duì)文章內(nèi)容和主題思想的理解,考生結(jié)合文章的內(nèi)容即可回 答。 本題考查考生對(duì)人物的理解和認(rèn)識(shí)你了,解答此題要求考生要注意審題,明確要求,按 照要

46、求來作答。 【附參考譯文】 甲:到了春風(fēng)和煦,陽光明媚的時(shí)候,湖面平靜,沒有驚濤駭浪,天色湖光相連,一片碧綠,廣闊無際;沙洲上的鷗鳥,時(shí)而飛翔,時(shí)而停歇,美麗的魚游來游去,岸上的香草和小洲上的蘭花,草木茂盛,青翠欲滴。有時(shí)大片煙霧完全消散,皎潔的月光一瀉千里,波動(dòng)的光閃著金色,靜靜的月影像沉入水中的玉璧,漁夫的歌聲在你唱我和地響起來,這種樂趣(真是)無窮無盡?。。ㄟ@時(shí))登上這座樓,就會(huì)感到心胸開闊、心情愉快,光榮 和屈辱一并忘了,端著酒杯,吹著微風(fēng),那真是快樂高興極了。 唉!我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情,或許不同于(以上)兩種人的心情,這是為什么呢?(是由于)不因外物好壞和自己得失而或

47、喜或悲。在朝廷上做官時(shí),就為百姓擔(dān)憂;在江湖上不做官時(shí),就為國君擔(dān)憂。這樣來說在朝廷做官也擔(dān)憂,在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。既然這樣,那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到快樂呢?他們一定會(huì)說:“在天下人憂之前 。唉!沒有這種人,我同誰一道呢?先憂,在天下人樂之后才樂” 乙:季文子任魯宣公和魯成公相國,妻子不穿絲綢衣服,沒有一匹吃糧食的馬。仲孫它勸諫他說:您擔(dān)任魯國的上卿,輔佐了兩代國君,妻子不穿綢衣,馬不吃糧食,人們或許會(huì)我也愿意那樣,然而我看到國家的:文子說!認(rèn)為您是吝嗇的,況且這樣又使國家不光彩啊百姓,那些父老兄長吃著粗糧又穿著破衣的很多啊,我因此不敢不節(jié)儉。人們的父老兄長吃粗糧穿破衣,而我讓妻子和馬匹穿好的

48、吃好的,恐怕不是輔助君主的人該做的事吧。況且我聽說憑借道德顯榮才可以為國爭光,沒有聽說因?yàn)槠拮哟┑煤煤婉R匹吃得好可以為國爭 光。 閱讀下面文言文,回答小題7 岳陽樓記 若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而 悲者矣 至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓 也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。 嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為。何哉不以物喜,不以己

49、悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶其必曰:“先天下之憂而 乎。噫!微斯人,吾誰與歸?!睉n,后天下之樂而樂 )1)下列劃線字解釋有誤的一項(xiàng)是( ( 萬頃:極言廣闊 B. 一碧萬頃A. 去過懷鄉(xiāng) 去:離開 歸:歸依 D. 吾誰與歸C. 予嘗求古仁人之心 求:追求 )下列各項(xiàng)中劃線詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是( (2 出則無敵國外患者則有心曠神怡 漁人甚異之 B. A. 居廟堂之高則憂其民 環(huán)而攻之而不勝感極而悲者矣 扶蘇以數(shù)諫故 D. C. 不以物喜 )3()下列句子翻譯有誤的一項(xiàng)是( 皎潔的月光一瀉千里。,而或長煙一空,皓月千里。 譯文:有時(shí)大片的煙霧完全消散A. 船槳斷折。,桅桿倒下譯文:商人旅客都不行了B. 商旅不行,檣傾楫摧 C. 居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君 譯文:那些憂國

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