生命教育視域下的留守兒童論文

1、生命教育視域下的留守兒童論文 一、近年來(lái)，我國(guó)道德教育理論和實(shí)踐基本以生命教育為主體展開(kāi)。 學(xué)者們逐漸感到生命教育的重要性，認(rèn)為教育應(yīng)當(dāng)尊重生命、關(guān)愛(ài)生命，應(yīng)重視對(duì)學(xué)生的生命教育，隨之提出了一些對(duì)于生命教育的見(jiàn)解。學(xué)校也開(kāi)始逐漸重視生命教育在課堂中的開(kāi)展。從2004年上海開(kāi)始制定并出臺(tái)上海市中小學(xué)生生命教育指導(dǎo)綱要時(shí)起，“生命教育”這一現(xiàn)代教育理念已進(jìn)入我國(guó)中小學(xué)校園。目前，生命教育尚處于起步階段，還沒(méi)有大范圍地展開(kāi)。農(nóng)村留守兒童的生命教育更是未經(jīng)展開(kāi)，急需予以重視。從傳統(tǒng)意義上講，學(xué)校一般給予留守兒童的是文化知識(shí)方面的指導(dǎo)，家庭才是道德、安全等生命教育的主要引導(dǎo)者。在生命教育方面，家庭對(duì)青少

2、年的成長(zhǎng)起決定性的作用。父母應(yīng)通過(guò)親子關(guān)系、家庭互動(dòng)以及營(yíng)造家庭文化氛圍，影響子女的行為與價(jià)值觀，進(jìn)而潛移默化地對(duì)子女進(jìn)行有關(guān)生命方面的教育。農(nóng)村留守兒童由于父母長(zhǎng)期在外打工，處于無(wú)能力自保的弱勢(shì)地位。他們?cè)趯?shí)際上已經(jīng)解體的家庭中成長(zhǎng)，缺乏家長(zhǎng)的正確引導(dǎo)，長(zhǎng)期處于家庭教育的真空狀態(tài)。中小學(xué)的留守兒童教育，家庭、學(xué)校、社會(huì)缺一不可。就我國(guó)目前的教育狀況來(lái)看，尚未建立完整的青少年社會(huì)教育環(huán)境，社會(huì)保障機(jī)制不完善，家庭教育的缺失無(wú)法由社會(huì)來(lái)彌補(bǔ)。但是，在留守兒童的教育方面，家庭教育和社會(huì)教育的缺失，意味著學(xué)校對(duì)兒童教育的責(zé)任加強(qiáng)。除了固有的知識(shí)教育外，學(xué)校還應(yīng)代替家庭加強(qiáng)對(duì)學(xué)生生命方面的教育，彌補(bǔ)由

3、于父母的缺失而造成的留守兒童對(duì)生命意義和生命價(jià)值認(rèn)識(shí)的誤區(qū)。不論是性別、年齡、地區(qū)分布等客觀因素，還是在諸如心理以及身體、生活水平、接受教育的狀況等主觀方面，留守兒童都或多或少存在一些問(wèn)題。為了彌補(bǔ)因留守兒童家庭不健全所造成的生命教育的缺失，學(xué)校在繼續(xù)加強(qiáng)知識(shí)教育的同時(shí)，還應(yīng)采取與留守兒童的自身需要、愿望相適應(yīng)的措施，積極幫助他們認(rèn)識(shí)生命意義以及生命的價(jià)值，降低農(nóng)村留守兒童的安全事故發(fā)生率。針對(duì)因成長(zhǎng)中家庭不健全和教育不足而帶來(lái)的生命意識(shí)缺失的現(xiàn)狀，農(nóng)村學(xué)校應(yīng)采取多方措施來(lái)加以彌補(bǔ)，努力探索加強(qiáng)農(nóng)村留守兒童生命教育的有效途徑。 二、學(xué)校應(yīng)注重農(nóng)村留守兒童生命理念的樹(shù)立和實(shí)踐指導(dǎo)。 首先，農(nóng)村中

4、小學(xué)應(yīng)注重留守兒童生命理念的樹(shù)立。應(yīng)幫助他們樹(shù)立珍惜生命的理念，認(rèn)識(shí)生命的真正意義在于實(shí)現(xiàn)其價(jià)值，應(yīng)當(dāng)理性面對(duì)死亡。認(rèn)識(shí)生命只有一次，人生最寶貴的便是生命。只有將生命充分利用起來(lái)，做更多有意義的事，才不會(huì)虛度一生。其次，幫助他們樹(shù)立人生理想。理想信念是支撐一個(gè)人堅(jiān)持不懈奮斗的動(dòng)力源泉，是人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的集中體現(xiàn)。只有樹(shù)立了堅(jiān)定的理想信念，人生才不會(huì)出現(xiàn)迷茫。當(dāng)然，對(duì)處于義務(wù)教育階段的中小學(xué)生來(lái)說(shuō)，樹(shù)立理想是一件困難的事情。這需要學(xué)校用一些先進(jìn)的事例來(lái)教育留守兒童，幫助他們樹(shù)立理想目標(biāo)，教導(dǎo)留守兒童逐步實(shí)現(xiàn)制定的目標(biāo)。再次，學(xué)校要做到統(tǒng)籌全局，豐富教育內(nèi)容。對(duì)于留守兒童來(lái)說(shuō)，農(nóng)村有很

5、多天然的娛樂(lè)場(chǎng)所，在帶來(lái)歡樂(lè)的同時(shí)也帶來(lái)很多危險(xiǎn)。因此，要加強(qiáng)對(duì)生存意識(shí)、生命責(zé)任、生命挫折、生命死亡等方面的教育，增強(qiáng)他們的自我保護(hù)意識(shí)，引導(dǎo)其用積極的態(tài)度面對(duì)人生，努力創(chuàng)造更大的人生和社會(huì)價(jià)值。 三、學(xué)校應(yīng)設(shè)立針對(duì)農(nóng)村留守兒童生命教育的教育模式。 通過(guò)加強(qiáng)思想政治教育來(lái)幫助留守兒童從本質(zhì)上正確理解生命的意義和價(jià)值，從而加強(qiáng)生命教育的效果。對(duì)于處于義務(wù)教育階段的留守兒童來(lái)說(shuō)，生活閱歷還是一張白紙，只能在別人的幫助下成長(zhǎng)。學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)留守兒童的理論教育，用真實(shí)的事例引導(dǎo)他們，驅(qū)散孩子們心中的迷茫。農(nóng)村中小學(xué)應(yīng)注重生命教育實(shí)踐，學(xué)?？赏ㄟ^(guò)開(kāi)展以生命教育為主題的校園活動(dòng)來(lái)增強(qiáng)他們對(duì)生命的理解。同時(shí)

6、，通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，如帶領(lǐng)學(xué)生實(shí)地考察、危險(xiǎn)場(chǎng)景的現(xiàn)場(chǎng)模擬等，讓農(nóng)村留守兒童更直觀地體驗(yàn)生存感受。只有通過(guò)親身體驗(yàn)，學(xué)生們才能實(shí)實(shí)在在地感受到生命的意義，了解生命的價(jià)值。應(yīng)當(dāng)拓展生命教育的載體，學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)關(guān)于生命知識(shí)的教育，在多個(gè)學(xué)科中進(jìn)行有關(guān)“生命教育”的滲透。重視和優(yōu)化學(xué)校心理健康教育和心理咨詢工作，注重校園文化活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐的開(kāi)展，將生命教育融入學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)和課外活動(dòng)當(dāng)中，從而努力創(chuàng)造更好的生命教育環(huán)境。 四、將生命教育與其他學(xué)科的教學(xué)相結(jié)合。 健康的生命是學(xué)習(xí)的首要基礎(chǔ)。只有保證學(xué)生的生命安全，學(xué)校的教學(xué)活動(dòng)才能正常開(kāi)展。但是，一般的學(xué)校教育往往將傳統(tǒng)的文化知識(shí)教學(xué)放在首位，容易忽視學(xué)生

7、的生命教育，生命教育的地位遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于其他學(xué)科。所以，學(xué)校應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)生命教育的重視程度，設(shè)置獨(dú)立于傳統(tǒng)學(xué)科教學(xué)的生命教育內(nèi)容，培養(yǎng)農(nóng)村留守兒童的生命意識(shí)。眾所周知，學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)是學(xué)生的首要職責(zé)。在中國(guó)傳統(tǒng)的教育模式中，科學(xué)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)占據(jù)整個(gè)學(xué)校教育的首要位置。學(xué)生在學(xué)校的大部分時(shí)間是在正規(guī)的課堂學(xué)習(xí)。學(xué)校應(yīng)將生命教育與其他學(xué)科相結(jié)合，潛移默化地將生命的意義滲透到留守兒童的內(nèi)心，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的同時(shí)加強(qiáng)身心鍛煉。此外，既保證生命教育能夠作為獨(dú)立的版塊開(kāi)展，又能保證生命教育未完全脫離科學(xué)教育，使學(xué)校教育資源得到充分利用。這樣，生命教育的意義才能夠更加有效合理的得到實(shí)現(xiàn)。 五、通過(guò)情感教育加強(qiáng)對(duì)農(nóng)

8、村留守兒童的關(guān)愛(ài)。 家庭的不健全及家庭教育的不足，使留守兒童未能接受正常的生命教育，生命意識(shí)淡薄。據(jù)調(diào)查統(tǒng)計(jì)，大多數(shù)少年犯的犯罪原因是由于家庭教育的缺失而導(dǎo)致，他們從未有過(guò)正常的家庭體驗(yàn)，所以不能夠設(shè)身處地的體會(huì)其他人的感受，道德觀念較差，家庭意識(shí)淡薄。學(xué)校在嘗試著對(duì)留守兒童進(jìn)行生命教育時(shí)，要重視加強(qiáng)對(duì)留守兒童感情上的關(guān)懷和彌補(bǔ)。義務(wù)教育階段的中小學(xué)生是天真、脆弱且需要依靠的，面對(duì)長(zhǎng)期家庭缺失和社會(huì)制度不健全的問(wèn)題，學(xué)?？梢試L試實(shí)行教育家庭化。通過(guò)親情教育、溫暖教育以及感恩教育等情感教育模式，將對(duì)留守兒童的情感關(guān)懷作為教育的重要部分，讓他們感受到學(xué)校不僅僅是學(xué)習(xí)的地方，更是一個(gè)溫暖的“家”。

9、六、加強(qiáng)對(duì)教師有關(guān)生命教育方面的進(jìn)修。 很多教師從未接觸過(guò)有關(guān)生命教育方面的知識(shí)，對(duì)生命教育的意義理解不夠透徹。教師是教育實(shí)施的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，是教育的直接實(shí)施者，是傳道授業(yè)解惑之人，是與學(xué)生近距離接觸之人，是學(xué)生最為信賴之人。教師只有將知識(shí)完全理解透徹，才能更好地教育學(xué)生，才能幫助學(xué)生更加準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)生命的意義。但是，一些教師的師德水平低下，對(duì)學(xué)生打罵、侮辱。教師在自身素質(zhì)水平低下的條件下，難以勝任對(duì)學(xué)生開(kāi)展生命教育的任務(wù)。要想順利的開(kāi)展生命教育，學(xué)校還應(yīng)重視對(duì)教師素質(zhì)的培養(yǎng)，提高教師的專業(yè)水平，加強(qiáng)對(duì)教師有關(guān)生命教育方面的培訓(xùn)，從各個(gè)環(huán)節(jié)確保生命教育的實(shí)現(xiàn)。 七、結(jié)語(yǔ) 在提倡生命教育的大前提下，如何對(duì)農(nóng)村留守兒童這個(gè)特殊群體進(jìn)行生命教育，是一個(gè)亟待解決的問(wèn)題。農(nóng)村留守兒童作為社會(huì)的弱勢(shì)群體，在家庭教育缺失的情況下，缺乏父母的關(guān)愛(ài)以及親人的正確引導(dǎo)。由此，社會(huì)應(yīng)健全保障制度，加強(qiáng)農(nóng)村社區(qū)建設(shè)。同時(shí)，學(xué)校是教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，更需要加強(qiáng)生命教育。應(yīng)幫助學(xué)生樹(shù)立正確的生命理念，加強(qiáng)實(shí)踐指導(dǎo);進(jìn)而建立有效的教育模式，創(chuàng)造良好的教育環(huán)境。學(xué)校還應(yīng)培養(yǎng)高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，提高教師的專業(yè)素養(yǎng)，把握好教育的每一