八年級語文上冊口語交際我們該向古人學(xué)習(xí)什么教案語文版

1、學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精口語交際我們該向古人學(xué)習(xí)什么中國五千年悠久的歷史長河中，圣賢輩出，中華民族的文化基因薪火相承?，F(xiàn)代生活，日新月異，回望過去，我們?nèi)詴l(fā)現(xiàn)古人的許多智慧和哲理依然熠熠生輝，那么，今天的我們該向古人學(xué)些什么呢？現(xiàn)在就讓我們開展一次向古人學(xué)習(xí)的活動,從中接受傳統(tǒng)文化的洗禮吧！1讓學(xué)生比較全面地了解傳統(tǒng)文化,走進(jìn)古人的生活，了解他們的思想,親身體驗燦爛悠久的中華文化，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感,從而提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。2培養(yǎng)學(xué)生查閱、整理、篩選、整合資料的能力，培養(yǎng)學(xué)生的讀寫聽說能力和合作探究的精神。確定活動主題：（1)閱讀教材，明確口語交際的內(nèi)容與要求。(2)每位同學(xué)課前都要整理

2、出一到兩條向古人學(xué)習(xí)的內(nèi)容并選擇與之相關(guān)的事例加以說明.分組匯總材料:（1)師生討論后分組，推選出小組長.然后小組進(jìn)行匯總,小組長整理出本組內(nèi)成員整理出的內(nèi)容，并選出具有代表性的內(nèi)容.(2)最后班級進(jìn)行匯總，班級匯總時要協(xié)調(diào)好相同內(nèi)容和不同內(nèi)容的刪增工作，安排好發(fā)言的先后順序。1網(wǎng)絡(luò)收集材料。2書籍:孔子孟子孫子兵法等。一、情景導(dǎo)入悠悠五千年文化,百家爭鳴，經(jīng)典無數(shù),如何取舍，如何學(xué)習(xí)？孔子說過：“吾非生而知之者，好古敏以求之者也.”增廣賢文一開始就寫道:“觀今宜鑒古，無古不成今。”可見古人對學(xué)習(xí)他們的古人的重視.歷史的發(fā)展是一個連續(xù)不斷的進(jìn)程，今人有古人，古人又有他們的古人，要割斷古今的聯(lián)系

3、是根本不可能的。我們中華民族生長繁衍在中國這塊土地上，其之所以形成自己獨特的民族精神，全賴亙古不斷的中華文化的滋養(yǎng)。因此，那種主張拋棄自己的祖宗、全盤西化的觀點是完全沒有道理的。那么，我們究竟應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)古人呢？是不是學(xué)習(xí)孔子就要照搬他那套仁義道德，學(xué)習(xí)老子、莊子就要主張消極無為或者干脆回到民風(fēng)古樸的太古時代？今天,讓我們就“我們該向古人學(xué)習(xí)什么”這一話題展開討論吧，希望大家各抒己見，也希望今天的討論會給你帶來巨大的收獲。二、方法指導(dǎo)1贊成某觀點的同學(xué)要說明為什么要向古人學(xué)習(xí)這方面的內(nèi)容.2要自信、放松、熱情、誠懇，要能準(zhǔn)確簡潔地表達(dá)出自己的意思。3傳統(tǒng)文化中有精華，也有糟粕，材料匯總后，全班

4、展開集體討論，逐條進(jìn)行分析、判斷。討論中可以各抒己見，但要言之有理。4有不同意見的同學(xué)可以對發(fā)言者的觀點、材料進(jìn)行質(zhì)疑，并展開討論。聽別人發(fā)言時，不要打斷別人的發(fā)言。討論時，不要偏離話題，語言要文明得體.5經(jīng)過全班討論,選出三條名人名言或古訓(xùn)作為本班班訓(xùn)。三、合作探究環(huán)節(jié)（一）：展示范例【交流材料】（一）我認(rèn)為學(xué)習(xí)古人首先要學(xué)習(xí)古人留給我們的知識，利用這些知識來做好今天的事。古人留給我們的都是智慧的結(jié)晶,是在長期的勞動和生活中積累下來的寶貴經(jīng)驗。我們今天的知識也是在古人知識的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的，不能正確掌握古人留給我們的知識,今天的我們就會寸步難行。例如，今天計算時間的方法是在古代記時的基礎(chǔ)上發(fā)

5、展而來的,今天航天火箭的發(fā)明也與古代戰(zhàn)爭中火箭的使用是分不開的，所以，各行各業(yè)的知識都是在古人留給我們的知識的基礎(chǔ)上發(fā)展出來的,接受和豐富古人留給我們的知識也是對古人的尊重.【交流材料】(二)學(xué)習(xí)古人博大的胸襟也是我們當(dāng)前必須要做的。海納百川，有容乃大。韓愈曾說過:“弟子不必不如師,師不必賢于弟子,聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已?？梢娖湓谕瀑t舉能方面的胸襟.有如此胸襟的古人不止韓愈一個。魏文侯、唐太宗、武則天、歐陽修也是這方面的典型。他們的容人之處主要表現(xiàn)在：敢容超過自己的人、敢容有突出缺點的人、敢容直言的人甚至反對自己的人.環(huán)節(jié)(二）:自主探究學(xué)生用自己擅長的方式,將準(zhǔn)備好的材料向大家展示

6、，其他學(xué)生認(rèn)真聆聽，有不同意見可在別人發(fā)表觀點之后質(zhì)疑。環(huán)節(jié)（三）：篩選班規(guī)1各小組推薦你們小組成員認(rèn)為可以作為班規(guī)的古言、古訓(xùn)、名人名言等。2主持人收集各小組的意見,進(jìn)行匯總,從中篩選五至七條。3全班討論可以作為班規(guī)的古言、古訓(xùn)、名人名言等。四、暢談感受古人留給了我們無數(shù)的文化經(jīng)典供我們學(xué)習(xí)，我們也從中品味出了、美感、相思、憂國憂民、愛國愛家，這些都讓我們對祖國的大好河山和傳統(tǒng)文化涌起無限向往之情，那么，讓我們一起來談?wù)劥藭r此刻的感受吧【交流點撥】生甲：古人憂國憂民的情懷在詩句里得到盡情展現(xiàn)，我理解范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的心情,也體會到杜甫“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡

7、顏，風(fēng)雨不動安如山的境界,他們的詩句表達(dá)了拳拳愛國之心，也讓我們看到了熱血男兒視天下為己任的豪情。生乙：我國古代有許多優(yōu)秀的史學(xué)家和文學(xué)家，他們寫了大量優(yōu)秀的作品,在各方面都有較高的價值,閱讀這些作品可以激發(fā)我們的愛國情感,例如宋代文天祥的“人生自古誰無死？留取丹心照汗青?！标懹蔚摹敖┡P孤村不自哀，尚思為國戍輪臺等詩句至今為人傳誦。古人寫作時是非常講究謀篇布局、章法技巧的.為寫作可以說是嘔心瀝血，賈島就有“推敲的典故.因此，古人有些篇章不僅可以使我們受到文學(xué)熏陶，而且對我們的寫作也會有幫助。因此，我們不但要學(xué)習(xí)文言文,而且還要學(xué)好文言文,這樣才能繼承古代的文化遺產(chǎn)，真正做到“古為今用。生丙：我

8、們應(yīng)該向古人學(xué)學(xué)家教。從昔日“孟母三遷”的典故中可以看出,古人對家庭教育是很看重的,正是因為孟母的明智做法，才促成了孟子的成才成人.這也告訴今天的人們，要充分認(rèn)識到外部條件對未成年人的影響。孟母擇鄰而處，慎重選擇外部環(huán)境作為家居的條件，正是現(xiàn)代家庭教育的典范。五、課堂小結(jié)祖先留下的文化遺產(chǎn)不勝枚舉。從四大發(fā)明到萬里長城，從春秋戰(zhàn)國的百家爭鳴到絢爛的唐詩宋詞，歷史不斷地將一筆又一筆享用不盡的財富轉(zhuǎn)交給后人。這些財富的內(nèi)容是如此豐富，以至于許多人常常遺忘了最為重要的一筆古人的創(chuàng)造精神.一切新知識的產(chǎn)生、一切新事物的出現(xiàn)都是創(chuàng)新的結(jié)果，繼承和學(xué)習(xí)古人留給我們的東西的同時，還要學(xué)習(xí)古人的創(chuàng)新精神，這才是社會進(jìn)步的基礎(chǔ)。愿大家通過這次交流討論，能夠明白我們究竟需要向古人學(xué)習(xí)什么，以便我們以后更好地學(xué)習(xí).六、拓展延伸立木為信【交流】春秋戰(zhàn)國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時的社會處于戰(zhàn)爭頻發(fā)、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當(dāng)眾許下諾言:誰能把這根木頭扛到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站出來將木頭扛到了北門,商鞅立即賞了他五十金。商鞅的這一舉動,