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1、會計學(xué)1哲學(xué)意識的作用哲學(xué)意識的作用第五課第五課 把握思維的奧妙把握思維的奧妙物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系:第一,物質(zhì)決定意識物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系:第一,物質(zhì)決定意識,要求我們一切從實際出發(fā),實事求是。,要求我們一切從實際出發(fā),實事求是。第二,意識對物質(zhì)有反作用。第二,意識對物質(zhì)有反作用。(一)人能夠能動地認(rèn)識世界(一)人能夠能動地認(rèn)識世界(二)人能夠能動地改造世界(二)人能夠能動地改造世界第1頁/共33頁國家體育場國家體育場普通的鳥巢普通的鳥巢1 1、意識活動具有目的性和計劃性、意識活動具有目的性和計劃性 人們對客觀世界的反映總是抱有一定的人們對客觀世界的反映總是抱有一定的目的和動機(jī),在實施行動之前

2、對該行動做出目的和動機(jī),在實施行動之前對該行動做出相關(guān)的計劃。相關(guān)的計劃。動物的活動是無目的的本能的活動動物的活動是無目的的本能的活動第2頁/共33頁 如如: 插花插花是一門以花卉植物的自然美來造型是一門以花卉植物的自然美來造型的藝術(shù)的藝術(shù).它是指以切取的植物材料為主它是指以切取的植物材料為主,經(jīng)過修經(jīng)過修整整,構(gòu)圖式設(shè)計造型構(gòu)圖式設(shè)計造型 ,插入適當(dāng)?shù)娜萜髦胁迦脒m當(dāng)?shù)娜萜髦?形成有形成有生命的植物藝品生命的植物藝品.主題主題表現(xiàn)什么,怎樣表現(xiàn)表現(xiàn)什么,怎樣表現(xiàn)構(gòu)思構(gòu)思選材選材根據(jù)構(gòu)思設(shè)想,選擇適當(dāng)?shù)幕ú?、花器和配件等根?jù)構(gòu)思設(shè)想,選擇適當(dāng)?shù)幕ú?、花器和配件等造型造?就是在完成選材后,根據(jù)藝

3、術(shù)構(gòu)思選擇適宜花器、適當(dāng)插花作品的藝術(shù)表現(xiàn)形式、插制造型優(yōu)美生動、別致新穎,花材組合得體、符合構(gòu)圖原理,視覺效果好的插花作品的過程。就是在完成選材后,根據(jù)藝術(shù)構(gòu)思選擇適宜花器、適當(dāng)插花作品的藝術(shù)表現(xiàn)形式、插制造型優(yōu)美生動、別致新穎,花材組合得體、符合構(gòu)圖原理,視覺效果好的插花作品的過程。整整理理依據(jù)構(gòu)思,聯(lián)系藝術(shù)插花作品的基本要求,對所制作依據(jù)構(gòu)思,聯(lián)系藝術(shù)插花作品的基本要求,對所制作的插花作品進(jìn)行整理。的插花作品進(jìn)行整理。命名命名(可選可選)第3頁/共33頁1.構(gòu)思構(gòu)思:自己要表現(xiàn)什么即自己要做什么?自己要表現(xiàn)什么即自己要做什么?目的性目的性自己要怎么做自己要怎么做計劃性計劃性把獨立的花在頭

4、腦中組織成各種形式、把獨立的花在頭腦中組織成各種形式、各種形狀即在頭腦中勾勒出原本不存在的各種形狀即在頭腦中勾勒出原本不存在的事物事物2.選材:選材:不一定要把所有的花都擺上去,而是有選擇不一定要把所有的花都擺上去,而是有選擇 創(chuàng)造性創(chuàng)造性選擇性選擇性第4頁/共33頁P39 世界上只有尚未認(rèn)識之物,沒有不可認(rèn)識之物。世界上只有尚未認(rèn)識之物,沒有不可認(rèn)識之物。第5頁/共33頁思考:思考: 人能夠制造出自然界原本沒有的人能夠制造出自然界原本沒有的東西,說明了什么?東西,說明了什么?第6頁/共33頁 意識的作用是怎樣體現(xiàn)的?意識的作用是怎樣體現(xiàn)的?方案方案實踐實踐各式飛機(jī)各式飛機(jī)指導(dǎo)指導(dǎo)意識對物質(zhì)有

5、反作用意識對物質(zhì)有反作用第7頁/共33頁第8頁/共33頁正確意識能促進(jìn)事物發(fā)展正確意識能促進(jìn)事物發(fā)展 錯誤意識能阻礙事物發(fā)展錯誤意識能阻礙事物發(fā)展(二)人能夠能動地(二)人能夠能動地改造改造世界世界P391 1、意識對改造、意識對改造客觀世界客觀世界具有指導(dǎo)作用具有指導(dǎo)作用人們在意識的人們在意識的指導(dǎo)指導(dǎo)下能動地下能動地改造世界改造世界,即即通過實踐通過實踐把意識的東西變成現(xiàn)實的東把意識的東西變成現(xiàn)實的東西西,創(chuàng)造出沒有人的參與永遠(yuǎn)也不可能出創(chuàng)造出沒有人的參與永遠(yuǎn)也不可能出現(xiàn)的東西現(xiàn)的東西.第9頁/共33頁 正確思想意識正確思想意識促進(jìn)促進(jìn)事物的發(fā)展,錯事物的發(fā)展,錯誤思想意識誤思想意識阻礙阻

6、礙事物的發(fā)展。事物的發(fā)展。 積極表現(xiàn):積極表現(xiàn):地球上最美的花朵不斷地轉(zhuǎn)地球上最美的花朵不斷地轉(zhuǎn)化成豐碩的果實,并積累下來?;韶S碩的果實,并積累下來。讓長江聽指揮為我現(xiàn)代化服務(wù)讓長江聽指揮為我現(xiàn)代化服務(wù)“人造星辰”遨游太空生態(tài)環(huán)境恢復(fù),珍禽重返遼寧生態(tài)環(huán)境恢復(fù),珍禽重返遼寧“三江三江”長江防洪大堤,讓江河聽指揮長江防洪大堤,讓江河聽指揮第10頁/共33頁 消極表現(xiàn):消極表現(xiàn):和諧的大自然遭到破壞,也和諧的大自然遭到破壞,也損害人類的自身利益。損害人類的自身利益。環(huán)境污染,鯨魚擱淺環(huán)境污染,鯨魚擱淺水污染水污染地球哭了地球哭了第11頁/共33頁 方法論:方法論:我們一定要重視意識的作我們一定要

7、重視意識的作用,用,重視重視精神的力量,精神的力量,自覺樹立自覺樹立正確的正確的思想意識,思想意識,克服克服錯誤的思想意識錯誤的思想意識推動社會和人自身進(jìn)步推動社會和人自身進(jìn)步從我做起從我做起第12頁/共33頁2 2、意識對于人體生理活動具有、意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制調(diào)節(jié)和控制作用作用說說這兩種意識帶來的影響正確、高昂的意識正確、高昂的意識錯誤、萎靡的意識錯誤、萎靡的意識催人向上,催人向上,使人奮進(jìn)。使人奮進(jìn)。使人悲觀、消沉使人悲觀、消沉、喪失斗志。、喪失斗志。第13頁/共33頁 第14頁/共33頁二、人能夠能動地二、人能夠能動地改造改造世界世界1 1、意識對改造、意識對改造客觀世界

8、客觀世界具有指導(dǎo)作用具有指導(dǎo)作用2 2、意識對于、意識對于人體活動人體活動具有調(diào)節(jié)和控制作具有調(diào)節(jié)和控制作用用正確意識能促進(jìn)事物發(fā)展,正確意識能促進(jìn)事物發(fā)展,使人們的實踐活動獲得成功使人們的實踐活動獲得成功錯誤意識能阻礙事物發(fā)展,錯誤意識能阻礙事物發(fā)展,使人們的實踐活動遭到失敗使人們的實踐活動遭到失敗第15頁/共33頁(二二)人能夠能動地人能夠能動地改造改造世界世界二、意識的能動作用二、意識的能動作用(一一)人能夠能動地人能夠能動地認(rèn)識認(rèn)識世界世界1 1、意識活動具有目的性和計劃性、意識活動具有目的性和計劃性2 2、意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇、意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性性1 1、

9、意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用、意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用(正確、錯誤)(正確、錯誤)2 2、意識對于人體活動具有調(diào)節(jié)和控制作用、意識對于人體活動具有調(diào)節(jié)和控制作用第16頁/共33頁人能夠能動地人能夠能動地認(rèn)識世界認(rèn)識世界人能夠能動人能夠能動地改造世界地改造世界物質(zhì)決定物質(zhì)決定意識意識(原理原理)意識對物意識對物質(zhì)有能動質(zhì)有能動作用作用(原理原理)世界的本質(zhì)是物質(zhì)世界的本質(zhì)是物質(zhì)意識的作用意識的作用物質(zhì)和意識的物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系辯證關(guān)系一切一切從實從實際出際出發(fā),發(fā),實事實事求是求是(方法方法論論)()自然界()自然界是物質(zhì)的是物質(zhì)的()人類社()人類社會是物質(zhì)的會是物質(zhì)的()人的意()

10、人的意識是物質(zhì)的產(chǎn)識是物質(zhì)的產(chǎn)物物,人腦的機(jī)能人腦的機(jī)能,是客觀存在的是客觀存在的反映反映重視意識的作重視意識的作用重視精神力用重視精神力量,發(fā)揮人的量,發(fā)揮人的主觀能動性主觀能動性( (方法論方法論) )第17頁/共33頁 閱讀教材第閱讀教材第4040頁本節(jié)課第頁本節(jié)課第四個探究活動。思考四個探究活動。思考: : 在日常生活中,做一件事情要在日常生活中,做一件事情要想達(dá)到預(yù)期的目的,首先要具備什想達(dá)到預(yù)期的目的,首先要具備什么條件么條件? ?你能用具體的事例來說明你你能用具體的事例來說明你的理由嗎的理由嗎? ?第18頁/共33頁 做事情要想達(dá)到目的,首先應(yīng)做事情要想達(dá)到目的,首先應(yīng)該該具備必

11、要的客觀物質(zhì)條件具備必要的客觀物質(zhì)條件。如果。如果只具有積極的精神狀態(tài),正確的指只具有積極的精神狀態(tài),正確的指導(dǎo)意識,而不能夠做到一切從客觀導(dǎo)意識,而不能夠做到一切從客觀存在的條件出發(fā),那么,實踐活動存在的條件出發(fā),那么,實踐活動肯定達(dá)不到預(yù)期目的??隙ㄟ_(dá)不到預(yù)期目的。 比如在體育比賽中,如果只有比如在體育比賽中,如果只有昂揚的斗志,而沒有強(qiáng)健的體魄,昂揚的斗志,而沒有強(qiáng)健的體魄,是不會取得比賽的勝利的。是不會取得比賽的勝利的。第19頁/共33頁1 1、一切從實際出發(fā)、一切從實際出發(fā) 實事求是的實事求是的含義含義(是什么)(是什么) 是指我們做事情要是指我們做事情要尊重尊重物質(zhì)運動的客物質(zhì)運動

12、的客觀規(guī)律,觀規(guī)律,從從客觀存在的事物客觀存在的事物出發(fā)出發(fā),經(jīng)過經(jīng)過調(diào)查研究,調(diào)查研究,找出找出事物本身固有的而不是事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性,臆造的規(guī)律性,以此作為以此作為我們行動的依我們行動的依據(jù)。據(jù)。(三)一切從實際出發(fā)(三)一切從實際出發(fā) 實事求實事求是是第20頁/共33頁)馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為:物質(zhì)決定意馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為:物質(zhì)決定意識,意識對物質(zhì)具有能動作用。根據(jù)物質(zhì)識,意識對物質(zhì)具有能動作用。根據(jù)物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理,要求我們必須堅和意識的辯證關(guān)系原理,要求我們必須堅持一切從實際出發(fā),實事求是。(持一切從實際出發(fā),實事求是。(哲學(xué)依哲學(xué)依據(jù)據(jù))堅持一切從實際出發(fā),實事求

13、是是)堅持一切從實際出發(fā),實事求是是我們做好各種事情的我們做好各種事情的基本要求基本要求,也是無產(chǎn),也是無產(chǎn)階級政黨制定和執(zhí)行正確的路線、方針、階級政黨制定和執(zhí)行正確的路線、方針、政策的政策的前提前提和和依據(jù)依據(jù)。(。(重要性重要性)2 2、一切從實際出發(fā)、實事求是的、一切從實際出發(fā)、實事求是的依據(jù)依據(jù)和和重要性重要性:(:(為什么為什么)第21頁/共33頁(1)它要求我們不斷)它要求我們不斷解放思想解放思想,與時俱進(jìn)與時俱進(jìn),以求以求真務(wù)實的精神探求事物的真務(wù)實的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律本質(zhì)和規(guī)律,在實踐中在實踐中檢驗和發(fā)展真理檢驗和發(fā)展真理.3 3、一切從實際出發(fā)、實事求是的、一切從實際出

14、發(fā)、實事求是的要求要求:(怎么做怎么做)(2)要把)要把發(fā)揮主觀能動性發(fā)揮主觀能動性和和尊重客觀規(guī)律尊重客觀規(guī)律結(jié)合起結(jié)合起來來,把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實的科學(xué)態(tài)度結(jié)合把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來起來.(3)既要反對)既要反對夸大意識能動作用夸大意識能動作用的唯意志主義的唯意志主義,又要反對,又要反對片面強(qiáng)調(diào)客觀條件片面強(qiáng)調(diào)客觀條件,安于現(xiàn)狀、因,安于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的思想。循守舊、無所作為的思想。第22頁/共33頁物質(zhì)決定物質(zhì)決定意識意識(原理原理)意識對物意識對物質(zhì)有能動質(zhì)有能動作用作用(原理原理)物質(zhì)和意識的物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系辯證關(guān)系重視意識的作用重視意識的作

15、用重視精神力量,重視精神力量,發(fā)揮人的主觀能發(fā)揮人的主觀能動性動性( (方法論方法論) )一切從實一切從實際出發(fā),際出發(fā),實事求是實事求是(方法論方法論)第23頁/共33頁第24頁/共33頁第25頁/共33頁(1)物質(zhì)決定意識,意識對物質(zhì)具有能動作用,這一原理要物質(zhì)決定意識,意識對物質(zhì)具有能動作用,這一原理要求人們在實際工作中必須堅持一切從實際出,發(fā)實事求是。求人們在實際工作中必須堅持一切從實際出,發(fā)實事求是。該地區(qū)的上級部門要求增加糧食生產(chǎn)的文件精神不天文數(shù)字該地區(qū)的上級部門要求增加糧食生產(chǎn)的文件精神不天文數(shù)字合本地實際,命令農(nóng)民改種菜為種糧,犯了教條主義錯誤。合本地實際,命令農(nóng)民改種菜為種

16、糧,犯了教條主義錯誤。(2)意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用,正確的意識對事物意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用,正確的意識對事物的發(fā)展起促進(jìn)作用,錯誤的意識對事物的發(fā)展具有阻礙作用的發(fā)展起促進(jìn)作用,錯誤的意識對事物的發(fā)展具有阻礙作用。 上級領(lǐng)導(dǎo)下達(dá)錯誤的文件,某地領(lǐng)導(dǎo)錯誤的命令,給上級領(lǐng)導(dǎo)下達(dá)錯誤的文件,某地領(lǐng)導(dǎo)錯誤的命令,給農(nóng)民造成了巨大的經(jīng)濟(jì)損失,也給市民生活帶來了不便,正農(nóng)民造成了巨大的經(jīng)濟(jì)損失,也給市民生活帶來了不便,正體現(xiàn)了這一點。體現(xiàn)了這一點。第26頁/共33頁物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物人腦人腦客觀存在客觀存在起起源源生理基礎(chǔ)生理基礎(chǔ)內(nèi)容、根源內(nèi)容、根源客觀存在在人腦

17、中的主觀映象客觀存在在人腦中的主觀映象第五課把握思維的奧妙第五課把握思維的奧妙人能夠能人能夠能動地認(rèn)識動地認(rèn)識世界世界人能夠能人能夠能動地改造動地改造世界世界意識活動具有目的性、計劃性、主動性、創(chuàng)造性、自覺選擇性。意識對改造客觀世界意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用具有指導(dǎo)作用對于人體生理活動具對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用有調(diào)節(jié)和控制作用物質(zhì)決定意識物質(zhì)決定意識意識對物質(zhì)有能動作用意識對物質(zhì)有能動作用意識的本質(zhì)意識的本質(zhì)意識的作用意識的作用物質(zhì)和意識的物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系辯證關(guān)系一切從實際出發(fā),實事求是一切從實際出發(fā),實事求是怎樣做怎樣做含義含義為什么為什么第27頁/共33頁、江澤民強(qiáng)調(diào):、

18、江澤民強(qiáng)調(diào):“以科學(xué)的理論武裝人,以以科學(xué)的理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚的精神塑造人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人。優(yōu)秀的作品鼓舞人。”從哲學(xué)上說是因為:從哲學(xué)上說是因為:A、意識決定物質(zhì),意識又是對物質(zhì)的反映、意識決定物質(zhì),意識又是對物質(zhì)的反映B、只有正確的意識才能對客觀物質(zhì)起促進(jìn)作、只有正確的意識才能對客觀物質(zhì)起促進(jìn)作用用C、正確的意識和錯誤的意識對客觀事物都起、正確的意識和錯誤的意識對客觀事物都起作用作用D、正確意識的反作用大于意識的反作用、正確意識的反作用大于意識的反作用答案()答案()B第28頁/共33頁2、成語是我國傳統(tǒng)文化的精華之一,如、成

19、語是我國傳統(tǒng)文化的精華之一,如“畫餅充饑畫餅充饑”和和“望梅止渴望梅止渴”非常富有非常富有哲理。據(jù)此回答,這兩個成語都強(qiáng)調(diào)了哲理。據(jù)此回答,這兩個成語都強(qiáng)調(diào)了:A、物質(zhì)的作用、物質(zhì)的作用 B 、意識的作用、意識的作用C、意識對物質(zhì)的決定作用、意識對物質(zhì)的決定作用 D、物質(zhì)的反作用、物質(zhì)的反作用B第29頁/共33頁3、人類經(jīng)過長期的生產(chǎn)勞動,已使自然界的、人類經(jīng)過長期的生產(chǎn)勞動,已使自然界的面貌發(fā)生了巨大的變化,甚至可以說人類所到面貌發(fā)生了巨大的變化,甚至可以說人類所到之處都留下了自己意識的印記。這說明之處都留下了自己意識的印記。這說明A、人類產(chǎn)生之前自然界是客觀的,人類產(chǎn)生、人類產(chǎn)生之前自然界是客觀的,人類產(chǎn)生之后自然界是主觀的之后自然界是主觀的B、自然界是客觀的,人類社會是主觀的、自然界是客觀的,人類社會是主觀的C、在特定條件下,意識可以決定物質(zhì)、在特定條件下,意識可以決定物質(zhì)D、人能利用對自然規(guī)律的認(rèn)識,能動地改造、人能

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