第10課資本主義時(shí)代的曙光

1、起點(diǎn)：文藝復(fù)興和新航路的開辟起點(diǎn)：文藝復(fù)興和新航路的開辟 （14141616世紀(jì)）世紀(jì)） 終點(diǎn)：第一次世界大戰(zhàn)（終點(diǎn)：第一次世界大戰(zhàn)（19171917年）年） 世界近代史是資本主義世界近代史是資本主義產(chǎn)生產(chǎn)生、發(fā)展發(fā)展并逐并逐 步走向步走向成熟成熟的歷史的歷史。 文藝復(fù)興的思潮是什么？ 文藝復(fù)興的代表人物是誰？ 文藝復(fù)興的意義是什么？ 文藝復(fù)興最先誕生在哪里？ 文藝復(fù)興是復(fù)興羅馬的文化嗎？ 背背 景：景： 興興 起：起：十四世紀(jì)的意大利十四世紀(jì)的意大利 新興的資產(chǎn)階級(jí)在意大利產(chǎn)生新興的資產(chǎn)階級(jí)在意大利產(chǎn)生 14世紀(jì)意大利世紀(jì)意大利 新生的資產(chǎn)階級(jí)產(chǎn)生新生的資產(chǎn)階級(jí)產(chǎn)生 要求沖破封建束縛要求沖破

2、封建束縛 思想領(lǐng)域出現(xiàn)思想領(lǐng)域出現(xiàn) 文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng) 文藝復(fù)興興起的原因文藝復(fù)興興起的原因 新興資產(chǎn)階級(jí) 傳統(tǒng)封建勢(shì)力 以人為中心以神為中心 主要思潮：主要思潮： 人文主義人文主義 以人為中心，而不是以神為中心；以人為中心，而不是以神為中心； 提倡發(fā)揚(yáng)人的個(gè)性，追求人在現(xiàn)實(shí)生活中的幸福。提倡發(fā)揚(yáng)人的個(gè)性，追求人在現(xiàn)實(shí)生活中的幸福。 代表人物：代表人物： 代表代表 人物人物 國(guó)別國(guó)別作品作品稱謂稱謂 但丁但丁 意大利意大利神曲神曲 先驅(qū)先驅(qū) 達(dá)芬奇達(dá)芬奇 意大利意大利 蒙娜麗莎蒙娜麗莎 最后的晚餐最后的晚餐 藝術(shù)大師藝術(shù)大師 莎士莎士 比亞比亞 羅密歐與朱麗葉羅密歐與朱麗葉 哈姆雷特哈姆

3、雷特 英國(guó)英國(guó) 文學(xué)巨匠文學(xué)巨匠 舊時(shí)代的最后一位詩(shī)人，同時(shí)又是新時(shí)代的最初一位詩(shī)人。舊時(shí)代的最后一位詩(shī)人，同時(shí)又是新時(shí)代的最初一位詩(shī)人。 -恩格斯恩格斯 文藝復(fù)興的先驅(qū)但丁 意大利藝術(shù)大師 達(dá)芬奇 蒙娜麗莎蒙娜麗莎 文學(xué)巨匠文學(xué)巨匠莎士比亞莎士比亞（英國(guó)）（英國(guó)） 文藝復(fù)興的意義文藝復(fù)興的意義 推動(dòng)了歐洲文化領(lǐng)域的繁榮，為歐洲資本主推動(dòng)了歐洲文化領(lǐng)域的繁榮，為歐洲資本主 義社會(huì)的產(chǎn)生奠定了思想文化基礎(chǔ)。義社會(huì)的產(chǎn)生奠定了思想文化基礎(chǔ)。 西歐人為何要開辟西歐人為何要開辟 新航路新航路? ? 他們?yōu)槭裁茨荛_辟他們?yōu)槭裁茨荛_辟 新航路新航路? ? 1. 1. 新航路開辟的原因和條件新航路開辟的原因

4、和條件 西班牙西班牙大西洋大西洋美洲南美洲南 端端太平洋太平洋印度洋印度洋好好 望角望角西班牙。（證明了西班牙。（證明了 地圓學(xué)說的正確性）地圓學(xué)說的正確性） 環(huán)球航行環(huán)球航行 麥哲倫麥哲倫 及同伴及同伴 15191519 15221522年年 從葡萄牙出發(fā)，繞過從葡萄牙出發(fā)，繞過 非洲好望角，到達(dá)印非洲好望角，到達(dá)印 度度 印印 度度 達(dá)達(dá)伽馬伽馬14971497 14981498年年 從西班牙出發(fā)，橫渡從西班牙出發(fā)，橫渡 大西洋，到達(dá)美洲大西洋，到達(dá)美洲 美洲的古美洲的古 巴、海地巴、海地 哥倫布哥倫布 1492 1492年年 葡萄牙葡萄牙非洲西海非洲西海 岸岸好望角好望角 印度洋（發(fā)印度

5、洋（發(fā) 現(xiàn)好望角）現(xiàn)好望角） 迪亞士迪亞士14871487 14881488年年 開辟的新航路開辟的新航路 到達(dá)地點(diǎn)到達(dá)地點(diǎn) 航海家航海家 時(shí)間時(shí)間 新航路開辟的經(jīng)過新航路開辟的經(jīng)過 支持支持 國(guó)家國(guó)家 葡葡 葡葡 西西 西西 到達(dá)印度到達(dá)印度 1492-1493年年 哥倫布哥倫布 1487-1488年年 迪亞士迪亞士 1498年年 達(dá)伽馬達(dá)伽馬 1519-1522年年 麥哲倫麥哲倫 士士 哥倫布哥倫布達(dá)迦馬達(dá)迦馬迪亞士迪亞士麥哲倫麥哲倫 太太 平平 洋洋 大大 西西 洋洋 太平洋太平洋 印度洋印度洋 亞亞 洲洲 歐歐 洲洲 非洲非洲 大洋洲大洋洲 北美洲北美洲 好望角好望角 南美洲南美洲 發(fā)

6、現(xiàn)好望角發(fā)現(xiàn)好望角到達(dá)美洲到達(dá)美洲 環(huán)球航行環(huán)球航行 新航路開辟過程新航路開辟過程 3.3.新航路開辟的影響新航路開辟的影響 很多歷史學(xué)家認(rèn)為：公元很多歷史學(xué)家認(rèn)為：公元1500年前后是年前后是 人類歷史上一個(gè)重要分水嶺，從此人類的人類歷史上一個(gè)重要分水嶺，從此人類的 歷史才稱得上真正意義上的世界史，請(qǐng)說歷史才稱得上真正意義上的世界史，請(qǐng)說 明原因。明原因。 新航路的開辟，加強(qiáng)了歐洲和亞洲、非新航路的開辟，加強(qiáng)了歐洲和亞洲、非 洲和新發(fā)現(xiàn)的美洲的聯(lián)系，結(jié)束了各地相對(duì)洲和新發(fā)現(xiàn)的美洲的聯(lián)系，結(jié)束了各地相對(duì) 孤立的狀態(tài)，各地文明發(fā)生接觸和碰撞，開孤立的狀態(tài)，各地文明發(fā)生接觸和碰撞，開 始會(huì)和交融，

7、日益連成一個(gè)整體。始會(huì)和交融，日益連成一個(gè)整體。 ? ? 航海家航海家規(guī)模規(guī)模目的目的性質(zhì)性質(zhì)影響影響 鄭和鄭和 哥倫布哥倫布 等人等人 船多人多船多人多宣揚(yáng)國(guó)威 加強(qiáng)聯(lián)系 船少人少船少人少 開拓市場(chǎng) 掠奪財(cái)富 資本主義時(shí)代的曙資本主義時(shí)代的曙 光光 小結(jié)小結(jié) 文藝復(fù)興文藝復(fù)興 新航路的開辟新航路的開辟 興起的原因、時(shí)間、國(guó)家興起的原因、時(shí)間、國(guó)家 核心思想、性質(zhì)核心思想、性質(zhì) 代表人物及作品代表人物及作品 意義意義 原因原因 過程過程 影響影響 小試牛刀小試牛刀 選擇題選擇題 1 1意大利文藝復(fù)興的先驅(qū)是（意大利文藝復(fù)興的先驅(qū)是（ ） A A但丁但丁 B B莎士比亞莎士比亞 C C達(dá)達(dá)芬奇芬

8、奇 D D彼特拉克彼特拉克 2 2歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì)是（歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì)是（ ） A A希臘、羅馬古典文化的興起希臘、羅馬古典文化的興起 B B封建貴族文化的興起封建貴族文化的興起 C C資產(chǎn)階級(jí)文化的興起資產(chǎn)階級(jí)文化的興起 D D現(xiàn)代文化的興起現(xiàn)代文化的興起 A C 3 3恩格斯說：恩格斯說：這是一次人類從來沒這是一次人類從來沒 有經(jīng)歷過的最偉大、最進(jìn)步的變革，是有經(jīng)歷過的最偉大、最進(jìn)步的變革，是 一個(gè)需要巨人而且產(chǎn)生了巨人在思維能一個(gè)需要巨人而且產(chǎn)生了巨人在思維能 力、熱情和性格方面，在多才多藝和學(xué)力、熱情和性格方面，在多才多藝和學(xué) 識(shí)淵博方面的巨人的時(shí)代。這個(gè)巨人時(shí)識(shí)淵博方面的

9、巨人的時(shí)代。這個(gè)巨人時(shí) 代指的是（代指的是（ ） A A文藝復(fù)興文藝復(fù)興 B B天文學(xué)革命天文學(xué)革命 C C啟蒙運(yùn)動(dòng)啟蒙運(yùn)動(dòng) D D新航路的開辟新航路的開辟 A 4 4、“走自己的路，讓別人說去吧。走自己的路，讓別人說去吧。”這句話這句話 出自歐洲古典四大名著之一的出自歐洲古典四大名著之一的神曲神曲。該名。該名 著的作者是（著的作者是（ ） A A但丁但丁 B B莎士比亞莎士比亞 C C達(dá)達(dá)芬奇芬奇 D D貝多芬貝多芬 5 5、評(píng)價(jià)歷史人物立場(chǎng)很重要。以下說法完全、評(píng)價(jià)歷史人物立場(chǎng)很重要。以下說法完全 站在美洲印第安人立場(chǎng)的是（站在美洲印第安人立場(chǎng)的是（ ） A A“光榮屬于哥倫布光榮屬于哥倫

10、布 ” ” B B“向哥倫布致敬向哥倫布致敬” ” C C“魔鬼哥倫布魔鬼哥倫布” ” D D“航海家哥倫布航海家哥倫布” 閱讀材料回答問題：閱讀材料回答問題： 材料一：在中世紀(jì)，人類意識(shí)的兩個(gè)方面材料一：在中世紀(jì)，人類意識(shí)的兩個(gè)方面內(nèi)心自內(nèi)心自 省和外界觀察者一樣，一直處于一層省和外界觀察者一樣，一直處于一層共同的紗幕共同的紗幕之下，之下， 處于睡眠或半醒狀態(tài)。這層紗幕是由信仰、幻想和幼稚處于睡眠或半醒狀態(tài)。這層紗幕是由信仰、幻想和幼稚 的偏見織成的，透過它向外看，世界和歷史卻罩上了一的偏見織成的，透過它向外看，世界和歷史卻罩上了一 層奇怪的色彩層奇怪的色彩在意大利，這層紗幕最先煙消云散。在

11、意大利，這層紗幕最先煙消云散。 布克哈特布克哈特意大利文藝復(fù)興時(shí)期的文化意大利文藝復(fù)興時(shí)期的文化 1、材料一中、材料一中“共同的紗幕共同的紗幕”是指什么？在意大利為是指什么？在意大利為 什么這層紗幕最先消散？什么這層紗幕最先消散？ 封建教會(huì)的神學(xué)統(tǒng)治；封建教會(huì)的神學(xué)統(tǒng)治； 因?yàn)橐獯罄钤绠a(chǎn)生資本主義萌芽。因?yàn)橐獯罄钤绠a(chǎn)生資本主義萌芽。 材料二：材料二： 達(dá)達(dá)芬奇在論述繪畫的宗旨時(shí)強(qiáng)調(diào)芬奇在論述繪畫的宗旨時(shí)強(qiáng)調(diào):“一一 個(gè)畫家應(yīng)該描繪兩件主要的東西個(gè)畫家應(yīng)該描繪兩件主要的東西:人和人的思想意人和人的思想意 圖。圖。”他在繪畫中著眼于生活，努力創(chuàng)作真實(shí)而他在繪畫中著眼于生活，努力創(chuàng)作真實(shí)而 生動(dòng)

12、的藝術(shù)形象。一次，他作為助手和老師合作生動(dòng)的藝術(shù)形象。一次，他作為助手和老師合作 一幅畫卷，老師由于跳不出宗教神學(xué)觀念的束縛，一幅畫卷，老師由于跳不出宗教神學(xué)觀念的束縛， 所繪作的部分枯燥無味，毫無生氣；而達(dá)芬奇所所繪作的部分枯燥無味，毫無生氣；而達(dá)芬奇所 繪的一個(gè)天使，神態(tài)自然，栩栩如生，兩者成鮮繪的一個(gè)天使，神態(tài)自然，栩栩如生，兩者成鮮 明對(duì)比，老師看后自嘆不如。明對(duì)比，老師看后自嘆不如。 2、材料二表明達(dá)、材料二表明達(dá)芬奇的繪畫體現(xiàn)了什么芬奇的繪畫體現(xiàn)了什么“時(shí)代時(shí)代 精神精神”？列舉他的一副體現(xiàn)這個(gè)精神的美術(shù)作品。？列舉他的一副體現(xiàn)這個(gè)精神的美術(shù)作品。 人文主義；人文主義； 蒙娜麗莎蒙娜麗莎或或最后的晚餐最后的晚餐 。 3、文藝復(fù)興就是古羅馬、希臘文化的復(fù)興，對(duì)、文藝復(fù)興就是古羅馬、希臘文化的復(fù)興，對(duì) 嗎？為什么？嗎？為什么？ 不對(duì)