高中語文 閱讀理解訓(xùn)練題之論述類文本閱讀 重歸“敘事本位”歷史學(xué)(2021年最新整理)

1、高中語文 閱讀理解訓(xùn)練題之論述類文本閱讀 重歸“敘事本位”歷史學(xué)高中語文 閱讀理解訓(xùn)練題之論述類文本閱讀 重歸“敘事本位”歷史學(xué) 編輯整理：尊敬的讀者朋友們：這里是精品文檔編輯中心，本文檔內(nèi)容是由我和我的同事精心編輯整理后發(fā)布的，發(fā)布之前我們對文中內(nèi)容進(jìn)行仔細(xì)校對，但是難免會有疏漏的地方，但是任然希望（高中語文 閱讀理解訓(xùn)練題之論述類文本閱讀 重歸“敘事本位”歷史學(xué)）的內(nèi)容能夠給您的工作和學(xué)習(xí)帶來便利。同時也真誠的希望收到您的建議和反饋，這將是我們進(jìn)步的源泉，前進(jìn)的動力。本文可編輯可修改，如果覺得對您有幫助請收藏以便隨時查閱，最后祝您生活愉快 業(yè)績進(jìn)步，以下為高中語文 閱讀理解訓(xùn)練題之論述類文

2、本閱讀 重歸“敘事本位”歷史學(xué)的全部內(nèi)容。4重歸“敘事本位”歷史學(xué)本文所談?wù)摰木褪菍v史有所“解釋”的敘述的歷史學(xué).我們可以把歷史學(xué)稱之為解釋的藝術(shù)，亦即歷史學(xué)就是使用藝術(shù)化的手法來為今天的人解讀過去的人和事,最終幫助今天的人更好地認(rèn)識自身，在一個更廣泛和完整的層面上參悟人性。文學(xué),特別是小說則是通過解讀小說空間中的人及其行為來幫助現(xiàn)實(shí)的人更好地認(rèn)識自我。兩者在對人的關(guān)注上是完全相同的。在解釋手段上，史學(xué)和文學(xué)也有著極大的相似。文學(xué)，以及我在這里所主張的那種敘述的歷史學(xué)，都不否定外在于人的力量的存在，但是二者都認(rèn)為只有經(jīng)過人的表達(dá)，我們才可以更好地認(rèn)識這些力量。而那種剝離了人的“結(jié)構(gòu)分析”的歷

3、史研究，卻把這些外在力量抽象化和神秘化了，只是增加了我們認(rèn)識歷史的難度，從而使我們距離真實(shí)越來越遠(yuǎn).如果歷史和文學(xué)在本質(zhì)和手段上有著這么多的類似，那么二者間的界限就顯得很模糊。歷史解釋的開始和完成取決于歷史學(xué)家的“情節(jié)化”，即歷史學(xué)家如何去配置這些元素以形成情節(jié)。這樣，經(jīng)過史學(xué)家的情節(jié)配置，對歷史的讀者而言，死的歷史材料就變成了活動的歷史劇，歷史在這一刻復(fù)活。這個過程和小說家搜集素材，然后通過藝術(shù)加工形成一個情節(jié)曲折動人、包含深刻寓意的故事是完全一樣的。就目前而言,新的敘述的歷史學(xué)呈現(xiàn)出一些特點(diǎn)。第一，在歷史中的偉人和強(qiáng)者之外,它把目光投向普通人；第二，它并不完全排斥分析,而是將其作為一個有用

4、的手段來處理資料；第三，受現(xiàn)代小說和心理分析學(xué)說的影響，它探索人的內(nèi)心及潛意識，而不是像過去那樣拘泥于史實(shí)；同時，在文化人類學(xué)的影響下，試圖通過具體的人的行為來揭示象征意義。最后,新的敘述的歷史學(xué)講述一個人、一件事，但不是僅僅為了這個人、這件事而發(fā)，而是希望借此更好地理解過往社會和文化的內(nèi)在機(jī)制。任何一門人文學(xué)科都不可能永遠(yuǎn)把自己封閉在象牙塔中，越來越多的史學(xué)家已經(jīng)看到大眾需要一種令他們有興趣去欣賞、去感悟的歷史.在這個時刻,歷史學(xué)重歸“敘事本位”，并從文學(xué)和其他學(xué)術(shù)中汲取營養(yǎng)，從而創(chuàng)造出一種從形式到內(nèi)容都具有美感和深度的敘述的歷史學(xué),就顯得尤為迫切和必要。1.下列對文章的分析和概括，不正確的

5、兩項(xiàng)是（5分）a歷史學(xué)是解釋的藝術(shù),它使用藝術(shù)化的手法來為今天的人解讀過去的人、事和物.b歷史學(xué)剝離人的“結(jié)構(gòu)分析,將外在于人的力量抽象化，對真實(shí)的歷史進(jìn)行情節(jié)配置。c文章期盼著史學(xué)與文學(xué)完美結(jié)合，從而創(chuàng)造出一種從形式到內(nèi)容都具有美感和深度的敘述的歷史學(xué)，作者把它稱著“現(xiàn)代敘史。d當(dāng)代敘述歷史學(xué)借鑒和運(yùn)用文學(xué)手段,探索人的內(nèi)心及潛意識,而且運(yùn)用文學(xué)手段試圖借助具體的人的行為來揭示象征意義。e當(dāng)代敘述歷史學(xué)既注意敘寫偉人和強(qiáng)者的故事，也注意敘寫普通人的故事，而且可以用分析的手段來敘述這些人和事。2聯(lián)系全文看，作者提倡的史學(xué)和文學(xué)有哪些相似之處?（3分） 3最后一節(jié),作者說的重歸“敘事本位”歷史學(xué)是怎樣的歷史學(xué)？(4分） 參考答案：1.(5分）bd（結(jié)合原文第二段“而那種剝離了人的“結(jié)構(gòu)分析的歷史研究，卻把這些外在力量抽象化和神秘化了，只是增加了我們認(rèn)識歷史的難度，從而使我們距離真實(shí)越來越遠(yuǎn)”理解，可以推知b錯；d應(yīng)是“受現(xiàn)代小說和心理分析學(xué)說的影響” 和”試圖通過具體的人的行為來揭示象征意義”）2（3分)二者都關(guān)注人,主張?zhí)剿魅说膬?nèi)心及潛意識;（1分)都不否定外在于人的力量的存在，并且認(rèn)為只有經(jīng)過人的表達(dá),才可以使人更好地認(rèn)識這種外在于人的力量；（1分，答出劃線部分即可）敘述事情情節(jié)化（1分)。3（4分）所謂“重歸敘事本位”的歷史學(xué)是指