【精品】蘇教版語(yǔ)文必修三專題四尋覓文言津梁重難點(diǎn)解析55

1、語(yǔ)文備課大師 目錄式免費(fèi)主題備課平臺(tái)！蘇教版語(yǔ)文必修三專題四“尋覓文言津梁”重難點(diǎn)解析專題四課文目錄因聲求氣燭之武退秦師/左傳/諫太宗十思疏/魏徵/仔細(xì)理會(huì)廉頗藺相如列傳（節(jié)選）/司馬遷/鴻門(mén)宴/司馬遷/融會(huì)貫通秋水（節(jié)選）/莊子/非攻（節(jié)選）/墨子/【專題內(nèi)涵解說(shuō)】本專題由“因聲求氣”、“仔細(xì)理會(huì)”、“融會(huì)貫通”三個(gè)板塊組成。第一板塊 “因聲求氣”主要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)文言文的誦讀，在誦讀中理解文意。第二板塊 “仔細(xì)理會(huì)”梳理理解文言文的詞義、句義和文義的常用方法。第三板塊 “融會(huì)貫通”借助工具書(shū)加注、借助注釋和工具書(shū)斷句及翻譯。因聲求氣【因聲求氣】 這一板塊以“讀”為重點(diǎn)，以“讀”為主線，以“讀

2、”為主要手段。保證學(xué)生讀的時(shí)間，指導(dǎo)讀的方法，了解文言文誦讀的要求、特點(diǎn)和方法。引導(dǎo)學(xué)生品味文章的語(yǔ)言風(fēng)格，燭之武退秦師和諫太宗十思疏，一以記敘為主，一以議論為主；一以散句為主，一以整句為主，糅合散句；一是比較平靜的敘述，一是激昂的議論。一、燭之武退秦師【層次結(jié)構(gòu)】第1段：秦晉圍鄭。第2段：臨危受命。第3段：智退秦師。第4段：晉師撤離?！疽呻y解讀】1、第一自然段僅25字，卻道出很多內(nèi)容，有哪些？明確：秦晉圍鄭，來(lái)勢(shì)兇猛；弱小鄭國(guó)，危如累卵?！耙云錈o(wú)禮于晉，且貳于楚也”既道出了秦晉圍鄭的原因，又暗示鄭國(guó)有機(jī)可乘，為“燭之武退秦師”埋下了伏筆。2、秦晉為何圍鄭？（用原文回答）開(kāi)篇交待這些有何作用？

3、明確：說(shuō)明這次圍鄭主要是晉國(guó)想報(bào)復(fù)鄭國(guó)，從而擴(kuò)大其勢(shì)力；而秦鄭之間并沒(méi)有直接的利害沖突，這就為下文燭之武成功地離間秦晉埋下了伏筆。3、面對(duì)為難，鄭國(guó)君臣的表現(xiàn)如何？明確：佚之狐出謀劃策，力薦燭之武。鄭伯從諫如流，情真意切，感動(dòng)了燭之武。燭之武面對(duì)鄭伯的誠(chéng)意，深明大義，承擔(dān)了赴秦說(shuō)秦師的重任。4、第三自然段中，燭之武是如何說(shuō)服秦伯退兵的？明確：燭說(shuō)秦伯運(yùn)用了高超的攻心術(shù)：第一步，欲揚(yáng)先抑，以退為進(jìn)。（坦言知亡，避其銳氣：鄭既知亡矣。）第二步，闡明利害，動(dòng)搖秦君。（亡鄭只對(duì)晉有利：鄰之厚，君之薄也。）第三步，替秦著想，以利相誘。（舍鄭會(huì)對(duì)秦有益：君亦無(wú)所害。）第四步，引史為例，挑撥秦晉。（君之所知

4、也。）第五步，推測(cè)未來(lái)，勸秦謹(jǐn)慎。（唯君圖之。）本段的中心是燭之武說(shuō)秦君，說(shuō)辭僅125個(gè)字，卻不卑不亢，既不刺激對(duì)方，又不失本國(guó)尊嚴(yán)地道出了秦、晉聯(lián)盟的虛偽，亡鄭對(duì)秦的不利，晉國(guó)的貪得無(wú)厭和背信棄義，委婉曲折，面面俱到，步步深入主題，句句打動(dòng)對(duì)方，不愧是一段非常漂亮的外交辭令。5、鄭伯說(shuō)服燭之武使秦和燭之武說(shuō)服秦伯退兵有何異同？ 明確：同：都從對(duì)方的切身利益出發(fā)。異：鄭伯：直截了當(dāng)；燭之武：迂回曲折6、本文是如何結(jié)尾的？明確：以晉文公再風(fēng)云突變中，頭腦前行，毅然撤軍作結(jié)。而這也正是燭之武所想達(dá)到的目的?！救宋镄蜗蠓治觥?、燭之武：（1）深明大義的愛(ài)國(guó)志士。（2）知難而上，義無(wú)返顧的勇士。（3）

5、口若懸河，巧言善辯的辯士。2、鄭伯：（1）善于納諫。（2）勇于自責(zé)。（3）善于言辯。3、秦伯：貪婪，自私，不講信用，見(jiàn)利忘義。4、晉文公：貪婪，但理智，能隱忍不拔，隨機(jī)應(yīng)變，審時(shí)度勢(shì)，雄才大略。5、佚之狐：慧眼識(shí)才的伯樂(lè)?！巨o令賞析】左傳工于記言，許多外交辭令簡(jiǎn)而精，曲而達(dá)，婉而有致。前人將左傳的這個(gè)特點(diǎn)稱之為“行人辭令之美”(“行人”即指外交特使)。燭之武退秦師就是其中的一篇代表作。 本文的中心是燭之武游說(shuō)秦穆公而使之退兵。說(shuō)辭雖僅125字，卻委婉曲折，開(kāi)闔跌宕，表達(dá)了五層意思。第一層：坦言“知亡”，示弱臣服，以滿足強(qiáng)敵的驕橫心理，為說(shuō)服提供契機(jī)。第二層：指出若“亡鄭”只對(duì)晉國(guó)有利，反面推理

6、，告之“鄰之厚，君之薄也”。第三層：從正面來(lái)說(shuō)若“舍鄭”，鄭國(guó)則愿作為秦國(guó)“行李之往來(lái)”的東道主，對(duì)秦“亦無(wú)所害”，既進(jìn)一步說(shuō)明了不能滅鄭的原因，又為后來(lái)秦鄭聯(lián)盟鋪平了道路。從第二、三層來(lái)看，燭之武的機(jī)警和智慧還表現(xiàn)在：他能審時(shí)度勢(shì)，明白秦伯是可以爭(zhēng)取的。鄭被“晉侯，秦伯圍”的原因是“以其無(wú)禮于晉，且貳于楚”，但這兩件事僅與晉侯利害相關(guān)，與秦伯關(guān)系不大，燭之武揪住了這一點(diǎn)。他奉命去說(shuō)秦君，完全是為了鄭國(guó)的利益，而在說(shuō)辭中，表現(xiàn)的卻是處處為秦說(shuō)話，處處為秦打算。辭婉而理騁。第四層：直陳往事，使秦穆公意識(shí)到自己的危險(xiǎn)，以此來(lái)瓦解秦晉聯(lián)盟?！俺瘽?jì)而夕設(shè)版焉，君之所知也。”于簡(jiǎn)潔、溫文爾雅的勸誡中勾勒

7、出：晉國(guó)言而無(wú)信的貪婪嘴臉，并暗示了“此豎子也，不足與盟”。其言博而奧。第五層：指出晉國(guó)滅鄭之后，必然“闕秦”。兩個(gè)反問(wèn)句，語(yǔ)氣激切，字挾風(fēng)霜。晉“既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之?”向秦伯指明了誰(shuí)是真正的盟友?誰(shuí)是笑里藏刀的敵人?誰(shuí)是你爭(zhēng)霸天下的障礙?就當(dāng)時(shí)的形勢(shì)來(lái)說(shuō)，秦晉兩國(guó)都有爭(zhēng)霸天下的野心，燭之武抓住了秦伯的這一心理，曉之以利害，終于使“秦伯說(shuō)，與鄭人盟”。真可謂“一人之辯，重于九鼎之寶；三寸之舌，強(qiáng)于百萬(wàn)之師”。燭之武的這段說(shuō)辭，舉重若輕，他能揣度時(shí)事，抓住矛盾的焦點(diǎn)，深入秦伯的內(nèi)心，把握其心理；字辭端正委婉，既坦言事實(shí)，又不刺激秦伯，也不喪失本國(guó)尊嚴(yán)，不卑不亢，理由充分，

8、分寸恰當(dāng)，使“辭令”呈現(xiàn)出雄辯的邏輯力量和強(qiáng)烈的感染力量，充分顯示了“行人辭令之美”。【寫(xiě)作特點(diǎn)】一、組織嚴(yán)密，前后照應(yīng)。秦、晉圍鄭的主要原因，是晉國(guó)為了擴(kuò)大自己霸主的威勢(shì)，征服異己，再加上晉文公與鄭有個(gè)人恩怨。這一事件的發(fā)生，與秦毫無(wú)關(guān)系。文章開(kāi)頭兩句話“以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也”，暗示了這一事件的背景，這就為全文的發(fā)展作了鋪墊。秦、晉雖是聯(lián)合行動(dòng)，但他們之間并不是無(wú)隙可乘，這就容易使人理解：燭之武所以能夠說(shuō)服秦君并不是偶然的。全文正是按照開(kāi)頭的預(yù)示而展開(kāi)的。燭之武說(shuō)退了秦師，孤立了晉國(guó)，晉師最后也不得不撤退，正是這一暗示的結(jié)果。文章雖然篇幅短小，但有頭有尾，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，事件交待得很清楚，矛盾

9、展示得很充分，收尾也十分圓滿。二、起伏跌宕，生動(dòng)活潑。燭之武退秦師雖然是一篇說(shuō)理性的文章，但它寫(xiě)得波瀾起伏，毫不呆板。當(dāng)鄭國(guó)處于危急之際，佚之狐推薦燭之武去說(shuō)秦君，沒(méi)想到引起了燭之武的一番牢騷，使事情發(fā)生了波折。鄭文公的引咎自責(zé)，也增添了情節(jié)的戲劇性。燭之武在說(shuō)秦君的時(shí)候，一開(kāi)頭就指出亡鄭于秦?zé)o益；但接著又退一步說(shuō)：“若舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害?！币源俗鳛榫彌_；緊接下去就緊逼一步說(shuō)明亡鄭對(duì)秦不僅無(wú)益，而且有害。當(dāng)秦國(guó)單獨(dú)退兵之后，子犯發(fā)怒要攻打秦軍，秦、晉關(guān)系一下子轉(zhuǎn)而緊張起來(lái)。最后晉文公講了一番道理，晉軍偃旗息鼓，一場(chǎng)風(fēng)波，終于平息。這樣一張一弛，曲折有致，更能緊扣讀

10、者的心弦，增強(qiáng)作品的感染力。三、說(shuō)理透辟，善于辭令。這篇文章，中心是燭之武說(shuō)秦君。這個(gè)主題本身，決定了它必須著意描繪人物語(yǔ)言，使辭令引人入勝。從這點(diǎn)來(lái)說(shuō)，它不愧是一篇非常漂亮的外交辭令。秦、晉圍鄭，完全與秦?zé)o關(guān)，秦國(guó)所以出兵，一是與晉國(guó)有同盟關(guān)系，二是秦穆公想借此撈一把，以擴(kuò)張自己的勢(shì)力。當(dāng)他知道亡鄭只能對(duì)晉有利，而對(duì)秦不僅毫無(wú)好處反而有害的時(shí)候，他就會(huì)一改過(guò)去的所為，反過(guò)來(lái)幫助鄭國(guó)。燭之武看準(zhǔn)了這一點(diǎn)，緊緊抓住了秦穆公的這一心理，曉之以利害，這就使秦君不能不聽(tīng)從他的說(shuō)辭。燭之武斗爭(zhēng)策略的巧妙還表現(xiàn)在，他奉命去說(shuō)秦君，完全是為了鄭國(guó)的利益，而他在說(shuō)辭里表現(xiàn)的是處處為秦國(guó)著想，處處替秦國(guó)說(shuō)話，這

11、就更使秦君易于入耳。一個(gè)面臨亡國(guó)之危的小國(guó)使臣，面對(duì)大國(guó)的君主，卻能夠不亢不卑，從容辭令，既不刺激對(duì)方，又不失本國(guó)尊嚴(yán)，語(yǔ)言的分寸，掌握得恰到好處。全部說(shuō)辭只有短短的125個(gè)字，卻說(shuō)了五層意思，說(shuō)得委婉曲折，面面俱到，從亡鄭于秦?zé)o益，說(shuō)到秦、晉歷史關(guān)系，說(shuō)到晉國(guó)滅鄭之后必然進(jìn)犯秦國(guó)，步步深入，層層逼緊，句句打動(dòng)對(duì)方，具有很強(qiáng)的說(shuō)服力。其語(yǔ)言藝術(shù)達(dá)到了很高的水平。這篇文章，除了描寫(xiě)外交辭令，還有敘事的描寫(xiě)。無(wú)論記言記事，文字各盡其妙，短小精練，活潑生動(dòng)，是一篇值得學(xué)習(xí)和借鑒的優(yōu)秀散文作品。【全文總結(jié)】本文燭之武的話雖系外交辭令，但說(shuō)得透徹在理，實(shí)事求是，層層深入，簡(jiǎn)明得體，令人信服。與戰(zhàn)國(guó)時(shí)代縱

12、橫家的危言聳聽(tīng)是不一樣的。左傳的作者能用少量文字把這些復(fù)雜曲折的意思記載得十分清楚，這種精煉的文筆很值得學(xué)習(xí)。秦晉圍鄭，鄭危在旦夕，“若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君，師必退”，佚之狐的力薦可謂慧眼識(shí)英雄，燭之武臨危受命，夜縋而出，智說(shuō)秦君，秦穆公心悅誠(chéng)服，秦軍乃還。晉文公面對(duì)風(fēng)雨突變，亦毅然去之。鄭國(guó)忠于轉(zhuǎn)危為安。全文處處注意伏筆照應(yīng)，故事情節(jié)波瀾起伏，繁簡(jiǎn)得當(dāng)，有始有終，層次井然，燭之武的智勇及強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神溢于字里行間。二、諫太宗十思疏【題解】這是貞觀十一年（公元637年）魏征寫(xiě)給唐太宗的奏章。唐太宗初年勵(lì)精圖治，頗稱英明。后來(lái)卻逐漸驕奢，追求珍寶異物，興建宮殿園囿，魏征就不斷用前代興亡的歷史教訓(xùn)來(lái)

13、提醒他。這一年魏征連上四疏。本文是其中的一篇。文章寫(xiě)得語(yǔ)重心長(zhǎng)，剴切深厚。魏征（580643），字玄成，巨鹿曲城人，后遷居相州內(nèi)黃（今河南省內(nèi)黃縣）。他 是唐朝初年著名的政治家和歷史學(xué)家。隋朝末年，為避亂，曾一度出家為道士。后參加李密的反隋起義軍。李密失敗后，他降唐，輔佐唐高祖李淵和唐太宗里李世民。拜諫議大夫、檢校侍中，領(lǐng)導(dǎo)周、隋各史的修撰工作。書(shū)成，拜遷左光祿大夫，封鄭國(guó)公。魏征先后上書(shū)二百多事，大多被唐太宗采納。標(biāo)題中“諫疏”是古代大臣寫(xiě)給帝王的就某事進(jìn)行勸說(shuō)的奏章，是一種特殊的文體?！笆肌笔潜敬蝿裰G的內(nèi)容?！疚恼潞?jiǎn)析】第一段：1、正面闡述:三個(gè)排比句,兩個(gè)作比喻,一個(gè)明事理,淺顯易懂.

14、2、反面申述:緊扣上層三個(gè)排比來(lái)申述,加上一個(gè)反問(wèn),簡(jiǎn)潔有力. 3、提出結(jié)論:由人君地位說(shuō)起,結(jié)合開(kāi)頭的比喻, 從反面提出自己的觀點(diǎn)(居安思危, 戒奢以簡(jiǎn))第二段：1、概括歷代君主能創(chuàng)業(yè)不能守業(yè)的普遍規(guī)律(善始者實(shí)繁,克終者蓋寡)2、以設(shè)問(wèn)引出分析論證,用“殷憂”和“得志”的不同心態(tài)說(shuō)明能否恭儉待下是事業(yè)成敗的關(guān)鍵.3、用古人的論述以水和舟的關(guān)系比民和君的關(guān)系,切中要害,令人警覺(jué).第三段：1、提出“十思”的內(nèi)容:戒奢侈(第1、2條），戒驕傲（第3、4條），不縱欲（第5條），要勤勉（第6條），要虛心納下，正身黜惡（第7、8條）應(yīng)賞罰有度（第9、10條）2、做到“十思”的好處：人盡其能，垂拱而治.

15、【疑難解析】1、第一段中有那些比喻句？包含了什么觀點(diǎn)？ 明確：比喻句：“求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源”“源不深而望流之遠(yuǎn)，根不固而求木之長(zhǎng)”“斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也”。 觀點(diǎn)：（1）.思國(guó)之安者，必積其德義 （2）.居安思危，戒奢以儉 2、第一段用了什么論證方法？其作用何在？ 明確：喻證法把積德安國(guó)這個(gè)抽象的道理用固本求長(zhǎng)、浚源欲遠(yuǎn)這種生活常識(shí)進(jìn)行比喻，使論述變得更加生動(dòng)形象而易懂； 正反對(duì)比論證法采用強(qiáng)烈、鮮明的對(duì)比使勸諫對(duì)象更加深刻地認(rèn)識(shí)到思國(guó)之安必積德義的道理。 3、魏征雖是大膽直諫，但在勸諫中也講究方式方法，言語(yǔ)也中聽(tīng)，你能說(shuō)明這樣的特點(diǎn)嗎？ 明確：首先是用

16、了比喻手法，使勸諫生動(dòng)形象化；再就是借貶低自己來(lái)抬高君主，使對(duì)方耳聽(tīng)直言心悅誠(chéng)服。 4、作者如何巧妙地設(shè)喻說(shuō)理？ 明確： 設(shè)喻要巧（喻體與本意要相切） 以喻明理（事要俗，理要切） 辭約意明（言簡(jiǎn)意賅方有用）5、作者魏征對(duì)以嚴(yán)法治國(guó)持什么看法？我們現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)健全法制，你認(rèn)為可行嗎？ 明確：魏征對(duì)“嚴(yán)法治國(guó)”既沒(méi)有推崇，也沒(méi)有反對(duì)，只是認(rèn)為“法制”不是問(wèn)題的關(guān)鍵，根本還在于統(tǒng)治者對(duì)天下黎民要竭誠(chéng)相待。我們強(qiáng)調(diào)健全法制，實(shí)際也是為了使天下變成一個(gè)公平合理的社會(huì)，這與魏征主張“竭誠(chéng)以待”是一致的，那當(dāng)然是可行的。 5、作者認(rèn)為得天下之君王為何易失人心？明確：蓋在殷憂必竭誠(chéng)以待下，既得志則縱情以傲物；竭誠(chéng)

17、則吳越為一體，傲物則骨肉為行路。雖董之以嚴(yán)刑，振之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。6、作者如何肯定了人民的力量？明確：怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎。7、從第二段所述來(lái)看，作者的思想上有很大的局限性，這表現(xiàn)在于何處？ 明確：“凡百元首，承天景命”，宣揚(yáng)了皇權(quán)神授論，這與他的封建忠君思想分不開(kāi)。 8、“何必勞神苦思，代百司之職役哉”一句以反問(wèn)結(jié)束全文，可以收到怎樣的效果？ 明確：作者以反問(wèn)的形式啟發(fā)太宗，講明了十思的現(xiàn)實(shí)意義，可以更加堅(jiān)定他實(shí)行開(kāi)明政治的決心。 9、君王按“十思”去做會(huì)有怎樣的結(jié)果？明確：智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武并用，垂拱而治。【重點(diǎn)指津

18、】 1、本文在論證上有何特點(diǎn)？本文所運(yùn)用的論證方法主要是比喻論證和對(duì)比論證。文中用了大量生動(dòng)的比喻，借以闡發(fā)治國(guó)安民的思想，言簡(jiǎn)意賅，具有很強(qiáng)的說(shuō)服力。如文章開(kāi)篇談?wù)撝螄?guó)要注重“積其德義”這一根本原則時(shí)，從兩個(gè)方面比喻論證，即“木之長(zhǎng)者，必固其根本”和“流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源”，“固其根本”是樹(shù)木長(zhǎng)得高的必要條件，而“浚其泉源”，也是流水流得長(zhǎng)遠(yuǎn)的前提，運(yùn)用自然中的現(xiàn)象而比治國(guó)的原則，淺顯易懂而又生動(dòng)形象。同樣，魏征以水可以載舟也可以覆舟來(lái)比喻人民的力量的重要性，至今人們還記憶猶新。文中正反對(duì)比論證，加強(qiáng)了說(shuō)服力。正反對(duì)比論證集中在一、二自然段，正反對(duì)比，使被說(shuō)明的道理突出來(lái)了。如“求木之長(zhǎng)者，

19、必固其根本”，而從反面來(lái)說(shuō)“根不固而求木之長(zhǎng)”，“知其不可”，因此，根本與長(zhǎng)的關(guān)系自然而然被人們接受了。再有第二段中引用歷史的教訓(xùn)來(lái)勸戒太宗時(shí)，也注意了正反對(duì)比論證，“善始者實(shí)繁，克終者蓋寡”一繁一寡，最能觸動(dòng)太宗的心吧，即使不用再提具體的例子，已走過(guò)建國(guó)歷史的太宗也會(huì)有很多的想法，從而引以為戒的。 2、魏征“十思”的主要內(nèi)容是什么？“十思”的核心內(nèi)容是居安思危、正己安人，以達(dá)到“治平天下”的目的，但具體又有所側(cè)重。它大體上是每?jī)删涑蓪?duì)，兩句之間的關(guān)系也比較密切，因而可歸納為五個(gè)方面：一是“知足”“知止”(克制物質(zhì)欲望)，不奢縱擾民；二是“謙沖自牧”，不驕傲自滿；三是“慎始敬終”，不好逸無(wú)度；

20、四是“正身黜惡”，不受蒙蔽利用；五是賞罰公正，不憑個(gè)人喜怒。徐此之外，又有“簡(jiǎn)能而任之，擇善而從之”兩條，也應(yīng)包括在“治平天下”的條件之內(nèi)，因?yàn)檫x能擇善權(quán)在人君。但這兩條與“十思”性質(zhì)不同，做到“十思”，才能選能擇善。果能做到“十思”，“宏茲九德”，選能擇善，那么，政治前景一片光明：(從秉性氣質(zhì)、品格能力區(qū)分)智、勇、仁、信四種人各盡其長(zhǎng)，(從職役劃分)文、武兩類人各盡其用。人君垂衣拱手，就能治理好天下。 【重要句子解析】1. 源不深而望流之遠(yuǎn)，根不固而求木之長(zhǎng)，德不厚而思國(guó)之安，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎! 評(píng)析：本句緊承第一句繼續(xù)運(yùn)用比喻論證手法從反面推理，連用四個(gè)“不”字，用后一個(gè)

21、“不”否定前三個(gè)“不”，否定之否定，加強(qiáng)了對(duì)“積其德義”的肯定。 “不可”既是自己的判斷，也是代人君作出的判斷。 “雖(猶)而況乎”的句式，巧妙地把人君拉到作者的立場(chǎng)上來(lái)，使人君不能有別的觀點(diǎn)選擇。先肯定人君“明哲”，必能分辨是非，既是對(duì)人君的尊重，也促其樂(lè)于從諫，而且使諫諍不顯得突兀。 運(yùn)用：(翻譯)源頭不深卻希望泉水流得遠(yuǎn)，根系不穩(wěn)卻想要樹(shù)木長(zhǎng)得好，德行不厚卻指望國(guó)家安定，我雖然愚昧無(wú)知，也知道這是不可能的，更何況您這樣明智的人呢？ 2. 怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟,所宜深慎。 評(píng)析：這一句是對(duì)段首“豈取之易守之難乎?”這一問(wèn)題的總結(jié)性的回答。在前文分析了 “竭誠(chéng)以待下”和“縱情以傲物”

22、的不同結(jié)果后，在此鄭重地警告：“怨不在大，可畏惟人”；嚴(yán)肅地告誡：“載舟覆舟，所宜深慎”。說(shuō)明人君生死存亡在于人心向背，人君必須竭誠(chéng)待下，才能使群眾懷念其仁德，并從內(nèi)心產(chǎn)生恭順之心。將君與民的關(guān)系比作舟與水的關(guān)系，確實(shí)切中要害，無(wú)怪乎唐太宗讀后，說(shuō)它“言窮切至”，使自己“披覽忘倦，每達(dá)宵分”，不但取消了當(dāng)年耗費(fèi)民脂的封禪“盛舉”，而且常用“載舟覆舟”的比喻來(lái)告誡太子，并以此作為臨終遺訓(xùn)。本言簡(jiǎn)意深，語(yǔ)重心長(zhǎng)，能振聾發(fā)聵，令人警覺(jué)。 運(yùn)用：(翻譯)怨恨不在大小，可怕的是民心向背；老百姓就像水一樣，既能承載船只，也能傾覆船只，這是應(yīng)該深切警惕的。 【寫(xiě)作特點(diǎn)】1、駢散結(jié)合，華美流暢； 2、正反論述

23、，務(wù)盡其旨； 3、比喻排比，生動(dòng)有力。 仔細(xì)理會(huì)【仔細(xì)理會(huì)】 這一板塊以文本閱讀為核心，結(jié)合具體的語(yǔ)言現(xiàn)象，融入學(xué)習(xí)方法的梳理，根據(jù)解讀內(nèi)容的需要，穿插歷史背景的介紹。一、廉頗藺相如列傳（節(jié)選）【難詞釋義】（1）一詞多義類： 負(fù)：依仗（負(fù)其強(qiáng)） 承擔(dān)，使承擔(dān)（寧許以負(fù)秦曲） 背著（肉袒負(fù)荊） 辜負(fù)（恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙） 背棄（負(fù)約不償城） 引：把箭射出去（引而不發(fā)） 拉（欲引相如去） 延請(qǐng)（引趙使者藺相如） 掉轉(zhuǎn)（引車避匿） 幸：僥幸（則幸得脫矣） 表敬用（大王亦幸赦臣） 寵幸（幸于趙王） 小結(jié)：抓住一個(gè)最基本的意思；結(jié)合上下文內(nèi)容加以引申。 （2）引申一個(gè)特殊種類詞義隨用法的變化而變化： 名詞

24、活用如動(dòng)詞。 衣：穿（乃使其從者衣褐） 刃：殺（左右欲刃相如） 舍：安置住下（舍相如廣成傳舍） 形容詞、動(dòng)詞的活用。 完：使完好（臣請(qǐng)完璧歸趙） 畢：將進(jìn)行完畢（畢禮而歸之） 歸：送回（畢禮而歸之） 破：把弄破（恐其破璧） 急：使急、逼迫（大王必欲急臣）【層次結(jié)構(gòu)】課文內(nèi)容可分為四部分：第一部分（第12自然段）：廉藺其人。此部分第1層（第1自然段）寫(xiě)廉頗功大威勇，第2層（第2自然段）寫(xiě)藺相如本宦者令舍人。這部分是先交待廉藺兩人身份，為后文寫(xiě)廉頗恃功鄙視藺相如導(dǎo)致將相交惡-和歡做鋪墊。第二部分（第313自然段）：完璧歸趙。此部分第1層（第35自然段）：相如出使。寫(xiě)相如受重任，且非其莫屬，長(zhǎng)于謀略

25、，勇于任事。第2層（第69自然段）：完璧歸趙。寫(xiě)相如機(jī)智勇敢，不畏強(qiáng)暴，實(shí)現(xiàn)諾言。第3層（第1013自然段）：全勝而歸。寫(xiě)相如不怕?tīng)奚?，維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)，立功為上大夫。這部分通過(guò)完璧歸趙之事（相如第一件事），描寫(xiě)相如在特定的形勢(shì)下和環(huán)境中的言行，表現(xiàn)出他杰出的才能和膽識(shí)。第三部分（第1416自然段）：澠池會(huì)。此部分第1層（第14自然段）：相如從趙王會(huì)澠池。寫(xiě)廉藺皆為趙國(guó)棟梁，廉頗有政治頭腦。第2層（第1516自然段）：澠池會(huì)。寫(xiě)相如機(jī)智勇敢，維護(hù)國(guó)家主權(quán)尊嚴(yán)。這部分通過(guò)寫(xiě)澠池會(huì)之事（相如第二件事），描寫(xiě)相如在特定的形勢(shì)下和環(huán)境中的言行，表現(xiàn)他智勇無(wú)畏忠誠(chéng)愛(ài)國(guó)的英雄精神。第四部分（第1721自然段）

26、：將相和。此部分第1層（第17自然段）：相如拜上卿。寫(xiě)相如地位在廉頗之上是引發(fā)二人關(guān)系事情之由。第2層（第18自然段）：相如退讓。寫(xiě)廉頗鄙視相如而相如退讓，照應(yīng)文章開(kāi)頭的交待，而二人交惡為后文歡和做鋪墊。第3層（第19自然段）：相如言明大義。寫(xiě)相如借勸其舍人而言明大義，是顧全大局先國(guó)家之急而后私仇不計(jì)私怨的高貴品質(zhì)，此事亦照應(yīng)相如前二事，其形象更光輝照人。第4層（第20自然段）：負(fù)荊請(qǐng)罪。寫(xiě)廉頗知過(guò)勇改，坦誠(chéng)可敬，亦襯相如境界高尚。第5層（第21自然段）：將相和。這部分寫(xiě)相如面對(duì)羞辱而明大義境界高尚而將相和（相如第三件事），也贊美廉頗知過(guò)勇改。【文章主旨】通過(guò)描述完璧歸趙，澠池會(huì)，將相和三件事

27、，刻畫(huà)了藺相如機(jī)智勇敢、不畏強(qiáng)暴的英雄形象，頌揚(yáng)了他智勇無(wú)畏維護(hù)國(guó)家主權(quán)尊嚴(yán)的愛(ài)國(guó)精神和顧全大局不計(jì)私怨的高貴品質(zhì)；同時(shí)也贊楊了廉頗勇于改過(guò)的可貴精神?！疽呻y解析】1、三件事：完璧歸趙、澠池相會(huì)、廉藺交歡，這三件事充滿了矛盾沖突，能說(shuō)說(shuō)每件事各圍繞什么矛盾展開(kāi)的嗎？ 明確：“完璧歸趙”寫(xiě)的是詐璧與存璧的斗爭(zhēng)；“澠池相會(huì)”寫(xiě)的是辱趙與尊趙的斗爭(zhēng)；“廉藺交歡”寫(xiě)的是私怨與國(guó)事的矛盾。作者在矛盾中展開(kāi)情節(jié)，刻畫(huà)人物，而所有這些矛盾又都掛在對(duì)秦斗爭(zhēng)這條主線上。學(xué)習(xí)這篇課文要始終抓住這個(gè)重點(diǎn)。 完璧歸趙詐璧與存璧的斗爭(zhēng) 澠池相會(huì)辱趙與尊趙的矛盾 廉藺交歡私怨與國(guó)事的矛盾 2、文章是在矛盾的發(fā)展中表現(xiàn)人物

28、性格的。全文貫串了怎樣的矛盾？ 明確：全文貫串了互相交織的兩種矛盾：一種是趙國(guó)與秦國(guó)的矛盾，一種是廉頗與藺相如的 矛盾。 一開(kāi)始，秦恃強(qiáng)訛詐，趙國(guó)處境危急，矛盾十分尖銳。廉藺二人一切為了自己的國(guó)家，彼此間并無(wú)私人恩怨。而后，隨著趙秦間的矛盾幾經(jīng)緩和、緊張、緩和，藺相如地位的不斷上升，廉頗同他的矛盾便日益緊張。藺的退讓忍辱感動(dòng)了廉頗，二人終于成了刎頸之交，矛盾消除，共同為國(guó)效勞，趙、秦間的矛盾也趨隱伏。 3、課文是怎樣描寫(xiě)藺相如出場(chǎng)的？明確：相如是在秦國(guó)威逼利誘，趙國(guó)君臣束手無(wú)策左右為難的矛盾中出場(chǎng)的。課文先寫(xiě)趙國(guó)君臣面臨的“三難”：秦王求璧，貪婪霸道，一難趙王。面對(duì)秦王的易成求璧，趙國(guó)君臣深感

29、“矛”或“勿予”兩難，才有“求人”報(bào)秦之議，繆賢薦才之舉，趙王召見(jiàn)之事，相如入秦之行。虎狼之秦易城求璧，城意少而詐騙多，趙王為難，相如不易，矛盾愈尖銳，愈能顯示相如化“兩難”為“兩全”的智勇。 4、藺相如出使秦國(guó)連寫(xiě)后，與秦國(guó)繞著和氏璧展開(kāi)了一場(chǎng)怎樣的比智比勇的外交較量？由此可見(jiàn)藺相如怎樣的思想性格？ 明確：相如使秦，智斗秦王集中顯示了他成竹在胸，從容應(yīng)對(duì)的大智大勇，矛盾雙方圍繞“保璧”與“騙璧”展開(kāi)了三個(gè)回合的較量：第一個(gè)回合獻(xiàn)璧取璧。獻(xiàn)璧之后，相如敏銳地覺(jué)察到秦王“無(wú)意”償趙城。章臺(tái)接見(jiàn)，美人相伴，狂呼萬(wàn)歲，君臣上下，沒(méi)有一點(diǎn)迎見(jiàn)外臣的禮貌和城意，相如略施小計(jì)，收回璧玉，然后，對(duì)比趙王“修

30、敬”和“秦王”倨傲，面責(zé)秦王無(wú)理無(wú)償，最后以人、璧俱碎的誓言來(lái)威脅對(duì)方，利用秦王貪婪的心理，迫使他不得有“辭謝”割城。 第二個(gè)回合，歸璧于趙。相如看出秦城“實(shí)不可得”，就一方面以“趙王恐，不敢不獻(xiàn)”的話來(lái)迎合秦王的虛榮心，一方面向秦王考慮到急切不能得璧，被迫接受了條件，于是相如采取斷然措施，暗中派人把璧送回趙國(guó)。 第三個(gè)回合，延斥秦王。藺相如在大庭廣眾之下，援引歷史，揭露秦國(guó)歷朝歷代，背信棄義的慣用伎倆，并理直氣壯地告訴秦王，和氏璧已送回趙國(guó)，個(gè)人生死，置之度外，秦王無(wú)可奈何，至此，相如取得了“完璧歸趙”的徹底勝利，化解了趙王的困窘，打擊了秦國(guó)的威風(fēng)，捍衛(wèi)了趙國(guó)的尊嚴(yán)。 5、“澠池之會(huì)”在記載

31、會(huì)場(chǎng)情況時(shí)，分別怎樣描寫(xiě)秦趙御史的/表現(xiàn)了雙方怎樣的心態(tài)智謀？ 明確：記載會(huì)場(chǎng)情況時(shí),秦御史“前書(shū)曰”，而趙御史卻是藺相如“顧召”而書(shū)的，只待趙王一鼓瑟，秦御史立即上前大書(shū)一筆，借以羞辱趙國(guó)，而當(dāng)藺相如反擊成功，需要記載時(shí)，卻“顧召”趙御史?！邦櫿佟奔椿仡^招呼?？梢?jiàn)，趙王君臣在秦國(guó)君臣咄咄逼人的攻勢(shì)面前一籌莫展，目瞪口呆，甚至到了該記載時(shí)，趙御史尚在云里霧中，須待相如回頭招呼才恍然大悟。此外，“顧召”也同“前書(shū)”構(gòu)成了三層對(duì)比：一是秦趙雙方對(duì)此，秦蓄謀已久，奸詐陰險(xiǎn)，趙呆若木雞，不知所措；二是藺相如與趙君臣對(duì)比，趙君臣手足無(wú)措，怯懦無(wú)能，藺相如有膽有識(shí)，智勇拔俗；三是藺相如與秦君臣對(duì)比，秦君臣

32、傲慢霸道，藺相如有理有節(jié)，士可殺不可辱。 6、“澠池之會(huì)”在記載秦趙君王會(huì)見(jiàn)，以樂(lè)助興的內(nèi)容上各用了什么字？有怎樣的不同？明確：在在記載內(nèi)容上，秦御史著一“會(huì)”字，藺相如則用一“為（wi）”字，“令”者，威逼也，不得不為；秦國(guó)君臣依靠其強(qiáng)力威壓，逼迫趙王就范，置趙王于優(yōu)伶之地，不禁沾沾自喜趙王幾近優(yōu)伶，顔面丟盡！“為”者，替也，給也，非為威逼，主動(dòng)請(qǐng)擊也，非為人請(qǐng)，自愿為之也。藺相如挽狂瀾于既倒，反令秦王擊缶，缶乃市井盛酒漿之容器，其為樂(lè)器則為劣等，秦王無(wú)奈，擊缶助興，無(wú)地自容！兩個(gè)動(dòng)詞，意蘊(yùn)豐富，一個(gè)是鼓瑟，一個(gè)是擊缶；一個(gè)是被逼無(wú)奈，一個(gè)是死皮賴臉要獻(xiàn)丑，秦國(guó)君臣滿盤(pán)皆輸！ 7、藺相如的“

33、五步之內(nèi)，請(qǐng)以頸血濺大王矣”有什么含義？明確：秦王不肯擊缶，藺相如一句話，改變了他的念頭：“五步之內(nèi)，請(qǐng)以頸血濺大王矣！”無(wú)須高聲，無(wú)須宏論，藺相如交代了兩個(gè)事實(shí)，作了一個(gè)暗示。兩個(gè)事實(shí)是：一、兩人五步之距，秦王已成藺相如的人質(zhì)；一、在秦王面前是一個(gè)敢“以頸血濺大王”的人，是一個(gè)大智大勇，敢說(shuō)敢為的人，是一個(gè)不顧生死，死而更勇的人。一個(gè)暗示是：我要與你同歸于盡！無(wú)庸置辯的事實(shí)，凌厲明確的暗示，秦王除了服從，別無(wú)選擇。 8、“秦王求璧”和“繆賢薦賢”一節(jié)在情節(jié)的發(fā)展上有何作用？ 明確：這段交待了事情的起因，也揭示了秦、趙之間的矛盾。同時(shí)，也為引出藺相如張本。秦國(guó)愿“以城求璧”；趙君臣緊急商議，一

34、，“計(jì)未定”，二，“求人可使報(bào)秦者，未得”，氣氛極為緊張。在趙猶豫不定、進(jìn)退維谷的情勢(shì)下，引出繆賢的薦藺相如。從繆賢的引薦，見(jiàn)相如之機(jī)智。這是相如出場(chǎng)之前的側(cè)面描寫(xiě)?？娰t的“臣竊以為其人勇士，有智謀”一句話，也可作為下文的綱。 9、“決策入秦”這一段中哪幾句是講出使秦國(guó)的決策？ 明確：（議后可集體朗讀）“秦強(qiáng)而趙弱，不可不許”，“秦以城負(fù)秦曲”；“城入趙歸趙”。 歸納：相如決策，解決了趙君臣不能解決的問(wèn)題，見(jiàn)其智；愿當(dāng)重任，奉璧入切，見(jiàn)其勇。這是一見(jiàn)其智。 10、索十五城本來(lái)是秦“為嬉”的本意，作者為什么寫(xiě)待簡(jiǎn)略？ 明確：（1）秦王受驚，余悸未消，戰(zhàn)局已亂；（2）“左右皆靡”，前車可鑒，群臣何

35、敢妄為？也就不必多費(fèi)筆墨。 歸納：澠池會(huì)上，相如面對(duì)群秦，以寡勝眾，以賓奪主，由變動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)，處處見(jiàn)膽，句句見(jiàn)智，作者把人寫(xiě)活了。 11、作品是用哪些表達(dá)手段，從哪些不同側(cè)面來(lái)表現(xiàn)相如的思想性格的？ 明確：（1）繆賢薦賢，從側(cè)面顯示相如的機(jī)智；（2）秦王求璧，先寫(xiě)趙國(guó)君臣拿不出主意，是反襯下文相如一言以決的膽識(shí)；（3）廷斥秦王，秦王設(shè)九賓禮儀的隆重召見(jiàn)，側(cè)面烘托相如臨危不懼，從容應(yīng)對(duì)的機(jī)智和勇敢；（4）澠池會(huì)上，相如置工人安危于不顧，為的是維護(hù)國(guó)家的尊嚴(yán)；（5）廉藺交歡中，相如處處忍讓，顯示相如識(shí)大體，顧大局，忍讓為國(guó)的高貴品質(zhì)。 12、課文以相如為主，是怎樣寫(xiě)廉頗的？從中表現(xiàn)了廉頗怎樣的思想

36、性格？ 明確：全文在寫(xiě)相如時(shí)，或明或暗地提到了廉頗，同樣提出了他在趙國(guó)的地位，表現(xiàn)了他的性特征。第一，開(kāi)頭就說(shuō)他“以勇氣聞?dòng)谥T侯”。強(qiáng)調(diào)突出了他的勇。文章最后寫(xiě)他負(fù)荊請(qǐng)罪，固然是受藺相如愛(ài)國(guó)精神的感動(dòng)，也是他自己對(duì)祖國(guó)的一片忠心和勇于改過(guò)的精神。第二，作者介紹廉頗是“趙之良將也”，一旦國(guó)家形勢(shì)緊張，趙王立即“與大將軍廉頗諸大臣謀，”突出表明了廉頗既舉足輕重之勢(shì)，又不同于常人。澠池相會(huì)一段，對(duì)廉頗的描寫(xiě)更為明顯，正是他的“盛設(shè)兵以待”，秦才不敢動(dòng)的。第三，作品還寫(xiě)了他的智謀，如第二段，是“廉頗藺相如計(jì)”、敦促才成行的。后來(lái)又是他建議“三十日不還”，“則請(qǐng)立太子為王，以絕秦望”，也正是他給了相如以

37、強(qiáng)大的后援。他的性格極為爽朗，開(kāi)始居功自傲，后來(lái)又負(fù)荊請(qǐng)罪。 【重點(diǎn)點(diǎn)撥】1、歸納人物思想性格點(diǎn)撥本文通過(guò)這“完璧歸趙”、“澠池之會(huì)”、“負(fù)荊請(qǐng)罪”三個(gè)典型事情，在尖銳的矛盾之中突出刻畫(huà)廉頗、藺相如的性格，在“完璧歸趙”中，表現(xiàn)出藺相如的智勇雙方，在“澠池之會(huì)”中，表現(xiàn)出藺相如的英勇果敢，這兩事情主要表現(xiàn)藺相如的大智大勇。在“負(fù)荊請(qǐng)罪”中，表現(xiàn)出藺相如顧全大局，寬厚待人。廉頗的性格主要在負(fù)荊請(qǐng)罪”中得以體現(xiàn)，那就是直率坦白，勇于改錯(cuò)。 2、本文刻畫(huà)人物形象技法。點(diǎn)撥(1)選取典型事件刻畫(huà)人物形象。(三個(gè)故事，集中、凝練、鮮明) (2)在矛盾沖突中刻畫(huà)人物。如完璧歸趙，秦求趙璧又不予之城，秦強(qiáng)而

38、趙弱，矛盾陡起，藺相如分析了形勢(shì)，并入秦請(qǐng)完璧歸趙，情節(jié)已趨緩和。秦廷受欺，相如睨柱，又緊張，秦王答應(yīng)相如的要求，又趨緩和，相如期秦王，幾被處死，情節(jié)緊張，秦王終于畢禮而歸之，不再索璧，又趨緩和，相如因功拜上大夫。秦因璧事攻趙，又緊張，為和好，引出澠池會(huì)，歸國(guó)拜上卿，廉頗與之爭(zhēng)位的矛盾。 (3)以富有代表性的細(xì)節(jié)刻畫(huà)人物。 (4)以個(gè)性化的語(yǔ)言刻畫(huà)人物。在三個(gè)事情的描述中，大段對(duì)話占了很大篇幅，有的情節(jié)干脆由對(duì)話來(lái)表達(dá)，許多對(duì)話形象地表現(xiàn)了人物的思想和性格，使我們?nèi)缏勂渎?，如?jiàn)其人，先藺相如，他在秦廷上的慷慨陳詞，有時(shí)語(yǔ)氣平和，謙恭有禮，使對(duì)方放松警惕；有時(shí)直言斥責(zé)，有理有據(jù)，雄辯折人；有時(shí)堅(jiān)

39、決表態(tài)，分析利害，暗示對(duì)方；有時(shí)怒不可遏，咄咄逼人。總之，詞鋒犀利，剛?cè)峒媸?，而又輕重恰當(dāng)，充分表現(xiàn)了他是一個(gè)熱愛(ài)祖國(guó)、不畏強(qiáng)暴、有智有勇，長(zhǎng)于辭令的外交家。再說(shuō)廉頗，在將相交歡事件中，他先前說(shuō)的這一番話，表現(xiàn)了他自高自大和心胸狹窄，非常符合武將廉頗的性格特點(diǎn)，后來(lái)寫(xiě)他知過(guò)改過(guò)，負(fù)荊請(qǐng)罪時(shí)說(shuō)“鄙賤之人，不知將軍寬之至此也!”語(yǔ)言不多，坦誠(chéng)直率，可敬可愛(ài)。 3、學(xué)習(xí)文章謀篇布局的特點(diǎn)。 思考：作者對(duì)于所選材是怎樣精心剪裁，使文章主次分明，詳略得當(dāng)?shù)? 點(diǎn)撥作者緊緊圍繞主旨，從廉藺二人一生紛繁的材料中，從不同的側(cè)面選取了既分別突出兩人功績(jī)又與兩人相互關(guān)聯(lián)的三件事，這些材料分別采取明寫(xiě)、暗寫(xiě)、詳寫(xiě)、

40、略寫(xiě)的方法。明寫(xiě)者詳，暗寫(xiě)者略。【難點(diǎn)探究】1、有人說(shuō)，第2段”藺相如者，趙人也，為宦者令繆賢舍人”一句可刪。理由有二：刪去此段則第1段和第3段銜接得自然；此句與第4段開(kāi)頭”宦者令繆賢曰：臣舍人藺相如可使”重復(fù)。試據(jù)文章布局的道理給予反駁。分析：不可刪的理由有二：本文是一篇”合傳”，廉藺二人，一將一相，相互配合，對(duì)維護(hù)趙國(guó)的安全起了重要作用。按史記體例，在傳記開(kāi)頭將二人并提，表明二人的事業(yè)是密不可分的。這樣開(kāi)頭既突出了廉頗的戰(zhàn)功，又突出了藺相如的出身低微，可使讀者了解繆賢舉賢、趙王破格提拔、廉頗”宣言”而后”負(fù)荊”的深刻意義。 2、相如奉璧使秦一節(jié)是按怎樣的層次來(lái)敘述的?這樣的布局有什么好處?

41、 分析：在獻(xiàn)璧后作者集資描繪了藺相如三次有步驟的行動(dòng)：取璧、保璧、歸璧。無(wú)不緊扣著和氏璧的命運(yùn)。這樣的布局使藺相如如同置身于一個(gè)五光十色的舞臺(tái)，其機(jī)智果敢的性格得到了充分的表現(xiàn)。 3、本文第12段已將”完璧歸趙”故事敘述完畢，為什么作者在它后面又加上”秦亦不以城予趙，趙亦不予秦璧”這兩句話? 分析：這兩句話在全文結(jié)構(gòu)中有承上啟下的作用。一方面揭露了秦王”以城易璧”的騸，肯定了趙反欺騙斗爭(zhēng)的勝利；另一方面又暗示秦王惱羞成怒，導(dǎo)致對(duì)趙采取軍事行動(dòng)，由此過(guò)渡到下文。 4、從來(lái)史筆求簡(jiǎn)。試比較下面兩組話，說(shuō)說(shuō)哪一種寫(xiě)法好? a宦者令繆賢曰：”臣舍人藺相如可使?！蓖鯁?wèn)：”何以知之?”對(duì)曰：”臣嘗有罪臣竊

42、以為其人勇士，有智謀，宜可使?！?b宦者令繆賢曰：”臣舍人藺相如勇而有謀，宜可使?！?a于是舍人直與諫曰：”臣所以去親戚而事君者臣等不肖，請(qǐng)辭去?！?b于是舍人相與諫藺相如，欲辭去 分析：b的寫(xiě)法不好，用b的寫(xiě)法，則繆賢敢于薦舍人去充當(dāng)使者、趙王同意召見(jiàn)相如，均不可得而知，視國(guó)家大事為兒戲，不符合史家選材原則。用b的寫(xiě)法，略去諫的內(nèi)容，則下文”獨(dú)畏廉將軍哉”推動(dòng)所本。 緊接本文，原作還有這樣一段話： “是歲，廉頗東攻齊，破其一軍。居二年，廉頗復(fù)伐齊畿，拔之。后三年，廉頗攻魏之防陵、安陽(yáng)，拔之。后四年，藺相如將而攻齊，至平邑而罷其明年，趙奢破秦軍于閼與下?！?分析：這是對(duì)上文的補(bǔ)筆，略寫(xiě)”廉藺交

43、歡”后五年間趙國(guó)的大事，從側(cè)面贊揚(yáng)廉藺二人精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，在軍事上產(chǎn)生了積極的結(jié)果。 【寫(xiě)作特點(diǎn)】（1）記敘手法高妙：選擇典型事件反映人物精神面貌思想性格。如三件事，表現(xiàn)了相如其人。（2）寫(xiě)人手法出色：通過(guò)描寫(xiě)在特定的形勢(shì)下和環(huán)境中，既在矛盾沖突中的言行，刻畫(huà)人物形象。如予璧不予，見(jiàn)相如見(jiàn)識(shí)超人。強(qiáng)秦弱趙，見(jiàn)相如卓有膽識(shí)。奪璧保璧，見(jiàn)相如智能無(wú)畏。殺藺不殺，見(jiàn)相如英雄精神。忍廉不忍，見(jiàn)相如顧全大局。融會(huì)貫通一、秋水（節(jié)選）【字詞天地】1、重要實(shí)詞百川：眾多。涇流：直流的水波。涇：同“徑”，直。兩涘：兩岸。旋：掉轉(zhuǎn)。面目：偏義復(fù)詞，指面部。野語(yǔ)：俗語(yǔ)。聞道百：聽(tīng)說(shuō)的道理很多。聞少仲尼之聞：聽(tīng)說(shuō)子之難窮

44、：窮盡大方之家：指修養(yǎng)很高，明白道理的人。、活用詞語(yǔ)百川灌河古：黃河今：河流古今異義至于北海古：到今：表示另起話題于是焉古：在這時(shí)今：連詞，表結(jié)果不辯牛馬。同“辨”，分辨通假字涇流之大，同“徑”，直以天下之美為盡在己形容詞作名詞，美景活用詞語(yǔ)少仲尼之聞形容詞作動(dòng)詞，小看輕伯夷之義者形容詞作動(dòng)詞，輕視順流而東行方位名詞作狀語(yǔ)，向東3、特殊句式。聞道百，以為莫己若賓語(yǔ)前置。應(yīng)該是“莫若己”。屬于賓語(yǔ)前置中的否定句中代詞作賓語(yǔ)這一類型。吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家。被動(dòng)句：見(jiàn)于，見(jiàn)，被。狀語(yǔ)后置：“于大方之家”后置。4、成語(yǔ)望洋向若而嘆曰望洋興嘆：望洋，仰視的樣子。仰望海神而興嘆。原指在偉大事物面前感嘆自己的

45、渺小?，F(xiàn)多比喻做事時(shí)因力不勝任或沒(méi)有條件而感到無(wú)可奈何。吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家。貽笑大方：貽笑，讓人笑話；大方，原指懂得大道的人，后泛指見(jiàn)識(shí)廣博或有專長(zhǎng)的人。指讓內(nèi)行人笑話。【整體感知】秋水是莊子外物中的一篇。課文節(jié)選的是秋水篇的開(kāi)頭一段，以河伯見(jiàn)海神為喻，說(shuō)明個(gè)人的見(jiàn)識(shí)有限，經(jīng)過(guò)比較，就會(huì)顯示出自己的不足，如果驕傲自滿，就難免貽笑大方?！緦哟谓Y(jié)構(gòu)】一層：寫(xiě)黃河的壯闊和河伯的驕傲自滿。二層：寫(xiě)河伯看到大海之后自嘆不如。 【疑難解析】1、河伯為什么洋洋自得，欣然自喜？ 明確：“秋水時(shí)至，百川灌河。涇流之大，兩涘渚崖之間，不辨牛馬。”河伯面對(duì)黃河的廣闊，覺(jué)得天下之美為盡在自己這里，因此欣然自喜。 2、

46、見(jiàn)到大海，河伯為什么會(huì)望洋興嘆？ 明確：對(duì)于接納眾流、浩瀚無(wú)垠的大海來(lái)說(shuō)，黃河與之相較，又實(shí)在是太渺小了。當(dāng)河伯懷著洋洋自得的心情向東而行，到達(dá)北海，“東面而視”時(shí)，滿眼所觸及的是無(wú)邊無(wú)際的茫茫海水，這和“不辯牛馬”相差何啻天壤。河伯還有自知之明，頓覺(jué)自己的見(jiàn)識(shí)局于一隅，自愧弗如，故而會(huì)望洋興嘆。3、河伯是怎樣進(jìn)行自我批評(píng)的？ 明確：首先以“聞道百，以為莫己若者，我之謂也”來(lái)批評(píng)自己“以天下之美為盡在己”的狂妄自大。接著以小看仲尼和輕視伯夷的事例，證實(shí)了自己的淺薄。最后以一個(gè)“殆”字，闡明驕傲自滿的危害性，即勢(shì)必遭到“大方之家”的恥笑。批判層層展開(kāi)，步步深入，一個(gè)狂妄自大，又將幡然悔悟的河伯形

47、象躍然坻卜，呼之欲出了，從而揭示了反驕破滿的主旨，給讀者留下了深刻的印象。 4、河伯在感嘆自己的渺小時(shí)，為什么又要說(shuō)到孔子和伯夷呢? 明確：河伯在慨嘆宇宙的無(wú)限并進(jìn)而聯(lián)想到學(xué)海的無(wú)涯。正像莊子所謂的，吾生也有涯，而知也無(wú)涯。 5、在河伯的感嘆中體會(huì)河伯這一個(gè)形象。明確：野語(yǔ)有之曰，聞道百，以為莫己若者，我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞，而輕伯夷之義者，始吾弗信；今我睹子之難窮也，吾非至于子之門(mén)，則殆矣。吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家。 本文中河伯這個(gè)形象還是非?？蓯?ài)的。河伯一開(kāi)始見(jiàn)到黃河直流的水波這樣大，他就開(kāi)始飄飄然，認(rèn)為天下間的美景全在自己這里。當(dāng)他見(jiàn)到大海后，他認(rèn)識(shí)到自己的盲目自大，很快，掉轉(zhuǎn)臉，對(duì)海

48、神做自我批評(píng)，知錯(cuò)能改，善莫大焉。他這種很快認(rèn)識(shí)自己錯(cuò)誤，勇于做自我批評(píng)的精神是非常難能可貴的。要想到，畢竟他是一條大河的神仙啊。他認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤后，繼而進(jìn)一步論述，在社會(huì)上，像我這樣的人不在少數(shù)。我曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)，有人小看孔子的見(jiàn)聞，輕視伯夷的大義，開(kāi)始我不相信，現(xiàn)在看到自己是這樣的，那么社會(huì)上肯定存在的。6、本文通過(guò)河伯經(jīng)歷的一件事，這個(gè)寓言想要告訴我們一個(gè)什么樣的道理呢？答：個(gè)人的知識(shí)見(jiàn)解是有限的，如果驕傲自滿，難免會(huì)貽笑大方?！緦?xiě)作特點(diǎn)】本文以寓言的形式說(shuō)理，因此將客觀的東西主觀化，用擬人的來(lái)表現(xiàn)海、河就是不可避免的了，如河伯的沾沾自喜和對(duì)海神若的談話就是如此，另外，在論說(shuō)時(shí)，文章采用了

49、引申譬喻的方法，以小見(jiàn)大地?cái)U(kuò)展話題。比如文章開(kāi)始寫(xiě)的是水之大，而河伯對(duì)海神若的談話則提到了仲尼之聞與伯夷之義，就由 水勢(shì)的大小拓展到道德學(xué)問(wèn)的方面來(lái)，使文章的內(nèi)涵更豐富，主題更深刻。 【全文小結(jié)】這篇文章以河神見(jiàn)海神的寓言故事為喻，說(shuō)明一個(gè)的見(jiàn)識(shí)有限，只有經(jīng)過(guò)比較，才會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的不足，如果驕傲自滿，就會(huì)貽笑大方。講地就是這樣一個(gè)道理，全文用了比喻和對(duì)比的手法。通過(guò)這篇文章的學(xué)習(xí)，也使我們初步了解了莊子散文的一些藝術(shù)特色，感受到了先秦諸子散文的博大精深。 二、非攻（節(jié)選）【疑難解讀】2、墨子是如何勸說(shuō)公輸盤(pán)的呢?明確：墨子見(jiàn)公輸盤(pán)，并沒(méi)有直接勸阻，而是先設(shè)下圈套，請(qǐng)求公輸盤(pán)替他殺人，借此激怒公輸

50、盤(pán)，引出公輸盤(pán)冠冕堂皇的理由“吾義固不殺人”。接著，墨子就抓住公輸盤(pán)這句話大做文章?！八魏巫镏小币痪?，輕描淡寫(xiě)而又咄咄逼人，立刻將幫助楚國(guó)攻打宋國(guó)的公輸盤(pán)置于理虧的境地。然后，墨子用“不可謂智”不可謂仁”不可謂忠”不可謂強(qiáng)”不可謂知類”，從各個(gè)方面批判了公輸盤(pán)的行為讓公輸盤(pán)有口難辯?！傲x不殺少而殺眾”一句，揭示出公輸盤(pán)所標(biāo)榜的“義”的欺騙性。3、公輸盤(pán)面對(duì)墨子的逼問(wèn)，無(wú)話可說(shuō)，把責(zé)任推到楚王身上，那么墨子又是如何勸阻楚王的呢?明確：墨子采取了和對(duì)付公輸盤(pán)相同的策略，先引他入彀，然后讓他陷入以子之矛攻子之盾的困境。他先用一個(gè)假設(shè)，以富人盜竊窮人為喻，問(wèn)楚王“此為伺若人”，使楚王承認(rèn)并說(shuō)出此人“

51、必為有竊疾矣”。既然承認(rèn)這種人“有竊疾”，那么楚以富有之國(guó)而攻伐貧窮之宋，正“與此同類”。在墨子強(qiáng)有力的論據(jù)面前，楚王理屈詞窮，不得不諾諾稱是。4、墨于是如何對(duì)待公輸盤(pán)與楚王相互推諉、敷衍塞責(zé)的呢？明確：墨子明白僅靠道義是無(wú)法真正戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大而頑固的敵人的。墨子與公輸盤(pán)演練攻守戰(zhàn)術(shù)，公輸盤(pán)九攻，墨子九距，公輸盤(pán)攻械盡，子墨子守有余，公輸盤(pán)起東心，子墨子預(yù)守備?！半m殺臣，不能絕也”，鎮(zhèn)定沉著的子墨子撲滅了楚王與公輸盤(pán)的囂張氣焰，迫使他們放棄攻打宋國(guó)的打算。5、墨子的勸說(shuō)技巧表現(xiàn)在哪些方面?明確：說(shuō)理巧妙，表現(xiàn)在以下三個(gè)方面。(1)根據(jù)不同的對(duì)象，采用不同的方式激怒公輸盤(pán)，五個(gè)“不可謂”，義正辭嚴(yán)；婉

52、勸楚王，三次夸飾楚國(guó)，在取悅對(duì)方的同時(shí)置對(duì)方于理虧的境地。(2)邏輯性強(qiáng)。主要表現(xiàn)在勸阻楚王時(shí)，巧用類比，對(duì)比，環(huán)環(huán)相扣，無(wú)懈可擊。(3)先發(fā)制人，保持主動(dòng)。在勸阻楚國(guó)攻打宋國(guó)的三個(gè)步驟中，每一次都是巧妙出擊，化被動(dòng)為主動(dòng)，從容鎮(zhèn)定，胸有成竹，機(jī)智善辯。墨于善于陷人于自相矛盾的境地，公輸盤(pán)的“義”，楚王的“竊疾”均成了墨子制敵的法寶，以于之矛攻子之盾，公輸盤(pán)與楚王一“服”一“善”，是多么的無(wú)奈和苦澀呀。語(yǔ)言富于表現(xiàn)力他一連用五個(gè)“不可謂”，重重否定，極有氣勢(shì)，使公輸盤(pán)無(wú)從辯駁：他一連用三個(gè)對(duì)比，并采用夸飾的手法，極言楚國(guó)之幅員遼闊，物產(chǎn)豐富，宋國(guó)之面積狹小、物產(chǎn)貧乏，感染力很強(qiáng)，既滿足了楚王的

53、虛榮心，又使他醒悟到攻打宋國(guó)是無(wú)意義乃至愚蠢的舉動(dòng)。而揭露公輸盤(pán)的殺機(jī)并最后打消楚國(guó)的攻宋企圖的這一段話，長(zhǎng)短句交錯(cuò)，語(yǔ)氣時(shí)緩時(shí)急，既從容又有威懾力，充分顯示了墨于勇敢無(wú)畏、鎮(zhèn)定自若的特點(diǎn)。6、文中列舉了哪些行為？明確:一、是“入人園圃，竊其桃李”二、是“攘人犬豕雞豚”三、是“入人欄廄，取人馬?！彼?、是“殺不辜人”五、是“攻國(guó)”7、墨子與公輸盤(pán)，楚王的這場(chǎng)斗爭(zhēng)給予我們什么樣的啟示?明確：這場(chǎng)斗爭(zhēng)表明，面對(duì)大國(guó)的不義之戰(zhàn)，要敢于斗爭(zhēng)。一方面要從道義上揭露其不義，使他們?cè)谳浾撋贤L(fēng)掃地，另三方面，要從實(shí)力上作好充分準(zhǔn)備，使他們的侵略野心無(wú)法得逞。這個(gè)道理，不僅被無(wú)數(shù)的歷史事實(shí)證明；而且在今天也不無(wú)

54、借鑒意義。 國(guó)弱被人欺，落后就要挨打。在強(qiáng)權(quán)肆虐橫行的國(guó)際環(huán)境下；我們只有壯大實(shí)力，才會(huì)永遠(yuǎn)立于不敗之地?！救男〗Y(jié)】公輸通過(guò)墨子止楚攻宋的故事，生動(dòng)地表現(xiàn)了墨子為實(shí)現(xiàn)自己的“非攻”主張所進(jìn)行的艱苦實(shí)踐和頑強(qiáng)斗爭(zhēng)精神，同時(shí)也暴露了公輸盤(pán)與楚王釣阱儉、狡詐，從而說(shuō)明了只有把道義和實(shí)力結(jié)合起來(lái)，才能迫使侵略者收斂野心。文章情節(jié)波瀾起伏，人物形象鮮明，說(shuō)理充分，語(yǔ)言生動(dòng)，是墨子的代表作。非攻，就是譴責(zé)攻伐掠奪的不義之戰(zhàn)，也就是反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，這是墨子思想的一個(gè)重要內(nèi)容。但非攻不是一般的非戰(zhàn)，對(duì)于防守誅討的正義之戰(zhàn)作者是贊成的。從文中我們可以看出作者的寫(xiě)作意圖。那就是反對(duì)攻伐掠奪的不義之戰(zhàn)，并深入指出如

55、果對(duì)攻伐掠奪的不義之戰(zhàn)進(jìn)行贊譽(yù)，那就是不知義與不義之別。第四專題檢測(cè)第卷(共45分)一.(18分，每小題3分)1.下列各組詞語(yǔ)中注音不正確的一組是a.燕（yn）王 園圃（p） 契（q）丹 盛（chng）以錦囊 b.遽（j）止 駑（n）劣 勖（x）勉 饗（）士卒c.鯫（）生 刎（）頸 目眥(z) 數(shù)（）目項(xiàng)王d.玉玦（） 刀俎（） 車騎（j） 夜縋（）而出2.下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是a.仇讎 逸豫 饗士卒 弘茲九得b.犒勞 嗔目 播其惠 肉袒負(fù)荊c.交戟 披維 貳于楚 勞神苦思d.督過(guò) 桮杓 好美姬 一鑊之味3.下列加點(diǎn)的實(shí)詞含義不相同的一組是a.臣聞求木之長(zhǎng)者 博聞強(qiáng)志 b.春華秋實(shí) 葉徒相似，其實(shí)不同c.振長(zhǎng)策而御宇內(nèi) 振臂一呼，應(yīng)者云集 d.塞源而欲流長(zhǎng)也 源不深而望流之遠(yuǎn)4. 下列加點(diǎn)的“其”，用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是 a.而法其所以為法 b.向其先表之時(shí) c.此其所以敗也 d.其時(shí)已與先王之法虧矣 5.下列各組句子中加點(diǎn)字意思不相同的一組是 a.原莊宗之所以得天下抑本其成敗之跡 b.爾其無(wú)忘乃父之志 家祭無(wú)忘告乃翁 c.請(qǐng)其矢，盛以錦囊 忠之屬也，可以一戰(zhàn)，戰(zhàn)則請(qǐng)從 d.梁，吾仇也 及仇讎已滅 6. 選