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文檔簡介

1、六年級品德與社會下冊六年級品德與社會下冊一、 教材分析 v本節(jié)課是通過向?qū)W生介紹中國古代醫(yī)學(xué)、青銅制造、音樂、數(shù)學(xué)、天文學(xué)、造紙術(shù)等科學(xué)技術(shù)的發(fā)明和創(chuàng)造,使學(xué)生對我國悠久的歷史和燦爛的文化有一定的了解。學(xué)習(xí)目標(biāo) v1、知識與能力:通過本課學(xué)習(xí),使學(xué)生初步了解我國古代科學(xué)技術(shù)成就,都處于當(dāng)時世界的領(lǐng)先地位,是中國人民智慧的結(jié)晶,是中華民族對世界文明和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展所做出的巨大貢獻。v2、過程與方法:通過學(xué)生搜集和調(diào)查中國古代科學(xué)技術(shù)的成就,培養(yǎng)學(xué)生的搜集和整理資料的能力。通過引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)地動儀剖面圖分析其原理,培養(yǎng)學(xué)生的觀察想象能力。通過探究造紙術(shù)的活動體驗,培養(yǎng)學(xué)生的動手實踐能力。v3、情感態(tài)

2、度與價值觀:了解我們祖先的聰明才智,增強民族自豪感,鼓勵他們以后為繼承和發(fā)展祖國悠久的文化做貢獻。重難點 v重點:中國古代科學(xué)技術(shù)的主要成就和杰出的科學(xué)家的事跡。v難點:中國古代科學(xué)技術(shù)領(lǐng)先于世界的原因 二、教法及學(xué)法 v總體構(gòu)想總體構(gòu)想是:一個中心思想,五個整體板塊。中心思想是指:中國古代的科技成就的影響力感動中國、震撼世界。五個整體板塊:1神醫(yī)扁鵲和華佗再世2燦爛的青銅器文明3領(lǐng)先的天文與數(shù)學(xué)成就4張衡與地動儀5在造紙中感受中華文明設(shè)計理念v讓內(nèi)容主題化、思想化,通過別具一格的方式在五個不具有內(nèi)在聯(lián)系的內(nèi)容中找到幾者的切合點,從而有機地聯(lián)系在一起。打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式與局限,提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

3、。同時在教與學(xué)的過程中不僅給學(xué)生以知識,更多的是培養(yǎng)能力和對其進行思想教育。天文學(xué)天文學(xué)數(shù)數(shù) 學(xué)學(xué)醫(yī)醫(yī) 學(xué)學(xué)四大發(fā)明四大發(fā)明青銅文明青銅文明學(xué)習(xí)準(zhǔn)備v1教師準(zhǔn)備青銅器的圖片如司母戊鼎、編鐘等。2教師準(zhǔn)備古代科學(xué)家畫像和地動儀等的復(fù)原幻燈片。3教師準(zhǔn)備中醫(yī)用針灸用品和相關(guān)資料等。4師生共同搜集有關(guān)扁鵲、華佗、張仲景、張衡等古代著名的醫(yī)學(xué)家、天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家等科學(xué)家的資料。5師生準(zhǔn)備造紙的工具和原料。三、教學(xué)過程 v(1)導(dǎo)入新授:向?qū)W生展示關(guān)于我國古代科技成就的圖片作為本節(jié)課的引入。 v(2)板塊展示:激發(fā)學(xué)生的探究欲望 ,讓學(xué)生用講故事的方式展示搜集到的資料,使他們在課上互相交流,自主學(xué)習(xí),體

4、現(xiàn)了學(xué)生的主體地位,使每一個學(xué)生參與其中。v(3)問題探究:問題的設(shè)置是在縱觀上述所有的科技成就的基礎(chǔ)上提出來的,探究的問題是:中國古代科學(xué)家取得如此多的科技成果的原因?要求學(xué)生根據(jù)自己學(xué)過的知識以小組為單位共同合作找到根源。 扁鵲通過長期實踐,總結(jié)出望、聞、問、切四診法扁鵲通過長期實踐,總結(jié)出望、聞、問、切四診法 華佗精通內(nèi)、婦、兒、針灸各科,外科尤為擅長華佗精通內(nèi)、婦、兒、針灸各科,外科尤為擅長,還創(chuàng)編健身體操還創(chuàng)編健身體操五禽戲五禽戲張仲景張仲景 “勤求古訓(xùn)勤求古訓(xùn)”,還,還“博采眾方博采眾方”,在公元二,在公元二五年左右寫成了五年左右寫成了傷寒雜病論傷寒雜病論十六卷十六卷 醫(yī)學(xué)成就醫(yī)學(xué)

5、成就針灸療法,經(jīng)絡(luò)學(xué)說針灸療法,經(jīng)絡(luò)學(xué)說黃帝內(nèi)經(jīng)黃帝內(nèi)經(jīng)傷寒雜病論傷寒雜病論本草綱目本草綱目針灸療法:我們祖先獨創(chuàng)的治病方法。針灸療法:我們祖先獨創(chuàng)的治病方法。特點:不吃藥,只在人體一定部位用針特點:不吃藥,只在人體一定部位用針刺或火灼。前者稱刺或火灼。前者稱“針法針法”,后者稱,后者稱“灸法灸法”,統(tǒng)稱為,統(tǒng)稱為“針灸療法針灸療法”。源于遠古新石器時代,最初使用尖銳的源于遠古新石器時代,最初使用尖銳的砭石,稱砭石,稱“砭針砭針”,后來出現(xiàn)鋼針和金,后來出現(xiàn)鋼針和金針。針。針灸療法是以經(jīng)絡(luò)學(xué)說為理論基礎(chǔ)的。針灸療法是以經(jīng)絡(luò)學(xué)說為理論基礎(chǔ)的。黃帝內(nèi)經(jīng)黃帝內(nèi)經(jīng)中對穴道、針法等都有詳中對穴道、針法等

6、都有詳細說明。細說明。 曾侯乙編鐘 架長748厘米,寬335厘米,高273厘米 重4400公斤 “司母戊鼎”改名“后母戊鼎”高133厘米、口長110厘米、口寬78厘米、重832.84千克,四足中空。 馬踏飛燕又名“馬超龍雀”、“銅奔馬”,奔馬身高34.5厘米,身長45厘米,寬13厘米。 數(shù)學(xué)成就數(shù)學(xué)成就1. 九章算術(shù)九章算術(shù) 標(biāo)志標(biāo)志 十進位值制記數(shù)法十進位值制記數(shù)法中國首創(chuàng)中國首創(chuàng)十進,就是以十為基數(shù),逢十進一位。數(shù)字符十進,就是以十為基數(shù),逢十進一位。數(shù)字符號因其位置不同而具有不同的數(shù)值。號因其位置不同而具有不同的數(shù)值。 2. 珠算珠算春秋戰(zhàn)國春秋戰(zhàn)國算籌記數(shù)擺法算籌記數(shù)擺法商代商代甲骨文

7、中的甲骨文中的13個數(shù)字個數(shù)字 算籌是中國古代用來記數(shù)、列式和進行各種數(shù)與式演算的一種工具。又稱為籌、策、算子等。它最初是小竹棍一類的自然物,以后逐漸發(fā)展成為專門的計算工具,質(zhì)地與制作也愈加精致。算籌是在珠算發(fā)明以前中國獨創(chuàng)并且是最有效的計算工具。中國古代數(shù)學(xué)的早期發(fā)達與持續(xù)發(fā)展是受惠于算籌的。(春秋戰(zhàn)國)算(春秋戰(zhàn)國)算 籌籌算算 盤盤主要成就:1.推算出了圓周率值的第七位。2.天文歷法:大明歷3.他設(shè)計制造過水碓磨、銅制機件傳動的指南車、千里船、定時器等等。為紀(jì)念這位偉大的古代科學(xué)家,人們將月球背面的一座環(huán)形山命名為“祖沖之環(huán)形山”,把小行星1888命名為“祖沖之小行星”。 張衡為中國天文

8、學(xué)、機械技術(shù)、地震學(xué)的發(fā)展作出了杰出的貢獻,發(fā)明了渾天儀、地動儀,是東漢中期渾天說的代表人物之一。被后人譽為“木圣”2 (科圣),由于他的貢獻突出,聯(lián)合國天文組織將月球背面的一個環(huán)形山命名為“張衡環(huán)形山”,太陽系中的1802號小行星命名為“張衡星”。后人為紀(jì)念張衡在南陽建設(shè)有張衡博物館。 渾天儀。這是世界上第一臺用渾天儀。這是世界上第一臺用水力水力推動的大推動的大型天文儀器。型天文儀器。 渾天儀分做內(nèi)外幾層,每層都可以轉(zhuǎn)動,中渾天儀分做內(nèi)外幾層,每層都可以轉(zhuǎn)動,中間有個鐵軸貫穿球心,軸的方向就是地球自轉(zhuǎn)間有個鐵軸貫穿球心,軸的方向就是地球自轉(zhuǎn)的方向,軸和球體的接觸有兩個交點,即天球的方向,軸和

9、球體的接觸有兩個交點,即天球上的上的北極和南極北極和南極。在球的表面排列有二十八宿和其它在球的表面排列有二十八宿和其它恒星恒星,球,球面上還有黃道圈和赤道圈,二者成度夾角,面上還有黃道圈和赤道圈,二者成度夾角,分列有二十四節(jié)氣。從冬至點起(古代以冬至分列有二十四節(jié)氣。從冬至點起(古代以冬至作為一年的開始),把圓分成作為一年的開始),把圓分成1/4度,每度,每度又細分成四個小格。度又細分成四個小格。球體外面有兩個圓圈,一個是地平圈,一個球體外面有兩個圓圈,一個是地平圈,一個是子午圈,外圈圓周長為一丈四尺六寸一分。是子午圈,外圈圓周長為一丈四尺六寸一分。天軸支架在子午圈上,和地平斜交成度,天軸支架

10、在子午圈上,和地平斜交成度,就是說北極高出地平度。這是洛陽地區(qū)的就是說北極高出地平度。這是洛陽地區(qū)的北極仰角,也是洛陽地區(qū)的地理緯度。北極仰角,也是洛陽地區(qū)的地理緯度。地動儀根據(jù)古代書籍描述,由清代學(xué)者仿制的,原來是什么樣,已經(jīng)無從得知。古 代 天 文 臺造紙術(shù)的發(fā)明造紙術(shù)的發(fā)明v紙發(fā)明之前人們曾經(jīng)使用過紙發(fā)明之前人們曾經(jīng)使用過哪些材料來記錄信息書寫文字?哪些材料來記錄信息書寫文字?v這些材料有什么樣的缺點?這些材料有什么樣的缺點?紙發(fā)明前的書寫材料:紙發(fā)明前的書寫材料:龜甲、獸骨、青銅器、玉石器、竹木簡、帛龜甲、獸骨、青銅器、玉石器、竹木簡、帛竹片竹片簡稱竹簡簡稱竹簡,木木片片簡稱木簡簡稱木

11、簡或或牘牘,統(tǒng)稱簡統(tǒng)稱簡或或簡牘簡牘。書寫書寫在在絲織絲織品上品上的的文文字字稱稱縑縑帛帛我國目前發(fā)現(xiàn)最早的紙是哪一時期的?造我國目前發(fā)現(xiàn)最早的紙是哪一時期的?造紙術(shù)后來如何改進的?紙術(shù)后來如何改進的?我國甘肅天水放馬灘漢墓出土的西漢早期的紙,我國甘肅天水放馬灘漢墓出土的西漢早期的紙,是現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的最早的紙。是現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的最早的紙。東漢紙東漢紙切麻切麻-洗洗滌滌-浸灰水浸灰水-蒸煮蒸煮舂舂搗搗-打打漿漿-抄抄紙紙-曬紙曬紙中國古代科技領(lǐng)先于世界的原因 v科技工作者的努力;v人民的支持;v有一定的物質(zhì)基礎(chǔ)和前人研究成果的鋪墊;v最重要的是具有開拓進取的意識和創(chuàng)新精神。教師寄語 v一項項中國古代科技成果無不令我們歡呼雀躍,但我們不能停留

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