第五課《世說新語》兩則

1、劉劉 義義 慶慶 世說新語世說新語，南朝宋，南朝宋 劉義慶劉義慶編著，主要描寫從編著，主要描寫從 東漢到劉宋時(shí)期的一些著東漢到劉宋時(shí)期的一些著 名人士的傳聞、軼事，以名人士的傳聞、軼事，以 短篇為主。全書共短篇為主。全書共8 8卷，卷， 分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、夙慧等分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、夙慧等3636門。門。 詠雪詠雪選自選自“言語言語”一門，一門，陳太丘與友期陳太丘與友期 選自選自“方正方正”一門。這部書不僅保留了許多珍貴一門。這部書不僅保留了許多珍貴 的史料，也因?yàn)槠湔Z言凝煉、人物形象鮮明成為的史料，也因?yàn)槠湔Z言凝煉、人物形象鮮明成為 古典小說的源頭之一。古典小說的源頭

2、之一。 世說新語世說新語是一部以漢末、魏、是一部以漢末、魏、 晉士人生活為題材的小說，是我國魏晉士人生活為題材的小說，是我國魏 晉南北朝時(shí)期晉南北朝時(shí)期“志人小說志人小說”的代表作。的代表作。 編撰者是編撰者是劉義慶。劉義慶。南朝宋彭城（江蘇南朝宋彭城（江蘇 徐州）人。徐州）人。 “志志”是記的意思。是記的意思?！爸救诵≌f志人小說” 主要是記述人物言行事跡。主要是記述人物言行事跡。 世說新語世說新語內(nèi)容介紹：內(nèi)容介紹： 一、記述優(yōu)秀人物的美好品德。一、記述優(yōu)秀人物的美好品德。 二、表現(xiàn)當(dāng)時(shí)二、表現(xiàn)當(dāng)時(shí)“名士名士”放蕩不放蕩不 羈的生活態(tài)度羈的生活態(tài)度。 三、暴露魏晉統(tǒng)治者殘忍的本三、暴露魏晉統(tǒng)

3、治者殘忍的本 性和奢侈的生活。性和奢侈的生活。 世說新語兩則 教學(xué)目標(biāo)：教學(xué)目標(biāo)： 1、掌握本課的文學(xué)常識(shí)。、掌握本課的文學(xué)常識(shí)。 2、掌握重點(diǎn)字詞的解釋，包括通假字和、掌握重點(diǎn)字詞的解釋，包括通假字和 古今異義詞。古今異義詞。 3、理解課文大意，能夠翻譯重點(diǎn)語句。、理解課文大意，能夠翻譯重點(diǎn)語句。 4、能夠分析課文中人物的形象。、能夠分析課文中人物的形象。 A.了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，了解古代聰穎機(jī)智少年的故事， 學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實(shí)、守信，尊學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實(shí)、守信，尊 重他人的美德。重他人的美德。 B.閱讀淺易文言文，積累常見的閱讀淺易文言文，積累常見的 文言詞語。文言詞語。 C.

4、能借助注釋和工具書理解基本能借助注釋和工具書理解基本 內(nèi)容。內(nèi)容。 學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo) 走近作者走近作者: 劉義慶劉義慶( (公元公元403-444403-444年年) )，南北朝劉宋王朝南北朝劉宋王朝 宗室，彭城宗室，彭城( (今江蘇蘇州市今江蘇蘇州市) )人，襲封臨川王，曾任人，襲封臨川王，曾任 南兗川刺史、加開府儀同三司。他秉性簡(jiǎn)素，愛好南兗川刺史、加開府儀同三司。他秉性簡(jiǎn)素，愛好 文史，喜歡招聚文學(xué)之士，所著除文史，喜歡招聚文學(xué)之士，所著除世說新語世說新語以以 外，還有外，還有幽明錄幽明錄宣驗(yàn)記宣驗(yàn)記等小說和文集，但等小說和文集，但 已散佚。已散佚。 世說新語世說新語兩則，兩個(gè)故事都是寫

5、古代兩則，兩個(gè)故事都是寫古代 聰穎少年的故事。聰穎少年的故事。 陳太丘與友期陳太丘與友期講的是漢末名士陳紀(jì)七講的是漢末名士陳紀(jì)七 歲時(shí)，對(duì)父親的朋友侃侃而談的故事。歲時(shí)，對(duì)父親的朋友侃侃而談的故事。 詠雪詠雪講的是晉朝著名文學(xué)世家謝氏家講的是晉朝著名文學(xué)世家謝氏家 族里的一個(gè)故事。在一次家庭聚會(huì)中，謝族里的一個(gè)故事。在一次家庭聚會(huì)中，謝 道蘊(yùn)表現(xiàn)出了詠絮之才。道蘊(yùn)表現(xiàn)出了詠絮之才。 課文內(nèi)容簡(jiǎn)介課文內(nèi)容簡(jiǎn)介 1 1、熟練地朗讀課文。、熟練地朗讀課文。 2 2、積累文言詞語，能借助注、積累文言詞語，能借助注 釋和工具書理解基本內(nèi)容。釋和工具書理解基本內(nèi)容。 3 3、學(xué)習(xí)古人誠實(shí)、守信、尊重、學(xué)習(xí)

6、古人誠實(shí)、守信、尊重 他人的美德他人的美德 。 陳太丘與友陳太丘與友期行期行，期日中，過中不，期日中，過中不至至，太丘舍去，太丘舍去， 陳太丘與友期陳太丘與友期 去后去后乃乃至。至。 元方時(shí)年七歲，門外元方時(shí)年七歲，門外戲戲?？蛦栐剑??？蛦栐剑?陳太丘跟一位朋友約好同行，約好正午（見面），正午過了那個(gè)陳太丘跟一位朋友約好同行，約好正午（見面），正午過了那個(gè) 朋友還沒有到，陳太丘就不再等候離開了，朋友還沒有到，陳太丘就不再等候離開了， 陳太丘走后那人才至。元方當(dāng)時(shí)才七歲，在門外嬉戲陳太丘走后那人才至。元方當(dāng)時(shí)才七歲，在門外嬉戲。那人問元方：那人問元方： 相約而行。期，約定相約而行。期，約定

7、到達(dá)到達(dá) 才才嬉戲嬉戲 “尊尊 君君在在 不不？”答曰：答曰：“待待君久不至，已去。君久不至，已去?！?友人便怒：友人便怒：“非非人哉！與人期行，相人哉！與人期行，相委委而去。而去?！?“你父親在嗎？你父親在嗎？”元方答道：元方答道：“等了你好久你不來，他已經(jīng)離開等了你好久你不來，他已經(jīng)離開 了。了。” 那人便生氣地說：那人便生氣地說：“（你父親）真不是人，和別人約好一起走，（你父親）真不是人，和別人約好一起走， 卻把人丟下自己走了。卻把人丟下自己走了?！?對(duì)別人父親的尊稱對(duì)別人父親的尊稱 通通“否否”等待等待 不是不是 丟下，舍棄丟下，舍棄 元方曰：元方曰：“君與君與家君家君期日中。日中不至

8、，期日中。日中不至，則則是無是無 信；信； 對(duì)子罵父，則是無禮。對(duì)子罵父，則是無禮?！?友人友人慚慚，下車，下車引引之，之， 元方入門不元方入門不顧。顧。 元方說；元方說； “你跟你跟我爸爸我爸爸約好正午。你正午不到，約好正午。你正午不到， 就是就是不講信用。不講信用。 對(duì)著人家的兒子罵他，就是沒有禮貌。對(duì)著人家的兒子罵他，就是沒有禮貌?！蹦侨烁械侥侨烁械綉M愧慚愧，便下車想，便下車想 拉元方，拉元方， 拉元方，元方頭也不回地走進(jìn)自己家的大門。拉元方，元方頭也不回地走進(jìn)自己家的大門。 拉拉 回頭看回頭看 1、通假字通假字：尊君在：尊君在不不：通（：通（ 否否 ） 2 2、古今異義古今異義： 陳太

9、丘與友陳太丘與友期期 古古: :約定約定 今今: :日期日期 太丘舍太丘舍去去 古古: :離開離開 今今: :前去前去, ,前往前往 下車下車引引之之 古古: :拉拉 今今: :引用引用 元方入門不元方入門不顧顧 古古: :回頭看回頭看 今今: :照顧或顧客照顧或顧客 3 3、一詞多義一詞多義: : 俄俄而而雪驟雪驟 （ 不久不久 ） 相委相委而而去去 （就，然后就，然后） 4 4、稱謂大全稱謂大全： 君君：對(duì)別人的敬稱，猶今之：對(duì)別人的敬稱，猶今之 “您您”。 尊君尊君：對(duì)別人父親的一種尊：對(duì)別人父親的一種尊 稱。稱。 家君家君：謙詞，對(duì)人稱自己的父：謙詞，對(duì)人稱自己的父 親。親。 找找錯(cuò)誤

10、在哪里？找找錯(cuò)誤在哪里？ 主持人：主持人：“不久前，你不久前，你 父親去世了。首先，向家父父親去世了。首先，向家父 的過世表示哀悼。的過世表示哀悼?！?把把“家父家父”改為改為“令尊令尊” 5 5、特殊句式特殊句式: : 陳太丘與友期行，期日中。陳太丘與友期行，期日中。 （友人友人）過中不至，太丘舍去，）過中不至，太丘舍去， （陳太丘陳太丘）去后（）去后（友人友人）乃至。）乃至。 元方時(shí)年七歲，門外戲?？驮綍r(shí)年七歲，門外戲?？?問元方：?jiǎn)栐剑骸白鹁诓?？尊君在不？?（ ）答曰：）答曰：“（ ） 待君久不至，已去。待君久不至，已去?！?元方元方 家君家君 1 1、留：、留：專有名詞，國號(hào)，

11、年號(hào)，人專有名詞，國號(hào)，年號(hào)，人 名，地名，物名，職稱等，名，地名，物名，職稱等， 可照錄不翻譯?？烧珍洸环g。 例：元方例：元方 陳太丘（人名）陳太丘（人名） 、補(bǔ)：、補(bǔ)：在翻譯文言文時(shí)應(yīng)補(bǔ)出省在翻譯文言文時(shí)應(yīng)補(bǔ)出省 略成分。略成分。 例：去后乃至例：去后乃至去后（友）乃至去后（友）乃至 待君久不至，已去待君久不至，已去 （家君）待君久不至，已去（家君）待君久不至，已去 、選：、選：選用恰當(dāng)?shù)脑~義翻譯，文言文選用恰當(dāng)?shù)脑~義翻譯，文言文 中一詞多義的情況很常見，因中一詞多義的情況很常見，因 此選擇恰當(dāng)?shù)脑~義進(jìn)行翻譯。此選擇恰當(dāng)?shù)脑~義進(jìn)行翻譯。 例：去后例：去后乃乃至至 、才、才 、竟然、竟然

12、、就是、就是 、譯：譯出實(shí)詞、虛詞、活用的詞和、譯：譯出實(shí)詞、虛詞、活用的詞和 通假字。通假字。 例：文言實(shí)詞：例：文言實(shí)詞： 元方元方時(shí)年時(shí)年七歲七歲 那年那年 日中不至，則是無日中不至，則是無信信信用信用 6 6、重點(diǎn)語句翻譯重點(diǎn)語句翻譯: : (1 )正午正午過了那朋友還沒來，太丘過了那朋友還沒來，太丘不再等候就走了不再等候就走了。 太丘走后，太丘走后， 那人那人才到才到。 （2）那人便發(fā)起脾氣來，罵道：）那人便發(fā)起脾氣來，罵道： “你父親你父親不是人啊不是人??！跟別人約好一塊走，卻把別人！跟別人約好一塊走，卻把別人丟丟 下下，自己，自己走了走了?！?6 6、重點(diǎn)語句翻譯重點(diǎn)語句翻譯:

13、: （3） 元方說：元方說：“您您跟跟我父親我父親約好約好正正 午一同出發(fā)，您正午不到，就午一同出發(fā)，您正午不到，就 是不講是不講信用信用；對(duì)著人家的兒子；對(duì)著人家的兒子 罵他的父親，就是沒有禮貌。罵他的父親，就是沒有禮貌?！?（4） 那人感到慚愧，便下車想那人感到慚愧，便下車想拉拉元元 方方，元方，元方頭也不回地頭也不回地走進(jìn)了自家的大門。走進(jìn)了自家的大門。 陳太丘與友期陳太丘與友期 例如：期日中，過中（例如：期日中，過中（友友）不至）不至 陳太丘與友期行，期日中，過中（）陳太丘與友期行，期日中，過中（） 不至，太丘舍去，去后（）乃至。元方時(shí)不至，太丘舍去，去后（）乃至。元方時(shí) 年七歲，（）

14、門外戲?？蛦栐剑耗昶邭q，（）門外戲?？蛦栐剑骸白鹁谧鹁?不？不？”（）答曰：（）答曰：“（）待君久（）（）待君久（） 不至，（）已去。不至，（）已去?！庇讶吮闩河讶吮闩骸胺侨嗽眨》侨嗽眨?與人期行，相委（）而去。與人期行，相委（）而去?！痹皆唬涸皆唬骸熬?與家君期日中。（）日中不至，則是無信；與家君期日中。（）日中不至，則是無信； （）對(duì)子罵父，則是無禮。（）對(duì)子罵父，則是無禮?！庇讶藨M，下車友人慚，下車 引之，元方入門不顧。引之，元方入門不顧。 友友 友友 于于 元方元方家君家君君君 家君家君 人人 君君 君君 文章結(jié)構(gòu)：文章結(jié)構(gòu)： 一、友人失約，太丘舍去。一、友人失約，太

15、丘舍去。 二、友人發(fā)怒，元方巧妙應(yīng)答。二、友人發(fā)怒，元方巧妙應(yīng)答。 三、友人慚愧，元方不顧而去。三、友人慚愧，元方不顧而去。 思考問題思考問題 1、文中、文中“君君”“”“家君家君”“”“尊君尊君”的稱的稱 謂有什么不同？謂有什么不同？ 世說新語兩則 2 2、“期日中，過中不至期日中，過中不至”說明陳太丘的朋友說明陳太丘的朋友 是個(gè)怎樣的人？是個(gè)怎樣的人？ 是個(gè)不守信用，沒有時(shí)間觀念的人是個(gè)不守信用，沒有時(shí)間觀念的人 “日中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮日中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮” 3 3、元方指出了父親友人的哪兩個(gè)錯(cuò)誤？、元方指出了父親友人的哪兩個(gè)錯(cuò)誤？ 聰明、勇敢、明理聰明

16、、勇敢、明理 （或）：（或）： 懂禮識(shí)儀，機(jī)智聰明，剛正不阿懂禮識(shí)儀，機(jī)智聰明，剛正不阿 課文中，友人與陳太丘課文中，友人與陳太丘“期日中期日中”，結(jié)，結(jié) 果果“不至不至”，可以看出他言而無信，不守信，可以看出他言而無信，不守信 用；到來之后，問元方用；到來之后，問元方“尊君在不？尊君在不？”表現(xiàn)表現(xiàn) 得較為有禮；當(dāng)?shù)弥愄鹨严刃须x去，不得較為有禮；當(dāng)?shù)弥愄鹨严刃须x去，不 反省自己的過失，反而怒責(zé)太丘，粗野蠻橫，反省自己的過失，反而怒責(zé)太丘，粗野蠻橫， 十分無禮，可以看出他是一個(gè)缺乏修養(yǎng)、沒十分無禮，可以看出他是一個(gè)缺乏修養(yǎng)、沒 有禮貌的人；在元方一番義正嚴(yán)辭的批評(píng)后，有禮貌的人；在元方

17、一番義正嚴(yán)辭的批評(píng)后， 他他“慚慚”“”“下車引之下車引之”又表現(xiàn)得較為誠懇，又表現(xiàn)得較為誠懇， 有知錯(cuò)勇改的精神。有知錯(cuò)勇改的精神。 通過查閱資料，獲知友人是比陳太丘官通過查閱資料，獲知友人是比陳太丘官 高兩品的官員，平素對(duì)陳太丘傲慢無禮。高兩品的官員，平素對(duì)陳太丘傲慢無禮。 言而無信，不守信用。言而無信，不守信用。 缺乏修養(yǎng)、沒有禮貌。缺乏修養(yǎng)、沒有禮貌。 比較誠懇，知錯(cuò)能改。比較誠懇，知錯(cuò)能改。 從元方對(duì)友人的批評(píng)話語，我們可從元方對(duì)友人的批評(píng)話語，我們可 以看出元方有著良好的家庭教養(yǎng)，表現(xiàn)以看出元方有著良好的家庭教養(yǎng)，表現(xiàn) 了他懂禮識(shí)義的品質(zhì)。元方對(duì)粗俗的友了他懂禮識(shí)義的品質(zhì)。元方對(duì)粗

18、俗的友 人人“入門不顧入門不顧”流露了小孩子性格直率，流露了小孩子性格直率， 好惡情感易外露的特點(diǎn)，體現(xiàn)了他正直好惡情感易外露的特點(diǎn)，體現(xiàn)了他正直 不阿的性格特征。不阿的性格特征。 或陳元方是一個(gè)怎或陳元方是一個(gè)怎 樣的人？樣的人？ 聰明、勇敢、明理聰明、勇敢、明理 （或）：（或）： 懂禮識(shí)儀，機(jī)智聰明，剛正不阿懂禮識(shí)儀，機(jī)智聰明，剛正不阿 性格直率，好惡情感性格直率，好惡情感 易外露。易外露。 問題探究問題探究 要求：大膽質(zhì)疑，要求：大膽質(zhì)疑， 認(rèn)真思考，積極討論，認(rèn)真思考，積極討論， 主動(dòng)發(fā)言，敢于發(fā)表主動(dòng)發(fā)言，敢于發(fā)表 與教材編者和老師不與教材編者和老師不 相同的意見。相同的意見。 5、

19、元方、元方“入門不顧入門不顧”是否失禮？說說是否失禮？說說 你的看法。你的看法。 元方對(duì)粗俗的友人元方對(duì)粗俗的友人“入門不顧入門不顧”流流 露了小孩子性格直率，好惡情感易露了小孩子性格直率，好惡情感易 外露的特點(diǎn)，體現(xiàn)了他懂禮識(shí)儀，外露的特點(diǎn)，體現(xiàn)了他懂禮識(shí)儀， 機(jī)智聰明，剛正不阿的性格特征。機(jī)智聰明，剛正不阿的性格特征。 認(rèn)為元方并非無禮的理由：元方認(rèn)為元方并非無禮的理由：元方 年僅七歲，我們不應(yīng)對(duì)其求全責(zé)備；年僅七歲，我們不應(yīng)對(duì)其求全責(zé)備； 一個(gè)失信于人，不知自責(zé)且當(dāng)子罵父一個(gè)失信于人，不知自責(zé)且當(dāng)子罵父 的人，其品行的低劣可見一斑，對(duì)這的人，其品行的低劣可見一斑，對(duì)這 樣的人就應(yīng)該斷然拒

20、之千里之外。樣的人就應(yīng)該斷然拒之千里之外。 認(rèn)為元方確實(shí)有失禮儀的理由是：認(rèn)為元方確實(shí)有失禮儀的理由是： 人非圣賢，孰能無過？知錯(cuò)能改仍不人非圣賢，孰能無過？知錯(cuò)能改仍不 失為有識(shí)之人，怎么能因人的一時(shí)之失為有識(shí)之人，怎么能因人的一時(shí)之 錯(cuò)便徹底否定一個(gè)人呢？原諒一個(gè)知錯(cuò)便徹底否定一個(gè)人呢？原諒一個(gè)知 錯(cuò)能改的人，不正表現(xiàn)了一個(gè)人胸襟錯(cuò)能改的人，不正表現(xiàn)了一個(gè)人胸襟 寬廣，有涵養(yǎng)嗎？寬廣，有涵養(yǎng)嗎？ 作者寫此文，意圖是什么？ 借元方責(zé)客之語，說明 “信”和“禮”的重要性。 也贊揚(yáng)元方的聰敏。 世說新語兩則 7、元方斥責(zé)、元方斥責(zé)“友人友人”無信，令你想起我們無信，令你想起我們 學(xué)過的學(xué)過的十則

21、十則的哪句話？的哪句話？ 與朋友交而不信乎？與朋友交而不信乎？ 這則故事給了我們什么啟發(fā)這則故事給了我們什么啟發(fā)？ 做人要講信用做人要講信用 詠詠 雪雪 謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒 女講論文義。女講論文義。 俄而雪驟，公欣然曰俄而雪驟，公欣然曰 白雪紛紛白雪紛紛 何所似何所似 兄子胡兒曰：兄子胡兒曰： 撒鹽空中撒鹽空中 差可擬差可擬 兄女曰：兄女曰： 末若柳絮末若柳絮 因風(fēng)起因風(fēng)起 公 公大笑樂公大笑樂 即公大兄無奕女即公大兄無奕女 左將軍王凝之妻左將軍王凝之妻 雪雪驟驟 差差可可擬擬 無無奕奕女女 謝道謝道韞韞 尊君在尊君在不不 zhu ch n y yn f u 掌握下列

22、字的讀音掌握下列字的讀音 柳柳絮絮 xy fu yn謝道謝道韞韞 無無奕奕 尊君在尊君在不不 f 謝太謝太傅傅 zhu 雪雪驟驟 n 差差可可擬擬 sh 太丘太丘舍舍去去 詠詠 雪雪 世說新語兩則 讀準(zhǔn)字音，正確停頓；讀準(zhǔn)字音，正確停頓； 結(jié)合注釋自讀課文，圈畫出不結(jié)合注釋自讀課文，圈畫出不 能解決的文言字詞。能解決的文言字詞。 小組討論，解決疑難問題。小組討論，解決疑難問題。 本組解決不了的問題，提交全本組解決不了的問題，提交全 班討論。班討論。 謝太傅寒謝太傅寒雪日雪日 內(nèi)集內(nèi)集，與，與兒女兒女講論文講論文 義。義。 俄俄而雪而雪 驟驟，公，公欣然欣然曰：曰：“白雪紛紛白雪紛紛何何所似？所

23、似？” 在一個(gè)寒冷的雪天，太傅謝安舉行家庭聚會(huì)，跟他的子侄輩們談?wù)撛谝粋€(gè)寒冷的雪天，太傅謝安舉行家庭聚會(huì)，跟他的子侄輩們談?wù)?詩文，詩文， 不久大雪下急了，謝安十分高興的問：不久大雪下急了，謝安十分高興的問：“白雪紛飛就像什么？白雪紛飛就像什么？” 詠詠 雪雪 指下著寒雪的季節(jié)指下著寒雪的季節(jié) 家庭聚會(huì)家庭聚會(huì) 不久，一會(huì)兒不久，一會(huì)兒 急急 高興的樣子高興的樣子 家中的子侄輩家中的子侄輩 兄子兄子 胡兒胡兒曰：曰：“撒鹽空中撒鹽空中 差差 可可擬擬。” 兄女曰：兄女曰： “未未若若柳絮柳絮因因風(fēng)風(fēng)起起?！?他哥哥的兒子胡兒說：他哥哥的兒子胡兒說：“跟把鹽撒在空中差不多。跟把鹽撒在空中差不多。

24、” 他（另一個(gè)）哥哥的女兒說；他（另一個(gè)）哥哥的女兒說；“不如比做風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞。不如比做風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞?！?謝安哥哥的長子，謝安哥哥的長子， 即謝朗即謝朗 大致，差不多大致，差不多 比作比作 如如 飄起飄起 表憑借表憑借 詠雪詠雪 1、謝太傅寒雪、謝太傅寒雪日日內(nèi)集內(nèi)集，與，與兒女兒女講講 論文義論文義。 家庭聚會(huì)家庭聚會(huì) 子侄輩，子侄輩， 指家中年輕指家中年輕 一代人。一代人。 在一個(gè)寒冷的雪天，謝太在一個(gè)寒冷的雪天，謝太 傅舉行家庭聚會(huì)，跟他的子侄傅舉行家庭聚會(huì)，跟他的子侄 輩們講解詩文。輩們講解詩文。 講解詩文講解詩文 2 2、 俄而俄而雪雪驟驟，公，公欣然欣然曰曰“白雪白

25、雪 紛紛紛紛何所似何所似？ 不久、一會(huì)兒不久、一會(huì)兒 不久，雪下得急了，太傅十不久，雪下得急了，太傅十 分高興地說：分高興地說：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的 大雪像什么呢？大雪像什么呢？” 高興的樣子高興的樣子 所似何所似何/ /像什么像什么 急急 3 3、兄子胡兒曰：、兄子胡兒曰：“撒鹽空中撒鹽空中差可差可 擬擬?！?差不多可以差不多可以/相比相比 他哥哥的長子胡兒說：他哥哥的長子胡兒說： “空中撒鹽差不多可以相比?？罩腥鳆}差不多可以相比?！?4 4、兄女曰：、兄女曰：“未若未若柳絮柳絮因因風(fēng)起。風(fēng)起。” 趁，乘趁，乘 他哥哥的女兒道韞說：他哥哥的女兒道韞說：“不不 如比作柳絮乘著大風(fēng)飄起。如

26、比作柳絮乘著大風(fēng)飄起?！?比不上比不上 5 5、公大笑樂。、公大笑樂。即即公公 大兄無奕女，左將大兄無奕女，左將 軍王凝之妻也。軍王凝之妻也。 就是就是 太傅大笑，非太傅大笑，非 常高興。道韞就是常高興。道韞就是 太傅大哥謝無奕的太傅大哥謝無奕的 女兒，左將軍王凝女兒，左將軍王凝 之的妻子。之的妻子。 找出本文的古今異義字找出本文的古今異義字 詞語詞語 古義古義 今義今義 兒女兒女文義文義風(fēng)起風(fēng)起 家中的家中的 子侄輩子侄輩 子女子女 詩文詩文 文章文章 意思意思 憑借憑借 因?yàn)橐驗(yàn)?1、下列人物叫什么名字？、下列人物叫什么名字？ 謝太傅： 胡兒： 兄女： 左將軍： 謝安 謝朗 謝道韞（yn）

27、 王凝之 問題探究： 1.1.詠雪詠雪給我們營造了怎樣一種家庭給我們營造了怎樣一種家庭 氛圍？你是從哪些描寫中感受到的？氛圍？你是從哪些描寫中感受到的？ 2.“2.“公大笑樂公大笑樂”，笑什么？樂什么？我，笑什么？樂什么？我 們可以從哪里看出作者的傾向？們可以從哪里看出作者的傾向？ 家庭氛圍：融洽、歡樂、輕松、溫馨等，家庭氛圍：融洽、歡樂、輕松、溫馨等， 詞語：詞語：“寒雪、內(nèi)集、欣然、大笑寒雪、內(nèi)集、欣然、大笑”等。等。 文章最后介紹了謝道韞的身份，暗文章最后介紹了謝道韞的身份，暗 示出作者對(duì)她的欣賞。示出作者對(duì)她的欣賞。 3文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份，有什文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份，有什

28、么用意么用意? 表示一種贊揚(yáng)和敬佩，暗示讀者謝太傅更贊賞謝道表示一種贊揚(yáng)和敬佩，暗示讀者謝太傅更贊賞謝道 韞的才氣。韞的才氣。 問題探究： 4.4.用用“撒鹽空中撒鹽空中”和和“柳絮因風(fēng)起柳絮因風(fēng)起”來來 比擬比擬“大雪紛飛大雪紛飛”，你認(rèn)為哪個(gè)更好？，你認(rèn)為哪個(gè)更好？ 為什么？你還能說出一兩個(gè)形容飛雪的為什么？你還能說出一兩個(gè)形容飛雪的 好比喻嗎？好比喻嗎？ 用用“撒鹽空中撒鹽空中”和和“柳絮因風(fēng)起柳絮因風(fēng)起”來比擬來比擬 “大雪紛飛大雪紛飛”，各有千秋。有人認(rèn)為，各有千秋。有人認(rèn)為“撒鹽空中撒鹽空中” 一喻好，雪的顏色和下落之態(tài)跟鹽比較接近，而柳一喻好，雪的顏色和下落之態(tài)跟鹽比較接近，而柳

29、 絮呈灰白色，在風(fēng)中往往上揚(yáng)，甚至飛得更高更遠(yuǎn)，絮呈灰白色，在風(fēng)中往往上揚(yáng)，甚至飛得更高更遠(yuǎn)， 跟雪的飄舞方式不同。寫物必須首先求得形似而后跟雪的飄舞方式不同。寫物必須首先求得形似而后 達(dá)于神似，形似是基礎(chǔ)。達(dá)于神似，形似是基礎(chǔ)。 有人認(rèn)為有人認(rèn)為“柳絮因風(fēng)起柳絮因風(fēng)起”一喻好，一喻好， 它給人以春天即將到來的感覺，有深刻它給人以春天即將到來的感覺，有深刻 的意蘊(yùn)。而的意蘊(yùn)。而“撒鹽撒鹽”一喻所缺乏的恰恰一喻所缺乏的恰恰 是意蘊(yùn)。好的詩句要有意象，意象是物是意蘊(yùn)。好的詩句要有意象，意象是物 象和意蘊(yùn)的統(tǒng)一，象和意蘊(yùn)的統(tǒng)一，“柳絮柳絮”一喻就好在一喻就好在 有意象。有意象。 說說還可以用哪些事物

30、來比喻雪。說說還可以用哪些事物來比喻雪。 春春 雪雪 唐韓愈 新年都未有芳華，二月初驚見草芽。新年都未有芳華，二月初驚見草芽。 白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。 提示：這首詩詩人賦情于雪，仿佛白雪也嫌春光提示：這首詩詩人賦情于雪，仿佛白雪也嫌春光 來遲，像落花一樣飄飛，來裝點(diǎn)春色。來遲，像落花一樣飄飛，來裝點(diǎn)春色。 夜夜 雪雪 唐白居易 已訝衿已訝衿(jn)(jn)枕冷，復(fù)見窗戶明。枕冷，復(fù)見窗戶明。 夜深知雪重，時(shí)聞?wù)壑衤暋Ｒ股钪┲?，時(shí)聞?wù)壑衤暋?提示：這首詩采用側(cè)面烘托陪襯的手法，從感覺、提示：這首詩采用側(cè)面烘托陪襯的手法，從感覺、 視覺、聽覺入手寫雪，盡

31、現(xiàn)雪之寒、大、重。短短四視覺、聽覺入手寫雪，盡現(xiàn)雪之寒、大、重。短短四 句詩，把夜雪描寫得曲折、細(xì)致。句詩，把夜雪描寫得曲折、細(xì)致。 課后作業(yè)：課后作業(yè)： 1、每人搜集、每人搜集幾首幾首自己喜歡的自己喜歡的 詠雪詩詠雪詩，并背誦下來。，并背誦下來。 2、背誦、背誦詠雪詠雪。 自古以來，出現(xiàn)過許自古以來，出現(xiàn)過許 許多多聰穎機(jī)智的少年兒許多多聰穎機(jī)智的少年兒 童，關(guān)于他們的美德，至童，關(guān)于他們的美德，至 今流傳。今流傳。 相信咱同學(xué)也知道這相信咱同學(xué)也知道這 樣的故事，下面就請(qǐng)交流樣的故事，下面就請(qǐng)交流 一下你所知道的故事。一下你所知道的故事。 作業(yè)作業(yè) 課后作業(yè)課后作業(yè) 魯迅說世說新語是魯迅說世說新語是 “一部名士的教科書一部名士的教科書”，請(qǐng)，請(qǐng) 課外閱讀世說新語課外閱讀世說新語 （如：孔文舉小時(shí)了了（如：孔文舉小時(shí)了了 等名篇），文學(xué)閱讀課交流等名篇），文學(xué)閱讀課交流。 翻 譯： 王戎七歲的時(shí)候，曾經(jīng)（有一次）王戎七歲的時(shí)候，曾經(jīng)（有一次） 和多個(gè)小孩子游玩，看見路邊的李子和多個(gè)小孩子游玩，看見路邊的李子 樹有好多果實(shí)，枝斷了，許多小孩爭(zhēng)樹有好多果實(shí)，枝斷了，許多小孩爭(zhēng) 相奔跑去摘那些果實(shí)。只有王戎不動(dòng)。相奔跑去摘