王瑩《夢(mèng)游天姥吟留別》教學(xué)課件

1、李李 白白 李李 白白 m 置身詩境置身詩境 緣景明情緣景明情 解題：解題： “ “吟吟”本指吟詠，即作詩。本指吟詠，即作詩?！傲袅?別別”，是臨行前留下這首詩向朋友話，是臨行前留下這首詩向朋友話 別的意思。別的意思。所以整個(gè)題目的意思就是所以整個(gè)題目的意思就是 用夢(mèng)游天姥的詩向朋友話別。用夢(mèng)游天姥的詩向朋友話別。夢(mèng)游夢(mèng)游是是 借借“別別”表明自己的態(tài)度與意向。另表明自己的態(tài)度與意向。另 名名別東魯諸公別東魯諸公或或夢(mèng)游天姥山別夢(mèng)游天姥山別 東魯諸公東魯諸公。 李白字李白字太白太白，號(hào)，號(hào)青蓮居士青蓮居士， 素有素有詩仙詩仙之稱。他廣泛地接觸之稱。他廣泛地接觸 現(xiàn)實(shí)，認(rèn)識(shí)到朝廷的腐敗、官現(xiàn)實(shí)，

2、認(rèn)識(shí)到朝廷的腐敗、官 僚貴族的奢侈腐朽，寫出不少僚貴族的奢侈腐朽，寫出不少 抨擊黑暗現(xiàn)實(shí)的詩篇。李白是抨擊黑暗現(xiàn)實(shí)的詩篇。李白是 繼屈原之后，我國古代最偉大繼屈原之后，我國古代最偉大 的浪漫主義詩人，他的作品的浪漫主義詩人，他的作品特特 點(diǎn)：較多地運(yùn)用浪漫主義的表點(diǎn)：較多地運(yùn)用浪漫主義的表 現(xiàn)手法，借助非現(xiàn)實(shí)的幻想來現(xiàn)手法，借助非現(xiàn)實(shí)的幻想來 表現(xiàn)激情。表現(xiàn)激情。 作者簡介作者簡介 導(dǎo)言: 他喝起酒來”天子呼來不上船”;他 作起文章來”曾令龍巾拭吐,御史調(diào)羹,貴妃 捧硯,力士脫靴”;他是五岳尋仙,浪跡山水. 他是”夢(mèng)長庚星而誕”,死又是”乘酒捉月. 遂沉水中”.他有”濟(jì)蒼生,安黎民”的遠(yuǎn)大 抱

3、負(fù).但政治上卻屢屢受挫,他-就是 臺(tái)灣 著名詩人余光中曾這樣的評(píng)價(jià)：“酒入愁腸， 七分化作月光，余下三分呼為劍氣，繡口一 吐，就是半個(gè)盛唐,”的李白. 本篇作于李白在長安受排擠出京第二年, 借夢(mèng)游,表示自己對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和反抗. 天姥天姥( (m ) )山，山，位于位于浙江省新昌縣浙江省新昌縣東南東南3030公里，公里， 由撥云尖、細(xì)尖、大尖等群山組成。景點(diǎn)有會(huì)墅嶺、由撥云尖、細(xì)尖、大尖等群山組成。景點(diǎn)有會(huì)墅嶺、 古驛道、天姥龍?zhí)?、萬馬渡、桃源仙境等。唐古驛道、天姥龍?zhí)?、萬馬渡、桃源仙境等。唐李白、李白、 杜甫杜甫等追慕前賢高情，留下了等追慕前賢高情，留下了夢(mèng)游天姥吟留別夢(mèng)游天姥吟留別 壯游壯游

4、等千古絕唱，遂使天姥山成為人們無限向等千古絕唱，遂使天姥山成為人們無限向 往的神奇仙景。往的神奇仙景。19931993、19941994和和19991999年年，三次，三次國際國際 唐代文學(xué)和唐詩研究會(huì)唐代文學(xué)和唐詩研究會(huì)在新昌召開，海內(nèi)外在新昌召開，海內(nèi)外130130多多 家報(bào)刊雜志都報(bào)道了新昌天姥山勝景，在國內(nèi)外享家報(bào)刊雜志都報(bào)道了新昌天姥山勝景，在國內(nèi)外享 有較高的聲譽(yù)和地位。有較高的聲譽(yù)和地位。 唐玄宗天寶元年（唐玄宗天寶元年（742742年），由于道年），由于道 士吳筠的推薦，李白奉詔來到京城長安。士吳筠的推薦，李白奉詔來到京城長安。 他本想能夠施展才能，有所作為，曾對(duì)他本想能夠施展

5、才能，有所作為，曾對(duì) 其妻所說：其妻所說：“歸時(shí)倘佩黃金印，莫見歸時(shí)倘佩黃金印，莫見 蘇秦不下機(jī)。蘇秦不下機(jī)?！钡谥话阉醋髟~但玄宗只把他看作詞 臣，并不重用；李白不肯與權(quán)貴同流合臣，并不重用；李白不肯與權(quán)貴同流合 污，又因醉中命寵臣高力士脫靴，得罪污，又因醉中命寵臣高力士脫靴，得罪 京城權(quán)貴，受到排擠，使他只居住了一京城權(quán)貴，受到排擠，使他只居住了一 年多便被賜金放還。年多便被賜金放還。由布衣而卿相的由布衣而卿相的 夢(mèng)幻就此破滅。夢(mèng)幻就此破滅。離開長安后，與杜甫、離開長安后，與杜甫、 高適游山東，在兗州話別，臨行作本詩。高適游山東，在兗州話別，臨行作本詩。 創(chuàng)作背景 蜀 長安 齊 吳 越

6、 漢 水 梁 宋 返回 第一次漫游： 第二次漫游： 江夏 洞庭湖 廬 山 金陵 揚(yáng)州淮南 姑蘇 荊 門 安 陸 襄陽 終南山 洛陽 齊 州 鏡 湖 天姥山 李白一生漫游圖 天姥山 m 瀛洲洲yng 天天臺(tái)臺(tái)山山 ti 剡溪溪 shn 淥水水 l 腳腳著zhu 殷巖泉yn 栗深林l 澹澹澹澹 dn 霹靂p l 訇然 hng 悸j 恍hung驚起覺時(shí)jio 字字 音音 文章脈絡(luò) 夢(mèng)因 夢(mèng)境 夢(mèng)醒 開頭到開頭到“對(duì)此欲倒東南傾對(duì)此欲倒東南傾”。 從從“我欲因之夢(mèng)吳越我欲因之夢(mèng)吳越” 到到“仙之人兮列如麻仙之人兮列如麻”。 從“忽魂悸以魄動(dòng)” 到“使我不得開心 顏”。 ?？驼勫?，?？驼勫?， 煙濤微

7、茫信難求。煙濤微茫信難求。 越人語天姥，越人語天姥， 云霞明滅或可睹。云霞明滅或可睹。 確實(shí)確實(shí) 談到、說起。談到、說起。 有時(shí)有時(shí) 瀛瀛 洲洲 天姥山天姥山 虛虛 實(shí)實(shí) 陪陪 襯襯 聯(lián)想對(duì)比聯(lián)想對(duì)比 以虛襯實(shí)以虛襯實(shí) 天姥連天向天橫，天姥連天向天橫， 勢(shì)拔五岳掩赤城。勢(shì)拔五岳掩赤城。 赤赤 城：城： 山名，在現(xiàn)在浙江天臺(tái)北，因?yàn)樯缴铣嗍矫?，在現(xiàn)在浙江天臺(tái)北，因?yàn)樯缴铣嗍?羅列，遠(yuǎn)看好像紅色的城，所以叫赤城。羅列，遠(yuǎn)看好像紅色的城，所以叫赤城。 拔：超出、超過拔：超出、超過 天姥連天向天橫，天姥連天向天橫， 勢(shì)拔五岳掩赤城。勢(shì)拔五岳掩赤城。 天臺(tái)四萬八千丈，天臺(tái)四萬八千丈， 對(duì)此欲倒東南傾對(duì)

8、此欲倒東南傾。 橫橫： 拔拔： 東南東南： 遮斷遮斷 超過超過 向東南。名向東南。名狀。狀。 對(duì)比對(duì)比 夸張夸張 襯托襯托 意境（天姥）：意境（天姥）： 峻拔雄偉峻拔雄偉 感情：感情： 熱情向往熱情向往 齊讀齊讀段并思考段并思考： 1 1、既然題為、既然題為“夢(mèng)游天姥夢(mèng)游天姥”為何開篇要為何開篇要“談?wù)?瀛洲瀛洲”? ? 第第段中，寫天姥山采取了什么寫法？有什段中，寫天姥山采取了什么寫法？有什 么作用？么作用？ 1 1、運(yùn)用反襯，以虛襯實(shí)，用運(yùn)用反襯，以虛襯實(shí)，用“煙濤微煙濤微 茫?！钡腻夼c的瀛洲與“云霞明滅云霞明滅”的天姥進(jìn)行的天姥進(jìn)行 對(duì)比對(duì)比。（手法）。（手法） 2 2、不僅給天姥山蒙

9、上了一層神秘美妙、不僅給天姥山蒙上了一層神秘美妙 的面紗，而且勾起了作者神游天姥的念的面紗，而且勾起了作者神游天姥的念 頭。（頭。（作用）作用） 2除了瀛洲外，此段中還提到了哪些山除了瀛洲外，此段中還提到了哪些山?有有 何用何用? 還提到了五岳、赤城和天臺(tái)，從而襯還提到了五岳、赤城和天臺(tái)，從而襯 托了天姥的雄峻巍峨，進(jìn)一步勾起了作托了天姥的雄峻巍峨，進(jìn)一步勾起了作 者神游天姥的強(qiáng)烈愿望。者神游天姥的強(qiáng)烈愿望。 小結(jié)：第一段寫入夢(mèng)之由。 第一段 入夢(mèng)之由瀛洲難求，天姥可睹。 1、運(yùn)用夸張、對(duì)比、反襯的手法，、運(yùn)用夸張、對(duì)比、反襯的手法， 2、寫出了天姥山的神奇、高大、雄偉、寫出了天姥山的神奇、高

10、大、雄偉 3、為下文的夢(mèng)游作鋪墊。、為下文的夢(mèng)游作鋪墊。 2、第、第段中，寫天姥山采取了什段中，寫天姥山采取了什 么寫法？有什么作用？么寫法？有什么作用？ 詩歌記述了哪些事？詩歌記述了哪些事？ 描寫了哪些意象？描寫了哪些意象？ 意境有何特點(diǎn)？意境有何特點(diǎn)？ 運(yùn)用了何種寫作手法？運(yùn)用了何種寫作手法？ 表現(xiàn)了詩人怎樣的情感？表現(xiàn)了詩人怎樣的情感？ 思考思考 內(nèi)內(nèi) 容容 事件事件意境特點(diǎn)意境特點(diǎn)表現(xiàn)手法表現(xiàn)手法 思想思想 情感情感 夢(mèng)夢(mèng) 游游 之之 瀛洲瀛洲 難求難求 天姥天姥 可睹可睹 峻拔雄偉峻拔雄偉 對(duì)比對(duì)比 夸張夸張 襯托襯托 聯(lián)想對(duì)比聯(lián)想對(duì)比 以虛襯實(shí)以虛襯實(shí) 煙濤微茫煙濤微茫 向天橫向天

11、橫 拔五岳拔五岳 掩赤城掩赤城 傾天臺(tái)傾天臺(tái) 由由 熱熱 情情 向向 往往 山下 山上 夢(mèng)境一 我欲因之夢(mèng)吳我欲因之夢(mèng)吳越越, , 一夜飛度鏡湖月。一夜飛度鏡湖月。 湖月照我影湖月照我影, , 送我至剡溪。送我至剡溪。 謝公宿處今尚在，謝公宿處今尚在， 淥水蕩漾清猿啼淥水蕩漾清猿啼。 點(diǎn)明了點(diǎn)明了“夢(mèng)游夢(mèng)游” （浪漫之筆）（浪漫之筆） 由現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)入夢(mèng)境由現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)入夢(mèng)境 因因： 飛飛： 尚尚： 依據(jù)依據(jù) 像飛一樣像飛一樣 還還 意境（山腳）：意境（山腳）： 凄清幽靜凄清幽靜 感情：感情： 心馳神往心馳神往 腳腳著謝公屐，著謝公屐， 身身登登青云梯。青云梯。 半壁見海日，半壁見海日， 空中聞天雞。空中

12、聞天雞。 千巖萬轉(zhuǎn)路不定，千巖萬轉(zhuǎn)路不定， 迷花倚石忽已暝。迷花倚石忽已暝。 意境（山上）：意境（山上）： 壯美雄奇壯美雄奇 千千巖：巖： 萬轉(zhuǎn)：萬轉(zhuǎn)： 迷花：迷花： 暝：暝： 重疊的巖重疊的巖 山路彎曲不斷山路彎曲不斷 被花迷住被花迷住 天色昏暗天色昏暗 感情：感情： 流連忘返流連忘返 腳著腳著謝公屐謝公屐， 身身登登青云梯青云梯。 半壁見海日，半壁見海日， 空中聞天雞?？罩新勌祀u。 夢(mèng)境展開、幻想夢(mèng)境展開、幻想 加濃加濃 半壁見海日 壯美壯美 天雞天雞 巖巖 千巖萬轉(zhuǎn)路不定，千巖萬轉(zhuǎn)路不定， 迷花倚石忽已暝。迷花倚石忽已暝。 熊咆龍吟殷熊咆龍吟殷巖泉，巖泉， 栗深林兮驚層巔。栗深林兮驚層巔

13、。 殷殷： 栗栗： 驚驚： 動(dòng)詞，震響動(dòng)詞，震響。“ 使使戰(zhàn)栗，形容詞作使動(dòng)詞。戰(zhàn)栗，形容詞作使動(dòng)詞。 使使震驚，形容詞作使動(dòng)詞。震驚，形容詞作使動(dòng)詞。 夸張夸張 熊咆龍吟熊咆龍吟殷殷巖泉，巖泉， 栗栗深林兮深林兮驚驚層巔。層巔。 壯美雄奇壯美雄奇 內(nèi)內(nèi) 容容 事件事件意境特點(diǎn)意境特點(diǎn) 表現(xiàn)表現(xiàn) 手法手法 思想思想 情感情感 夢(mèng)夢(mèng) 游游 之之 魂飛魂飛 剡溪剡溪 (山腳山腳) 想象想象 虛寫虛寫 視聽視聽 結(jié)合結(jié)合 著屐著屐 登山登山 (山上山上) 景景 湖月、剡溪湖月、剡溪 淥水淥水 清猿清猿 云梯云梯 花石花石 海日海日 天雞天雞 疊巖疊巖 巖泉巖泉 凄凄 清清 幽幽 靜靜 夸張夸張 心馳

14、心馳 神往神往 流連流連 忘返忘返 夢(mèng)境二 仙境 云云青青青青兮兮欲雨，欲雨， 水水澹澹澹澹兮生煙。兮生煙。 青青青青： 澹澹澹澹： 黑沉沉的。黑沉沉的。 水波搖動(dòng)的樣子。水波搖動(dòng)的樣子。 蓄勢(shì)蓄勢(shì) 列缺列缺霹靂，霹靂， 丘巒崩摧。丘巒崩摧。 洞天石扉，洞天石扉， 訇然中開。訇然中開。 青冥浩蕩不見底，青冥浩蕩不見底， 日月照耀金銀臺(tái)日月照耀金銀臺(tái)。 霹靂閃電大作，山巒崩裂，轟隆一霹靂閃電大作，山巒崩裂，轟隆一 聲，通向神仙洞府的石門打開了，聲，通向神仙洞府的石門打開了， 在一望無邊、青色透明的天空里，在一望無邊、青色透明的天空里， 顯現(xiàn)出日月照耀著的金銀樓閣顯現(xiàn)出日月照耀著的金銀樓閣。 想象

15、夸張想象夸張 意境：意境： 神奇壯麗神奇壯麗 霓為衣兮風(fēng)為馬，霓為衣兮風(fēng)為馬， 云之君兮紛紛而來下。云之君兮紛紛而來下。 虎鼓瑟兮鸞回車，虎鼓瑟兮鸞回車， 仙之人兮列如麻。仙之人兮列如麻。 許多神仙紛紛走出來，穿許多神仙紛紛走出來，穿 著彩虹做的衣服，騎著風(fēng)著彩虹做的衣服，騎著風(fēng) 當(dāng)作馬，老虎在奏樂，鸞當(dāng)作馬，老虎在奏樂，鸞 鳥在拉車，排列的仙人像鳥在拉車，排列的仙人像 麻一樣數(shù)不清。麻一樣數(shù)不清。 意境：意境： 瑰麗奇幻瑰麗奇幻 感情：感情： 向往自由向往自由 追求樂土追求樂土 想象夸張想象夸張 鼓：鼓：演奏。名演奏。名動(dòng)。動(dòng)。 云云青青青青兮欲雨兮欲雨, , 水水澹澹澹澹兮生煙兮生煙. .

16、 迷離恍惚，燦爛迷離恍惚，燦爛 輝煌的神仙世界輝煌的神仙世界 列缺霹靂列缺霹靂 丘巒崩摧丘巒崩摧 洞天石扉洞天石扉 訇然中開訇然中開 青冥浩蕩不見底青冥浩蕩不見底 日月照耀金銀臺(tái)日月照耀金銀臺(tái) 霓為衣兮風(fēng)為馬，霓為衣兮風(fēng)為馬， 云之君兮紛紛而來下。云之君兮紛紛而來下。 虎鼓瑟兮鸞回車，虎鼓瑟兮鸞回車， 仙之人兮列如麻。仙之人兮列如麻。 夢(mèng)境達(dá)到高潮夢(mèng)境達(dá)到高潮 輝煌絢麗輝煌絢麗 神奇壯美神奇壯美 夢(mèng)中仙境夢(mèng)中仙境 夢(mèng)醒時(shí) 忽魂忽魂悸悸以魄動(dòng)，以魄動(dòng)， 恍驚起而長恍驚起而長嗟嗟。 惟覺時(shí)之枕席，惟覺時(shí)之枕席， 失向來之煙霞。失向來之煙霞。 忽然心驚夢(mèng)醒，一聲長嘆，枕席依舊，剛才夢(mèng)忽然心驚夢(mèng)醒，一

17、聲長嘆，枕席依舊，剛才夢(mèng) 中所見的煙霞云霧卻消失了。中所見的煙霞云霧卻消失了。 心驚夢(mèng)醒，一聲長嘆，心驚夢(mèng)醒，一聲長嘆， 夢(mèng)境收住夢(mèng)境收住 有人生如夢(mèng)的消極情緒有人生如夢(mèng)的消極情緒， 憎恨現(xiàn)實(shí)憎恨現(xiàn)實(shí) 痛苦惆悵痛苦惆悵 內(nèi)內(nèi) 容容 事件事件意境特點(diǎn)意境特點(diǎn) 表現(xiàn)表現(xiàn) 手法手法 思想思想 情感情感 夢(mèng)夢(mèng) 游游 之之 洞天洞天 仙境仙境 魂歸魂歸 枕席枕席 景景 神奇壯麗神奇壯麗 向往自由向往自由 追求樂土追求樂土 洞天雷洞天雷 洞天門洞天門 洞天境洞天境 洞天仙洞天仙 魂魄動(dòng)魂魄動(dòng) 起長嗟起長嗟 惟枕席惟枕席 失煙霞失煙霞 想象想象 夸張夸張 回到現(xiàn)實(shí)回到現(xiàn)實(shí) 夢(mèng)醒后夢(mèng)醒后 世間行樂亦如此，世間

18、行樂亦如此， 古來萬事東流水。古來萬事東流水。 別君去兮何時(shí)還？別君去兮何時(shí)還？ 且放白鹿青崖間，且放白鹿青崖間， 須行即騎訪名山。須行即騎訪名山。 世間賞心樂事也像這樣（虛幻），自古世間賞心樂事也像這樣（虛幻），自古 以來許多事情像東流的水一樣一去不復(fù)返。以來許多事情像東流的水一樣一去不復(fù)返。 告別你們東魯諸君，不知什么時(shí)候才能回來？告別你們東魯諸君，不知什么時(shí)候才能回來？ 暫且把白鹿放在青青的山崖間，等到要行走暫且把白鹿放在青青的山崖間，等到要行走 的時(shí)候就騎上它去訪問名山。的時(shí)候就騎上它去訪問名山。 這種對(duì)人生的傷感情這種對(duì)人生的傷感情 緒和逃避現(xiàn)實(shí)的態(tài)度，緒和逃避現(xiàn)實(shí)的態(tài)度， 表現(xiàn)了李

19、白思想當(dāng)中表現(xiàn)了李白思想當(dāng)中 消極的一面。消極的一面。 追求樂土追求樂土 安安能摧眉能摧眉折腰折腰事事權(quán)貴，權(quán)貴， 使我不使我不得得開心顏。開心顏。 怎么能夠低頭彎腰伺候怎么能夠低頭彎腰伺候 那些有權(quán)有勢(shì)的人，使那些有權(quán)有勢(shì)的人，使 我不能夠心情愉快呢！我不能夠心情愉快呢！ 思想感情：思想感情：對(duì)統(tǒng)治者的蔑視和反抗。對(duì)統(tǒng)治者的蔑視和反抗。 留別。留別。 借借“夢(mèng)游天姥夢(mèng)游天姥” 抒發(fā)感慨，向東抒發(fā)感慨，向東 魯朋友及自己人魯朋友及自己人 生過去告別，以生過去告別，以 詩明志。詩明志。 夢(mèng)游天姥夢(mèng)游天姥 直抒胸臆直抒胸臆 安能摧眉折腰事權(quán)貴，安能摧眉折腰事權(quán)貴， 使我不得開心顏。使我不得開心顏。 是詩人的心聲是詩人的心聲. .詩人蔑視權(quán)詩人蔑視權(quán) 貴和追求個(gè)性自由的精神貴和追求個(gè)性自由的精神 在此體現(xiàn)。在此體現(xiàn)。 豪邁氣概豪邁氣概 直抒胸臆直抒胸臆 內(nèi)內(nèi) 容容 事件事件表現(xiàn)手法表現(xiàn)手法 思想思想 情感情感 夢(mèng)夢(mèng) 游游 之之 世事痛苦世事痛苦 追求樂土追求樂土 及時(shí)行樂及時(shí)行樂 蔑視權(quán)貴蔑視權(quán)貴 憎恨現(xiàn)實(shí)憎恨現(xiàn)實(shí) 敢于反抗敢于反抗 吟吟 作者所描繪的夢(mèng)境與它所表達(dá)的作者所描繪的夢(mèng)境與它所表達(dá)的 思想感情有何聯(lián)系思想感情有何聯(lián)系? ? 作者在夢(mèng)境中，表現(xiàn)了一個(gè)自由、快樂作者在夢(mèng)境中，表現(xiàn)了一個(gè)自由、快樂 的極