暑期博物館保安實(shí)習(xí)報(bào)告書

1、暑期博物館保安實(shí)習(xí)報(bào)告書進(jìn)入大學(xué)后,我們離走進(jìn)社會也越來越近了。校園與社會環(huán)境本存在非常大的區(qū)不。這就要求我們利用假期時刻進(jìn)行社會實(shí)踐。社會實(shí)踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門 ,走向社會 ,接觸社會 ,了解社會,投身社會的良好形式是培養(yǎng)鍛煉才能的好渠道;是提升思想,修身養(yǎng)性 ,樹立服務(wù)社會的思想的有效途徑。 通過參加社會實(shí)踐活動,有助于我們在校中學(xué)生更新觀念,汲取新的思想與知識。社會實(shí)踐加深了我與社會各階層人的感情,拉近了我與社會的距離,也讓自己在社會實(shí)踐中開拓了視野,增長了才能 , 進(jìn)一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負(fù)的歷史使命。社會才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂,在那片廣闊的天地里,我們的人一輩子價

2、值得到了體現(xiàn),為今后更加激烈的競爭打下了更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我在實(shí)踐中得到許多的感悟!暑假一回到家鄉(xiāng),我就在博物館尋了一份保安的工作。每天在監(jiān)控室和博物館內(nèi)不斷的巡邏 ,保證各個方面的安全。在學(xué)校,每天有作息時刻表約束你。課程表會告訴你 ,今天該干什么 ,改日又有什么情況要做。而在那個地點(diǎn) ,你能夠無所事事地像木瓜呆在那兒無所表現(xiàn)。在學(xué)校,每一個學(xué)生都在為取得更高的成績而努力 ,盡管這也存在的競爭,可校園里總少不了那份純真,那份真誠,一般可不能招來嫉恨與報(bào)復(fù)。 但是在社會中,優(yōu)勝劣汰,你的成功就是不人的失敗,工作直截了當(dāng)阻礙了他人的經(jīng)濟(jì)利益。在社會中接觸各種各樣的顧客、同事、上司等等,關(guān)系復(fù)雜 ,

3、這一切都需要我們有經(jīng)驗(yàn)去處理。盡管存在競爭,我們還得不斷學(xué)習(xí)不人優(yōu)秀的地點(diǎn) ,這需要我們有經(jīng)驗(yàn)去調(diào)整自己的心態(tài)。而這些經(jīng)驗(yàn)需要日積夜累 ,而不是在畢業(yè)后讀本速成書便可成的。這些情況很多同學(xué)沉醉于學(xué)習(xí)與消遣還以后得及考慮,便忽略了社會實(shí)踐的重要性。這次親軀體驗(yàn)讓我有了一些深刻感觸,這不僅是一次實(shí)踐,依舊一次人一輩子經(jīng)歷,是一生寶貴的財(cái)寶。一 :掙鈔票的辛苦：整天在博物館內(nèi)辛辛苦苦上班,天天面對的差不多上一樣的展覽品確實(shí)好無聊啊! 好無耐啊 !二 : 人際關(guān)系：在這次實(shí)踐中,讓我非常有感觸的一點(diǎn)就人際交往方面, 大伙兒都明白社會上人際交往專門復(fù)雜,大伙兒為了工作走到一起, 每一個人都有自己的思想和

4、個性,這一切都需要我們有經(jīng)驗(yàn)去處理。盡管存在競爭,我們還得不斷學(xué)習(xí)不人優(yōu)秀的地點(diǎn),這需要我們?nèi)フ{(diào)整自己的心態(tài),在一個最佳的狀態(tài)下,才能非常好的工作,吸取經(jīng)驗(yàn)。 而這些經(jīng)驗(yàn)需要日積夜累 ,而不是在畢業(yè)后讀本速成書便可成的。 在交際中,既然我們不能改變一些東西,那我們就學(xué)著適應(yīng)它.假如還不行,那就改變一下適應(yīng)它的方法。我在這次社會實(shí)踐中掌握了很多東西最重要的就是使我在待人接物、 如何處理好人際關(guān)系這方面有了非常大的進(jìn)步。 同時在這次實(shí)踐中使我深深體會到我們必須在工作中勤于動手慢慢琢磨,不斷學(xué)習(xí)不斷積存。遇到不明白的地點(diǎn),自己先想方設(shè)法解決,實(shí)在不行能夠虛心請教他人,而沒有自學(xué)能力的人遲早要被企業(yè)和

5、社會所淘汰。三 :自信：在社會中要有自信,自信不是麻木的自夸,而是對自己的能力做出確信。當(dāng)你在多次的接觸顧客中 ,我明白了自信的重要性。你毫無阻礙和人溝通就是你自信的表現(xiàn),當(dāng)你沒有足夠的自信心,你全然就不能非常流暢的和他人交流。你沒有社會工作經(jīng)驗(yàn)沒有關(guān)系。重要的是你的能力不比不人差。社會工作經(jīng)驗(yàn)也是積存出來的 , 因此沒有必要感到自卑。你的自信有時能夠感染其他的工作伙伴。四 :認(rèn)識于實(shí)踐： 一切認(rèn)識都于實(shí)踐。 實(shí)踐是認(rèn)識的講明了親身實(shí)踐的必要性和重要性然而并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)的必要性。 實(shí)踐的進(jìn)展不斷促進(jìn)人類認(rèn)識能力的進(jìn)展。 實(shí)踐的不斷進(jìn)展 ,不斷提出新的咨詢題 ,促使人們?nèi)ソ鉀Q這些咨詢題。而隨著這些咨詢題的不斷解決與此同步 ,人的認(rèn)識能力也就不斷地改善和提高!馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對認(rèn)識的決定作用 , 認(rèn)識對實(shí)踐具有巨大的反作用。認(rèn)識對實(shí)踐的反作用要緊表現(xiàn)在認(rèn)識和理論對實(shí)踐具有指導(dǎo)作用。認(rèn)識在實(shí)踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生,然而認(rèn)識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨(dú)立性,能夠?qū)?shí)踐進(jìn)行指導(dǎo)。 實(shí)踐 ,就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識 ,運(yùn)用到客觀實(shí)際中去,使自己所學(xué)的理論知識有用武之地。只學(xué)不實(shí)踐,那么所學(xué)的就等零。理論應(yīng)該與實(shí)踐相結(jié)合。另一方面,實(shí)踐可為以后尋工作打基礎(chǔ)。通過這段時刻的實(shí)習(xí),學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因?yàn)榄h(huán)境的不同 ,接觸的人與事不同 ,從中所學(xué)的東