村民對于村文化禮堂建設(shè)的感受_3

1、書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。村民對于村文化禮堂建設(shè)的感受 “文化禮堂建起來之后，我們村里人又多了一個(gè)休閑娛樂的好去處。除了聊天、 聽?wèi)?，文化禮堂還經(jīng)常舉辦一些有益的活動(dòng)，我們的生活更健康，內(nèi)心也更富足了?！?村民* “作為第一對在村文化禮堂里舉辦婚禮的新人，我跟妻子都感到很榮幸。比起酒店，在文化禮堂里舉辦婚禮，更有特色、更有味道，也更有紀(jì)念意義?！?村民* “以前我們村里的演出都是露天的，冬天冷夏天熱，表演的人累，看演出的人也不愜意?，F(xiàn)在有了文化禮堂，不管是演員還是觀眾都不再受天氣的影響，我們還可以在舞臺上表演，比以前幸福多了?！?村民* 擴(kuò)展閱讀： 7.8淺談?wù)憬r(nóng)村文化禮堂建設(shè)的困境及

2、相應(yīng)解決措施 淺談?wù)憬r(nóng)村文化禮堂建設(shè)的困境及相應(yīng)解決措施 一、對浙江省“文化禮堂”建設(shè)的認(rèn)識 一般而言，禮堂，即指用于集會、觀看電影或者一般公共演出活動(dòng)的場所。禮堂曾經(jīng)是一個(gè)年代的記憶，人們在禮堂看幕布電影、皮影戲、二人轉(zhuǎn)等，禮堂曾經(jīng)是人民群眾集體娛樂的公共記憶場所。隨著電視、電腦、電影院等的普及，禮堂似乎逐步退出了人們的生活。 201*年，浙江省政府工作報(bào)告將建設(shè)“農(nóng)村文化禮堂”作為本省年度十大實(shí)事之一。顧名思義，農(nóng)村文化禮堂，即在農(nóng)村地區(qū)（一般以村委單位）通過舉辦各種形式的儀式、祭祀、娛樂、圖文宣傳等活動(dòng)，來挖掘、展現(xiàn)本村文化底蘊(yùn)，最終達(dá)到凝聚文化、傳承文化的一種鄉(xiāng)村文化建設(shè)活動(dòng)。農(nóng)村文

3、化禮堂的建設(shè)，是浙江省加快建設(shè)文化強(qiáng)省，進(jìn)一步豐富農(nóng)村精神文化生活，打造農(nóng) 民群眾的精神家園，推進(jìn)文化強(qiáng)省建設(shè)和社會主義新農(nóng)村建設(shè)的重要舉措。 二、對當(dāng)前浙江省農(nóng)村文化禮堂建設(shè)困境的幾點(diǎn)認(rèn)識 浙江省農(nóng)村文化禮堂建設(shè)已經(jīng)如火如荼的進(jìn)行了幾個(gè)月，一方面其顯示出強(qiáng)勁的發(fā)展勢頭，另一方面也逐步暴露出一些現(xiàn)實(shí)困境。 第一，基層干部對文化禮堂建設(shè)的重要性認(rèn)識不足 農(nóng)村文化禮堂建設(shè)作為浙江省新農(nóng)村建設(shè)尤其農(nóng)村文化建設(shè)的重要項(xiàng)目，一直以來都受到相當(dāng)?shù)闹匾?。但是隨著農(nóng)村文化禮堂建設(shè)項(xiàng)目的推進(jìn)，一些地區(qū)并沒有按照既定的速度與效率推進(jìn)，其主要原因在于基層干部對農(nóng)村文化禮堂建設(shè)的重要性認(rèn)識不足，對農(nóng)村文化禮堂建設(shè)存在

4、一定的誤區(qū)，其認(rèn)識只有經(jīng)濟(jì)建設(shè)才是實(shí)的、只有經(jīng)濟(jì)投資才能取得看得見的效益，蔡能夠體現(xiàn)其卓越政績。而文化建設(shè)，尤其是鄉(xiāng)村文化建設(shè)是虛的，其本質(zhì)里賣弄認(rèn)為農(nóng)民本身是愚昧的，是不需要文化的，給農(nóng)村發(fā)展文化事業(yè)，相當(dāng)于浪費(fèi)財(cái)政。這種對對農(nóng)村文化建設(shè)重要性以及對農(nóng)民文化需求的認(rèn)識誤區(qū)，使農(nóng)村基層文化力量逐漸消弱，農(nóng)村文化建設(shè)不能得到應(yīng)有的落實(shí)。 第二，農(nóng)村文化禮堂建設(shè)機(jī)制缺乏農(nóng)村文化禮堂建設(shè)的另一個(gè)困境即是建設(shè)機(jī)制的缺乏，主要體現(xiàn)為財(cái)政機(jī)制的缺乏以及管理機(jī)制的缺乏。首先，就財(cái)政來講，主要是指上級撥付與基層自籌的比例問題，目前浙江省文化禮堂建設(shè)項(xiàng)目實(shí)施市“縣-鄉(xiāng)鎮(zhèn)-村”三級財(cái)政管理體系，每年縣財(cái)政設(shè)立文化

5、禮堂建設(shè)專項(xiàng)資金，安排300萬元以獎(jiǎng)代補(bǔ)，一定三年。對管理規(guī)范、活動(dòng)正常的村，縣財(cái)政每年補(bǔ)助5000元日常管理經(jīng)費(fèi)。從一定程度上講，縣級財(cái)政撥付是不足已支付鄉(xiāng)鎮(zhèn)各單位的實(shí)際建設(shè)費(fèi)用的。財(cái)政漏洞在某種程度上削弱了地方建設(shè)的積極性。其次，從管理制度上講，農(nóng)村文化禮堂建設(shè)缺乏相應(yīng)的牽頭單位在具體負(fù)責(zé)單位，反映在村里，問題主要表現(xiàn)在項(xiàng)目落成后，缺乏具體的負(fù)責(zé)人進(jìn)行日常活動(dòng)的策劃與事務(wù)管理。這種“事來就干，無事則閑”的機(jī)動(dòng)狀態(tài)，從長久上將，不利用文化禮堂的長效建設(shè)與持續(xù)作用。 第三，各地文化建設(shè)創(chuàng)新不夠 當(dāng)前農(nóng)村文化建設(shè)的主要表現(xiàn)形式是唱歌、跳舞、或者一般的書法比賽、村級文化墻等，一定程度上講這些活動(dòng)并

6、沒有充分利用文化禮堂這個(gè)大平臺，沒有發(fā)揮其應(yīng)有的作用。隨著時(shí)代的發(fā)展，農(nóng)民的文書素質(zhì)越來越高，文化需求也越來越多，當(dāng)前農(nóng)村文化禮堂雖然給農(nóng)民提供了形式多樣的文化活動(dòng)形式，但是，簡單的合唱、集體舞蹈是步伐滿足廣大人民群眾日益增長的文化需求的。 三、對于發(fā)展農(nóng)村文化禮堂的幾點(diǎn)建議 首先，提高認(rèn)識是關(guān)鍵。農(nóng)村文化禮堂建設(shè)是弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀、傳承農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)道德和傳統(tǒng)文化的重大建設(shè)項(xiàng)目，更是構(gòu)建社會主義新農(nóng)村以及滿足廣大農(nóng)民的精神文化需求的重大舉措，只有廣大干部尤其是基層干部認(rèn)識到農(nóng)村文化禮堂的建設(shè)重要性，并積極投身其中，才能保持省級政策的暢通貫徹，才能保持地方建設(shè)的持續(xù)活力。第二，完善相關(guān)體制

7、機(jī)制建設(shè)是保障。只有健全農(nóng)村文化禮堂建設(shè)的相關(guān)的體制，才能分清職責(zé)，各施其職，保持政策執(zhí)行的連貫與統(tǒng)一，才能使各方面得到協(xié)調(diào)與統(tǒng)一。第三，提高文化建設(shè)的創(chuàng)新性，調(diào)動(dòng)廣大人民群眾的積極性是關(guān)鍵。通常認(rèn)為，農(nóng)村文化禮堂建設(shè)的最終受益者廣大的農(nóng)民，其實(shí)農(nóng)村文化的建設(shè)主體也應(yīng)該是農(nóng)民，只有調(diào)動(dòng)農(nóng)民的積極性，才能從根本上促進(jìn)農(nóng)村文化建設(shè)事業(yè)的真正發(fā)展。中國的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)被稱為“小農(nóng)經(jīng)濟(jì)”，農(nóng)村社會被稱為“鄉(xiāng)土社會”，在這片鄉(xiāng)土大地上生活的農(nóng)民通常葉被稱為“小農(nóng)”。因此調(diào)動(dòng)這群“小農(nóng)”的建設(shè)積極性最實(shí)際的辦法就是給他們好處，讓農(nóng)民切身感受到政策的給他們帶來的利益。因此在農(nóng)村文化禮堂的建設(shè)過程中，調(diào)動(dòng)農(nóng)民積極性的可行辦法有如下幾點(diǎn)：第一，以農(nóng)民為主體，尊重