2021年愛蓮說優(yōu)秀教案設(shè)計(jì)

1、資料來源：來自本人網(wǎng)絡(luò)整理！祝您工作順利！2021年愛蓮說優(yōu)秀教案設(shè)計(jì) 愛蓮說這篇課文會(huì)告知我們一個(gè)深入的道理，所以在上這篇課文之前要做好教案的設(shè)計(jì)。下面是我搜集整理的愛蓮說優(yōu)秀的教案設(shè)計(jì)以供大家學(xué)習(xí)。 愛蓮說優(yōu)秀教案設(shè)計(jì)一 教學(xué)目的： 1、朗讀、背誦愛蓮說，并把握詞、語句，疏通文意。 2、學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。 3、學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì)，培育出淤泥而不染的良好的道德品質(zhì)。 教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。 教學(xué)難點(diǎn)：理解文章的主旨。 教學(xué)用具：多媒體 教學(xué)方法：自主、合作、探究 教學(xué)課時(shí)：一課時(shí) 一、導(dǎo)入新課： 師：同學(xué)們，見過蓮花嗎? 生：沒有。 師：不要遺憾，如今請同學(xué)們看

2、大屏幕，我們一起來觀賞一組蓮花圖片：妙筆生花、一 枝 獨(dú) 秀、獨(dú) 擎 燭照紅裝、世人皆睡我獨(dú)醒、小荷才露尖尖角、夢、沉魚落雁 生：感覺怎樣?美極了。 師：綜觀歷史，有不少的文人墨客將蓮作為描寫的對象。有唐代詩人李白清水出芙蓉，自然去雕飾;宋代楊萬里接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅;唐代王昌齡荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。唐 代薛濤風(fēng)前一葉壓荷蕖。 最喜愛蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤，他寫了一篇短文愛蓮說，雖然只有119個(gè)字，卻是千古傳誦的名篇(板書課題、)。但周敦頤喜愛蓮花主要并不是因?yàn)樗溃麑憪凵徴f的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢?請看課文。 二、介紹和題目含義。 1、周敦頤(1017

3、-1073) ，宋代道洲(如今湖南省道縣)人，字茂叔，北宋哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪,學(xué)者就稱他為濂溪先生。周敦頤任職南康郡(今江西星子縣)時(shí)，曾率屬下在府署東側(cè)開拓一四十余丈寬的蓮池(后被稱為愛蓮池)，池中建賞蓮池，南北曲橋連岸。夏秋之交，蓮花盛開，芳香撲鼻。觸景生情，寫下愛蓮說，借花述志。 2、題目含義 說是古代的一種文體，屬議論文的范疇，既可以說明,也可以議論，還可以用來記敘、抒情。 含義：就是說說愛好蓮花的問題。 三、朗讀課文，理解文意： 學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)：文言文學(xué)習(xí)五步閱讀法 大聲朗讀明確字音認(rèn)真閱讀理通文意分析閱讀體會(huì)形象講解閱讀品嘗意境背誦閱讀

4、加深理解 1、聽讀課文錄音，留意字音。生聽讀散讀正音(處理講義、播放幻燈)齊讀。 2、默讀全文疏通文意。 學(xué)法指導(dǎo)方法：先重申翻譯要求： (1)盡量譯出每一個(gè)字; (2)補(bǔ)出省略成分; (3)通暢，精確。 同學(xué)默讀自己翻譯(處理講義)同桌溝通老師提問 老師重點(diǎn)講同學(xué)難懂兩個(gè)文言句式： (1)予謂菊 ，花之隱逸者也，推斷句，翻譯時(shí)加是字。其下面的牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。兩句與此一樣。 (2)菊之愛，賓語前置，譯為愛菊 。蓮之愛、牡丹之愛與此一樣。何罪之有、惟利是圖也與此一樣。 四、研討課文，進(jìn)一步理解本文思想和藝術(shù)。 把蓮花比作什么?哪些語句詳細(xì)描寫了蓮?表現(xiàn)了蓮的哪些品質(zhì)? 同學(xué)

5、在練習(xí)本上畫兩朵盛開的蓮花，將答案填寫在上面。 明確：比作君子; 詳細(xì)描寫：環(huán)境出淤泥而不染;生活習(xí)性濯清漣而不妖;體態(tài)中通外直，不蔓不枝、亭亭凈植;氣味香遠(yuǎn)益清;氣質(zhì)可遠(yuǎn)觀而不行褻玩焉。 不與世俗同流合污純真自然無媚態(tài)通達(dá)、正直不攀附權(quán)貴美名遠(yuǎn)揚(yáng)獨(dú)立高潔令人肅然起敬 2、課文寫了蓮，還寫了哪幾種花?分別比作什么?文章題為愛蓮說，為什么還要寫其他花呢? 答復(fù)：還寫了菊和牡丹。 分別比作君子、隱逸者、富貴者。 補(bǔ)充：這三種人分別代表了三種處世的看法。君子是品德高尚的人，指處在污濁的環(huán)境卻保持自身的高潔，不隨流俗，不受沾染。(不慕名利，潔身自好) 隱逸者指隱居的人。這種人的特點(diǎn)是志向高潔，但躲避現(xiàn)

6、實(shí)，隱居起來。(志向高潔，隱居避世) 富貴者呢?因?yàn)槟档せǚ浅馄G，從唐朝起就成為富貴人家的寵物。牡丹的價(jià)錢很貴，但富貴人競相購之，把它比作富貴者很恰當(dāng)。這種人的特點(diǎn)是追求富貴、追求名利。(貪慕榮華，追名逐利) 用作陪襯。這樣，更能突出蓮的君子的品行。 襯托：為了使某一事物更突出，用另一事物作對比和比擬。 小結(jié)：贊美蓮，其實(shí)是要贊美君子這樣的人，他不跟骯臟的世風(fēng)同流合污，潔身自好，為人正直，名聲很好，又很莊重，有獨(dú)立的人格。封建社會(huì)有這樣的人，真是令人尊敬!用三種花來比三種人，使文章生動(dòng)形象，含蓄而給人回味。借贊花來贊人，從而表達(dá)自己的思想感情，這種寫法就叫做托物言志。 愛蓮說優(yōu)秀教案設(shè)計(jì)二

7、教學(xué)目的： 1、可以理解什么是托物言志;領(lǐng)悟短文所表現(xiàn)的的志趣和情操。 2、能體會(huì)語言特色及多種表達(dá)方式綜合運(yùn)用的寫法。 3、能理解本文獨(dú)特新穎的構(gòu)造方式。 4、能感受到文學(xué)的美，學(xué)會(huì)怎樣觀賞抒情散文。 教學(xué)重點(diǎn) 蓮漂亮的形象，優(yōu)美語言的觀賞，的志趣和情感。 教學(xué)難點(diǎn) 托物言志的手法和構(gòu)造方式。 教學(xué)過程： 一、布置預(yù)習(xí) 1、你會(huì)讀加點(diǎn)的字注音嗎?將字音寫在括號內(nèi) 淤( )泥 洗濯( ) 清漣( ) 2.你能精確說明以下加點(diǎn)詞語嗎? (1)得意者甚蕃( ) (2)出淤泥而不染( ) (3)香遠(yuǎn)益清( ) (4)亭亭凈植( ) (5)濯清漣而不妖( ) (6)不行褻玩焉( ) (7)陶后鮮有聞(

8、 ) (8)同予者何人?( ) 二、指導(dǎo)學(xué)習(xí) (一)情境導(dǎo)入 蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來，不知有多少人描繪過它，贊美過它，并把它當(dāng)作高潔脫俗品行的象征，借以表達(dá)自己的志向。宋代周敦頤寫的愛蓮說就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。今日我們就來共同學(xué)習(xí)這篇文章。 (二)認(rèn)識(shí)，檢查預(yù)習(xí)狀況 1、指名簡介，老師適當(dāng)補(bǔ)充 2、檢查字詞預(yù)習(xí)，夯實(shí)根底 (三)誦讀課文，整體感知。 1、教師范讀課文。要求同學(xué)留意生字的讀音，朗讀的語調(diào)、語速、語氣。 2、同學(xué)齊讀課文。要求有感情，留意朗讀的語調(diào)語氣。3.自讀課文，要求：結(jié)合書下說明，也可以利用工具書，疏通字詞的音、形、義，并逐句翻譯。(前后左右可以爭論，實(shí)

9、在不懂的可以作上記號。) 4、請兩位同學(xué)翻譯課文。 (四)研讀探究 1、分小組爭論：這篇文章美在哪里? 綜合看法，各組發(fā)表看法。(班上發(fā)言) 教師綜合歸納： 2、從四個(gè)方面進(jìn)展賞析 1)貌美品美 抽一同學(xué)讀描寫蓮的文字。(多媒體展現(xiàn)) 爭論：讀到這里我們可以聯(lián)想到什么?(人) 2)語言優(yōu)美。表現(xiàn)的形式(1)駢散結(jié)合 (2)多種修辭手法的運(yùn)用。 3)手法奇妙：講：語言組合形成文章，怎樣使語言到達(dá)最正確效果，這就靠表現(xiàn)技巧，本文主要采納了托物言志 襯托的手法。 4)構(gòu)造精致：(多媒體展現(xiàn))一條線索： 兩個(gè)襯托： 三種類型： 這三方面的奇妙交融，把這篇短文凝聚成了天衣無縫的藝術(shù)佳品。 (五)、拓展延

10、長 1、 用自己的語言概括贊揚(yáng)的蓮花的高貴品質(zhì)。2、獨(dú)愛蓮，獨(dú)愛菊兩個(gè)獨(dú)字，表現(xiàn)了他們怎樣的生活看法? 3、文中寫蓮花，為什么還提到了菊和牡丹呢? 4、文中對蓮花的描寫有什么作用? 5、本文將花的形象比較人的品質(zhì)，蓮、菊、牡丹各比較怎樣的生活看法?6、把蓮與牡丹對舉，其用意何在?7、牡丹之愛，宜乎眾矣。表達(dá)了怎樣的思想感情?8、文章結(jié)尾處，修辭和表達(dá)上有什么特點(diǎn)?表達(dá)了怎樣的思想感情? 9、從對蓮的贊美來看，這種君子應(yīng)具備怎樣的品行? 10、在文中把蓮作為一種高貴品質(zhì)的象征。在這里運(yùn)用了什么寫法?目的何在? (表達(dá)了怎樣思想?) 11、文中說：自李唐來世人甚愛牡丹和牡丹之愛宜乎眾矣說明當(dāng)時(shí)怎樣的社會(huì)現(xiàn)象。12、出淤泥而不染寫出了蓮花什么相的品行? 三、老師小結(jié) 同學(xué)們，周敦頤盛贊蓮花為君子，當(dāng)然有獨(dú)家的見解和他所處時(shí)代的特點(diǎn)，但他表現(xiàn)出的對貪慕富貴的鄙棄，對高潔志行的推崇，至今仍