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文檔簡介
1、學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精2 回延安 教學(xué)目標(biāo):知識與技能1.了解“信天游”這種民歌形式,體會本詩的藝術(shù)特色。2。學(xué)習(xí)運用比興手法來抒發(fā)感情的方法.過程與方法1.學(xué)習(xí)本詩成功運用夸張、比喻、擬人的修辭手法來表達(dá)感情方法。2。指導(dǎo)詩歌的朗讀技巧。情感態(tài)度與價值觀1.領(lǐng)會詩人對黨、對延安的熱愛和歌頌的深情。2。向延安人民學(xué)習(xí),繼承和發(fā)揚延安精神。教學(xué)重點: 1。學(xué)習(xí)詩歌運用夸張、比喻、擬人的修辭手法來表達(dá)感情,放手讓學(xué)生通過閱讀,找出修辭句并品味表達(dá)作用.教學(xué)難點:2.學(xué)習(xí)了解陜北民歌“信天游”的形式及比興手法來抒發(fā)感情的方法。3.體會詩歌運用大量的口語和具有陜北地方色彩的話語的表達(dá)效果。教法學(xué)法
2、:朗讀法,合作探究法,語言揣摩法。教學(xué)課時:2課時教學(xué)過程:第一課時一、作者簡介 賀敬之 現(xiàn)當(dāng)代詩人、劇作家。山東嶧縣(今棗莊市)人.1940年到延安,進(jìn)入魯迅藝術(shù)文學(xué)院學(xué)習(xí)。1945年,魯藝集體創(chuàng)作了歌劇白毛女,文學(xué)劇本由賀敬之、丁毅執(zhí)筆.主要詩歌集有朝陽花開、鄉(xiāng)村的夜、放歌集、雷鋒之歌、賀敬之詩選等. 二、寫作背景:“1956年,我跟隨當(dāng)時團(tuán)中央的一位領(lǐng)導(dǎo)回延安,參加西北五省青年工人造林大會.這時我已經(jīng)離開延安11年了,回去以后感覺很不一樣。我本打算寫幾篇報告文學(xué)和一點新聞報道,青年大會要舉行一個聯(lián)歡晚會,說要我出個節(jié)目,我說我用信天游的方式寫幾句詩,抒發(fā)一下感情。夜里我就一邊唱,一邊寫,
3、寫了一夜,當(dāng)時我是在窯洞里面走著唱著,還流著眼淚. ”三、檢查預(yù)習(xí) 1讀準(zhǔn)下列劃線字的字音。摟定(lu) 白羊肚手巾(d)糜子(mi) 黍類(sh) 油饃(m) 氣喘(chun)一盞盞( zhn ) 登時( dng )腦畔( pn ) 眼眶( kung ) 2解釋下面詞語。(1)幾回回:一回又一回。陜北方言里,量詞的構(gòu)成方式往往用疊字,表示數(shù)量多。課文中另有“一口口”“幾輩輩”等,都有“一又一”的意思. (2)糜子:一種子實形狀像小米的沒有黏性的黍類谷物。(3)腦畔上:這里指窯洞的頂上。(4)雞毛信:一種黏附有雞毛以表示需要迅速傳遞的緊急信件。 (5)赤衛(wèi)軍:即“赤衛(wèi)隊”,指我國第二次國內(nèi)革命
4、戰(zhàn)爭時期,革命根據(jù)地里不脫離生產(chǎn)的人民武裝組織。四、朗讀課文,理清思路結(jié)構(gòu)(1)回延安,激動滿情懷 (2)憶延安,圣地養(yǎng)育我(3)會親人,歡聚話今昔 (4)逛新城,舊貌換新顏 (5)贊延安,圣地大貢獻(xiàn) 第二課時五、理解詩歌,學(xué)會批注心口呀莫要這么厲害地跳, 灰塵呀莫把我眼睛擋住了 無法控制內(nèi)心的激動 手抓黃土我不放, 緊緊兒貼在心窩上。 幾回回夢里回延安, 雙手摟定寶塔山。 對母親延安的眷念 千聲萬聲呼喚你,母親延安就在這里! 夙愿已償幾回回夢里回延安,雙手摟定寶塔山 寶塔山是革命圣地延安的重要標(biāo)志和象征.登山憑眺,可縱觀圣地全貌。 “只有登上寶塔山,才算真正到了延安. 千聲萬聲呼喚你,-母親
5、延安就在這里!杜甫川唱來柳林鋪笑,紅旗飄飄把手招。 擬人白羊肚手巾紅腰帶,親人們迎過延河來。 歡迎場面的熱烈滿心話登時說不出來,一頭撲在親人懷.一、回延安:闊別10年后重回延安母親的懷抱,與親人相見的興奮和喜悅一開頭,興奮快樂的情感就像強有利的大手把人 牢牢抓??!接下去,那些具體而帶有強烈特征性的句子,把眼前的景色和人物帶到我們的跟前、心上來!真象一個久客他鄉(xiāng)的游子一旦回到了故鄉(xiāng).延安啊,這革命的搖籃,這偉大的“母親”,詩人帶著多少情意倒入了你的懷抱! -臧克家二十里鋪送過柳林鋪迎,分別十年又回家中.樹梢樹枝樹根根, 比興手法親山親水有親人.羊羔羔吃奶眼望著媽, 養(yǎng)育之恩小米飯養(yǎng)活我長大. 比
6、-以彼物比此物也“興”者,起也;取譬引類,起發(fā)己心。興先從別的事物引起所詠之物,以為寄托。委婉含蓄,寓意深遠(yuǎn),文已盡而意有余.東山的糜子西山的谷,肩膀上的紅旗手中的書.火熱的戰(zhàn)斗和學(xué)習(xí)的生活 手把手兒教會了我, 黨的培育之恩母親打發(fā)我們過黃河.革命的道路千萬里, 對母親延安的懷念和感激天南海北想著你二、憶延安:追憶當(dāng)年在延安的戰(zhàn)斗生活,表現(xiàn)了與延安母親的血肉關(guān)系(感激,懷念)米酒油饃木炭火,團(tuán)團(tuán)圍定炕上坐。 選擇有陜北地方特色的事物,渲染氣氛滿窯里圍得不透風(fēng),腦畔上還響著腳步聲。老爺爺進(jìn)門氣喘得緊:“我夢見雞毛信來-可真見親人”親人見了親人面, 親人歡聚的熱烈場面歡喜的眼淚眶眶里轉(zhuǎn)?!氨Pl(wèi)延安
7、你們費了心, 白頭發(fā)添了幾根根?!?團(tuán)支書又領(lǐng)進(jìn)社主任,當(dāng)年的放羊娃如今長成人。 歡聚一堂,共敘新舊歲月白生生的窗紙紅窗花,娃娃們爭搶來把手拉。一口口的米酒千萬句話 比喻、夸張長江大河起浪花.十年來革命大發(fā)展,說不盡這三千六百天 滔滔不絕、唾沫橫飛的熱烈白生生的窗紙紅窗花娃娃們爭搶來把手拉 (渲染)三、話延安: 描繪與親人團(tuán)聚的場面,表達(dá)了相互間深厚的情誼。千萬條腿來千萬只眼,也不夠我走來也不夠我看! 夸張頭頂著藍(lán)天大明鏡, 比喻延安城照在我心中:一條條街道寬又平,一座座樓房披彩虹; 排比、擬人一盞盞電燈亮又明,一排排綠樹迎春風(fēng)對照過去我認(rèn)不出了你, 擬人、比喻母親延安換新衣。 四、看延安:
8、描繪了延安新貌,贊美10年來黨領(lǐng)導(dǎo)下延安的巨大變化。楊家?guī)X的紅旗啊 高高的飄革命萬里起高潮從延安向全國擴展的大好的革命形勢棗園的燈光照人心,延河滾滾喊前進(jìn)回顧延安歷史,延安人民前赴后繼,似滾滾延河水不斷向前身長翅膀吧腳生云,再回延安看母親! -夸張的手法,再次抒發(fā)了對延安母親的眷念之情五、頌延安: 歌頌延安的光輝歷史,展望美好的明天六、總結(jié)課文思路結(jié)構(gòu)(1)回延安,激動滿情懷 (2)憶延安,圣地養(yǎng)育我(3)會親人,歡聚話今昔 (4)逛新城,舊貌換新顏 (5)贊延安,圣地大貢獻(xiàn) 詩人自始至終把握住了對母親延安的感情,通過回延安、愛延安、會親人、逛延安、頌延安五部分內(nèi)容來傾吐自己的激情.抒情方式上
9、既有直接傾吐,又有間接抒情或用動詞,或描寫,便感情抒發(fā)既酣暢淋漓,又生動形象,具有很強的感染力。作品中思想感情一步步升華。詩人踏上延安的土地、見到延安的親人,從“手抓黃土教不放,緊緊地貼在心窩上”“一頭撲在親人懷”等詩句看出,詩人產(chǎn)生的是激動、喜悅的感情;詩人回憶延安對自己的養(yǎng)育,描寫和延安親人歡聚暢談的情景及看到延安的新面貌之后,愛延安、愛革命、愛人民的感情達(dá)到了高潮;當(dāng)詩人又要離別延安時,從結(jié)尾兩句詩可以領(lǐng)會到,詩人難舍難分的惜別之情上升到了巔峰。 七、歸納藝術(shù)特色信天游是陜北民歌的一種形式,它的曲調(diào)純樸、高亢、悠長,節(jié)奏自由.歌詞通常為兩句一段,長度由一段至幾十段不等。每句字?jǐn)?shù)不定,但基
10、本上以七字句為主。句中多用疊字句。修辭上多用比興、夸張等手法.歌手用同一曲調(diào)反復(fù)演唱,有時旋律上稍加變化。采用多種修辭手法比喻、擬人、夸張、排比對偶、借代把詩歌的內(nèi)容表現(xiàn)得形象、生動,而且把作者的感情表現(xiàn)得親切、熱烈詩里有這樣的話:“一口口的米酒千萬句話”,極言親人重逢說話之多。又如:“雙手接定寶塔山”“滿窯里圍得不透風(fēng)等等,夸張的寫法淋漓盡致地表達(dá)出詩人熱愛延安、熱愛延安親人的思想感情以及延安人民熱烈歡迎詩人的真摯情景。 (圖為今日延安街景)鮮明的地方色彩詩中的棗園、窯洞、寶塔山、糜子等帶有延安的色彩,詩中所采用的信天游形式,是陜北民歌;詩中“登時”莫要”“幾根根”等,取自陜北方言。詩歌表達(dá)的是對延安的深厚感情,所以詩中景物的描寫、形式的采用以及全詩的遣詞造句,都帶有鮮明的地方色彩,使詩的內(nèi)容與形式達(dá)到了和諧統(tǒng)一。八、布置作業(yè)詩人善于運用擬人描繪景物抒發(fā)感情,如“杜甫川唱來柳林鋪笑,紅旗飄飄把手招。唱、笑、招,都是寫動作神情的,這里是擬人手法的運用,渲染了歡樂的氣氛.請你仿照本文的寫法,也運用擬人手法,寫一段文字,1
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