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1、語(yǔ)文中考模擬測(cè)試卷一、語(yǔ)言知識(shí)及其運(yùn)用(每小題2分,共10分)1.下列加點(diǎn)字注音和字形完全正確的一項(xiàng)是( )a. 間或(jin) 戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢 詭譎 咬牙跺腳(du)b. 斡旋(w) 不修邊幅 腦畔 氣沖斗牛(du)c. 箱篋(qi) 鳩占鵲巢 撩逗 矯揉造作(jio)d. 熾熱(ch) 拈輕怕重 鮮庾 坦蕩如坻(d)2.下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是( )a. 近兩年,我國(guó)發(fā)明專利申請(qǐng)和授權(quán)的數(shù)量快速增長(zhǎng),專利申請(qǐng)質(zhì)量蒸蒸日上,這表明我國(guó)專利申請(qǐng)結(jié)構(gòu)進(jìn)一步優(yōu)化,自主創(chuàng)新能力進(jìn)一步增強(qiáng)。b. 神舟飛船發(fā)射基地的廣大官兵,個(gè)個(gè)身懷絕技,卻因工作的機(jī)密而鮮為人知。c. 設(shè)計(jì)者和匠師們因地制宜,自

2、出心裁,修建成功的園林當(dāng)然各個(gè)不同。d. 經(jīng)典詠流傳以嶄新的形式推介古典詩(shī)詞,對(duì)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化具有不容置疑的作用。3.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是( )a. 記者日前從相關(guān)會(huì)議上獲悉,明年我國(guó)食品安全工作將進(jìn)一步加大治理整頓力度,嚴(yán)打食品安全違法犯罪活動(dòng),堅(jiān)決防止重大食品安全事件。b. 我們應(yīng)從中國(guó)國(guó)情出發(fā),制定符合中國(guó)特點(diǎn)的互聯(lián)網(wǎng)管理法律和法規(guī),研究非法網(wǎng)站的特點(diǎn)和不法分子利用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行各種犯罪活動(dòng)的特點(diǎn)。c. 雖然枸杞子具有很好的滋補(bǔ)和治療作用,但并非適合所有的人服用,由于它溫?zé)嵘眢w的效果相當(dāng)強(qiáng),正在感冒發(fā)燒的人最好別吃。d. 今年11月25日,因?yàn)閿⒗麃啗](méi)有簽署阿盟提出的和平調(diào)解協(xié)議,阿盟

3、擬定了對(duì)敘利亞的一系列制裁辦法,包括對(duì)敘利亞央行實(shí)施交易禁令。4.依次填入下面文段橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )在我國(guó)古代,人們盛物用的器皿除陶器等之外,還有一種容器,是葫蘆。,。,。最早的記載見(jiàn)于詩(shī)經(jīng),如公劉篇中“酌之用匏”的“匏”就是指葫蘆用葫蘆做容器是先民們認(rèn)識(shí)自然、利用自然的結(jié)果葫蘆是一種葫蘆科爬藤植物的果實(shí)葫蘆成熟后,掏空里面的籽瓤,即可當(dāng)容器用它大多呈啞鈴狀,上面小下面大我國(guó)勞動(dòng)人民使用葫蘆盛物的歷史非常悠久a. b. c. d. 5.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )宋人的“意”如何呢?大概看來(lái)它幾乎是晉人之韻的重現(xiàn)。蘇軾一生屢遭磨難而不改曠達(dá)之性,一直以佛老

4、思想為其儒家思想之外的另一精神支柱。對(duì)于書(shū)法,蘇軾主張“書(shū)初無(wú)意佳乃佳爾”,黃庭堅(jiān)不吝以“天然自工”來(lái)贊美,以其作品黃州寒食帖來(lái)說(shuō),寫(xiě)得天衣無(wú)縫,一氣呵成。其中字體大小的變換、力度輕重的控制與節(jié)奏的緩急等,都是信手拈來(lái),毫無(wú)做作之態(tài)。然而即使這件相得益彰的作品,其韻味也與蘭亭集序不大一樣。首先是強(qiáng)烈的個(gè)性,全篇幾乎都用外露的側(cè)鋒筆法,而字的大小、力度和行筆的節(jié)奏也起伏劇烈:如前赤壁賦,其字形多欹側(cè),筆法既繼承王羲之等前人筆意,又自由不拘,(_),盡顯其書(shū)法個(gè)性,即“端莊雜流麗,剛健含婀娜”。a. 進(jìn)而通篇作品既頗具跌宕搖曳之姿,又端整沉著b. 進(jìn)而通篇作品既端整沉著,又頗具跌宕搖曳之姿c. 因

5、此通篇作品既端整沉著,又頗具跌宕搖曳之姿d. 因此通篇作品既頗具跌宕搖曳之姿,又端整沉著二、古詩(shī)文閱讀與積累(24分)閱讀下面這古詩(shī)詞,完成各題。望薊門【唐】祖詠燕臺(tái)一望客心驚,笳鼓喧喧漢將營(yíng)。萬(wàn)里寒光生積雪,三邊曙色動(dòng)危旌。沙場(chǎng)烽火侵胡月,海畔云山擁薊城。少小雖非投筆吏,論功還欲請(qǐng)長(zhǎng)纓?!咀ⅰ克E(j)門:在今北京西南,唐時(shí)屬范陽(yáng)道所轄,是唐朝屯駐重兵之地。燕臺(tái):原為戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕昭王所筑的黃金臺(tái),這里代稱燕地,用以泛指平盧、范陽(yáng)這一帶。投筆吏:漢人班超家貧,常為官府抄書(shū)以謀生,后投筆從軍以功封定遠(yuǎn)侯。請(qǐng)長(zhǎng)纓:漢人終軍曾自向漢武帝請(qǐng)求,羈南越王而致之闕下。6. 下列對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是( )

6、a. 全詩(shī)緊扣一個(gè)“望”字,寫(xiě)望中所見(jiàn),抒望中所感,感奮人心。b. 頷聯(lián)描寫(xiě)邊塞積雪連綿,寒光萬(wàn)里;朦朧的曙色中,旗幅高揚(yáng),獵獵翻飛。c. 頸聯(lián)兩句,上句寫(xiě)防守,下句說(shuō)進(jìn)攻;從地形和人事兩方面寫(xiě)出了邊防軍隊(duì)的意氣昂揚(yáng),表現(xiàn)了唐朝軍隊(duì)有力有利的氣勢(shì)。d. 尾聯(lián)連用了兩個(gè)典故“投筆吏”“請(qǐng)長(zhǎng)纓”抒發(fā)詩(shī)人投筆從戎、平定邊患、為國(guó)立功的壯志。7. 下列對(duì)詩(shī)歌賞析不正確的一項(xiàng)是( )a. 首句用一個(gè)“驚”字,既傳達(dá)出遠(yuǎn)道而來(lái)的詩(shī)人的特有感受,而且領(lǐng)起下文的景物描寫(xiě)。b. 頷聯(lián)中“寒”、“曙”兩字頗重要:它們傳達(dá)了一種既含殺氣又有點(diǎn)莫名興奮的情態(tài)。c. 詩(shī)中多用實(shí)字,但全然沒(méi)有堆砌湊泊之感;意轉(zhuǎn)而辭句中卻

7、不露轉(zhuǎn)折之痕,有氣脈空靈之妙。d. 這首詩(shī)從軍事上落筆,著力勾畫(huà)山川形勝,意境清新秀麗,格調(diào)高昂,有盛唐氣象。閱讀下面文言文,完成各題。游褒禪山記(節(jié)選)(宋)王安石褒禪山亦謂之華山。其下平曠,有泉側(cè)出,而記游者甚眾,所謂前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,問(wèn)其深,則其好游者不能窮也,謂之后洞。余與四人擁火以入,入之愈深,其進(jìn)愈難,而其見(jiàn)愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且盡?!彼炫c之俱出。蓋余所至,比好游者尚不能十一,然視其左右,來(lái)而記之者已少。蓋其又深,則其至又加少矣。方是時(shí),余之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,則或咎其欲出者,而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也。于是余有嘆焉。古人

8、之觀于天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸,往往有得,以其求思之深而無(wú)不在也。夫夷以近,則游者眾;險(xiǎn)以遠(yuǎn),則至者少。而世之奇?zhèn)ァ⒐骞?,非常之觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn),而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不隨以止也,然力不足者,亦不能至也。有志與力,而又不隨以怠,至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人為可譏,而在己為有悔;盡吾志也而不能至者,可以無(wú)悔矣,其孰能譏之乎?此余之所得也。余于仆碑,又以悲夫古書(shū)之不存,后世之謬其傳而莫能名者,何可勝道也哉!此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。8. 下列句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是( )a. 則其好游/者不能窮也b. 余與四人/擁火以入c. 予/之

9、力尚足以入d. 以其求思之深而無(wú)不/在也9. 解釋文中加點(diǎn)詞的含義。(1)咎( ) (2)觀( ) (3)勝( )10. 翻譯文中畫(huà)線句子。(1)問(wèn)其深,則其好游者不能窮也。(2)又以悲夫古書(shū)之不存,后世之謬其傳而莫能名者。11. 本文不同于一般的游記,不重于山川風(fēng)物之美的描寫(xiě),而重在借景生論,因事說(shuō)理。說(shuō)說(shuō)這篇游記闡述了哪些觀點(diǎn)。(三)古詩(shī)文積累。(8分)12.填補(bǔ)下列句子的空缺處。(1)舂谷持作飯,_。(2)念天地之悠悠,_(3)晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),_。(4)但知其一,不知其二者多矣,_?(5)_,愁云慘淡萬(wàn)里凝。(6)_,柳暗花明又一村。(7)_,八年風(fēng)味徒思浙。(8)能謗譏于市朝,聞寡人之

10、耳者,受下賞。_,聞寡人之耳者,受下賞。三、現(xiàn)代文閱讀(30分)閱讀下面文章,完成各題。最精彩的表演陳炳熙梅蘭芳正伏在垂著淡青窗簾的南窗底下畫(huà)蘭竹。他這時(shí)已經(jīng)完全把自己當(dāng)做一位畫(huà)家來(lái)要求了,他畫(huà)畫(huà)不是為了收益,而是為了追求,說(shuō)轉(zhuǎn)移也未嘗不可。一個(gè)藝術(shù)家,當(dāng)被迫必須放棄他的藝術(shù)活動(dòng)時(shí),就必須以另一種藝術(shù)活動(dòng)來(lái)填補(bǔ)他的空虛。當(dāng)然,并沒(méi)有誰(shuí)不讓他表演,恰恰相反,有人巴不得他表演,是他自己謝絕了舞臺(tái),千里迢迢移家到香港來(lái)過(guò)這種淡泊的生活。而且他早已蓄起了胡須,有什么比這更能表示他斷絕粉墨生涯的決心呢!他畫(huà)畫(huà)的另一個(gè)原因是,在他心中活著一些孤傲高潔的畫(huà)家形象,他需要以這些人做風(fēng)范,堅(jiān)定自甘淡泊、不慕榮利

11、、清者自清、濁者自濁的做人準(zhǔn)則。白石老人是先生的老師與朋友,此刻又想到了他,筆下陡增豪氣。這是一種神來(lái)之勢(shì),把幾莖勁竹畫(huà)得氣韻不凡,儀態(tài)萬(wàn)方,似乎一陣風(fēng)要把它刮倒,它卻搖了幾搖,挺立如初。然而夫人推開(kāi)鏤花門走進(jìn)來(lái)打斷了他,她極輕極慢地走到他的身邊,把不速之客請(qǐng)求見(jiàn)他的事說(shuō)了出來(lái)。在香港中國(guó)飯店二樓一間精雅的餐室里,穿著淺色西裝、保持著學(xué)者風(fēng)度的日本電影人川喜多長(zhǎng)政與中國(guó)同行張善琨,在整肅的餐桌前虛左恭候嘉賓。約定的時(shí)間到了,侍者通報(bào)梅蘭芳已在飯店門前下車。川喜多慌忙站起來(lái),丟給張善琨一個(gè)關(guān)照的眼色,便走出餐室門外,目不轉(zhuǎn)睛地盯著樓梯口。川喜多是目睹過(guò)梅先生風(fēng)采的,他甚至感到先生便裝時(shí)的氣度比在

12、舞臺(tái)上更有魅力。他看過(guò)先生演出的京劇作品,依川喜多行家的眼光看,作為先生的代表名劇太真外傳,無(wú)論從清新優(yōu)美的唱腔,妙曼典雅的舞蹈,光艷絕俗的扮相,響遏行云的歌喉諸方面衡量,都已把京劇表演藝術(shù)推向絢爛的極致。至于他在臺(tái)下,諸如“器宇軒昂”“風(fēng)度翩翩”等所有常用的形容儀表之美的詞句,在表現(xiàn)他的風(fēng)貌時(shí)都顯得冗弱無(wú)力,以至讓人不得不求助于善于狀人風(fēng)儀的世說(shuō)新語(yǔ)。樓梯下出現(xiàn)了一個(gè)老人的傴僂身影,正步履艱難地走上樓來(lái)。這是梅蘭芳,又哪兒像梅蘭芳!川喜多暗暗吃驚,那彎拱的腰背,僵硬的腿腳,黧黑的面目,蓬亂的髭須,板滯的眼光,遲緩的行動(dòng),加上一開(kāi)口就讓人感到力竭聲嘶的嗓音這哪兒是千萬(wàn)人心中那位藝術(shù)之神的風(fēng)姿!

13、具有銳利觀察力的川喜多驚訝之余,確有把握地認(rèn)出這是先生。先生也認(rèn)出了川喜多長(zhǎng)政從不計(jì)其數(shù)有一面之緣的形貌中辨出了這個(gè)人。一方是極道殷切的仰慕,一方是感謝盛情的邀請(qǐng)。那些經(jīng)精心挑選的中西名菜正一道道搬上桌來(lái)。川喜多小心翼翼地問(wèn)可否喝點(diǎn)酒,先生爽快地說(shuō):“嗓子到了這地步,還禁忌什么,再烈一點(diǎn)也可以!”川喜多誠(chéng)懇地說(shuō):“我還有事向先生請(qǐng)教,烈性酒免了吧?!薄捌鋵?shí)先生是知道的?!贝ㄏ捕嗾f(shuō),“我從來(lái)不拍為日本軍方宣傳的片子,總得讓中國(guó)朋友還有點(diǎn)欣賞的興趣。我們選定了林則徐禁煙的故事,起用的是貴國(guó)觀眾中有巨大影響的明星。這表明,藝術(shù)終歸是藝術(shù),不該為政治的原因,讓明珠淪落在藩溷里。所以我想,先生難道無(wú)意讓

14、久渴于先生藝術(shù)的貴國(guó)觀眾有一個(gè)再睹明珠的機(jī)會(huì)嗎?”先生等他說(shuō)完,故意露出驚奇的樣子,然后大笑起來(lái),接著一陣劇烈的咳嗽,又努力清了清嘶啞的嗓子,說(shuō):“實(shí)在感激先生美意。不過(guò),您看我現(xiàn)在的樣子生了幾年病,把腰腿都斷送了,別說(shuō)登臺(tái),就是走路也不能像常人一樣;更要命的是嗓子,怕發(fā)展下去連說(shuō)話也成問(wèn)題一個(gè)演戲的人,到了這種山窮水盡的地步,自己就慚愧得要死,若到了觀眾面前,那簡(jiǎn)直叫我無(wú)地自容了”說(shuō)到這里,已變成愴然的感慨和沉沉的嘆息。兩天以后,川喜多長(zhǎng)政飛回上海,向日軍軍部報(bào)告說(shuō):“梅蘭芳已經(jīng)衰老不堪,幾乎喪失了所有演出的條件,勉強(qiáng)把他搬上舞臺(tái),只能成為笑料,貽羞軍部?!比毡拒姴坑谑谴蛳藦?qiáng)制梅先生演出的

15、計(jì)劃。兩年之后,梅先生在上海大劇場(chǎng)慶??箲?zhàn)勝利紀(jì)念公演大會(huì)上演出,其靈活的身段,優(yōu)美的舞姿,清越的歌喉和光彩照人的形象,再次讓興奮若狂的觀眾絕倒。(摘編自陳炳熙梅蘭芳最精彩的表演,有刪改)13. 本文主要寫(xiě)了梅蘭芳先生的哪幾件事?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。14. 按照要求賞析下列句子這是一種神來(lái)之勢(shì),把幾莖勁竹畫(huà)得氣韻不凡,儀態(tài)萬(wàn)方,似乎一陣風(fēng)要把它刮倒,它卻搖了幾搖,挺立如初。(加點(diǎn)詞的含義)那彎拱的腰背,僵硬的腿腳,黧黑的面目,蓬亂的髭須,板滯的眼光,遲緩的行動(dòng),加上一開(kāi)口就讓人感到力竭聲嘶的嗓音(人物描寫(xiě)的角度)15. 文章以“最精彩表演”為題有什么含義和作用?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。16. 梅蘭芳之所以

16、為人稱道,不僅緣于他的精湛技藝,還緣于他的崇高品格,請(qǐng)聯(lián)系全文簡(jiǎn)要分析,梅蘭芳的崇高品格表現(xiàn)在哪些方面?閱讀下面文章,完成各題煥發(fā)自省的力量何聰【a】“吾且三省吾身”“行有不得者皆反求諸己”“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢面內(nèi)自省也”自古以來(lái),我們的先賢在修身養(yǎng)性、練達(dá)自身等方面,都十分重視自省的力量?,F(xiàn)實(shí)生活中,很多人回首自己來(lái)路、盤(pán)點(diǎn)人生得失而感慨,正是自省精神讓自己從歧途走向正路,從缺陷走向完善。在相當(dāng)意義上說(shuō),自省精神是人生最大的財(cái)富,是讓自己減少失誤錯(cuò)誤、實(shí)現(xiàn)自我凈化提高的有力武器?!皼芟U(xiǎn)人兢慎,終歲不聞傾覆人。卻是平流無(wú)石處,時(shí)時(shí)聞?wù)f有沉淪?!蔽<睍r(shí)刻,人們往往會(huì)警醒自己,反省自己的不足,

17、補(bǔ)齊自身的短板。而在平常時(shí)候,人們則容易失去警覺(jué),自省機(jī)制失去效力,危險(xiǎn)就會(huì)接踵而至。比如,在日常生活中,有的人習(xí)慣于從自身利益的角度去思考問(wèn)題、判斷是非,而不是檢視自己有無(wú)不足、缺點(diǎn)和失誤?!白约号抨?duì)時(shí),不希望別人插隊(duì);自己插隊(duì)時(shí),要求別人閉嘴”,凡事責(zé)人而不自省,只找別人毛病,而不找自己原因,只指責(zé)別人過(guò)錯(cuò),而不找自己的問(wèn)題,往往會(huì)使小糾紛釀成大事故。正所謂:“各自責(zé),天清地寧;各相責(zé),天翻地覆”。現(xiàn)實(shí)生活中的諸多教訓(xùn)殊為慘痛。自省的力量,首先在于可以“立己”。古人云“以責(zé)人之心責(zé)己,則寡過(guò)”“躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣”“日省其身,有則改之,無(wú)則加勉”,極言自省是修身養(yǎng)性、提升境界的重要

18、方法。世說(shuō)新語(yǔ)載,周處年少時(shí)兇強(qiáng)俠氣,為鄉(xiāng)里所患,與蛟、虎并稱為“三害”。周處射虎殺蛟三日不見(jiàn),鄉(xiāng)人以為周處死了互相慶賀,周處回來(lái)后聽(tīng)到鄉(xiāng)鄰相慶,才知被鄉(xiāng)鄰憎惡,乃“有自改意”,由此棄惡從善,“有文思,志存義烈,言必忠信克己”。今天,我們講自省,對(duì)思想、工作、生活點(diǎn)滴及細(xì)節(jié)予以檢視,客觀地看待自我,清醒地查找不足,其意義并非止于懺悔,而在于超越自我,促進(jìn)自我認(rèn)知、自我完善,不斷喚醒善意良知,不斷升華人格。自省的力量,還在于能夠“達(dá)人”?!扒Ю锛視?shū)只為墻,讓他三尺又何妨”,桐城六尺巷這一古今佳話從一個(gè)側(cè)面告訴我們,凡事首先反省自己的不足并付諸改正的行動(dòng),往往會(huì)收到意想不到的效果。一事當(dāng)前,我們首

19、先反省自己的錯(cuò)誤,對(duì)方多半就會(huì)有正向的反應(yīng),即便一時(shí)沒(méi)有也報(bào)之以寬容,很多問(wèn)題就會(huì)在無(wú)形中化解了。對(duì)于一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),每個(gè)人都能喚醒自省意識(shí),煥發(fā)自省力量,就會(huì)形成向上向善的良性循環(huán),重品行、講道德、守規(guī)矩就會(huì)蔚然成風(fēng)?!綽】“石韞玉而山輝,水懷珠而川媚?!鄙朴谧允〉娜烁挥腥烁聍攘?,善于自省的民族受到世人敬重。處身現(xiàn)代社會(huì),以“吾日三省吾身”的精神,反躬自省自身的規(guī)則意識(shí)、道德品行、言行舉止,在自省中知敬畏、受警醒、明方向,我們就將在不斷自我約束中實(shí)現(xiàn)自我完善,進(jìn)而共同提升社會(huì)文明的水位。(選自人民日?qǐng)?bào),略有刪改)17. 閱讀全文,說(shuō)說(shuō)“自省”有怎樣的力量?身處現(xiàn)代社會(huì),如何才能煥發(fā)自省的力量?

20、18. 簡(jiǎn)述第段的論證思路。19. 本文大量引用古詩(shī)文警句,請(qǐng)結(jié)合文中劃線的兩處句子,分析其表達(dá)效果。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作(56分)(一)綜合性學(xué)習(xí)(6分20.簡(jiǎn)愛(ài)是簡(jiǎn)愛(ài)這本小說(shuō)的靈魂人物,請(qǐng)自選角度,為她寫(xiě)段150字左右的人物評(píng)傳。(二)寫(xiě)作(50分)21.請(qǐng)從下列兩道作文題任選一題,寫(xiě)一篇文章(1)我們的集體(2)那以后,我不再_要求:文體自選(詩(shī)歌除外);文不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名;不少于600字;如果是選作文題(2)的,請(qǐng)?jiān)谧魑念}目的橫線處填上恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。答案與解析一、語(yǔ)言知識(shí)及其運(yùn)用(每小題2分,共10分)1.下列加點(diǎn)字注音和字形完全正確的一項(xiàng)是( )a. 間或(jin) 戰(zhàn)戰(zhàn)

21、兢兢 詭譎 咬牙跺腳(du)b. 斡旋(w) 不修邊幅 腦畔 氣沖斗牛(du)c. 箱篋(qi) 鳩占鵲巢 撩逗 矯揉造作(jio)d. 熾熱(ch) 拈輕怕重 鮮庾 坦蕩如坻(d)【答案】b【解析】【詳解】a.間或(jin);c.矯揉造作(jio);d.坦蕩如坻-坦蕩如砥;故選b。2.下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是( )a. 近兩年,我國(guó)發(fā)明專利申請(qǐng)和授權(quán)的數(shù)量快速增長(zhǎng),專利申請(qǐng)質(zhì)量蒸蒸日上,這表明我國(guó)專利申請(qǐng)結(jié)構(gòu)進(jìn)一步優(yōu)化,自主創(chuàng)新能力進(jìn)一步增強(qiáng)。b. 神舟飛船發(fā)射基地的廣大官兵,個(gè)個(gè)身懷絕技,卻因工作的機(jī)密而鮮為人知。c. 設(shè)計(jì)者和匠師們因地制宜,自出心裁,修建成功的園林當(dāng)然各個(gè)不

22、同。d. 經(jīng)典詠流傳以嶄新的形式推介古典詩(shī)詞,對(duì)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化具有不容置疑的作用?!敬鸢浮縜【解析】【詳解】a.蒸蒸日上:一天天地向上發(fā)展。形容發(fā)展速度快。多指生活和生意。適用對(duì)象錯(cuò)。使用不恰當(dāng);b.鮮為人知:鮮:很少。很少有人知道。使用恰當(dāng);c.自出心裁:出于自己心意的創(chuàng)造和裁斷。使用恰當(dāng);d.不容置疑:意思是不允許有什么懷疑,表示論證嚴(yán)密,無(wú)可懷疑。使用恰當(dāng)。故選a?!军c(diǎn)睛】要結(jié)合積累的詞語(yǔ)來(lái)分析,在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,首先我們對(duì)于遇到的詞語(yǔ)要做好積累,其次是注意可以從詞義、詞語(yǔ)的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。詞語(yǔ)常見(jiàn)的錯(cuò)誤有:望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、重復(fù)冗贅、謙敬錯(cuò)位、自相矛

23、盾、不合語(yǔ)境等。3.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是( )a. 記者日前從相關(guān)會(huì)議上獲悉,明年我國(guó)食品安全工作將進(jìn)一步加大治理整頓力度,嚴(yán)打食品安全違法犯罪活動(dòng),堅(jiān)決防止重大食品安全事件。b. 我們應(yīng)從中國(guó)國(guó)情出發(fā),制定符合中國(guó)特點(diǎn)的互聯(lián)網(wǎng)管理法律和法規(guī),研究非法網(wǎng)站的特點(diǎn)和不法分子利用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行各種犯罪活動(dòng)的特點(diǎn)。c. 雖然枸杞子具有很好的滋補(bǔ)和治療作用,但并非適合所有的人服用,由于它溫?zé)嵘眢w的效果相當(dāng)強(qiáng),正在感冒發(fā)燒的人最好別吃。d. 今年11月25日,因?yàn)閿⒗麃啗](méi)有簽署阿盟提出的和平調(diào)解協(xié)議,阿盟擬定了對(duì)敘利亞的一系列制裁辦法,包括對(duì)敘利亞央行實(shí)施交易禁令?!敬鸢浮縟【解析】【詳解】a“防止

24、”缺少賓語(yǔ),在句末加“的發(fā)生”;b.語(yǔ)序錯(cuò)誤,應(yīng)先“研究”后“制定”;c.語(yǔ)序不當(dāng),“雖然”應(yīng)放在“枸杞子”之后;故選d。4.依次填入下面文段橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )在我國(guó)古代,人們盛物用的器皿除陶器等之外,還有一種容器,是葫蘆。,。,。最早的記載見(jiàn)于詩(shī)經(jīng),如公劉篇中“酌之用匏”的“匏”就是指葫蘆用葫蘆做容器是先民們認(rèn)識(shí)自然、利用自然的結(jié)果葫蘆是一種葫蘆科爬藤植物的果實(shí)葫蘆成熟后,掏空里面的籽瓤,即可當(dāng)容器用它大多呈啞鈴狀,上面小下面大我國(guó)勞動(dòng)人民使用葫蘆盛物的歷史非常悠久a. b. c. d. 【答案】d【解析】【詳解】本題中前文提到葫蘆,接著介紹葫蘆是一種果實(shí),介紹葫蘆的形狀

25、,介紹葫蘆可當(dāng)容器,介紹葫蘆種植的歷史,介紹葫蘆最早出現(xiàn)詩(shī)經(jīng)里,總結(jié)贊揚(yáng)先民們的智慧。排列順序?yàn)椤9蔬xd。5.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )宋人的“意”如何呢?大概看來(lái)它幾乎是晉人之韻的重現(xiàn)。蘇軾一生屢遭磨難而不改曠達(dá)之性,一直以佛老思想為其儒家思想之外的另一精神支柱。對(duì)于書(shū)法,蘇軾主張“書(shū)初無(wú)意佳乃佳爾”,黃庭堅(jiān)不吝以“天然自工”來(lái)贊美,以其作品黃州寒食帖來(lái)說(shuō),寫(xiě)得天衣無(wú)縫,一氣呵成。其中字體大小的變換、力度輕重的控制與節(jié)奏的緩急等,都是信手拈來(lái),毫無(wú)做作之態(tài)。然而即使這件相得益彰的作品,其韻味也與蘭亭集序不大一樣。首先是強(qiáng)烈的個(gè)性,全篇幾乎都用外露的側(cè)鋒筆法,而字的大小、

26、力度和行筆的節(jié)奏也起伏劇烈:如前赤壁賦,其字形多欹側(cè),筆法既繼承王羲之等前人筆意,又自由不拘,(_),盡顯其書(shū)法個(gè)性,即“端莊雜流麗,剛健含婀娜”。a. 進(jìn)而通篇作品既頗具跌宕搖曳之姿,又端整沉著b. 進(jìn)而通篇作品既端整沉著,又頗具跌宕搖曳之姿c. 因此通篇作品既端整沉著,又頗具跌宕搖曳之姿d. 因此通篇作品既頗具跌宕搖曳之姿,又端整沉著【答案】c【解析】【詳解】要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文字,根據(jù)其內(nèi)在的邏輯關(guān)系分析,結(jié)合括號(hào)中的內(nèi)容與“其字形多欹側(cè),筆法既繼承王羲之等前人筆意,又自由不拘”應(yīng)是因果關(guān)系,而“進(jìn)而”表遞進(jìn);“因此”表因果,據(jù)此可以排除ab兩項(xiàng)。再?gòu)纳舷挛倪壿嬕饷}貫通上看,上文說(shuō)“既繼承

27、王羲之等前人筆意,又自由不拘”,下文說(shuō)“端莊雜流麗,剛健含婀娜”,可見(jiàn)先言“端整沉著”,后表“頗具跌宕搖曳之姿”。故選c。二、古詩(shī)文閱讀與積累(24分)閱讀下面這古詩(shī)詞,完成各題。望薊門【唐】祖詠燕臺(tái)一望客心驚,笳鼓喧喧漢將營(yíng)。萬(wàn)里寒光生積雪,三邊曙色動(dòng)危旌。沙場(chǎng)烽火侵胡月,海畔云山擁薊城。少小雖非投筆吏,論功還欲請(qǐng)長(zhǎng)纓?!咀ⅰ克E(j)門:在今北京西南,唐時(shí)屬范陽(yáng)道所轄,是唐朝屯駐重兵之地。燕臺(tái):原為戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕昭王所筑的黃金臺(tái),這里代稱燕地,用以泛指平盧、范陽(yáng)這一帶。投筆吏:漢人班超家貧,常為官府抄書(shū)以謀生,后投筆從軍以功封定遠(yuǎn)侯。請(qǐng)長(zhǎng)纓:漢人終軍曾自向漢武帝請(qǐng)求,羈南越王而致之闕下。6. 下列

28、對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是( )a. 全詩(shī)緊扣一個(gè)“望”字,寫(xiě)望中所見(jiàn),抒望中所感,感奮人心。b. 頷聯(lián)描寫(xiě)邊塞積雪連綿,寒光萬(wàn)里;朦朧的曙色中,旗幅高揚(yáng),獵獵翻飛。c. 頸聯(lián)兩句,上句寫(xiě)防守,下句說(shuō)進(jìn)攻;從地形和人事兩方面寫(xiě)出了邊防軍隊(duì)的意氣昂揚(yáng),表現(xiàn)了唐朝軍隊(duì)有力有利的氣勢(shì)。d. 尾聯(lián)連用了兩個(gè)典故“投筆吏”“請(qǐng)長(zhǎng)纓”抒發(fā)詩(shī)人投筆從戎、平定邊患、為國(guó)立功的壯志。7. 下列對(duì)詩(shī)歌賞析不正確的一項(xiàng)是( )a. 首句用一個(gè)“驚”字,既傳達(dá)出遠(yuǎn)道而來(lái)的詩(shī)人的特有感受,而且領(lǐng)起下文的景物描寫(xiě)。b. 頷聯(lián)中“寒”、“曙”兩字頗重要:它們傳達(dá)了一種既含殺氣又有點(diǎn)莫名興奮的情態(tài)。c. 詩(shī)中多用實(shí)字,但全

29、然沒(méi)有堆砌湊泊之感;意轉(zhuǎn)而辭句中卻不露轉(zhuǎn)折之痕,有氣脈空靈之妙。d. 這首詩(shī)從軍事上落筆,著力勾畫(huà)山川形勝,意境清新秀麗,格調(diào)高昂,有盛唐氣象?!敬鸢浮?. c 7. d【解析】【6題詳解】c.有誤?!吧暇鋵?xiě)防守,下句說(shuō)進(jìn)攻”說(shuō)反了,薊門的南側(cè)是渤海,北翼是燕山山脈,帶山襟海,就像天生是來(lái)拱衛(wèi)大唐的邊疆重鎮(zhèn)的。這是說(shuō)防守的形勢(shì)。故選c?!?題詳解】d.有誤。全詩(shī)的意境遼闊雄壯,充滿陽(yáng)剛之美,而非清新秀麗。故選d。閱讀下面文言文,完成各題。游褒禪山記(節(jié)選)(宋)王安石褒禪山亦謂之華山。其下平曠,有泉側(cè)出,而記游者甚眾,所謂前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,問(wèn)其深,則其好游者不能窮也,

30、謂之后洞。余與四人擁火以入,入之愈深,其進(jìn)愈難,而其見(jiàn)愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且盡?!彼炫c之俱出。蓋余所至,比好游者尚不能十一,然視其左右,來(lái)而記之者已少。蓋其又深,則其至又加少矣。方是時(shí),余之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,則或咎其欲出者,而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也。于是余有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸,往往有得,以其求思之深而無(wú)不在也。夫夷以近,則游者眾;險(xiǎn)以遠(yuǎn),則至者少。而世之奇?zhèn)?、瑰怪,非常之觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn),而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不隨以止也,然力不足者,亦不能至也。有志與力,而又不隨以怠,至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之,亦不能至也。然力

31、足以至焉,于人為可譏,而在己為有悔;盡吾志也而不能至者,可以無(wú)悔矣,其孰能譏之乎?此余之所得也。余于仆碑,又以悲夫古書(shū)之不存,后世之謬其傳而莫能名者,何可勝道也哉!此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。8. 下列句子朗讀節(jié)奏劃分不正確一項(xiàng)是( )a. 則其好游/者不能窮也b. 余與四人/擁火以入c. 予/之力尚足以入d. 以其求思之深而無(wú)不/在也9. 解釋文中加點(diǎn)詞的含義。(1)咎( ) (2)觀( ) (3)勝( )10. 翻譯文中畫(huà)線句子。(1)問(wèn)其深,則其好游者不能窮也。(2)又以悲夫古書(shū)之不存,后世之謬其傳而莫能名者。11. 本文不同于一般的游記,不重于山川風(fēng)物之美的描寫(xiě),而重在借景生論,

32、因事說(shuō)理。說(shuō)說(shuō)這篇游記闡述了哪些觀點(diǎn)?!敬鸢浮?. c 9. (1). (1)責(zé)怪 (2). (2)景象,景觀 (3). (3)盡 10. (1)打問(wèn)它的深度,就是那些喜歡游險(xiǎn)的人也未能走到盡頭。(2)又感嘆古代刻寫(xiě)的文獻(xiàn)未能存留,后世訛傳而無(wú)人弄清其真相的事。 11. 只有那些不畏艱險(xiǎn)沿著崎嶇的山路勇敢攀登的人,才有希望到達(dá)光輝的頂點(diǎn);說(shuō)明要實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想,成就一番事業(yè),除了要有一定的物質(zhì)條件外,更需要有堅(jiān)定的志向志和頑強(qiáng)的毅力;提出治學(xué)必須采取“深思而慎取”的觀點(diǎn)?!窘馕觥俊?題詳解】c.有誤。改為:予之力/尚足以入。故選c?!?題詳解】理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法,如通假字、詞

33、類活用、一詞多義和古今異義,能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文,根據(jù)語(yǔ)境做出判斷?!熬獭?,責(zé)怪;“觀”,景象,景觀。【10題詳解】要求學(xué)生一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,如判斷句、倒裝句(賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置)、被動(dòng)句、反問(wèn)句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意義為輔。重點(diǎn)字詞:“深”,深度;“好”,喜歡;“窮”,盡頭;“古書(shū)”,古代刻寫(xiě)的文獻(xiàn)。【11題詳解】要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本,在理解的基礎(chǔ)上,結(jié)合文本內(nèi)容概括即可。結(jié)合“夫夷以近,則游者眾;險(xiǎn)以遠(yuǎn),則至者少。而世之奇?zhèn)?、?/p>

34、怪,非常之觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn),而人之所罕至焉,故非有志者不能至也”得出:只有那些不畏艱險(xiǎn)沿著崎嶇的山路勇敢攀登的人,才有希望到達(dá)光輝的頂點(diǎn);結(jié)合“有志矣,不隨以止也,然力不足者,亦不能至也。有志與力,而又不隨以怠,至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之,亦不能至也?!钡贸?說(shuō)明要實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想,成就一番事業(yè),除了要有一定的物質(zhì)條件外,更需要有堅(jiān)定的志向志和頑強(qiáng)的毅力;結(jié)合“此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也?!钡贸?提出治學(xué)必須采取“深思而慎取”的觀點(diǎn)?!军c(diǎn)睛】參考譯文:褒禪山也稱為華山。唐代和尚慧褒當(dāng)初在這里筑室居住,死后又葬在那里;因?yàn)檫@個(gè)緣故,后人就稱此山為褒禪山。如今人們所說(shuō)的慧空禪院,就是慧褒和尚的墓舍。

35、距離那禪院東邊五里,是人們所說(shuō)的華山洞,因?yàn)樗谌A山南面而這樣命名。距離山洞一百多步,有一座石碑倒在路旁,上面的文字已被剝蝕、損壞近乎磨滅,只有從勉強(qiáng)能認(rèn)得出的地方還可以辨識(shí)出“花山”的字樣。如今將“華”讀為“華實(shí)”的“華”,是(因字同而產(chǎn)生的)讀音上的錯(cuò)誤。對(duì)于這件事我有所感慨。古人觀察天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸,往往有所得益,是因?yàn)樗麄兲骄?、思考深邃而且廣泛。平坦而又近的地方,前來(lái)游覽的人便多;危險(xiǎn)而又遠(yuǎn)的地方,前來(lái)游覽的人便少。但是世上奇妙雄偉、珍異奇特、非同尋常的景觀,常常在那險(xiǎn)阻、僻遠(yuǎn),少有人至的地方,所以,不是有意志的人是不能到達(dá)的。(雖然)有了志氣,也不盲從別人而停止,但是體力

36、不足的,也不能到達(dá)。有了志氣與體力,也不盲從別人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方卻沒(méi)有必要的物件來(lái)支持,也不能到達(dá)??墒牵α孔阋赃_(dá)到目的(而未能達(dá)到),在別人(看來(lái))是可以譏笑的,在自己來(lái)說(shuō)也是有所悔恨的;盡了自己的主觀努力而未能達(dá)到,便可以無(wú)所悔恨,這難道誰(shuí)還能譏笑嗎?這就是我這次游山的收獲。我對(duì)于那座倒地的石碑,又感嘆古代刻寫(xiě)的文獻(xiàn)未能存留,后世訛傳而無(wú)人弄清其真相的事,哪能說(shuō)得完呢?這就是學(xué)者不可不深入思考而謹(jǐn)慎地援用資料的緣故。(三)古詩(shī)文積累。(8分)12.填補(bǔ)下列句子的空缺處。(1)舂谷持作飯,_(2)念天地之悠悠,_。(3)晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),_。(4)但知其一

37、,不知其二者多矣,_?(5)_,愁云慘淡萬(wàn)里凝。(6)_,柳暗花明又一村。(7)_,八年風(fēng)味徒思浙。(8)能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。_,聞寡人之耳者,受下賞。【答案】 (1). 采葵持作羹 (2). 獨(dú)愴然而涕下 (3). 芳草萋萋鸚鵡洲 (4). 可據(jù)理臆斷歟 (5). 瀚海闌干百丈冰 (6). 山重水復(fù)疑無(wú)路 (7). 四面歌殘終破楚 (8). 能謗譏于市朝【解析】【詳解】傳統(tǒng)的記憶型默寫(xiě)題,要求學(xué)生直接默寫(xiě)出指定的文句,這類題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識(shí)記,尤其是不僅能背誦,還要能默寫(xiě)。理解性默寫(xiě),要求學(xué)生能夠背誦全文(詩(shī)),選擇符合語(yǔ)境要求的句子?!翱薄案薄皭怼薄胞W鵡”“臆”

38、“瀚”“疑”是此題中的易錯(cuò)字,作答時(shí)要注意字形。名句的默寫(xiě),要想得滿分,關(guān)鍵在于平時(shí)強(qiáng)化記憶,做到“三不”:不漏字、不添字、不寫(xiě)錯(cuò)別字。三、現(xiàn)代文閱讀(30分)閱讀下面文章,完成各題。最精彩的表演陳炳熙梅蘭芳正伏在垂著淡青窗簾的南窗底下畫(huà)蘭竹。他這時(shí)已經(jīng)完全把自己當(dāng)做一位畫(huà)家來(lái)要求了,他畫(huà)畫(huà)不是為了收益,而是為了追求,說(shuō)轉(zhuǎn)移也未嘗不可。一個(gè)藝術(shù)家,當(dāng)被迫必須放棄他的藝術(shù)活動(dòng)時(shí),就必須以另一種藝術(shù)活動(dòng)來(lái)填補(bǔ)他的空虛。當(dāng)然,并沒(méi)有誰(shuí)不讓他表演,恰恰相反,有人巴不得他表演,是他自己謝絕了舞臺(tái),千里迢迢移家到香港來(lái)過(guò)這種淡泊的生活。而且他早已蓄起了胡須,有什么比這更能表示他斷絕粉墨生涯的決心呢!他畫(huà)畫(huà)

39、的另一個(gè)原因是,在他心中活著一些孤傲高潔的畫(huà)家形象,他需要以這些人做風(fēng)范,堅(jiān)定自甘淡泊、不慕榮利、清者自清、濁者自濁的做人準(zhǔn)則。白石老人是先生的老師與朋友,此刻又想到了他,筆下陡增豪氣。這是一種神來(lái)之勢(shì),把幾莖勁竹畫(huà)得氣韻不凡,儀態(tài)萬(wàn)方,似乎一陣風(fēng)要把它刮倒,它卻搖了幾搖,挺立如初。然而夫人推開(kāi)鏤花門走進(jìn)來(lái)打斷了他,她極輕極慢地走到他的身邊,把不速之客請(qǐng)求見(jiàn)他的事說(shuō)了出來(lái)。在香港中國(guó)飯店二樓一間精雅的餐室里,穿著淺色西裝、保持著學(xué)者風(fēng)度的日本電影人川喜多長(zhǎng)政與中國(guó)同行張善琨,在整肅的餐桌前虛左恭候嘉賓。約定的時(shí)間到了,侍者通報(bào)梅蘭芳已在飯店門前下車。川喜多慌忙站起來(lái),丟給張善琨一個(gè)關(guān)照的眼色,

40、便走出餐室門外,目不轉(zhuǎn)睛地盯著樓梯口。川喜多是目睹過(guò)梅先生風(fēng)采的,他甚至感到先生便裝時(shí)的氣度比在舞臺(tái)上更有魅力。他看過(guò)先生演出的京劇作品,依川喜多行家的眼光看,作為先生的代表名劇太真外傳,無(wú)論從清新優(yōu)美的唱腔,妙曼典雅的舞蹈,光艷絕俗的扮相,響遏行云的歌喉諸方面衡量,都已把京劇表演藝術(shù)推向絢爛的極致。至于他在臺(tái)下,諸如“器宇軒昂”“風(fēng)度翩翩”等所有常用的形容儀表之美的詞句,在表現(xiàn)他的風(fēng)貌時(shí)都顯得冗弱無(wú)力,以至讓人不得不求助于善于狀人風(fēng)儀的世說(shuō)新語(yǔ)。樓梯下出現(xiàn)了一個(gè)老人的傴僂身影,正步履艱難地走上樓來(lái)。這是梅蘭芳,又哪兒像梅蘭芳!川喜多暗暗吃驚,那彎拱的腰背,僵硬的腿腳,黧黑的面目,蓬亂的髭須,

41、板滯的眼光,遲緩的行動(dòng),加上一開(kāi)口就讓人感到力竭聲嘶的嗓音這哪兒是千萬(wàn)人心中那位藝術(shù)之神的風(fēng)姿!具有銳利觀察力的川喜多驚訝之余,確有把握地認(rèn)出這是先生。先生也認(rèn)出了川喜多長(zhǎng)政從不計(jì)其數(shù)有一面之緣的形貌中辨出了這個(gè)人。一方是極道殷切的仰慕,一方是感謝盛情的邀請(qǐng)。那些經(jīng)精心挑選的中西名菜正一道道搬上桌來(lái)。川喜多小心翼翼地問(wèn)可否喝點(diǎn)酒,先生爽快地說(shuō):“嗓子到了這地步,還禁忌什么,再烈一點(diǎn)也可以!”川喜多誠(chéng)懇地說(shuō):“我還有事向先生請(qǐng)教,烈性酒免了吧。”“其實(shí)先生是知道的?!贝ㄏ捕嗾f(shuō),“我從來(lái)不拍為日本軍方宣傳的片子,總得讓中國(guó)朋友還有點(diǎn)欣賞的興趣。我們選定了林則徐禁煙的故事,起用的是貴國(guó)觀眾中有巨大影

42、響的明星。這表明,藝術(shù)終歸是藝術(shù),不該為政治的原因,讓明珠淪落在藩溷里。所以我想,先生難道無(wú)意讓久渴于先生藝術(shù)的貴國(guó)觀眾有一個(gè)再睹明珠的機(jī)會(huì)嗎?”先生等他說(shuō)完,故意露出驚奇的樣子,然后大笑起來(lái),接著一陣劇烈的咳嗽,又努力清了清嘶啞的嗓子,說(shuō):“實(shí)在感激先生美意。不過(guò),您看我現(xiàn)在的樣子生了幾年病,把腰腿都斷送了,別說(shuō)登臺(tái),就是走路也不能像常人一樣;更要命的是嗓子,怕發(fā)展下去連說(shuō)話也成問(wèn)題一個(gè)演戲的人,到了這種山窮水盡的地步,自己就慚愧得要死,若到了觀眾面前,那簡(jiǎn)直叫我無(wú)地自容了”說(shuō)到這里,已變成愴然的感慨和沉沉的嘆息。兩天以后,川喜多長(zhǎng)政飛回上海,向日軍軍部報(bào)告說(shuō):“梅蘭芳已經(jīng)衰老不堪,幾乎喪失

43、了所有演出的條件,勉強(qiáng)把他搬上舞臺(tái),只能成為笑料,貽羞軍部?!比毡拒姴坑谑谴蛳藦?qiáng)制梅先生演出的計(jì)劃。兩年之后,梅先生在上海大劇場(chǎng)慶??箲?zhàn)勝利紀(jì)念公演大會(huì)上演出,其靈活的身段,優(yōu)美的舞姿,清越的歌喉和光彩照人的形象,再次讓興奮若狂的觀眾絕倒。(摘編自陳炳熙梅蘭芳最精彩的表演,有刪改)13. 本文主要寫(xiě)了梅蘭芳先生的哪幾件事?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。14. 按照要求賞析下列句子。這是一種神來(lái)之勢(shì),把幾莖勁竹畫(huà)得氣韻不凡,儀態(tài)萬(wàn)方,似乎一陣風(fēng)要把它刮倒,它卻搖了幾搖,挺立如初。(加點(diǎn)詞的含義)那彎拱的腰背,僵硬的腿腳,黧黑的面目,蓬亂的髭須,板滯的眼光,遲緩的行動(dòng),加上一開(kāi)口就讓人感到力竭聲嘶的嗓音(人物描寫(xiě)

44、的角度)15. 文章以“最精彩的表演”為題有什么含義和作用?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。16. 梅蘭芳之所以為人稱道,不僅緣于他精湛技藝,還緣于他的崇高品格,請(qǐng)聯(lián)系全文簡(jiǎn)要分析,梅蘭芳的崇高品格表現(xiàn)在哪些方面?【答案】13. 梅蘭芳先生謝絕舞臺(tái)專心畫(huà)竹子;梅蘭芳先生拒絕給日本人演出;梅蘭芳先生參加慶祝抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念公演。 14. 梅蘭芳筆下的勁竹具有堅(jiān)強(qiáng)的神韻;梅蘭芳面對(duì)日軍毫不畏懼,堅(jiān)強(qiáng)不屈的高貴品質(zhì)。這句話運(yùn)用了外貌描寫(xiě),生動(dòng)形象的寫(xiě)出了梅蘭芳先生為了拒絕日本人的邀演,巧妙打扮,極盡疲弱衰老之態(tài),讓人覺(jué)得他已喪失演出條件,突出了他精湛的演技和崇高的民族氣節(jié)。 15. 含義:“最精彩的表演”,既指梅蘭

45、芳為了拒演而采取的掩飾和應(yīng)對(duì),又指梅蘭芳以精湛的技藝為祖國(guó)和人民所做的精彩表演。作用:以“最精彩的表演”為題,有利于表現(xiàn)梅蘭芳崇高的民族氣節(jié)和愛(ài)國(guó)精神,突出文章的主旨。 16. 崇高的民族氣節(jié)??箲?zhàn)期間,梅蘭芳謝絕舞臺(tái),移家香港,甘于淡泊的生活,決不以精湛的技藝取媚敵人,表現(xiàn)出崇高的民族氣節(jié)。高潔的做人品格。梅蘭芳以孤傲高潔的畫(huà)家為風(fēng)范,堅(jiān)定自甘淡泊,不慕榮利,清者自清、濁者自濁的做人準(zhǔn)則,表現(xiàn)出潔身自好的做人品格。愛(ài)國(guó)愛(ài)民的情懷。抗戰(zhàn)勝利后,梅蘭芳以精湛的技藝為人民演出,以清越的歌喉為祖國(guó)的勝利歌唱,表現(xiàn)出奉獻(xiàn)人民、報(bào)答祖國(guó)的寶貴情懷。【解析】【13題詳解】要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本,結(jié)合文本內(nèi)容

46、概括即可。結(jié)合第三段“這是一種神來(lái)之勢(shì),把幾莖勁竹畫(huà)得氣韻不凡,儀態(tài)萬(wàn)方”得出:梅蘭芳先生謝絕舞臺(tái)專心畫(huà)竹子;結(jié)合“實(shí)在感激先生美意。不過(guò),您看我現(xiàn)在的樣子生了幾年病,把腰腿都斷送了,別說(shuō)登臺(tái),就是走路也不能像常人一樣;更要命的是嗓子,怕發(fā)展下去連說(shuō)話也成問(wèn)題一個(gè)演戲的人,到了這種山窮水盡的地步,自己就慚愧得要死,若到了觀眾面前,那簡(jiǎn)直叫我無(wú)地自容了”得出:梅蘭芳先生拒絕給日本人演出;結(jié)合“梅先生在上海大劇場(chǎng)慶??箲?zhàn)勝利紀(jì)念公演大會(huì)上演出,其靈活的身段,優(yōu)美的舞姿,清越的歌喉和光彩照人的形象,再次讓興奮若狂的觀眾絕倒”得出:梅蘭芳先生參加慶??箲?zhàn)勝利紀(jì)念公演?!?4題詳解】(1)要求學(xué)生結(jié)合文

47、本內(nèi)容理解詞語(yǔ)的含義。注意詞語(yǔ)的表層義和深層義。從句子本身看,“挺立如初”時(shí)修飾“竹子”,突出竹子的堅(jiān)強(qiáng);深層義是刻畫(huà)梅蘭芳的品質(zhì),結(jié)合下文“一個(gè)演戲的人,到了這種山窮水盡的地步,自己就慚愧得要死,若到了觀眾面前,那簡(jiǎn)直叫我無(wú)地自容了”可知,梅蘭芳具有竹一樣的品質(zhì),面對(duì)日軍,毫不畏懼、堅(jiān)強(qiáng)不屈。(2)要求學(xué)生掌握常用的描寫(xiě)方法及作用,然后結(jié)合具體語(yǔ)境分析即可。結(jié)合“那彎拱的腰背,僵硬的腿腳,黧黑的面目,蓬亂的髭須,板滯的眼光,遲緩的行動(dòng),加上一開(kāi)口就讓人感到力竭聲嘶的嗓音”分析,這是對(duì)梅蘭芳先生的外貌描寫(xiě)。結(jié)合外貌描寫(xiě)的作用(外貌描寫(xiě)(描寫(xiě)人物容貌、衣著、姿態(tài)等):作用:交代了人物身份、地位、

48、處境、思想性格等情況),圍繞“表現(xiàn)梅先生精湛的演技和崇高的民族氣節(jié)”闡述作用即可。【15題詳解】要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本,從整體上把握文本。文本主要記敘了梅蘭芳為拒絕題日本人演出而進(jìn)行的一場(chǎng)“最精彩的表演”以及兩年后在上海大劇場(chǎng)慶??箲?zhàn)勝利紀(jì)念公演大會(huì)上進(jìn)行的另外一場(chǎng)“最精彩的演出”。據(jù)此理解,“最精彩的表演”一是指梅蘭芳為了拒絕為日本人演出而進(jìn)行的“表演”;還有就是“兩年之后,梅先生在上海大劇場(chǎng)慶祝抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念公演大會(huì)上演出”,這兩次演出其實(shí)是一個(gè)對(duì)比,更能表現(xiàn)梅蘭芳的人物形象,愛(ài)國(guó)情操。同時(shí),以“最精彩的表演”為題,有設(shè)置懸念的作用,“什么表演?”“到底多精彩?”【16題詳解】分析一個(gè)人的形象

49、時(shí),一定要根據(jù)文章內(nèi)容、故事情節(jié)、人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、肖像和其它側(cè)面的描寫(xiě)來(lái)整體感知的。概括時(shí)要做到既全面,又要突出重點(diǎn)。根據(jù)文中情節(jié)可知人物形象。結(jié)合“抗戰(zhàn)期間,梅蘭芳謝絕舞臺(tái),移家香港,甘于淡泊的生活,決不以精湛的技藝取媚敵人”得出:具有崇高的民族氣節(jié);結(jié)合“梅蘭芳以孤傲高潔的畫(huà)家為風(fēng)范,堅(jiān)定自甘淡泊,不慕榮利,清者自清、濁者自濁的做人準(zhǔn)則”得出:具有潔身自好的做人品格;結(jié)合“抗戰(zhàn)勝利后,梅蘭芳以精湛的技藝為人民演出,以清越的歌喉為祖國(guó)的勝利歌唱”得出:具有出奉獻(xiàn)人民、報(bào)答祖國(guó)的寶貴情懷。閱讀下面文章,完成各題。煥發(fā)自省的力量何聰【a】“吾且三省吾身”“行有不得者皆反求諸己”“見(jiàn)賢思齊

50、焉,見(jiàn)不賢面內(nèi)自省也”自古以來(lái),我們的先賢在修身養(yǎng)性、練達(dá)自身等方面,都十分重視自省的力量?,F(xiàn)實(shí)生活中,很多人回首自己來(lái)路、盤(pán)點(diǎn)人生得失而感慨,正是自省精神讓自己從歧途走向正路,從缺陷走向完善。在相當(dāng)意義上說(shuō),自省精神是人生最大的財(cái)富,是讓自己減少失誤錯(cuò)誤、實(shí)現(xiàn)自我凈化提高的有力武器。“涇溪石險(xiǎn)人兢慎,終歲不聞傾覆人。卻是平流無(wú)石處,時(shí)時(shí)聞?wù)f有沉淪?!蔽<睍r(shí)刻,人們往往會(huì)警醒自己,反省自己的不足,補(bǔ)齊自身的短板。而在平常時(shí)候,人們則容易失去警覺(jué),自省機(jī)制失去效力,危險(xiǎn)就會(huì)接踵而至。比如,在日常生活中,有的人習(xí)慣于從自身利益的角度去思考問(wèn)題、判斷是非,而不是檢視自己有無(wú)不足、缺點(diǎn)和失誤?!白约号?/p>

51、隊(duì)時(shí),不希望別人插隊(duì);自己插隊(duì)時(shí),要求別人閉嘴”,凡事責(zé)人而不自省,只找別人毛病,而不找自己原因,只指責(zé)別人過(guò)錯(cuò),而不找自己的問(wèn)題,往往會(huì)使小糾紛釀成大事故。正所謂:“各自責(zé),天清地寧;各相責(zé),天翻地覆”?,F(xiàn)實(shí)生活中的諸多教訓(xùn)殊為慘痛。自省的力量,首先在于可以“立己”。古人云“以責(zé)人之心責(zé)己,則寡過(guò)”“躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣”“日省其身,有則改之,無(wú)則加勉”,極言自省是修身養(yǎng)性、提升境界的重要方法。世說(shuō)新語(yǔ)載,周處年少時(shí)兇強(qiáng)俠氣,為鄉(xiāng)里所患,與蛟、虎并稱為“三害”。周處射虎殺蛟三日不見(jiàn),鄉(xiāng)人以為周處死了互相慶賀,周處回來(lái)后聽(tīng)到鄉(xiāng)鄰相慶,才知被鄉(xiāng)鄰憎惡,乃“有自改意”,由此棄惡從善,“有文思

52、,志存義烈,言必忠信克己”。今天,我們講自省,對(duì)思想、工作、生活點(diǎn)滴及細(xì)節(jié)予以檢視,客觀地看待自我,清醒地查找不足,其意義并非止于懺悔,而在于超越自我,促進(jìn)自我認(rèn)知、自我完善,不斷喚醒善意良知,不斷升華人格。自省的力量,還在于能夠“達(dá)人”。“千里家書(shū)只為墻,讓他三尺又何妨”,桐城六尺巷這一古今佳話從一個(gè)側(cè)面告訴我們,凡事首先反省自己的不足并付諸改正的行動(dòng),往往會(huì)收到意想不到的效果。一事當(dāng)前,我們首先反省自己的錯(cuò)誤,對(duì)方多半就會(huì)有正向的反應(yīng),即便一時(shí)沒(méi)有也報(bào)之以寬容,很多問(wèn)題就會(huì)在無(wú)形中化解了。對(duì)于一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),每個(gè)人都能喚醒自省意識(shí),煥發(fā)自省力量,就會(huì)形成向上向善的良性循環(huán),重品行、講道德、守

53、規(guī)矩就會(huì)蔚然成風(fēng)?!綽】“石韞玉而山輝,水懷珠而川媚。”善于自省的人富有人格魅力,善于自省的民族受到世人敬重。處身現(xiàn)代社會(huì),以“吾日三省吾身”的精神,反躬自省自身的規(guī)則意識(shí)、道德品行、言行舉止,在自省中知敬畏、受警醒、明方向,我們就將在不斷自我約束中實(shí)現(xiàn)自我完善,進(jìn)而共同提升社會(huì)文明的水位。(選自人民日?qǐng)?bào),略有刪改)17. 閱讀全文,說(shuō)說(shuō)“自省”有怎樣的力量?身處現(xiàn)代社會(huì),如何才能煥發(fā)自省的力量?18. 簡(jiǎn)述第段的論證思路。19. 本文大量引用古詩(shī)文警句,請(qǐng)結(jié)合文中劃線的兩處句子,分析其表達(dá)效果。【答案】17. 自省的力量:(1)唯有自省,人才會(huì)變得克己謹(jǐn)慎,不斷反思審視自身的過(guò)失,真正去糾正

54、錯(cuò)誤、解決問(wèn)題,避免小過(guò)失發(fā)展成大錯(cuò)誤。(2)自省的力量,首先在于可以“立己”。(3)自省的力量,還在于能夠“達(dá)人”。如何煥發(fā):以“吾日三省吾身”的精神,反躬自省自身的規(guī)則意識(shí)、道德品行、言行舉止,在自省中知敬畏、受警醒、明方向,我們就將在不斷自我約束中實(shí)現(xiàn)自我完善,共同提升社會(huì)文明的水位。 18. 首先提出本段論點(diǎn):自省的力量,首先在于可以“立己”;然后引用“以責(zé)人之心責(zé)己,則寡過(guò)”“躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣”“日省其身,有則改之,無(wú)則加勉”等警句,運(yùn)用道理論證的方法證明“自省是修身養(yǎng)性、提升境界的重要方法”;接著舉世說(shuō)新語(yǔ)中周處的例子,運(yùn)用舉例論證的方法來(lái)論證本段論點(diǎn);最后總結(jié)自省的意義

55、不止于懺悔,而在于超越自我,促進(jìn)自我認(rèn)知、自我完善,喚醒善意良知,升華人格。 19. 大量引用古詩(shī)文警句充當(dāng)?shù)览碚摀?jù),準(zhǔn)確有力的論證作者觀點(diǎn)。語(yǔ)言富有文采,增強(qiáng)了說(shuō)服力。如a處句子引用“吾日三省吾身”“行有不得者皆反求諸己”“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”等警句,證明“我們的先賢在修身養(yǎng)性、練達(dá)自身等方面,都十分重視自省的力量”,引出本文論題“自省的力量”。增強(qiáng)了說(shuō)服力,使文章語(yǔ)言具有文采。【解析】【17題詳解】第一問(wèn):自省的力量:要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本。從整體上把握文本。結(jié)合“自省精神讓自己從歧途走向正路,從缺陷走向完善。在相當(dāng)意義上說(shuō),自省精神是人生最大的財(cái)富,是讓自己減少失誤錯(cuò)誤、實(shí)現(xiàn)自我凈化提高的有力武器?!钡?/p>

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