部隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)“群眾在我心中到底有多重”學(xué)習(xí)心得體會(huì)

1、部隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)“群眾在我心中到底有多重”學(xué)習(xí)心得體會(huì)作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部，私下里免不了要想一想自己在群眾心中的分量和位置。應(yīng)該說能這樣想的同志是明智的，也是必要的。那么怎樣才能知道自己在群眾心中的分量呢？需要一個(gè)一個(gè)地向群眾打聽嗎？不。這里有一個(gè)極好的檢驗(yàn)辦法，就是看看群眾在自己心目中處于什么位置，具有多重的分量。也就是說，群眾在你的心中的分量有多重，你在群眾心中分量就有多重。講人際相處時(shí)，有句俗話叫“以心換心”。其實(shí)，領(lǐng)導(dǎo)與群眾之間又何嘗不是如此。一個(gè)時(shí)刻為群眾著想、替群眾解難的領(lǐng)導(dǎo)干部，群眾一定也會(huì)替他著想，為他分憂；一個(gè)心中只有自己，很少關(guān)心群眾，甚至對(duì)群眾頤指氣使的干部，要贏得群眾的支持和尊重必

2、然是很難的。還有一句俗話叫“百姓心里有桿秤”。這桿秤是公平秤，秤砣是人心，公道是定盤星，權(quán)力者的作為決定著秤砣所壓秤桿的位置。唐時(shí)白居易在蘇州任刺史，離任時(shí)“蘇州十萬戶，盡作嬰兒啼”。之所以如此，就是因?yàn)樗牙杳癜傩辗旁谛纳?，澤被四方，他在百姓心中的分量很重，所以百姓舍不得他離開。人民群眾把權(quán)力托付給權(quán)力者，就是希望他們利用這種權(quán)力為群眾辦事。領(lǐng)導(dǎo)干部如果想群眾所想，群眾需要辦和應(yīng)該辦的事都去辦了，群眾想到或沒有想到的事也都辦了，那么，群眾就覺得這樣的領(lǐng)導(dǎo)干部沒有辜負(fù)人民所托，值得信賴。反之，群眾把權(quán)力托付給他，他卻掂不出權(quán)力的分量，感覺不到它的神圣，不把群眾的事放在心上，甚至濫用權(quán)力，以權(quán)謀

3、私，那么，群眾就覺得他辜負(fù)了大家的希望，他不僅在群眾心中的分量變得輕之又輕，而且群眾還希望削去他的權(quán)力。有的領(lǐng)導(dǎo)干部不太注意群眾在自己心中的分量，主要是覺得自己的輕重由上面來衡量，群眾說了不算數(shù)。從一時(shí)一事來看往往是這樣，某一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部不會(huì)因上午群眾說他不行，下午就免去他的職務(wù)。但是，他應(yīng)該明白，我們黨是代表著最廣大人民的根本利益的，群眾的意志就是黨的決策依據(jù)，如果群眾總是說你沒有把他們放在心上，沒有把人民的事辦好，上級(jí)組織還能任其下去嗎？基于黨、國(guó)家和人民群眾根本利益的一致性，從而也就決定了每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都必須時(shí)刻把人民群眾的利益放在自己心中最重要的位置。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部如果心中沒有群眾的位置，

4、那就意味著沒有黨的位置，沒有國(guó)家利益的位置。對(duì)于部隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來說，道理也是同樣的，士兵在自己心中的分量決定自己在士兵心中的分量。作為帶兵人，如果自己在士兵心目中分量不夠重，甚至比較輕，那就意味著自己所帶部隊(duì)的戰(zhàn)斗力不可能很強(qiáng)；一個(gè)帶兵人帶出的部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不強(qiáng)，就是沒有對(duì)軍隊(duì)和國(guó)防現(xiàn)代化建設(shè)盡到責(zé)。所以，確立作為戰(zhàn)斗力生成的主體士兵在自己心目中什么樣的位置，不只關(guān)系到士兵的利益，更關(guān)系到部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的強(qiáng)弱，未來戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)，千萬不可小覷?！坝械乐饕园傩罩臑樾?。”加重自己在群眾心中的分量，愚以為主要應(yīng)做到這樣幾點(diǎn)：一是實(shí)實(shí)在在地踐行“三個(gè)代表”重要思想，時(shí)時(shí)刻刻把群眾的事放在心上。每做一件事要看是否有利于軍隊(duì)建設(shè)，是否符合群眾的愿望，符合的就多做、做好；不符合的就堅(jiān)決不做，堅(jiān)持為群眾辦實(shí)事，解難事，做好事。二是時(shí)時(shí)處處做到公平、公正、公道，對(duì)公對(duì)私、對(duì)人對(duì)己、對(duì)親對(duì)疏、對(duì)上對(duì)下，都能堅(jiān)持同一原則和同一標(biāo)準(zhǔn)。要懂得維護(hù)了公平就維護(hù)了群眾的權(quán)利和利益。三是堅(jiān)持做到克己奉公。當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)干部就是要先人后己、甘于吃虧、不計(jì)得失。兵不飲，己不飲；兵不食，己不食；兵不暖，己不衣。群眾沒有的自己不先有，群眾有的自己可以沒有。在利益面前始終保持一個(gè)黨的領(lǐng)