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文檔簡介
1、新材料作文新材料作文 “瓷器與破布廢紙瓷器與破布廢紙” 寫作指導(dǎo)寫作指導(dǎo) 閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。 有人買了一件珍貴的瓷器,店員用破布幫有人買了一件珍貴的瓷器,店員用破布幫 他將瓷器纏了起來,把它裝在了一個(gè)大紙箱里他將瓷器纏了起來,把它裝在了一個(gè)大紙箱里 ,并在大紙箱的空隙里塞滿了廢紙。這個(gè)人覺,并在大紙箱的空隙里塞滿了廢紙。這個(gè)人覺 得這些廢紙破布沒有用,而且是一個(gè)累贅,就得這些廢紙破布沒有用,而且是一個(gè)累贅,就 將它們拿出來扔掉了。結(jié)果,在路上不慎將箱將它們拿出來扔掉了。結(jié)果,在路上不慎將箱 子掉在地上,瓷器摔碎了。子掉在地上,瓷器摔碎了。 根據(jù)這則材料
2、,可以產(chǎn)生不同的聯(lián)想和感根據(jù)這則材料,可以產(chǎn)生不同的聯(lián)想和感 悟。請根據(jù)你的聯(lián)想或感悟?qū)懸黄恼?,要求悟。請根?jù)你的聯(lián)想或感悟?qū)懸黄恼拢?全面理解材料,但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角全面理解材料,但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角 度構(gòu)思一篇文章,不要脫離材料內(nèi)容及含意的度構(gòu)思一篇文章,不要脫離材料內(nèi)容及含意的 范圍,不得套作,不得抄襲,不得少于范圍,不得套作,不得抄襲,不得少于800800字。字。 這是一道飽含濃郁哲理意味的新材料作文,這是一道飽含濃郁哲理意味的新材料作文, 有點(diǎn)寓言故事的味道。因而,我們首先就要有點(diǎn)寓言故事的味道。因而,我們首先就要 讀懂材料,準(zhǔn)確地從中提煉出主旨、寓意。讀懂材料
3、,準(zhǔn)確地從中提煉出主旨、寓意。 這則材料一共有這則材料一共有 對象:對象: 。其實(shí)只要我們理清了這些對其實(shí)只要我們理清了這些對 象各自的象征義,那么,這則材料的寓意就象各自的象征義,那么,這則材料的寓意就 呼之欲出了。呼之欲出了。 四個(gè)四個(gè) 瓷器、破布紙屑、瓷器、破布紙屑、 店員、買者店員、買者 象征著現(xiàn)實(shí)或理想中高貴、美好的人象征著現(xiàn)實(shí)或理想中高貴、美好的人 或事物;或事物; 瓷器瓷器 破布破布 紙屑紙屑 象征著那些看似卑微無用、累贅,或象征著那些看似卑微無用、累贅,或 不合適宜,不合時(shí)代潮流,但實(shí)際上不合適宜,不合時(shí)代潮流,但實(shí)際上 卻不可或缺,甚至有時(shí)還可以為他人卻不可或缺,甚至有時(shí)還可
4、以為他人 或社會(huì)起到保駕護(hù)航的作用的人或事或社會(huì)起到保駕護(hù)航的作用的人或事 物;物; 店員店員 象征著社會(huì)上那些善于發(fā)現(xiàn)并利用好象征著社會(huì)上那些善于發(fā)現(xiàn)并利用好 “破布、紙屑破布、紙屑”的一類人;的一類人; 買者買者 則正好相反,往往象征著那種目光短則正好相反,往往象征著那種目光短 淺、以貌取人的一類人。淺、以貌取人的一類人。 人說人說“黃金有價(jià)瓷器無價(jià)黃金有價(jià)瓷器無價(jià)”,珍貴的瓷器,珍貴的瓷器, 給人們的感覺是精致、細(xì)膩、光潔、古樸、端給人們的感覺是精致、細(xì)膩、光潔、古樸、端 莊、恬靜等??偠灾o人美麗、高貴、典莊、恬靜等。總而言之,給人美麗、高貴、典 雅的印象。而破布、廢紙,破爛不堪,
5、看起來雅的印象。而破布、廢紙,破爛不堪,看起來 毫無價(jià)值,兩者似乎毫無關(guān)聯(lián),風(fēng)馬牛不相及。毫無價(jià)值,兩者似乎毫無關(guān)聯(lián),風(fēng)馬牛不相及。 兩者放在一起,讓人感到非常不般配、不和諧。兩者放在一起,讓人感到非常不般配、不和諧。 但實(shí)際上,在運(yùn)輸過程中,將瓷器用破布、但實(shí)際上,在運(yùn)輸過程中,將瓷器用破布、 廢紙包裹起來,能起到緩沖減震作用。從而保廢紙包裹起來,能起到緩沖減震作用。從而保 護(hù)瓷器免遭破損,在這里,看似一文不值、累護(hù)瓷器免遭破損,在這里,看似一文不值、累 贅無用的破布廢紙卻派上了大用場,起到了無贅無用的破布廢紙卻派上了大用場,起到了無 可替代的作用,彰顯了自身潛藏的價(jià)值??商娲淖饔茫蔑@了
6、自身潛藏的價(jià)值。 歸納要素特點(diǎn):歸納要素特點(diǎn): 瓷器:瓷器:精致、細(xì)膩、光潔、古樸、端莊、精致、細(xì)膩、光潔、古樸、端莊、 恬靜、美麗、高貴、典雅。指現(xiàn)實(shí)恬靜、美麗、高貴、典雅。指現(xiàn)實(shí) 或理想中美好的人與事?;蚶硐胫忻篮玫娜伺c事。 破布破布 廢紙:廢紙:看似一文不值,累贅無用,低看似一文不值,累贅無用,低 賤、卑微。指低賤卑微看似無用、賤、卑微。指低賤卑微看似無用、 累贅,不合時(shí)宜,不合時(shí)代潮累贅,不合時(shí)宜,不合時(shí)代潮 流,實(shí)則不可或缺,為人生社會(huì)流,實(shí)則不可或缺,為人生社會(huì) 保駕護(hù)航,能夠保證健康發(fā)展的保駕護(hù)航,能夠保證健康發(fā)展的 人或者事物、品質(zhì)。人或者事物、品質(zhì)。 這個(gè)故事給我們以深刻的啟
7、迪。讓我們反思,這個(gè)故事給我們以深刻的啟迪。讓我們反思, 在我們的生活當(dāng)中,是否也有類似的悲劇。在我們的生活當(dāng)中,是否也有類似的悲劇。 要想有一個(gè)深刻的認(rèn)識(shí),要想有一個(gè)深刻的認(rèn)識(shí),就必須弄清關(guān)鍵就必須弄清關(guān)鍵 詞的喻義,理清它們之間的關(guān)系詞的喻義,理清它們之間的關(guān)系,全面理解把,全面理解把 握材料。握材料。 我們明白材料意在告誡我們:不可短視:我們明白材料意在告誡我們:不可短視: 人生不能忽視、拋棄像破布、廢紙這樣的品質(zhì)人生不能忽視、拋棄像破布、廢紙這樣的品質(zhì) 能力。社會(huì)不能忽視拋棄這樣的群體、傳統(tǒng)。能力。社會(huì)不能忽視拋棄這樣的群體、傳統(tǒng)。 至此,這則材料的寓意便就呈現(xiàn)出來了:至此,這則材料的
8、寓意便就呈現(xiàn)出來了: 告誡人們不要輕易忽視、更不能輕易拋棄諸如告誡人們不要輕易忽視、更不能輕易拋棄諸如 破布、紙屑一類的人或事物,人和物要做到各破布、紙屑一類的人或事物,人和物要做到各 盡其用盡其用。由此一來,寫作的思路也打開了。由此一來,寫作的思路也打開了。 多方面提煉二元關(guān)系:多方面提煉二元關(guān)系: 提煉二元關(guān)系要素,可以從以下方面入手:提煉二元關(guān)系要素,可以從以下方面入手: 從兩個(gè)要素具有鮮明對比的特點(diǎn)入手:從兩個(gè)要素具有鮮明對比的特點(diǎn)入手: 1.1.高貴與低賤(卑微)高貴離不開低賤(卑微)高貴與低賤(卑微)高貴離不開低賤(卑微) 從要素的表象與本質(zhì)入手:從要素的表象與本質(zhì)入手: 1.1.
9、無用與有用無用與有用 2.2.看似無用實(shí)則有用看似無用實(shí)則有用 3.3.看似累贅與至關(guān)重要(身價(jià)不菲與一文不值)看似累贅與至關(guān)重要(身價(jià)不菲與一文不值) 是不完整的)是不完整的) 因材料要素具有比喻意義,因此,在深刻理因材料要素具有比喻意義,因此,在深刻理 解二者特點(diǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)上進(jìn)行相似聯(lián)想:解二者特點(diǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)上進(jìn)行相似聯(lián)想: 直接用:瓷器與直接用:瓷器與破布破布 (正正確但沒有什么確但沒有什么亮點(diǎn)亮點(diǎn)) 相似聯(lián)想:相似聯(lián)想: 蓮花與污泥(鮮花與牛糞)蓮花與污泥(鮮花與牛糞) 鮮花與泥土鮮花與泥土 英雄與群眾英雄與群眾 雕像與底座雕像與底座 封面與封底(人們?nèi)菀鬃⒁暰赖姆饷?,而封面與封底(
10、人們?nèi)菀鬃⒁暰赖姆饷?,?忽視樸素的封底,需知缺乏封底的圖書忽視樸素的封底,需知缺乏封底的圖書 也不也不 完整)完整) 立意思路立意思路 思路一:思路一:材料中的店員懂得利用破布將瓷材料中的店員懂得利用破布將瓷 器纏了起來,并在裝瓷器的大紙箱的空隙器纏了起來,并在裝瓷器的大紙箱的空隙 里塞滿了廢紙,以保護(hù)瓷器完好。里塞滿了廢紙,以保護(hù)瓷器完好。 因而可據(jù)此立意因而可據(jù)此立意要物盡其用,人盡其要物盡其用,人盡其 才;要善于發(fā)現(xiàn),要善于利用。才;要善于發(fā)現(xiàn),要善于利用。 思路二:思路二:買者覺得這些破布、廢紙不但沒買者覺得這些破布、廢紙不但沒 有用,而且還是一個(gè)累贅,就將它們拿出有用,而且還是一
11、個(gè)累贅,就將它們拿出 來扔掉了,最終因瓷器沒有被很好保護(hù),來扔掉了,最終因瓷器沒有被很好保護(hù), 以致落地而摔碎。以致落地而摔碎。 因而可據(jù)此立意因而可據(jù)此立意要透過現(xiàn)象看本質(zhì),要透過現(xiàn)象看本質(zhì), 切勿目光短淺、以貌取人或物。切勿目光短淺、以貌取人或物。 思路三:思路三:結(jié)合店員和買者兩人對待破布、結(jié)合店員和買者兩人對待破布、 廢紙的態(tài)度來分析,一個(gè)選擇保留;一個(gè)廢紙的態(tài)度來分析,一個(gè)選擇保留;一個(gè) 選擇拋棄。選擇拋棄。 而故事的結(jié)尾告訴我們不應(yīng)輕易拋棄,因而故事的結(jié)尾告訴我們不應(yīng)輕易拋棄,因 而可據(jù)此立意而可據(jù)此立意不要過于感性地忽視、不要過于感性地忽視、 甚至拋棄,要懂得理性地舍棄與保留。甚
12、至拋棄,要懂得理性地舍棄與保留。 思路四:思路四:材料中的瓷器,典雅珍貴,有其材料中的瓷器,典雅珍貴,有其 收藏價(jià)值;破布、廢紙,看似卑微無用,收藏價(jià)值;破布、廢紙,看似卑微無用, 卻可以為瓷器保駕護(hù)航,也有其價(jià)值。卻可以為瓷器保駕護(hù)航,也有其價(jià)值。 因而可據(jù)此立意因而可據(jù)此立意事物、生命本無高貴事物、生命本無高貴 低賤之分,物各有用,人各有才低賤之分,物各有用,人各有才。 思路五:思路五:材料中典雅珍貴的瓷器和表面卑材料中典雅珍貴的瓷器和表面卑 微無用的破布、廢紙,看似風(fēng)馬牛不相及微無用的破布、廢紙,看似風(fēng)馬牛不相及 ,但是瓷器離開了破布、廢紙的保駕護(hù)航,但是瓷器離開了破布、廢紙的保駕護(hù)航
13、,最終落地摔碎,只能落個(gè)一文不值。,最終落地摔碎,只能落個(gè)一文不值。 因而可據(jù)此立意因而可據(jù)此立意事物之間是相互依存事物之間是相互依存 和影響的,不可輕易偏廢,而應(yīng)和諧相處和影響的,不可輕易偏廢,而應(yīng)和諧相處 。 延伸拓展,深層挖掘延伸拓展,深層挖掘 繁華熱鬧和諧文明的城市離不開卑微、低賤繁華熱鬧和諧文明的城市離不開卑微、低賤 像駱駝刺一般生活在社會(huì)底層的農(nóng)民工,生像駱駝刺一般生活在社會(huì)底層的農(nóng)民工,生 活在城市邊緣人。平時(shí),高傲的都市人活在城市邊緣人。平時(shí),高傲的都市人 看不起農(nóng)民工,認(rèn)為他們臟、亂、雜,在他看不起農(nóng)民工,認(rèn)為他們臟、亂、雜,在他 們眼里農(nóng)民工是素質(zhì)低的群體。甚至認(rèn)為是們眼里
14、農(nóng)民工是素質(zhì)低的群體。甚至認(rèn)為是 城市的不安全因素,把他們當(dāng)賊看,城市的不安全因素,把他們當(dāng)賊看,“防火防火 防盜防民工防盜防民工”。但是等到逢年過節(jié),農(nóng)民工。但是等到逢年過節(jié),農(nóng)民工 回家團(tuán)圓,缺少了他們,城市一夜間變了樣,回家團(tuán)圓,缺少了他們,城市一夜間變了樣, 許多人處處感到不便,城市不再潔凈,不再許多人處處感到不便,城市不再潔凈,不再 方便,這時(shí),他們才想起民工的好處。方便,這時(shí),他們才想起民工的好處。 健康文明和諧的社會(huì)離不開一個(gè)特殊的群體健康文明和諧的社會(huì)離不開一個(gè)特殊的群體 殘廢人。在有些人,甚至在一些親人眼里,他們殘廢人。在有些人,甚至在一些親人眼里,他們 是家庭的累贅、是社會(huì)
15、的包袱。在家庭、在社會(huì)是家庭的累贅、是社會(huì)的包袱。在家庭、在社會(huì) 遭受歧視、受到冷遇,認(rèn)為他們有礙市容。更談遭受歧視、受到冷遇,認(rèn)為他們有礙市容。更談 不上為他們提供方便,提供就業(yè)、挖掘潛能的機(jī)不上為他們提供方便,提供就業(yè)、挖掘潛能的機(jī) 會(huì)。公共場所缺少關(guān)愛殘廢人的設(shè)施,隨便占用會(huì)。公共場所缺少關(guān)愛殘廢人的設(shè)施,隨便占用 盲道,在這樣的氛圍中,很少見到他們的身影,盲道,在這樣的氛圍中,很少見到他們的身影, 因而有外國友人在訪問上海時(shí),很驚訝地問:因而有外國友人在訪問上海時(shí),很驚訝地問: “你們的殘疾人呢?為什么看不到他們的身影?你們的殘疾人呢?為什么看不到他們的身影? 在我們國家,殘疾人上班很
16、正常,為殘疾人提供在我們國家,殘疾人上班很正常,為殘疾人提供 設(shè)施也隨時(shí)可見。要知道,沒有殘疾人的社會(huì)也設(shè)施也隨時(shí)可見。要知道,沒有殘疾人的社會(huì)也 是不完整的。是不完整的?!比绻麙仐壪衿撇紡U紙那樣的殘疾如果拋棄像破布廢紙那樣的殘疾 人,那么社會(huì)也不會(huì)是健康、和諧的,就像破損人,那么社會(huì)也不會(huì)是健康、和諧的,就像破損 殘缺的花瓶。殘缺的花瓶。 在當(dāng)今商品經(jīng)濟(jì)社會(huì),受不良風(fēng)氣影響,一些人在在當(dāng)今商品經(jīng)濟(jì)社會(huì),受不良風(fēng)氣影響,一些人在 價(jià)值觀上存在誤區(qū)。他們一味追求物質(zhì)效益,追名價(jià)值觀上存在誤區(qū)。他們一味追求物質(zhì)效益,追名 逐利,而把質(zhì)量、信譽(yù)、品質(zhì)等視為破布扔掉,棄逐利,而把質(zhì)量、信譽(yù)、品質(zhì)等視為
17、破布扔掉,棄 如敝屣。認(rèn)為守信、重諾,信譽(yù)第一,質(zhì)量第一等如敝屣。認(rèn)為守信、重諾,信譽(yù)第一,質(zhì)量第一等 優(yōu)良品質(zhì)已經(jīng)過時(shí),弄虛作假,結(jié)果在商場激烈競優(yōu)良品質(zhì)已經(jīng)過時(shí),弄虛作假,結(jié)果在商場激烈競 爭這條高速路上,因缺少美德保駕護(hù)航,而車毀人爭這條高速路上,因缺少美德保駕護(hù)航,而車毀人 亡。他們所追逐的花瓶一夜間也摔得粉碎。諸如冠亡。他們所追逐的花瓶一夜間也摔得粉碎。諸如冠 生園的陳年月餅等質(zhì)量監(jiān)督報(bào)告曝光一事。一些知生園的陳年月餅等質(zhì)量監(jiān)督報(bào)告曝光一事。一些知 名品牌、百年老店、明星代言,不珍惜自身聲譽(yù),名品牌、百年老店、明星代言,不珍惜自身聲譽(yù), 只看金錢,不看實(shí)效,結(jié)果毀了聲譽(yù),砸了牌子只看
18、金錢,不看實(shí)效,結(jié)果毀了聲譽(yù),砸了牌子 , 很多領(lǐng)域也有這樣的例子,像科技領(lǐng)域的黃禹錫,很多領(lǐng)域也有這樣的例子,像科技領(lǐng)域的黃禹錫, 體育領(lǐng)域的田亮。體育領(lǐng)域的田亮。 相反,一些大師,巨匠之所以能夠登上巔峰,創(chuàng)造相反,一些大師,巨匠之所以能夠登上巔峰,創(chuàng)造 輝煌,令世人景仰,恐怕不僅是由于他們在專業(yè)方輝煌,令世人景仰,恐怕不僅是由于他們在專業(yè)方 面的悟性,更是由于一些良好的品質(zhì),一些看似無面的悟性,更是由于一些良好的品質(zhì),一些看似無 關(guān)的修養(yǎng)在支撐在輔助他們,象關(guān)的修養(yǎng)在支撐在輔助他們,象 居里夫人謙遜的居里夫人謙遜的 品質(zhì),愛因斯坦在音樂(小提琴)方面的造詣。品質(zhì),愛因斯坦在音樂(小提琴)方
19、面的造詣。 一位學(xué)習(xí)化學(xué)的研究生對許多專業(yè)方面的東西不甚一位學(xué)習(xí)化學(xué)的研究生對許多專業(yè)方面的東西不甚 了解,求教導(dǎo)師應(yīng)讀何書,教授推薦給他了解,求教導(dǎo)師應(yīng)讀何書,教授推薦給他孟孟 子子 。在常人眼里,兩者差之千里,。在常人眼里,兩者差之千里,孟子孟子于于 化學(xué),可謂化學(xué),可謂“無用無用”,但是,我們主人公多年之后,但是,我們主人公多年之后, 悟通此理:悟通此理:孟子孟子的確不會(huì)幫你設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn),可書的確不會(huì)幫你設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn),可書 中的為人之道,處世之理,難道不是每個(gè)人都需要中的為人之道,處世之理,難道不是每個(gè)人都需要 的嗎?當(dāng)我們用功利化的眼光判定有用與無用時(shí),的嗎?當(dāng)我們用功利化的眼光判定有用與無用
20、時(shí), 其實(shí)不自覺地墮入了目光短淺的小境界。其實(shí)不自覺地墮入了目光短淺的小境界。 一一. .切合題意切合題意 1.1.紅花還要綠葉扶紅花還要綠葉扶2 2、. .蓮花與淤泥蓮花與淤泥3.3.參天大樹與默默土地參天大樹與默默土地4.4.主主 角與配角角與配角5.5.凡人與偉人凡人與偉人6.6.將軍與士兵將軍與士兵7.7.人民與君主人民與君主8.8.農(nóng)民工與農(nóng)民工與 中國奇跡中國奇跡9.9.劉翔與孫海平劉翔與孫海平10.10.科比與隊(duì)友科比與隊(duì)友11.11.卑微與高貴卑微與高貴12.12.大大 事與小事事與小事13.13.一顆釘子與整個(gè)國家一顆釘子與整個(gè)國家14.14.奧巴馬與智囊團(tuán)奧巴馬與智囊團(tuán) 二
21、二. .符合題意符合題意 1.1.辛苦與浪漫辛苦與浪漫2.2.豐收與汗水豐收與汗水3 3、. .蝴蝶效應(yīng)蝴蝶效應(yīng) 4. 4.不要瞧不起小事不要瞧不起小事 物物5.5.不起眼的東西并不是沒有用不起眼的東西并不是沒有用6.6.不能短視不能短視7 7、眼光要放遠(yuǎn)一、眼光要放遠(yuǎn)一 點(diǎn)點(diǎn) 三三. .基本符合題意基本符合題意 1.1.變廢為寶變廢為寶2.2.萬物都有價(jià)值萬物都有價(jià)值3.3.天生我材必有用天生我材必有用4.4.生命需要依靠生命需要依靠 5.5.看重微小的事物看重微小的事物6.6.細(xì)節(jié)決定成敗細(xì)節(jié)決定成敗7.7.不貴重不等于不實(shí)用不貴重不等于不實(shí)用8.8.小小 材大用材大用 四四. .完全離題
22、完全離題 1.1.不能以貌取人不能以貌取人2.2.要用聯(lián)系的眼光看問題要用聯(lián)系的眼光看問題3.3.常識(shí)很重要常識(shí)很重要4.4.要按要按 規(guī)律辦事規(guī)律辦事5.5.充實(shí)自己充實(shí)自己6.6.累贅很重要累贅很重要7.7.低調(diào)做人低調(diào)做人8.8.破敗也是一種破敗也是一種 美美9.9.要珍惜失敗要珍惜失敗10.10.要懂得取舍要懂得取舍11.11.透過現(xiàn)象看本質(zhì)透過現(xiàn)象看本質(zhì)12.12.三思而三思而 后行后行13.13.要學(xué)會(huì)欣賞要學(xué)會(huì)欣賞 低俗與高貴同樣重要低俗與高貴同樣重要 蓮花在人們眼中是高貴典雅的,它蓮花在人們眼中是高貴典雅的,它“出淤泥而不染,出淤泥而不染, 濯清漣而不妖。濯清漣而不妖?!钡玫綗o
23、數(shù)的贊許。人們卻常常忘記了得到無數(shù)的贊許。人們卻常常忘記了 為之提供養(yǎng)料,默默無聞,甚至很多人都不屑一顧的淤為之提供養(yǎng)料,默默無聞,甚至很多人都不屑一顧的淤 泥。殊不知,再嬌艷的荷花,離開了滋養(yǎng)它的土壤,就泥。殊不知,再嬌艷的荷花,離開了滋養(yǎng)它的土壤,就 只能香消玉隕,只能香消玉隕,那些看似無用的低賤、卑微之物卻塑造那些看似無用的低賤、卑微之物卻塑造 了偉大,人們所追求的高貴都離不開他們了偉大,人們所追求的高貴都離不開他們。 史鐵生曾說過:史鐵生曾說過:“我常以為是丑女造就了美人,我我常以為是丑女造就了美人,我 常以為是愚民舉出了智者,我常以為是懦夫襯出了英雄,常以為是愚民舉出了智者,我常以為
24、是懦夫襯出了英雄, 我常以為是眾生度化了佛祖。我常以為是眾生度化了佛祖。”那些看似偉大的人或事那些看似偉大的人或事 都不是由某一個(gè)人的力量塑造的,它凝聚了無數(shù)人的血都不是由某一個(gè)人的力量塑造的,它凝聚了無數(shù)人的血 汗和淚水。也許他們并不在閃光燈下耀眼奪目,有時(shí)或汗和淚水。也許他們并不在閃光燈下耀眼奪目,有時(shí)或 許渺小如微塵,似乎看不到他們的存在。但正是緣于它許渺小如微塵,似乎看不到他們的存在。但正是緣于它 們的無私,才發(fā)生了一個(gè)又一個(gè)奇跡。們的無私,才發(fā)生了一個(gè)又一個(gè)奇跡。 影響影響20062006中有一幅獲獎(jiǎng)?wù)掌谀敲倒迨㈤_的中有一幅獲獎(jiǎng)?wù)掌谀敲倒迨㈤_的 地方震撼了許多人。畫面里是一雙栽種
25、玫瑰的花農(nóng)的地方震撼了許多人。畫面里是一雙栽種玫瑰的花農(nóng)的 手,一雙被玫瑰扎得面目全非,一雙新傷覆蓋舊傷、新手,一雙被玫瑰扎得面目全非,一雙新傷覆蓋舊傷、新 繭覆蓋老繭的手。繭覆蓋老繭的手。在人們習(xí)慣的思維里,玫瑰被賦予了在人們習(xí)慣的思維里,玫瑰被賦予了 太多的美好與浪漫,有誰想起花農(nóng)的辛酸與苦衷?玫瑰太多的美好與浪漫,有誰想起花農(nóng)的辛酸與苦衷?玫瑰 絢麗的色彩挑逗著人們的目光,只有那為生計(jì)奔波、默絢麗的色彩挑逗著人們的目光,只有那為生計(jì)奔波、默 默無語的人成為繁花與浪漫的底色,而這底色恰恰被有默無語的人成為繁花與浪漫的底色,而這底色恰恰被有 意無意地忽略了。意無意地忽略了。 社會(huì)文明高度發(fā)展
26、的社會(huì)中有那么一群人,他們似社會(huì)文明高度發(fā)展的社會(huì)中有那么一群人,他們似 乎生活在社會(huì)的最底層,住的最差,吃的最差,享受的乎生活在社會(huì)的最底層,住的最差,吃的最差,享受的 是最低級的待遇。他們被自認(rèn)為高貴的城市人鄙夷,卑是最低級的待遇。他們被自認(rèn)為高貴的城市人鄙夷,卑 微得像駱駝刺一樣生活在城市的邊緣,微得像駱駝刺一樣生活在城市的邊緣,然而就是這群人,然而就是這群人, 用他的雙手筑就了城市的高樓大廈,營造了潔凈美麗的用他的雙手筑就了城市的高樓大廈,營造了潔凈美麗的 城市環(huán)境,塑造了城市的歡聲笑語。城市環(huán)境,塑造了城市的歡聲笑語。 我們欣賞美麗,卻忘記了美麗背后的艱辛;我們我們欣賞美麗,卻忘記了
27、美麗背后的艱辛;我們 欣賞浪漫,卻忘了浪漫背后的殘酷;我們注重豐收,卻欣賞浪漫,卻忘了浪漫背后的殘酷;我們注重豐收,卻 忘了豐收背后的汗水;我們注重關(guān)注,卻忘了關(guān)注背后忘了豐收背后的汗水;我們注重關(guān)注,卻忘了關(guān)注背后 的遺忘。的遺忘。 我們所感受到的美是由很多人共同譜寫的,它不我們所感受到的美是由很多人共同譜寫的,它不 是一個(gè)人的創(chuàng)造。鮮花的事業(yè)是高貴的,但我們?nèi)圆荒苁且粋€(gè)人的創(chuàng)造。鮮花的事業(yè)是高貴的,但我們?nèi)圆荒?忘記綠葉的事業(yè),它是謙遜、甚至有些卑微的。但正因忘記綠葉的事業(yè),它是謙遜、甚至有些卑微的。但正因 為綠葉,才會(huì)有花的千萬世界!為綠葉,才會(huì)有花的千萬世界! 【作文點(diǎn)評】【作文點(diǎn)評】
28、 本文立意得當(dāng),表達(dá)明確,無論是題目還是首尾段本文立意得當(dāng),表達(dá)明確,無論是題目還是首尾段 落,還是中間引用的事例,無一不圍繞中心選取,展開落,還是中間引用的事例,無一不圍繞中心選取,展開 論證。論證方法上,既有比喻論證,也有舉例論證,還論證。論證方法上,既有比喻論證,也有舉例論證,還 有引用論證,論證方法的多樣性,是文章的說服力大大有引用論證,論證方法的多樣性,是文章的說服力大大 增強(qiáng)。此外,本文的語言也很富文采,給文章增色不少增強(qiáng)。此外,本文的語言也很富文采,給文章增色不少。 微不足道微不足道 卻很重要卻很重要 如果說破布與廢紙不重要,那你將得不到完整的瓷如果說破布與廢紙不重要,那你將得不
29、到完整的瓷 器,因?yàn)槭撬鼈儽H舜善鞯淖鹳F與完整。器,因?yàn)槭撬鼈儽H舜善鞯淖鹳F與完整。 如果說細(xì)土與沙石不重要,那你將不能仰觀泰山的如果說細(xì)土與沙石不重要,那你將不能仰觀泰山的 巍峨,因?yàn)槭撬鼈冭T就了泰山的雄偉與巋然。巍峨,因?yàn)槭撬鼈冭T就了泰山的雄偉與巋然。 滴水微不足道,但正是它們聚成了汪洋大海。葉子滴水微不足道,但正是它們聚成了汪洋大海。葉子 微不足道,但正是它們,襯出了花的美艷。微不足道,但正是它們,襯出了花的美艷。 你說什么不重要?你說什么微不足道?你說什么不重要?你說什么微不足道? 對于浩瀚的歷史長河,對于風(fēng)口浪尖上的弄潮兒,對于浩瀚的歷史長河,對于風(fēng)口浪尖上的弄潮兒, 一介布衣、
30、一個(gè)平頭百姓就好比海中的一粒沙或者包裹一介布衣、一個(gè)平頭百姓就好比海中的一粒沙或者包裹 精品陶瓷的破布廢紙,真的微不足道。精品陶瓷的破布廢紙,真的微不足道。 可是正是普通的勞動(dòng)大眾創(chuàng)造了歷史,他們是歷史可是正是普通的勞動(dòng)大眾創(chuàng)造了歷史,他們是歷史 的創(chuàng)造者;正是這些平民百姓,充當(dāng)著弄潮兒的堅(jiān)強(qiáng)后的創(chuàng)造者;正是這些平民百姓,充當(dāng)著弄潮兒的堅(jiān)強(qiáng)后 盾,襯托著他們,使他們的價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)。盾,襯托著他們,使他們的價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)。 是啊,看起來微不足道的東西,實(shí)際上卻是不可缺是啊,看起來微不足道的東西,實(shí)際上卻是不可缺 少的;是啊,你會(huì)發(fā)現(xiàn)的,有些東西,微不足道,卻很少的;是啊,你會(huì)發(fā)現(xiàn)的,有些東西,微不
31、足道,卻很 重要。重要。 聽說過聽說過“微塵微塵”嗎?這是一群做好事、獻(xiàn)愛心、不嗎?這是一群做好事、獻(xiàn)愛心、不 留名的好人,青島的留名的好人,青島的“微塵微塵”們向?yàn)?zāi)區(qū)、向希望工程、們向?yàn)?zāi)區(qū)、向希望工程、 向孤寡老人捐款,向需要幫助的人捐款,不曾中斷。錢向孤寡老人捐款,向需要幫助的人捐款,不曾中斷。錢 數(shù)雖然不多,卻是他們的心意。你能說他們的捐助不重?cái)?shù)雖然不多,卻是他們的心意。你能說他們的捐助不重 要,他們的行為微不足道?要,他們的行為微不足道?不能,因?yàn)檎撬麄兎謸?dān)國不能,因?yàn)檎撬麄兎謸?dān)國 家的憂愁,播撒如星辰般燦爛的溫暖。家的憂愁,播撒如星辰般燦爛的溫暖。 是誰在城市建起了一棟棟高樓?是
32、誰將道路清掃得干干是誰在城市建起了一棟棟高樓?是誰將道路清掃得干干 凈凈?是誰夜以繼日地陪護(hù)在病人身旁?又是誰將城市凈凈?是誰夜以繼日地陪護(hù)在病人身旁?又是誰將城市 的玻璃擦得瓦亮?的玻璃擦得瓦亮? 是我們的農(nóng)民工,辛勞樸實(shí)的農(nóng)民工,他們的勞動(dòng)是我們的農(nóng)民工,辛勞樸實(shí)的農(nóng)民工,他們的勞動(dòng) 讓城市更文明,更精彩;他們的存在使城市更繁榮,更讓城市更文明,更精彩;他們的存在使城市更繁榮,更 舒適,他們真得很重要。舒適,他們真得很重要。 可是,當(dāng)滿身混凝土、滿身污漬的農(nóng)民工朋友走上可是,當(dāng)滿身混凝土、滿身污漬的農(nóng)民工朋友走上 公交車時(shí),你為什么要對他嗤之以鼻,不讓他坐在你旁公交車時(shí),你為什么要對他嗤之
33、以鼻,不讓他坐在你旁 邊呢?邊呢? 可是,當(dāng)滿臉疑惑的農(nóng)民工朋友向你問路時(shí),你為可是,當(dāng)滿臉疑惑的農(nóng)民工朋友向你問路時(shí),你為 什么那么冷漠,甚至連句什么那么冷漠,甚至連句“不知道不知道”也不肯給呢?也不肯給呢? 你知道他們很重要,可為什么卻排斥他們,嘲諷他你知道他們很重要,可為什么卻排斥他們,嘲諷他 們呢?們呢? 有些事情,有些東西,不要以為他們微不足道。有些事情,有些東西,不要以為他們微不足道。因因 為正是那些看起來微不足道的東西,才顯示出某些東西為正是那些看起來微不足道的東西,才顯示出某些東西 的重要,才使某些重要的東西把價(jià)值發(fā)揮到極致的重要,才使某些重要的東西把價(jià)值發(fā)揮到極致。所以,。所
34、以, 有些東西,不要以為它不重要,你就把它扔掉,有時(shí)候,有些東西,不要以為它不重要,你就把它扔掉,有時(shí)候, 微不足道的東西才重要。微不足道的東西才重要。 簡評簡評 這篇文章偏于散文化,語言很有文采,且能直面現(xiàn)實(shí),這篇文章偏于散文化,語言很有文采,且能直面現(xiàn)實(shí), 發(fā)人深思。娓娓道來,輕松自如。發(fā)人深思。娓娓道來,輕松自如。 理智地放棄理智地放棄 理智地放棄是一種境界,那是一種生存的智慧。理智地放棄是一種境界,那是一種生存的智慧。 記得讀過一則文言短文,富含生活哲理。大意記得讀過一則文言短文,富含生活哲理。大意 是說幾個(gè)年輕人乘一條渡船渡河,渡到一半時(shí)渡船是說幾個(gè)年輕人乘一條渡船渡河,渡到一半時(shí)渡
35、船 壞了,于是大家只好跳到水中鳧水逃生,可是平時(shí)壞了,于是大家只好跳到水中鳧水逃生,可是平時(shí) 村中那個(gè)水性最好的年輕人卻始終游不快,別人問村中那個(gè)水性最好的年輕人卻始終游不快,別人問 他原因,他說腰上掛有一千錢,所以游不動(dòng),別人他原因,他說腰上掛有一千錢,所以游不動(dòng),別人 告訴他,趕快把錢丟掉逃命吧,命都沒有了錢又有告訴他,趕快把錢丟掉逃命吧,命都沒有了錢又有 什么用,他說我寧可淹死也不愿把錢丟掉。結(jié)果其什么用,他說我寧可淹死也不愿把錢丟掉。結(jié)果其 他人都得以逃生,這位仁兄卻因?yàn)椴辉敢夥艞壞且凰硕嫉靡蕴由?,這位仁兄卻因?yàn)椴辉敢夥艞壞且?千錢而丟掉了性命。多么愚蠢!多么可悲!這雖然千錢而丟掉了
36、性命。多么愚蠢!多么可悲!這雖然 是一則年代久遠(yuǎn)的寓言故事,但仍然具有深刻的現(xiàn)是一則年代久遠(yuǎn)的寓言故事,但仍然具有深刻的現(xiàn) 實(shí)意義。它告訴我們,實(shí)意義。它告訴我們,五彩繽紛的世界太精彩,誘五彩繽紛的世界太精彩,誘 人的東西太多,必須有選擇地放棄,理智地放棄。人的東西太多,必須有選擇地放棄,理智地放棄。 理智地放棄是一種境界,那是一種別樣的擁有。理智地放棄是一種境界,那是一種別樣的擁有。 生活中,死鉆牛角尖者、咬定青山不放松者、終生活中,死鉆牛角尖者、咬定青山不放松者、終 不還者、死不休者不乏其人。其實(shí),生活并不需要這不還者、死不休者不乏其人。其實(shí),生活并不需要這 些無謂的執(zhí)著,沒有什么是絕對割
37、舍不了的。生命中些無謂的執(zhí)著,沒有什么是絕對割舍不了的。生命中 也沒有什么失去了就活不了的。你要想生活得輕松,也沒有什么失去了就活不了的。你要想生活得輕松, 就得學(xué)會(huì)放棄。人從一來到這個(gè)世界,上帝就給了我就得學(xué)會(huì)放棄。人從一來到這個(gè)世界,上帝就給了我 們一個(gè)背簍,在漫長的生命旅途中,如果把沿途所見們一個(gè)背簍,在漫長的生命旅途中,如果把沿途所見 到的和所想得到的東西都毫無選擇地裝進(jìn)這個(gè)容量有到的和所想得到的東西都毫無選擇地裝進(jìn)這個(gè)容量有 限的背簍,人能夠承受得了嗎?能夠活得輕松嗎?有限的背簍,人能夠承受得了嗎?能夠活得輕松嗎?有 時(shí)候,時(shí)候,只有放棄才能得到,一味的想獲得,不想放棄,只有放棄才能
38、得到,一味的想獲得,不想放棄, 結(jié)果卻什么也得不到。只有學(xué)會(huì)了放棄才能卸下人生結(jié)果卻什么也得不到。只有學(xué)會(huì)了放棄才能卸下人生 的種種包袱,輕裝上陣,安然地等待生活的轉(zhuǎn)機(jī),度的種種包袱,輕裝上陣,安然地等待生活的轉(zhuǎn)機(jī),度 過風(fēng)風(fēng)雨雨。因?yàn)槎梅艞壊拍軗碛幸环莩墒?,也才過風(fēng)風(fēng)雨雨。因?yàn)槎梅艞壊拍軗碛幸环莩墒?,也?會(huì)活得更加充實(shí)、坦然和輕松。會(huì)活得更加充實(shí)、坦然和輕松。 理智地放棄是一種境界,那是一種智慧的升華。理智地放棄是一種境界,那是一種智慧的升華。 人活著,會(huì)有許多責(zé)任和許多欲望,要理智的放棄人活著,會(huì)有許多責(zé)任和許多欲望,要理智的放棄 自己不特別需要、對人生益處不大的東西。很多人,正自己
39、不特別需要、對人生益處不大的東西。很多人,正 因?yàn)椴欢梅艞壊派鲋T多煩惱和痛苦。因?yàn)椴欢梅艞壊派鲋T多煩惱和痛苦。 當(dāng)自己有了理智的放棄時(shí),就會(huì)豁然開朗,生命會(huì)當(dāng)自己有了理智的放棄時(shí),就會(huì)豁然開朗,生命會(huì) 馬上向你展現(xiàn)出另外一個(gè)截然不同的景致。很多時(shí)候我馬上向你展現(xiàn)出另外一個(gè)截然不同的景致。很多時(shí)候我 們都應(yīng)該懂得理智的放棄,兩千多年前大思想家孟子就們都應(yīng)該懂得理智的放棄,兩千多年前大思想家孟子就 說過魚和熊掌不能兼得。勇于放棄者精明,樂于放棄者說過魚和熊掌不能兼得。勇于放棄者精明,樂于放棄者 聰明,善于放棄者高明。假如當(dāng)年中國工農(nóng)紅軍在第五聰明,善于放棄者高明。假如當(dāng)年中國工農(nóng)紅軍在第五
40、 次反次反“圍剿圍剿”失利后,不是理智的放棄辛辛苦苦創(chuàng)建的失利后,不是理智的放棄辛辛苦苦創(chuàng)建的 革命根據(jù)地進(jìn)行二萬五千里長征,而去死守硬拼,那就革命根據(jù)地進(jìn)行二萬五千里長征,而去死守硬拼,那就 沒有今天的新中國;倘若蝌蚪總是炫耀自己的尾巴而舍沒有今天的新中國;倘若蝌蚪總是炫耀自己的尾巴而舍 不得放棄,那它將始終長不成自由跳躍的青蛙。請別忘不得放棄,那它將始終長不成自由跳躍的青蛙。請別忘 記,記,理智的放棄是為了更好地?fù)碛校且环N超脫,是一理智的放棄是為了更好地?fù)碛?,是一種超脫,是一 種氣度,更是一種升華,一種境界。種氣度,更是一種升華,一種境界。 雄鷹放棄溫暖的窩巢,是為了實(shí)現(xiàn)搏擊長空的向往;
41、雄鷹放棄溫暖的窩巢,是為了實(shí)現(xiàn)搏擊長空的向往; 小溪放棄對海的思念,是為了擁有細(xì)水長流的寧靜與自小溪放棄對海的思念,是為了擁有細(xì)水長流的寧靜與自 由;春天放棄對百花的牽掛,是為了收獲秋的成熟;我由;春天放棄對百花的牽掛,是為了收獲秋的成熟;我 們離開家鄉(xiāng)寧靜的生活來到都市是為了能更好地展現(xiàn)自們離開家鄉(xiāng)寧靜的生活來到都市是為了能更好地展現(xiàn)自 我。我。 理智的放棄勝過盲目的執(zhí)著,理智的放棄是一種境界。理智的放棄勝過盲目的執(zhí)著,理智的放棄是一種境界。 【作文點(diǎn)評作文點(diǎn)評】 本文作者以提倡放棄理智為立意點(diǎn),采用并列式的論證本文作者以提倡放棄理智為立意點(diǎn),采用并列式的論證 結(jié)構(gòu),以結(jié)構(gòu),以“理智地放棄是
42、一種境界,那是一種智慧的升理智地放棄是一種境界,那是一種智慧的升 華。理智地放棄是一種境界,那是一種別樣的擁有。理華。理智地放棄是一種境界,那是一種別樣的擁有。理 智地放棄是一種境界,那是一種生存的智慧智地放棄是一種境界,那是一種生存的智慧”三句話構(gòu)三句話構(gòu) 成全文的架構(gòu)。在論證過程中,或舉例論證,娓娓道來;成全文的架構(gòu)。在論證過程中,或舉例論證,娓娓道來; 或分析論證,絲絲入扣;或假設(shè)論證,令人折服;或比或分析論證,絲絲入扣;或假設(shè)論證,令人折服;或比 喻論證,形象易懂;論證方法的多樣化不僅使文章說理喻論證,形象易懂;論證方法的多樣化不僅使文章說理 充分,也使文章顯得文采斐然。充分,也使文章
43、顯得文采斐然。 鮮花與泥土鮮花與泥土 鮮花嬌艷,泥土暗淡;鮮花高雅,泥土庸俗;鮮花似乎樣鮮花嬌艷,泥土暗淡;鮮花高雅,泥土庸俗;鮮花似乎樣 樣出色,不可一世,泥土似乎一無是處,至微至陋。然而,樣出色,不可一世,泥土似乎一無是處,至微至陋。然而, 是泥土滋養(yǎng)了鮮花,沒了泥土這個(gè)是泥土滋養(yǎng)了鮮花,沒了泥土這個(gè)“累贅累贅”,鮮花也將黯,鮮花也將黯 然凋零,珠華散盡。泥土雖卑微,其作用卻不容小覷。然凋零,珠華散盡。泥土雖卑微,其作用卻不容小覷。 鮮花高高在上,露頭露臉,他們是上流,是成功者,是威鮮花高高在上,露頭露臉,他們是上流,是成功者,是威 風(fēng)八面的將軍,是衣著光鮮的白領(lǐng)。泥土匍匐在下,被人風(fēng)八面
44、的將軍,是衣著光鮮的白領(lǐng)。泥土匍匐在下,被人 忽視,他們是底層,是平凡者,是浴血奮戰(zhàn)的小卒,是衣忽視,他們是底層,是平凡者,是浴血奮戰(zhàn)的小卒,是衣 衫襤褸的衫襤褸的“城市邊緣城市邊緣”的居民。鮮花能在陽光下恣意綻放,的居民。鮮花能在陽光下恣意綻放, 那是泥土賦予它的美麗!那是泥土賦予它的美麗! 歷史的原野里各色鮮花爭奇斗艷,卻也有一些因?yàn)橄訔壞鄽v史的原野里各色鮮花爭奇斗艷,卻也有一些因?yàn)橄訔壞?土為土為“累贅累贅”而拋棄泥土,最終香銷玉殞。想那席卷大半而拋棄泥土,最終香銷玉殞。想那席卷大半 個(gè)中國,長達(dá)十年的個(gè)中國,長達(dá)十年的“太平天國運(yùn)動(dòng)太平天國運(yùn)動(dòng)”在進(jìn)行得如火如荼在進(jìn)行得如火如荼 之際,
45、卻因洪秀全懷疑曾與自己浴血奮戰(zhàn)的兄弟們,搜刮之際,卻因洪秀全懷疑曾與自己浴血奮戰(zhàn)的兄弟們,搜刮 為自己吶喊助威的人民而落得個(gè)為自己吶喊助威的人民而落得個(gè)“石達(dá)開石達(dá)開 出走出走”“”“天京陷落天京陷落”“”“戰(zhàn)士命盡喪戰(zhàn)士命盡喪”的悲慘下場。洪秀全靠兄的悲慘下場。洪秀全靠兄 弟、人民打下了半壁江山,捧他做了弟、人民打下了半壁江山,捧他做了“天父天父”成了成了“鮮花鮮花”, 卻最終將自己的兄弟、人民一一逼走,丟棄了泥土,鮮花也就卻最終將自己的兄弟、人民一一逼走,丟棄了泥土,鮮花也就 砍斷了自己的根系,黃泉不遠(yuǎn)矣。與洪秀全不同,劉備便深諳砍斷了自己的根系,黃泉不遠(yuǎn)矣。與洪秀全不同,劉備便深諳 這這
46、“鮮花要靠泥土養(yǎng)鮮花要靠泥土養(yǎng)”的道理,連逃命時(shí)都帶上浩浩蕩蕩的百的道理,連逃命時(shí)都帶上浩浩蕩蕩的百 姓隊(duì)伍。可能劉備原本只是棵不出眾的草,可他不忽視泥土們,姓隊(duì)伍??赡軇湓局皇强貌怀霰姷牟?,可他不忽視泥土們, 泥土們便把他養(yǎng)成能鼎立三足之一的鮮花。泥土們便把他養(yǎng)成能鼎立三足之一的鮮花。 時(shí)至今日,這原野上的鮮花種類、花色更多了。什么驕子,什時(shí)至今日,這原野上的鮮花種類、花色更多了。什么驕子,什 么精英、白領(lǐng)。而一種怪現(xiàn)象卻愈演愈烈,現(xiàn)在的鮮花們越來么精英、白領(lǐng)。而一種怪現(xiàn)象卻愈演愈烈,現(xiàn)在的鮮花們越來 越忽視或者根本是鄙視腳下滋養(yǎng)他們的泥土的存在。那些民工越忽視或者根本是鄙視腳下滋養(yǎng)他們
47、的泥土的存在。那些民工 們,搬運(yùn)工們,拾荒者們,他們游離在城市邊緣,做著城市里們,搬運(yùn)工們,拾荒者們,他們游離在城市邊緣,做著城市里 不起眼的泥土;他們被人們忽視,規(guī)整著城市的一草一木,做不起眼的泥土;他們被人們忽視,規(guī)整著城市的一草一木,做 著城市賴以生存的泥土。然而,就是這樣整日用自己的血汗哺著城市賴以生存的泥土。然而,就是這樣整日用自己的血汗哺 育城市的人,卻被育城市的人,卻被“鮮花鮮花”們編入們編入“防火防盜防民工防火防盜防民工”的口號(hào),的口號(hào), 只有當(dāng)春節(jié)時(shí)只有當(dāng)春節(jié)時(shí)“泥土泥土”棄棄“鮮花鮮花”而去時(shí),而去時(shí),“鮮花鮮花”們才從步們才從步 履維艱的尷尬中體會(huì)到:履維艱的尷尬中體會(huì)到
48、:“泥土不是累贅,是鮮花生存之必泥土不是累贅,是鮮花生存之必 需。需?!?在欣賞遍地絢爛的鮮花時(shí),我們不應(yīng)忽視他們腳下的泥土更不在欣賞遍地絢爛的鮮花時(shí),我們不應(yīng)忽視他們腳下的泥土更不 應(yīng)視之為累贅或棄之如敝屣,泥土是鮮花的生命之源,微小卻應(yīng)視之為累贅或棄之如敝屣,泥土是鮮花的生命之源,微小卻 作用大。作用大。 有些東西不能丟有些東西不能丟 若是我說艱苦樸素的傳統(tǒng)不能丟,一些人一定會(huì)反駁我說:若是我說艱苦樸素的傳統(tǒng)不能丟,一些人一定會(huì)反駁我說: “二十一世紀(jì)了,艱苦樸素不利于二十一世紀(jì)了,艱苦樸素不利于gdpgdp增長,該進(jìn)博物館了。增長,該進(jìn)博物館了?!?若是我說謙虛禮讓的作風(fēng)不能忘,一些人一
49、定會(huì)不以為然:若是我說謙虛禮讓的作風(fēng)不能忘,一些人一定會(huì)不以為然: “商品經(jīng)濟(jì)時(shí)代,競爭如此激烈,去爭搶還不知?jiǎng)儇?fù),更別商品經(jīng)濟(jì)時(shí)代,競爭如此激烈,去爭搶還不知?jiǎng)儇?fù),更別 提謙讓了,謙虛禮讓該寫進(jìn)老皇歷了。提謙讓了,謙虛禮讓該寫進(jìn)老皇歷了?!?艱苦樸素,謙虛禮讓,守信重譽(yù)這些曾被圣賢們看得重于生艱苦樸素,謙虛禮讓,守信重譽(yù)這些曾被圣賢們看得重于生 命的美德真的到了命的美德真的到了“退出江湖退出江湖”的時(shí)候了嗎?看著城市的燈的時(shí)候了嗎?看著城市的燈 紅酒綠,著著人們追名逐利的身影,看著物質(zhì)生活的日益提紅酒綠,著著人們追名逐利的身影,看著物質(zhì)生活的日益提 高而人精神日益空虛的現(xiàn)實(shí),我更堅(jiān)定了我的觀
50、點(diǎn),優(yōu)秀的高而人精神日益空虛的現(xiàn)實(shí),我更堅(jiān)定了我的觀點(diǎn),優(yōu)秀的 傳統(tǒng)美德永遠(yuǎn)不該被遺棄。傳統(tǒng)美德永遠(yuǎn)不該被遺棄。 我們現(xiàn)在確實(shí)面臨一種尷尬境地,傳統(tǒng)美德與飛速發(fā)展的社我們現(xiàn)在確實(shí)面臨一種尷尬境地,傳統(tǒng)美德與飛速發(fā)展的社 會(huì)格格不入,甚至有人斥之為累贅。一言以蔽之,現(xiàn)代人認(rèn)會(huì)格格不入,甚至有人斥之為累贅。一言以蔽之,現(xiàn)代人認(rèn) 為傳統(tǒng)美德無用。其實(shí)不然,進(jìn)步、文明社會(huì)的標(biāo)志是精神為傳統(tǒng)美德無用。其實(shí)不然,進(jìn)步、文明社會(huì)的標(biāo)志是精神 文明建設(shè)的程度。文明建設(shè)的程度。 一個(gè)人,具有了傳統(tǒng)美德才是一個(gè)人格高尚的人,才一個(gè)人,具有了傳統(tǒng)美德才是一個(gè)人格高尚的人,才 能在社會(huì)商品時(shí)代大潮中握住船舵,不迷失自
51、我,即能在社會(huì)商品時(shí)代大潮中握住船舵,不迷失自我,即 使遇到驚濤駭浪,靠這些美德護(hù)航也會(huì)化險(xiǎn)為夷,到使遇到驚濤駭浪,靠這些美德護(hù)航也會(huì)化險(xiǎn)為夷,到 達(dá)成功彼岸。若是丟棄了這些看似已無用的美德,就達(dá)成功彼岸。若是丟棄了這些看似已無用的美德,就 像為求快,拋棄舵、羅盤、風(fēng)帆,只留下發(fā)動(dòng)機(jī),若像為求快,拋棄舵、羅盤、風(fēng)帆,只留下發(fā)動(dòng)機(jī),若 遇到大風(fēng)大浪,其結(jié)果必然是船毀人亡,而那些追求遇到大風(fēng)大浪,其結(jié)果必然是船毀人亡,而那些追求 的名利只能如煙云般散去。的名利只能如煙云般散去。 一個(gè)社會(huì),具有了傳統(tǒng)美德才是一個(gè)文明發(fā)達(dá)的社會(huì)。一個(gè)社會(huì),具有了傳統(tǒng)美德才是一個(gè)文明發(fā)達(dá)的社會(huì)。 只有不拋棄傳統(tǒng)美德才能
52、讓社會(huì)治安有保障,政權(quán)能只有不拋棄傳統(tǒng)美德才能讓社會(huì)治安有保障,政權(quán)能 鞏固,文化能發(fā)展,經(jīng)濟(jì)能增長,人民安居樂業(yè)。若鞏固,文化能發(fā)展,經(jīng)濟(jì)能增長,人民安居樂業(yè)。若 一個(gè)社會(huì)拋棄了傳統(tǒng)美德,那比滅世還可怕,這會(huì)讓一個(gè)社會(huì)拋棄了傳統(tǒng)美德,那比滅世還可怕,這會(huì)讓 人走向野蠻,歷史走向過去。人走向野蠻,歷史走向過去。 人,有了傳統(tǒng)美德才是文明的社會(huì)人;社會(huì),不拋棄人,有了傳統(tǒng)美德才是文明的社會(huì)人;社會(huì),不拋棄 傳統(tǒng)美德,才會(huì)不斷發(fā)展,不斷完善。傳統(tǒng)美德,才會(huì)不斷發(fā)展,不斷完善。 千磨萬擊還堅(jiān)韌,任爾東西南北風(fēng)。只要我們不遺忘千磨萬擊還堅(jiān)韌,任爾東西南北風(fēng)。只要我們不遺忘 不忽視傳統(tǒng)美德,我相信,經(jīng)濟(jì)
53、大潮不僅不會(huì)讓我們不忽視傳統(tǒng)美德,我相信,經(jīng)濟(jì)大潮不僅不會(huì)讓我們 失去自我,還會(huì)助我們創(chuàng)造美好幸福的明天。失去自我,還會(huì)助我們創(chuàng)造美好幸福的明天。 封底封底 之美之美 瓷器古樸高雅,如書的封面,破紙破爛不堪,似書的封底,瓷器古樸高雅,如書的封面,破紙破爛不堪,似書的封底, 就那么卑微地緊貼桌面。但哪一本書能少了它呢?沒有封底就那么卑微地緊貼桌面。但哪一本書能少了它呢?沒有封底 的書,早晚會(huì)殘破。封底,不顯山不露水,卻是生命中最深的書,早晚會(huì)殘破。封底,不顯山不露水,卻是生命中最深 沉的美麗。沉的美麗。 封底,卻一直被人們忽視甚至鄙棄。如蓮花腳下的污泥,滋封底,卻一直被人們忽視甚至鄙棄。如蓮花腳
54、下的污泥,滋 養(yǎng)養(yǎng) 蓮的美麗,卻被視為污濁之物;似英雄雕像下的底座,托起蓮的美麗,卻被視為污濁之物;似英雄雕像下的底座,托起 英雄的高大,卻被看作無用之物。如果將它們紛紛撤離,鮮英雄的高大,卻被看作無用之物。如果將它們紛紛撤離,鮮 花萎頓,雕像支離,所有美好的也化為虛無,這時(shí),我們才花萎頓,雕像支離,所有美好的也化為虛無,這時(shí),我們才 意識(shí)到,噢,它們是怎樣絢麗,甚至以我們的審美標(biāo)準(zhǔn)都在意識(shí)到,噢,它們是怎樣絢麗,甚至以我們的審美標(biāo)準(zhǔn)都在 這種光彩下汗顏。它是沉默的,無私的,卑微著,卻也高貴這種光彩下汗顏。它是沉默的,無私的,卑微著,卻也高貴 著。著。 投眼城市邊緣,多少封底似的人物以其血汗構(gòu)
55、筑美麗。臟兮投眼城市邊緣,多少封底似的人物以其血汗構(gòu)筑美麗。臟兮 兮的清潔兮的清潔 工,是他們束起漫天起舞的塑料袋,是他們掃起恃工,是他們束起漫天起舞的塑料袋,是他們掃起恃 風(fēng)橫行的落葉,保持了城市的清潔。土里土氣的民工,也許風(fēng)橫行的落葉,保持了城市的清潔。土里土氣的民工,也許 他們在我們眼中一直是不良人士的代名詞,是他們一磚一瓦他們在我們眼中一直是不良人士的代名詞,是他們一磚一瓦 拔起大廈,是他們?yōu)槲覀儬I造了實(shí)現(xiàn)夢想的條件,但是很可拔起大廈,是他們?yōu)槲覀儬I造了實(shí)現(xiàn)夢想的條件,但是很可 悲,社會(huì)就這樣因?yàn)樗麄兊某錾砗蜆用卜駴Q了他們的貢獻(xiàn)。悲,社會(huì)就這樣因?yàn)樗麄兊某錾砗蜆用卜駴Q了他們的貢獻(xiàn)。 但
56、我要在這里為他們頌歌!沒有他們,何來和諧?談何美麗?但我要在這里為他們頌歌!沒有他們,何來和諧?談何美麗? 封底,不飾雕琢,但如果將流光溢彩的封面轉(zhuǎn)過身去,你會(huì)封底,不飾雕琢,但如果將流光溢彩的封面轉(zhuǎn)過身去,你會(huì) 看見封底在努力維持著他們的美麗。人民是帝王的封底,商看見封底在努力維持著他們的美麗。人民是帝王的封底,商 紂、隋煬帝,就是狹隘地認(rèn)為這些是毫無用處的東西,不顧紂、隋煬帝,就是狹隘地認(rèn)為這些是毫無用處的東西,不顧 民生疾苦、天下蒼生,終被人民推翻。而劉玄德民生疾苦、天下蒼生,終被人民推翻。而劉玄德 攜民撤離,不丟不棄,珍惜百姓,愛民如子,才博得仁厚美攜民撤離,不丟不棄,珍惜百姓,愛民如
57、子,才博得仁厚美 名。歷史老人以一個(gè)個(gè)鮮活的事例警誡我們,珍惜封底,呵名。歷史老人以一個(gè)個(gè)鮮活的事例警誡我們,珍惜封底,呵 護(hù)卑微。明智的人,聽懂了這一勸告,讓這些人或物化作一護(hù)卑微。明智的人,聽懂了這一勸告,讓這些人或物化作一 腔柔水,穩(wěn)穩(wěn)地將他載向彼岸。而亦有多少人,輕視他們,腔柔水,穩(wěn)穩(wěn)地將他載向彼岸。而亦有多少人,輕視他們, 終被驚濤駭浪淹滅了蹤跡。終被驚濤駭浪淹滅了蹤跡。 現(xiàn)代的都市人現(xiàn)代的都市人 ,追隨時(shí)尚,總認(rèn)為這些卑微的東西早已沉尸,追隨時(shí)尚,總認(rèn)為這些卑微的東西早已沉尸 歷史長河,遠(yuǎn)不及時(shí)代的腳步。樸素?zé)o華卻重如千鈞的誠信,歷史長河,遠(yuǎn)不及時(shí)代的腳步。樸素?zé)o華卻重如千鈞的誠信
58、, 謙和的低調(diào)謙和的低調(diào)被人們棄之如敝屣,但后果怎樣呢?假冒商家被人們棄之如敝屣,但后果怎樣呢?假冒商家 在在3.153.15晚會(huì)上無地自容,田亮躋身娛樂圈卻狼狽而回晚會(huì)上無地自容,田亮躋身娛樂圈卻狼狽而回 朋友,呵護(hù)封底吧。不要被它的外表所迷惑,其實(shí)它才最美。朋友,呵護(hù)封底吧。不要被它的外表所迷惑,其實(shí)它才最美。 聽歷史老人在呼喊,得封底者行天下。萬物都有其價(jià)值聽歷史老人在呼喊,得封底者行天下。萬物都有其價(jià)值 沒有丑陋卻堅(jiān)韌的樹根,不會(huì)有枝葉的繁茂和花開的艷麗;沒有丑陋卻堅(jiān)韌的樹根,不會(huì)有枝葉的繁茂和花開的艷麗; 沒有低矮枯萎的籬墻,何來葳蕤蓬勃的爬山虎;沒有城市里沒有低矮枯萎的籬墻,何來葳
59、蕤蓬勃的爬山虎;沒有城市里 灰頭土臉、汗流浹背的建筑工人,怎會(huì)有繁華氣派的摩天大灰頭土臉、汗流浹背的建筑工人,怎會(huì)有繁華氣派的摩天大 樓?萬事萬物都有其存在的價(jià)值和作用,扮演著不可或缺的樓?萬事萬物都有其存在的價(jià)值和作用,扮演著不可或缺的 角色。箱子里的廢紙破布看似累贅,卻可以很好地保護(hù)珍貴角色。箱子里的廢紙破布看似累贅,卻可以很好地保護(hù)珍貴 的瓷器,而我們卻常常忽視這些事物的作用。的瓷器,而我們卻常常忽視這些事物的作用。 光鮮華麗的舞臺(tái)背后,有無數(shù)雙手撐起一場完美驚艷的演出。光鮮華麗的舞臺(tái)背后,有無數(shù)雙手撐起一場完美驚艷的演出。 從燈光到音響,從服裝到化妝,從道具到鏡頭,燈光師、音從燈光到音
60、響,從服裝到化妝,從道具到鏡頭,燈光師、音 響師、服裝師、化妝師,場務(wù)和攝影師站在自己所屬的那片響師、服裝師、化妝師,場務(wù)和攝影師站在自己所屬的那片 區(qū)域,認(rèn)真地完成自己的工作,沒有鮮花和掌聲,他們在黑區(qū)域,認(rèn)真地完成自己的工作,沒有鮮花和掌聲,他們在黑 暗的角落里繃緊神經(jīng)關(guān)注舞臺(tái)上每一個(gè)細(xì)節(jié)。然后在演出結(jié)暗的角落里繃緊神經(jīng)關(guān)注舞臺(tái)上每一個(gè)細(xì)節(jié)。然后在演出結(jié) 束欣慰地長舒一口氣,再繼續(xù)整理舞臺(tái)、收拾裝備。我們這束欣慰地長舒一口氣,再繼續(xù)整理舞臺(tái)、收拾裝備。我們這 些觀眾常被眼前精彩表演所吸引,大力稱贊幕前這些獲得了些觀眾常被眼前精彩表演所吸引,大力稱贊幕前這些獲得了 太多關(guān)注與榮譽(yù)的人們,往往
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