其他(心得)之小學(xué)生責(zé)任意識(shí)的存在問(wèn)題及其對(duì)策

1、其他論文之小學(xué)生責(zé)任意識(shí)的存在問(wèn)題及其對(duì)策所謂責(zé)任意識(shí)，就是明確什么是責(zé)任，并自覺(jué)、認(rèn)真地履行社 會(huì)職責(zé)和參加社會(huì)活動(dòng)過(guò)程的責(zé)任，把責(zé)任轉(zhuǎn)化到行動(dòng)中去的心理特 征。有研究表明：小學(xué)生責(zé)任意識(shí)的整體發(fā)展是與社會(huì)的主流價(jià)值 取向一致的，但也確實(shí)存在一些責(zé)任意識(shí)淡薄的現(xiàn)象。小學(xué)生責(zé)任意識(shí) 的缺失與淡薄問(wèn)題，是一個(gè)受到社會(huì)廣泛關(guān)注的問(wèn)題。比如過(guò)分以自我 為中心、自私冷漠、做事不認(rèn)真、學(xué)習(xí)態(tài)度不端正、做事不計(jì)后果、生 活自理能力差等方面內(nèi)容?？藙诘蠇I曾說(shuō)：一個(gè)沒(méi)有責(zé)任感、沒(méi)有價(jià)值 感的孩子，因?yàn)檎也坏阶约旱纳诩彝ズ蜕鐣?huì)中的地位與重要性，便 會(huì)感到迷惘，而失去創(chuàng)造的動(dòng)力，容易為其他的一些物質(zhì)性的輕浮的

2、事 物而吸引，沉溺其中。一、難以認(rèn)清自身的社會(huì)角色，缺乏自我責(zé)任意識(shí)小學(xué)生中明顯地存在不能正確認(rèn)識(shí)自身社會(huì)角色的現(xiàn)象。特別 是低年級(jí)學(xué)生，他們還未從幼兒園的角色中轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)，即使是中、高年 級(jí)學(xué)生，也存在難以認(rèn)清自我的現(xiàn)象。他們雖然也表現(xiàn)出對(duì)自我社會(huì)角 色的認(rèn)識(shí)，但其認(rèn)識(shí)僅僅是機(jī)械反映社會(huì)的外部要求，并未真正內(nèi)化， 這在學(xué)習(xí)活動(dòng)中表現(xiàn)最為典型。例如在完成家庭作業(yè)方面，不少學(xué)生從 不主動(dòng)預(yù)習(xí)功課，學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，意識(shí)欠缺，一些學(xué)生還必須由家長(zhǎng) 監(jiān)督或“陪讀”。小學(xué)生責(zé)任意識(shí)的缺失也會(huì)造成在某些方面能力的發(fā) 展嚴(yán)重滯后，如系鞋帶、穿衣服、洗臉等基本的生活自理能力偏低。二、過(guò)分的以自我為中心，對(duì)家庭的

3、責(zé)任意識(shí)缺失現(xiàn)在的學(xué)生中大多為獨(dú)生子女， 他們明顯地表現(xiàn)出以自我為中 心的傾向，缺乏對(duì)他人的關(guān)心與同情，尤其是對(duì)家長(zhǎng)，更是缺乏基本的 感恩之心。比如學(xué)生不了解父母工作的辛苦，平時(shí)有亂花錢的毛病等。 一些學(xué)生盲目與他人攀比，一旦得不到滿足，就與家長(zhǎng)吵鬧，甚至對(duì)長(zhǎng) 輩缺之應(yīng)有的尊重。三、缺乏對(duì)社會(huì)生活的了解，對(duì)社會(huì)的責(zé)任意識(shí)淡漠雖然多數(shù)學(xué)生認(rèn)為自己具有社會(huì)責(zé)任意識(shí)，但由于身心發(fā)展水 平的制約以及與真實(shí)的社會(huì)生活是基本隔絕的，因此，小學(xué)生普遍缺乏 對(duì)社會(huì)的了解，社會(huì)責(zé)任意識(shí)相當(dāng)?shù)?，如學(xué)生不參加力所能及的社會(huì) 實(shí)踐活動(dòng)及公共勞動(dòng)等。四、激發(fā)學(xué)生對(duì)大自然的責(zé)任感隨著年齡的增長(zhǎng)，小學(xué)生對(duì)人與自然的關(guān)系已

4、經(jīng)有了一定的認(rèn) 識(shí)，但是這種認(rèn)識(shí)并未真正轉(zhuǎn)化為主體的信念和行動(dòng)。針對(duì)上述現(xiàn)象，教師應(yīng)如何培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，從而激發(fā)其 責(zé)任感呢？一是培養(yǎng)主體意識(shí)，提供自主選擇、自我體驗(yàn)的機(jī)會(huì)和條件 首先，教師要把小學(xué)生視作責(zé)任意識(shí)的主體，承認(rèn)他們是具有 獨(dú)立人格的人，給予充分的尊重。只有尊重學(xué)生，他們才能將自己視作 獨(dú)立的個(gè)體，進(jìn)行自主選擇，并為自己的行為負(fù)責(zé)。其次，激發(fā)小學(xué)生的主體意識(shí)，要求其必須將自我意識(shí)的發(fā)展 作為基礎(chǔ)，培養(yǎng)他們對(duì)自身社會(huì)角色的認(rèn)同。無(wú)論是責(zé)任意識(shí)的形成還 是責(zé)任的履行，對(duì)自身社會(huì)角色的認(rèn)同都是不可或缺的前提條件。另外，教師要提供條件，讓學(xué)生自主選擇。這是他們責(zé)任意識(shí) 產(chǎn)生的前提。在日

5、常的學(xué)習(xí)生活中，教師應(yīng)充分發(fā)揚(yáng)民主，創(chuàng)設(shè)民主平 等的氛圍，最大限度調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性，使他們?cè)诨顒?dòng)中自主選擇， 從而在自主行動(dòng)中體悟自身的責(zé)任。二是整合教育資源，促進(jìn)責(zé)任意識(shí)培養(yǎng)生活化在培養(yǎng)小學(xué)生責(zé)任意識(shí)的過(guò)程中，教師必須全面認(rèn)識(shí)各種活動(dòng)在責(zé)任意識(shí)培養(yǎng)中的價(jià)值和作用，有效地整合全部教育資源。首先，要 走出課堂，回歸生活，讓學(xué)生在具體的生活場(chǎng)景中認(rèn)識(shí)責(zé)任、 生成責(zé)任、 承擔(dān)責(zé)任。其次，必須將學(xué)校、社會(huì)、家庭等各種教育力量有機(jī)地整合， 形成統(tǒng)一的教育力量。當(dāng)前，家庭、社會(huì)、學(xué)校在責(zé)任意識(shí)培養(yǎng)的問(wèn)題 上存在著一定的分歧，家庭和社會(huì)教育中功利思想占據(jù)了主導(dǎo)，很大程 度上削弱了學(xué)校教育的效果，因此，只有充分發(fā)揮學(xué)校教育的主導(dǎo)作用， 將各種力量有機(jī)的統(tǒng)一在一起，最大限度的形成教育合力，培養(yǎng)學(xué)生責(zé) 任意識(shí)的效果才能得以保障。三是遵循層級(jí)性原則，加強(qiáng)責(zé)任意識(shí)培養(yǎng)的針對(duì)性小學(xué)生責(zé)任意識(shí)培養(yǎng)，在目標(biāo)上應(yīng)充分考慮學(xué)生的實(shí)際，針對(duì) 高、中、低不同的年級(jí)制定不同的培養(yǎng)目標(biāo)。對(duì)于低年級(jí)學(xué)生，充分發(fā) 揮目標(biāo)的導(dǎo)向作用。對(duì)于低年級(jí)小學(xué)生，應(yīng)當(dāng)更多地著眼于結(jié)合他們的 生活，形成最樸素的責(zé)任意識(shí)和責(zé)任感，積累責(zé)任意識(shí)發(fā)展所必須的感 性