優(yōu)秀黨校學習總結范文

1、優(yōu)秀黨校學習總結范文 優(yōu)秀黨校學習總結范文黨校學習，不僅僅是學習黨的精神，還有就是生活作風的體現(xiàn)。步入行政工作崗位的時間累計還不足5個月，但我覺得這幾個月是我人生當中一段最難忘的經歷，這短時間最礪煉人，促人奮進催人深思。從從教到從政，不用諱言，角色的轉變曾一時讓我迷惑和茫然過，我沒有任何現(xiàn)成的經驗，面對鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層工作的千頭萬緒局面，我感覺無從下手，一頭亂麻，我甚至不知道我該做些什么，我該如何下手。我突然間記起一位西方哲人說過的：我思故我在。我馬上靜下心來思考，所幸我很快找到了自己的定位。漸漸地我對基層工作有了淺顯的了解，就在這時我來到黨校學習，這次學習注定給我的前進征程添加一劑最得力的助推劑。在

2、黨校學習期間，我靜下心來梳理過去從教的工作經歷，雖然當老師和從政絕然不同，但我發(fā)現(xiàn)其中也有相通之處，當老師要耐心的做學生的思想工作，接訪家長、與家長溝通交流，與社會銜接。盡管老師的工作比較單一，但與行政工作路不同而理相融。突然發(fā)現(xiàn)我當老師的經歷不但不是我的累贅，反而可能是我的財富。我靜下心來詠涵新的環(huán)境。古人云： 知己知彼，百戰(zhàn)不殆 。新到一個地方，我們面對全新的環(huán)境會有些茫然，因為不了解，一時半會兒也不會了解得清清楚楚。這種時候正確的做法是不過分焦慮，不拒絕了解，即不過分地焦慮對新環(huán)境的無知，不給自己施加太多壓力，急于達到全部了解的目的;同時，也不放棄任何一個增進了解的機會，持積極的、漸進的

3、態(tài)度了解新的環(huán)境，直至達到熟知的目標。這里所說的環(huán)境，既包括人際交往環(huán)境，也包括工作環(huán)境和生活環(huán)境。我在黨校學習的一個月里，可能大多數(shù)時候我還會上午上課下午返回南林鎮(zhèn)政府，我要用在黨校里陳國柱老師指導的那樣盡快去適應環(huán)境，而不是等環(huán)境來適應人。這時，我適應環(huán)境的層次就已經提升了一個境界。(大致適應環(huán)境至少有三等：一層動物性或是生物學上的適應，包括氣候、水土、語言乃至當?shù)亓晳T，這種適應似乎還是被動型適應;二層是恰當身份的主動型適應，讓人感覺到恰處其位恰到好處，首先是風俗、約定俗成的東西，然后是制度以及不能言傳的方面;第三層似乎是改造型適應，那是偉人和強人做的事)我想，以前幾個月，我最多也只能說是

4、第一層適應了南林，鄧坤明老師一語驚醒夢中人，我這個月或是近三個月要第二層次適應新崗位。做到了前面兩點，我自然就可以靜下心來通過磨合期力爭勝任新的崗位。從某種意義上來說，勝任新的崗位其實對與剛從教育走到行政的我而言首要做到的就是角色轉換到位。五個月以前，我還是一名人民教師，在自己的崗位上做好自己的本職工作，對學生的將來負責就行，我可以少思考，但此時此刻我覺得我的責任感明顯加強了，走上了新的崗位，有分管的工作，我們必須獨擋一面，不僅要做好本職工作，為主要領導負責，幫主要領導出謀劃策，而且要動腦筋力爭能夠創(chuàng)新工作，不讓任何一項工作留下尾巴?，F(xiàn)實的工作對我們的要求就不僅僅是執(zhí)行力，還要求我們要統(tǒng)籌兼顧

5、，分得清輕重緩急，開拓創(chuàng)新，力爭使分管的工作做到更好。靜下心來堅持長期學習。處在這樣一個科技高度發(fā)達的社會，人人都會有危機感和不確定感，因為變化太快，對人的要求越來越高，人人都擔心被達爾文 物競天擇 的理論所淘汰。作為一個社會中的人，有危機感是必要的，有危機才有激情和動力。面對危機感，最有效的解決方法是堅持長期學習，多方面、多層次涉獵，力爭使自己成為一個博學的 雜家 。針對性的學習必不可少，系統(tǒng)性的學習也不能放松，同時，學習中要做到 質 和 量 的完美結合。xx優(yōu)秀黨校學習總結范文(3)篇xx優(yōu)秀黨校學習總結范文(3)篇。這次黨校組織的鄉(xiāng)局級領導干部培訓班就是一次有針對性的學習，比如 政務禮儀 一課，糾正了我過去的許多誤解，補充了許多過去的無知; 盤活資源打造旅游強縣 的內容正好為我分管的招商引資、旅游開發(fā)工作提供了鑒戒;實現(xiàn) 法的價值建設法治國家 的內容讓我深思鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作法理情之間的深刻聯(lián)系; 廉政建設專題 啟迪我怎樣在今后的工作崗位上做一個廉政干部 誠然，我并不認為這次培訓提供了我從事的工作所需建構的完整的理論體系，但我學有所感、學有所悟、學有所思、學有所獲，對我的管理能力的加強有一個強大的推進作用，為了進一步 成就 自己，我就需要時時保持學習前行的步伐。正如開班儀式上孔帆升副校長所說的那樣：我們要讓學習成為我們每個人的第一狀態(tài)。我們今后還