多種對話,呈現(xiàn)多樣精彩

1、多種對話,呈現(xiàn)多樣精彩 “對話”在人類發(fā)展的歷史上，一直是最基本的交往形式。早在古希臘，蘇格拉底就踐行著從對話中引出真理的敘事方式。現(xiàn)代社會，“對話”一詞更是遍及社會的各個方面。而教學對話就是師生在課堂教學中傾聽不同的聲音，調(diào)試自己的經(jīng)驗世界，調(diào)整自我“在場”的姿態(tài)，重建自我對外部感覺的過程。 在語文教學中，教師如何通過“對話”把學生推向主體地位，使之真正成為學習的創(chuàng)新者、知識的建構者呢？ 一、親情式對話，讓學生敞開心扉 教育講究的是情感的投入與心靈的對話。語文學科蘊含著豐富的情感教育內(nèi)涵。教學中，我們要真正做到寓“情”于“美”，以“美”動“情”。讓師生之間心與心得以碰撞，奏響情感的樂章。 在

2、指導學生寫作美麗的校園時，我提早幾分鐘進入教室，找?guī)讉€學生問：“同學們，你們喜歡自己的學校嗎？告訴老師，你們最喜歡什么？”“我喜歡紫藤長廊，我喜歡寬敞的操場，我喜歡棋院室”孩子們七嘴八舌地說著。這時我走到窗邊指著紫藤長廊問：“這長廊里有什么呀？”同學們都趴在窗臺邊認真觀察，然后你一句我一句地告訴我他們發(fā)現(xiàn)的景物。教室里看似一幅嘈雜的狀態(tài)，其實這時，師生之間已經(jīng)架起了情感的橋梁，打開了情感培養(yǎng)的大門，學生沉浸在尋找和觀察的樂趣中。校園里那一幅幅美麗的景色自然而然地進入了學生的腦海中，在他們心中留下了深刻的印象，描寫建筑物、描寫風景的欲望油然而生。這種在對話中自然而然地展現(xiàn)內(nèi)心世界，“由境入情”運

3、用情感的功能，讓學生在創(chuàng)作中做到了主動回憶、構思，情隨境生，使習作充滿了生命的 靈動。 課后，一些學生把自己沒完成的作文拿給我看，問：“老師，你覺得我寫得怎么樣？老師，你教教我這兒怎么寫？”這時，學生已經(jīng)對老師產(chǎn)生了信任，這樣，課堂才會更加生動，學生才能真正體會到寫作的快樂。 二、合作式對話，讓課堂繽紛靈動 教學與對話是緊密聯(lián)系的。克林伯格說：“在所有的教學中都進行著最廣義的對話，不管哪一種教學方式占支配地位，相互作用的對話都是優(yōu)秀教學的一種本質(zhì)性標識?！爆F(xiàn)在的孩子多為獨生子女，不管是在課堂上還是在生活中，多以自我為中心，與別人交流少，合作比較困難。 為了讓課堂活起來，我經(jīng)常讓孩子自由地組建小

4、組進行合作學習。這種合作的學習形式讓學生有了交流的空間，可以使不同的人、不同的想法在對話中發(fā)生碰撞，產(chǎn)生火花，出現(xiàn)新的思路，也使教學從知識的傳授走向知識的建構。對學生來說，學習不再是被動地接受，而是發(fā)生在對話與合作之中的知識生成。 在教學姥姥的剪紙一課時，我們交流“姥姥的剪紙神在哪兒”時，有的學生說：“姥姥剪貓像貓，剪虎像虎，剪只母雞能下蛋，剪只公雞能打鳴。當然神了！”還有的說：“文中的我用雙手捂住姥姥的雙眼，她不大一會工夫，就剪出了一幅喜鵲登枝。你們看，姥姥剪紙的水平多高呀！”我乘機引導說：“你們說的這些都是表面上的，還有更神的地方嗎？”霎時，一些學生幡然醒悟：“姥姥剪的老牛望兔，充滿了對我

5、的愛！”“姥姥說：熟能生巧，總剪，手都有準頭了！姥姥是一個充滿智慧的人！”由此可見，創(chuàng)新思維就是在你一句我一句的交流中產(chǎn)生的。 只要教師始終以學生為主體，不斷激發(fā)學生的求知、探究欲望，才能不斷提高他們學習的自覺性、主動性、不斷開拓學生的思維，語文課才能真正美起來、樂起來！ 三、討論式對話，讓學生百家爭鳴 教學語言是師生交流的主要工具。民主、平等是對話教學的第一法則。尊師是我國的傳統(tǒng)美德，鼓勵學生超越老師則是教師富有時代魅力的精神境界。超越的目的是讓學生學會學習、學會思考、學會質(zhì)疑，成為學習的主人。 曾聽一位老師執(zhí)教天鵝的故事，在學習課文結(jié)束時，教師讓學生思考：“從天鵝的故事中，你明白了什么？”針對學生的回答，教師一步一步地引導，最終得出一個結(jié)論：“團結(jié)就是力量。”這正是教師用書上提供的參考答案。 學生對文本的理解受個人閱歷、知識儲備、興趣愛好等諸多因素的影響，只能是仁者見仁，智者見智。那么，怎能把教師或書中的觀點強加于學生呢？于是，我在教學天鵝的故事一課時，讓學生以小組為單位，圍繞“從天鵝的故事中，你明白了什么？”進行討論。討論中，學生迸發(fā)出智慧的火花，有的說：“這篇課文告訴我們做任何事情，總得有個領頭人?！庇械恼f：“為了生存，人和動物迸發(fā)出來的力量是巨大的?！?“水相蕩而成漣漪，