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文檔簡(jiǎn)介
1、 寫鬼寫妖高人一等寫鬼寫妖高人一等 刺貪刺虐入骨三分刺貪刺虐入骨三分 郭沫若郭沫若 蒲松齡生平蒲松齡生平 蒲松齡(蒲松齡(16401715年),字留仙,一字年),字留仙,一字 劍臣,別號(hào)柳泉居士,世稱聊齋先生,淄劍臣,別號(hào)柳泉居士,世稱聊齋先生,淄 川(今山東淄博)人。川(今山東淄博)人。 屢試不第屢試不第 坐館為生坐館為生 此生所恨無(wú)知己此生所恨無(wú)知己 縱不成名未足哀縱不成名未足哀 蒲松齡出身在一個(gè)沒(méi)落的地主家庭蒲松齡出身在一個(gè)沒(méi)落的地主家庭 ,蒲家號(hào)稱,蒲家號(hào)稱“累代書香累代書香” ” 童年時(shí)跟著童年時(shí)跟著 父親讀書,由于勤奮和穎慧而深得父父親讀書,由于勤奮和穎慧而深得父 親鐘愛(ài)。他親鐘愛(ài)
2、。他1919歲歲初應(yīng)童子試,以縣、初應(yīng)童子試,以縣、 府、道三個(gè)第一名補(bǔ)博士弟子員,頗府、道三個(gè)第一名補(bǔ)博士弟子員,頗 受當(dāng)時(shí)主持山東學(xué)政的著名詩(shī)人施閏受當(dāng)時(shí)主持山東學(xué)政的著名詩(shī)人施閏 章的賞識(shí),贊他章的賞識(shí),贊他“觀書如月,運(yùn)筆成觀書如月,運(yùn)筆成 風(fēng)風(fēng)”,一時(shí)文名頗高。,一時(shí)文名頗高。 一生刻苦好學(xué),但自一生刻苦好學(xué),但自1919歲歲“弁冕弁冕 童科童科”之后,屢試不第,直到之后,屢試不第,直到7171歲高歲高 齡齡,才援例成為貢生??滴跷迨哪辏旁蔀樨暽?。康熙五十四年 農(nóng)歷正月二十二日,也就是在他的夫農(nóng)歷正月二十二日,也就是在他的夫 人去世的兩年之后,依窗危坐逝世。人去世的兩年之后,
3、依窗危坐逝世。 清初大詩(shī)人王士禎題詩(shī)清初大詩(shī)人王士禎題詩(shī) 姑妄言之姑聽(tīng)之,姑妄言之姑聽(tīng)之, 豆棚瓜架雨如絲。豆棚瓜架雨如絲。 料應(yīng)厭作人間語(yǔ),料應(yīng)厭作人間語(yǔ), 愛(ài)聽(tīng)秋墳鬼唱詩(shī)。愛(ài)聽(tīng)秋墳鬼唱詩(shī)。 創(chuàng)作創(chuàng)作 聊齋志異聊齋志異 康熙十八年春,初次將手稿集結(jié)成書??滴跏四甏?,初次將手稿集結(jié)成書。 聊齋自志聊齋自志:“集腋為裘,妄續(xù)幽冥之錄;浮白載集腋為裘,妄續(xù)幽冥之錄;浮白載 筆,僅成筆,僅成孤憤之書孤憤之書。知我者,其在青林黑塞間知我者,其在青林黑塞間 乎?乎?” 聊齋文集聊齋文集、聊齋詩(shī)集聊齋詩(shī)集、聊齋詞集聊齋詞集 聊齋俚曲聊齋俚曲 農(nóng)桑經(jīng)農(nóng)桑經(jīng)、省身語(yǔ)錄省身語(yǔ)錄 醒世姻緣傳醒世姻緣傳(署名(署
4、名“西周生西周生”)。)。 長(zhǎng)篇白話小說(shuō)長(zhǎng)篇白話小說(shuō) 集腋為裘,妄續(xù)幽冥之錄;集腋為裘,妄續(xù)幽冥之錄; 浮曰載筆,僅成孤憤之書。浮曰載筆,僅成孤憤之書。 聊齋志異聊齋志異 聊齋志異聊齋志異 聊齋志異聊齋志異,簡(jiǎn)稱,簡(jiǎn)稱聊齋聊齋, 俗名俗名鬼狐傳鬼狐傳,是,是中國(guó)中國(guó)清代清代 著名小說(shuō)家著名小說(shuō)家蒲松齡蒲松齡創(chuàng)作的創(chuàng)作的短篇短篇 小說(shuō)小說(shuō)集。全書共有短篇小說(shuō)集。全書共有短篇小說(shuō) 491491篇。題材廣泛,內(nèi)容豐富,篇。題材廣泛,內(nèi)容豐富, 藝術(shù)成就很高。作品成功地塑藝術(shù)成就很高。作品成功地塑 造了眾多的藝術(shù)典型,人物形造了眾多的藝術(shù)典型,人物形 象鮮明生動(dòng),故事情節(jié)曲折離象鮮明生動(dòng),故事情節(jié)曲折
5、離 奇,結(jié)構(gòu)布局嚴(yán)謹(jǐn)巧妙,文筆奇,結(jié)構(gòu)布局嚴(yán)謹(jǐn)巧妙,文筆 簡(jiǎn)練,描寫細(xì)膩,堪稱簡(jiǎn)練,描寫細(xì)膩,堪稱中國(guó)中國(guó)古古 典典文言文言短篇小說(shuō)之巔峰。短篇小說(shuō)之巔峰。聊齋聊齋, 是是蒲松齡蒲松齡的書屋名;志異,有的書屋名;志異,有 記錄奇異事件的意思。記錄奇異事件的意思。 版本版本 異史聊齋焚余存稿異史聊齋焚余存稿:雍正年間抄本六卷:雍正年間抄本六卷485篇(篇(1990 年中國(guó)書店影印本、年中國(guó)書店影印本、1993年安徽文藝出版社盛偉校釋本)年安徽文藝出版社盛偉校釋本) 蒲氏手稿本蒲氏手稿本半部(半部(1955年北京文學(xué)古籍刊印社影印本)年北京文學(xué)古籍刊印社影印本) 鑄雪齋抄本鑄雪齋抄本:十二卷,乾隆
6、十六年(:十二卷,乾隆十六年(1974年上海人民出年上海人民出 版社影印本、版社影印本、1979年上海古籍出版社標(biāo)點(diǎn)排印本)年上海古籍出版社標(biāo)點(diǎn)排印本) 二十四卷抄本二十四卷抄本:1963年山東周村發(fā)現(xiàn)年山東周村發(fā)現(xiàn) 青柯亭刻本青柯亭刻本:十六卷,乾隆三十一年:十六卷,乾隆三十一年 三會(huì)本三會(huì)本:張友鶴會(huì)校會(huì)注會(huì)評(píng)本(:張友鶴會(huì)校會(huì)注會(huì)評(píng)本(1962年中華書局上海年中華書局上海 編輯所排印本、編輯所排印本、1978年上海古籍出版社重印本)年上海古籍出版社重印本) 任篤行任篤行會(huì)校會(huì)注集評(píng)聊齋志異會(huì)校會(huì)注集評(píng)聊齋志異本(本(2000年齊魯書社年齊魯書社 排印本)排印本) 經(jīng)典之一經(jīng)典之一 小倩小
7、倩 經(jīng)典之一經(jīng)典之一 小倩小倩 人物:聶小倩;寧采臣;人物:聶小倩;寧采臣; 故事梗概:書生寧采臣為人豪爽,故事梗概:書生寧采臣為人豪爽,潔身自愛(ài)潔身自愛(ài)。 一次他坐在金華一座一次他坐在金華一座 廟里,同坐的還有一個(gè)叫廟里,同坐的還有一個(gè)叫燕赤霞燕赤霞的書生,有奇異的收妖的本領(lǐng)。一的書生,有奇異的收妖的本領(lǐng)。一 女鬼夜里前來(lái)勾引寧采臣,被他嚴(yán)詞拒絕。第二天,有兩個(gè)蘭溪的女鬼夜里前來(lái)勾引寧采臣,被他嚴(yán)詞拒絕。第二天,有兩個(gè)蘭溪的 過(guò)路人在隔壁離奇死了。當(dāng)晚,女鬼又來(lái),告訴他自己叫聶小倩,過(guò)路人在隔壁離奇死了。當(dāng)晚,女鬼又來(lái),告訴他自己叫聶小倩, 被惡鬼脅迫,求他幫助自己脫離苦海。寧采臣按小倩說(shuō)的
8、把她的尸被惡鬼脅迫,求他幫助自己脫離苦海。寧采臣按小倩說(shuō)的把她的尸 骨遷到了離自家不遠(yuǎn)處。小倩隨他回到家中。寧采臣妻死后,寧采骨遷到了離自家不遠(yuǎn)處。小倩隨他回到家中。寧采臣妻死后,寧采 臣娶小倩為妻。臣娶小倩為妻。 一天,小倩告訴寧采臣說(shuō)金華的妖怪就要來(lái)尋仇了。一天,小倩告訴寧采臣說(shuō)金華的妖怪就要來(lái)尋仇了。 于是,寧采臣拿出于是,寧采臣拿出燕赤霞燕赤霞給他的辟邪的牛皮袋掛在床前。這時(shí)小倩給他的辟邪的牛皮袋掛在床前。這時(shí)小倩 已經(jīng)有了人氣,不再害怕辟邪的東西了。第二天晚上,妖怪果然來(lái)已經(jīng)有了人氣,不再害怕辟邪的東西了。第二天晚上,妖怪果然來(lái) 到,被收服在牛皮袋里化作了數(shù)斗清水。到,被收服在牛皮袋
9、里化作了數(shù)斗清水。 后聶小倩為寧采臣生得二后聶小倩為寧采臣生得二 子,皆有功名。子,皆有功名。 經(jīng)典之二經(jīng)典之二 畫皮畫皮 經(jīng)典之二經(jīng)典之二 畫皮畫皮 人物:女鬼;王生;陳氏人物:女鬼;王生;陳氏 故事梗概:故事梗概:太原王生,早上出行,遇見(jiàn)一個(gè)女郎太原王生,早上出行,遇見(jiàn)一個(gè)女郎 , 見(jiàn)其貌美就帶回藏在了家中,有一天在街上遇見(jiàn)了一個(gè)見(jiàn)其貌美就帶回藏在了家中,有一天在街上遇見(jiàn)了一個(gè) 道士。道士告訴他有邪氣纏身,王生將信將疑,回家后道士。道士告訴他有邪氣纏身,王生將信將疑,回家后 果然見(jiàn)那女子把人皮脫下變成厲鬼,趕忙回去尋那道士,果然見(jiàn)那女子把人皮脫下變成厲鬼,趕忙回去尋那道士, 按照道士告訴的
10、方法驅(qū)鬼,不想那鬼發(fā)怒掏出了王生的按照道士告訴的方法驅(qū)鬼,不想那鬼發(fā)怒掏出了王生的 心肝。王生之妻陳氏為救王生按道士給予的方法去街上心肝。王生之妻陳氏為救王生按道士給予的方法去街上 找一乞丐并吃下那乞丐的痰,回家后嘔吐不止便吐出一找一乞丐并吃下那乞丐的痰,回家后嘔吐不止便吐出一 顆心來(lái),為王生裝入身體,后王生死而復(fù)生。顆心來(lái),為王生裝入身體,后王生死而復(fù)生。 經(jīng)典之三經(jīng)典之三 陸判陸判 經(jīng)典之三經(jīng)典之三 陸判陸判 人物:朱爾旦;陸判人物:朱爾旦;陸判 故事梗概:朱爾旦平時(shí)因?yàn)楸容^遲鈍,眾人就哄他去背誰(shuí)見(jiàn)到都害怕故事梗概:朱爾旦平時(shí)因?yàn)楸容^遲鈍,眾人就哄他去背誰(shuí)見(jiàn)到都害怕 的陸判,沒(méi)想到這一背,
11、就給他的人生帶來(lái)了一場(chǎng)革命性的變化。和的陸判,沒(méi)想到這一背,就給他的人生帶來(lái)了一場(chǎng)革命性的變化。和 他成為好朋友后,他們經(jīng)常聚在一起。陸判不僅酒量他成為好朋友后,他們經(jīng)常聚在一起。陸判不僅酒量豪爽豪爽,而且談吐,而且談吐 不凡,他認(rèn)為朱爾旦心竅堵塞,作文不快,就為他挑選了一顆好的心不凡,他認(rèn)為朱爾旦心竅堵塞,作文不快,就為他挑選了一顆好的心 臟,果然就得了兩個(gè)第一。朱爾旦因?yàn)榛倚氖送?,就?duì)判官請(qǐng)求,讓臟,果然就得了兩個(gè)第一。朱爾旦因?yàn)榛倚氖送?,就?duì)判官請(qǐng)求,讓 為妻子換一個(gè)美人首。陸判二話沒(méi)說(shuō),找了一個(gè)機(jī)會(huì)就幫朱爾旦妻子為妻子換一個(gè)美人首。陸判二話沒(méi)說(shuō),找了一個(gè)機(jī)會(huì)就幫朱爾旦妻子 換了一個(gè)漂亮
12、的換了一個(gè)漂亮的頭顱頭顱。這個(gè)是吳侍御女兒的頭,因?yàn)楸毁\人所害,因。這個(gè)是吳侍御女兒的頭,因?yàn)楸毁\人所害,因 為這場(chǎng)變故,朱爾旦和他家反而成了翁婿關(guān)系。朱爾旦死后在陰間當(dāng)為這場(chǎng)變故,朱爾旦和他家反而成了翁婿關(guān)系。朱爾旦死后在陰間當(dāng) 了官,經(jīng)常來(lái)到家里了官,經(jīng)常來(lái)到家里教養(yǎng)教養(yǎng)兒子。后來(lái)他贈(zèng)送了兒子一把佩刀,囑咐他兒子。后來(lái)他贈(zèng)送了兒子一把佩刀,囑咐他 當(dāng)個(gè)好官,并將這把佩刀世代相傳。當(dāng)個(gè)好官,并將這把佩刀世代相傳。 一一黃黃姓書生在下清宮附近讀書,姓書生在下清宮附近讀書, 白牡丹白牡丹感其深情化作香玉與之成婚,感其深情化作香玉與之成婚, 后白牡丹被人偷掘,香玉亦失蹤,后白牡丹被人偷掘,香玉亦失
13、蹤, 書生終日慟哭,憑吊時(shí)幸有耐冬所書生終日慟哭,憑吊時(shí)幸有耐冬所 化的紅衣女化的紅衣女絳雪絳雪,與之一同哭吊香,與之一同哭吊香 玉,花神終于感懷動(dòng)容,便使香玉玉,花神終于感懷動(dòng)容,便使香玉 復(fù)生。黃生死后變成牡丹花下的一復(fù)生。黃生死后變成牡丹花下的一 株株赤芽赤芽,無(wú)意中被小道士砍斫而去。,無(wú)意中被小道士砍斫而去。 白牡丹和山茶花于是也相繼死去。白牡丹和山茶花于是也相繼死去。 復(fù)述文章內(nèi)容復(fù)述文章內(nèi)容 理清情節(jié)理清情節(jié) 開開 端端 (1 1):): 發(fā)發(fā) 展展 (2 2):): 再發(fā)展(再發(fā)展(3 3、4 4):): 高高 潮潮 (5 5):): 結(jié)結(jié) 局局 (6 6):): 宮中讀書,黃生
14、宮中讀書,黃生邂逅邂逅二女郎二女郎 香玉香玉不測(cè)不測(cè),絳雪為友伴黃生,絳雪為友伴黃生 至情感天,黃生細(xì)心至情感天,黃生細(xì)心護(hù)牡丹護(hù)牡丹 香玉香玉再生再生,二情依依再續(xù)緣,二情依依再續(xù)緣 眷眷情深,黃生二女眷眷情深,黃生二女共生死共生死 “香玉吾香玉吾愛(ài)妻愛(ài)妻,絳雪吾,絳雪吾良友良友也。也?!?香玉主要表現(xiàn)的思想內(nèi)容:香玉主要表現(xiàn)的思想內(nèi)容: 黃生與香玉之間生死不渝的愛(ài)情,黃生與香玉之間生死不渝的愛(ài)情, 以及他們與絳雪之間純潔真摯的友情。以及他們與絳雪之間純潔真摯的友情。 分析課文分析課文妙筆盡顯世間至情妙筆盡顯世間至情 亦真亦幻、曲折有致的亦真亦幻、曲折有致的情節(jié)情節(jié)(一往情深)(一往情深)
15、充滿詩(shī)情畫意的充滿詩(shī)情畫意的細(xì)節(jié)細(xì)節(jié)描寫(無(wú)限情深)描寫(無(wú)限情深) 想像神奇、超凡脫俗的想像神奇、超凡脫俗的生死盟約生死盟約(為情死生)(為情死生) 香玉身為白牡丹,作者寫她香玉身為白牡丹,作者寫她 身著身著“素衣素衣 ” ”;花枝搖曳多姿,;花枝搖曳多姿, 狀其狀其“盈盈而入盈盈而入”;花易凋零,;花易凋零, 則寫則寫“妾弱質(zhì),不堪復(fù)戕妾弱質(zhì),不堪復(fù)戕”;花;花 遭風(fēng)雨吹打,即遭風(fēng)雨吹打,即“妾忍風(fēng)雨以待妾忍風(fēng)雨以待 君君”;花香撲鼻,則;花香撲鼻,則“ “ 香風(fēng)洋香風(fēng)洋 溢溢”。 香玉:香玉:率真開朗,熱烈多情。率真開朗,熱烈多情。 絳雪:絳雪:矜持莊重,善解人意。矜持莊重,善解人意。
16、思考探究思考探究 傳統(tǒng)的才子佳人小說(shuō)的結(jié)局一傳統(tǒng)的才子佳人小說(shuō)的結(jié)局一 般都是般都是“大團(tuán)圓大團(tuán)圓”,或者是充滿浪,或者是充滿浪 漫色彩的漫色彩的“化碟雙飛化碟雙飛”或或“鴛鴦相鴛鴦相 向鳴向鳴”,但小說(shuō)在結(jié)尾處卻不這么,但小說(shuō)在結(jié)尾處卻不這么 處理,而是設(shè)計(jì)了一個(gè)凄婉的結(jié)局處理,而是設(shè)計(jì)了一個(gè)凄婉的結(jié)局 “一去而兩殉之一去而兩殉之”,有人認(rèn)為這個(gè),有人認(rèn)為這個(gè) 結(jié)局雖震撼人心,但有畫蛇添足之結(jié)局雖震撼人心,但有畫蛇添足之 嫌,你認(rèn)為這樣安排好不好?嫌,你認(rèn)為這樣安排好不好? 情之至者,鬼神可通。情之至者,鬼神可通。 花以鬼從,而人以魂寄,花以鬼從,而人以魂寄, 非其結(jié)于情者深耶?一去非其結(jié)于
17、情者深耶?一去 而兩殉之,即非堅(jiān)貞,亦而兩殉之,即非堅(jiān)貞,亦 為情死矣。人不能貞,亦為情死矣。人不能貞,亦 其情之不篤耳。其情之不篤耳。 聊齋志異聊齋志異中的佳人形象中的佳人形象 知己情結(jié)知己情結(jié) 韻、德重于外表韻、德重于外表 才:持家的本領(lǐng)才:持家的本領(lǐng) 復(fù)述文章內(nèi)容復(fù)述文章內(nèi)容 首先,王六郎寧愿犧牲自己,放過(guò)了首先,王六郎寧愿犧牲自己,放過(guò)了 素昧平生素昧平生的婦女的行為,許姓漁夫是的婦女的行為,許姓漁夫是 極為認(rèn)同的。極為認(rèn)同的。雖雖然語(yǔ)句不多,卻也表然語(yǔ)句不多,卻也表 明二人情篤非常。明二人情篤非常。 其次,王六郎上任之后,許氏其次,王六郎上任之后,許氏“即欲即欲 治裝東下治裝東下”,
18、前往,前往探視探視故友。故友。而王六而王六 郎也郎也通過(guò)托夢(mèng)、送別的形式,寄托對(duì)通過(guò)托夢(mèng)、送別的形式,寄托對(duì) 朋友的思念和感激之情。朋友的思念和感激之情。 聊齋志異聊齋志異 我倆的友情是建立我倆的友情是建立 在對(duì)對(duì)方的在對(duì)對(duì)方的認(rèn)同、信認(rèn)同、信 任和關(guān)心任和關(guān)心的基礎(chǔ)上的的基礎(chǔ)上的 ,這是真正的朋友之,這是真正的朋友之 情,是情,是超越生死、地超越生死、地 位和金錢利益位和金錢利益的友誼的友誼 ! 聊齋志異聊齋志異 思考探究思考探究 王六郎王六郎在面對(duì)在面對(duì)“投胎轉(zhuǎn)世投胎轉(zhuǎn)世” 問(wèn)題時(shí)做出了抉擇,而問(wèn)題時(shí)做出了抉擇,而漁夫漁夫 也在做同樣的抉擇。也在做同樣的抉擇。 對(duì)于漁夫的最后決定,對(duì)于漁夫
19、的最后決定, 我們?cè)撛鯓涌创??是贊同還我們?cè)撛鯓涌创渴琴澩€ 是批判?是批判? “人皆有不忍人之心人皆有不忍人之心”,面對(duì)此情,面對(duì)此情 此景,孰能無(wú)動(dòng)于衷?最初此景,孰能無(wú)動(dòng)于衷?最初“思思 欲奔救欲奔救”,變成后來(lái)的,變成后來(lái)的“止而不止而不 救救”,其間最大關(guān)鍵,在于對(duì)受其間最大關(guān)鍵,在于對(duì)受 困者之困者之“識(shí)與不識(shí)識(shí)與不識(shí)”以及對(duì)朋友以及對(duì)朋友 王六郎投胎復(fù)生的考慮。王六郎投胎復(fù)生的考慮。相信沒(méi)相信沒(méi) 有人會(huì)去指責(zé)許姓漁夫的行為不有人會(huì)去指責(zé)許姓漁夫的行為不 當(dāng),因其所作所為,正是一般當(dāng),因其所作所為,正是一般 “人之常情人之常情”。 聊齋志異聊齋志異 “驚霜寒雀,抱樹無(wú)溫;驚霜寒雀
20、,抱樹無(wú)溫; 吊月秋蟲,偎闌自熱。吊月秋蟲,偎闌自熱?!?“知我者,其在青林黑塞知我者,其在青林黑塞 間乎!間乎!” 對(duì)友情的贊頌和渴望對(duì)友情的贊頌和渴望 聊齋志異聊齋志異中的狂生形象中的狂生形象 豪放自縱,富有激情,富于膽略豪放自縱,富有激情,富于膽略 耿介、方正、浪漫耿介、方正、浪漫 不必離塵脫俗,具有自然清韻不必離塵脫俗,具有自然清韻 情感世界情感世界 戀愛(ài)題材和知己情結(jié)戀愛(ài)題材和知己情結(jié) 連城連城、喬女喬女、瑞云瑞云 、宦娘宦娘 “騷士騷士” 豪俠題材與理想的生命形態(tài)豪俠題材與理想的生命形態(tài) “狂生狂生” : 席方平席方平、嬌娜嬌娜 黃英黃英:不含機(jī)心、真率曠達(dá):不含機(jī)心、真率曠達(dá) 隱
21、逸題材和操守的砥礪隱逸題材和操守的砥礪 “拙拙”的人格的人格 藝術(shù)成就藝術(shù)成就 文體:文體:“用傳奇法,而以志怪用傳奇法,而以志怪” 魏晉志怪:粗陳梗概魏晉志怪:粗陳梗概 唐傳奇:唐傳奇:“有意為小說(shuō)有意為小說(shuō)”, 描寫細(xì)膩描寫細(xì)膩 聊齋志異聊齋志異:描寫委曲,敘次井然:描寫委曲,敘次井然 人物形象人物形象 多種手法的靈活運(yùn)用多種手法的靈活運(yùn)用 真和幻的融合真和幻的融合 詩(shī)情濃郁詩(shī)情濃郁 黃英黃英 、宦娘宦娘、 嬰寧嬰寧 語(yǔ)言藝術(shù):語(yǔ)言藝術(shù): 在醇雅的文言中,注入生活的新鮮與清純?cè)诖佳诺奈难灾?,注入生活的新鮮與清純 聊齋志異聊齋志異的風(fēng)格的風(fēng)格 聊齋志異聊齋志異之前有之前有牡丹亭牡丹亭和才子佳
22、和才子佳 人小說(shuō)等浪漫主義作品;之后有人小說(shuō)等浪漫主義作品;之后有儒林外儒林外 史史和和紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng),它們代表著寫實(shí)藝術(shù),它們代表著寫實(shí)藝術(shù) 的高峰。的高峰。 聊齋志異聊齋志異處于浪漫思潮和寫處于浪漫思潮和寫 實(shí)思潮之間,決定了其基本品格:實(shí)思潮之間,決定了其基本品格: 一、浪漫思潮的殿軍一、浪漫思潮的殿軍 二、鮮明的寫實(shí)傾向二、鮮明的寫實(shí)傾向 聊齋志異聊齋志異中的花妖鬼狐中的花妖鬼狐 明末志怪群書,大抵簡(jiǎn)略,又多荒怪,誕明末志怪群書,大抵簡(jiǎn)略,又多荒怪,誕 而不情。而不情。聊齋志異聊齋志異獨(dú)于詳盡之外,示獨(dú)于詳盡之外,示 以平常,使花妖狐魅,多具人情,和易可以平常,使花妖狐魅,多具人情,和易
23、可 親,忘為異類,而又偶見(jiàn)鶻突,知復(fù)非人。親,忘為異類,而又偶見(jiàn)鶻突,知復(fù)非人。 未必盡是邪惡。亦有善良者。寄寓了作者未必盡是邪惡。亦有善良者。寄寓了作者 的的“孤憤孤憤” 及美好愿望。及美好愿望。 3 3狐鬼花妖與書生交往的故事狐鬼花妖與書生交往的故事 4 4關(guān)注社會(huì)風(fēng)氣和家庭倫理的作品關(guān)注社會(huì)風(fēng)氣和家庭倫理的作品 狐諧狐諧花妖狐魅,多具人情花妖狐魅,多具人情 閱微草堂筆記閱微草堂筆記中的狐中的狐 傳達(dá)關(guān)于狐的知識(shí)傳達(dá)關(guān)于狐的知識(shí) 塑造出一些新的形象塑造出一些新的形象 與人相安,可作諍友、義友之狐。與人相安,可作諍友、義友之狐。 破人邪念,解構(gòu)士人破人邪念,解構(gòu)士人“白日夢(mèng)白日夢(mèng)”之狐。之狐。 紀(jì)昀與紀(jì)昀與閱微草堂筆記閱微草堂筆記 紀(jì)昀(紀(jì)昀( ) ,字,字 曉嵐。曉嵐。 任任四庫(kù)全書四庫(kù)全書總總 纂官。主纂的纂官。主纂的四四 庫(kù)全書總目提要庫(kù)全書總目提要 極具學(xué)術(shù)價(jià)值。極具學(xué)術(shù)價(jià)值。 紀(jì)昀評(píng)紀(jì)昀評(píng)聊齋志異聊齋志異 聊齋志異聊齋志異盛行一時(shí),盛行一時(shí),然才子之筆,非著書者然才子之筆,非著書者 之筆也之筆也。虞初以下、天寶以上古書多佚矣;其可。虞初以下、天寶以
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