《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則公開課課件

1、一、導(dǎo)入激趣一、導(dǎo)入激趣 自古以來(lái)，出現(xiàn)過(guò)許許多多聰穎機(jī)智的少年兒童，關(guān)于自古以來(lái)，出現(xiàn)過(guò)許許多多聰穎機(jī)智的少年兒童，關(guān)于他們的故事，至今流傳。你知道哪些關(guān)于機(jī)智兒童的故事呢他們的故事，至今流傳。你知道哪些關(guān)于機(jī)智兒童的故事呢”司馬光砸缸司馬光砸缸 這個(gè)故事家喻戶曉，假設(shè)你在場(chǎng)，面對(duì)掉在水缸里的孩子，這個(gè)故事家喻戶曉，假設(shè)你在場(chǎng)，面對(duì)掉在水缸里的孩子，你會(huì)怎么做？你會(huì)怎么做？大家一起用力把缸推倒。大家一起用力把缸推倒。扔條繩子把他拉起來(lái)。扔條繩子把他拉起來(lái)。擲根木棍讓他爬出來(lái)。擲根木棍讓他爬出來(lái)。師：砸缸的司馬光是機(jī)智的，同學(xué)們能不局限于故事本身，師：砸缸的司馬光是機(jī)智的，同學(xué)們能不局限于故事

2、本身，有自己的創(chuàng)見更機(jī)智。今天我們就隨著南朝劉義慶再認(rèn)識(shí)兩有自己的創(chuàng)見更機(jī)智。今天我們就隨著南朝劉義慶再認(rèn)識(shí)兩個(gè)聰穎機(jī)智的少年兒童。他們是誰(shuí)呢？請(qǐng)閱讀世說(shuō)新語(yǔ)個(gè)聰穎機(jī)智的少年兒童。他們是誰(shuí)呢？請(qǐng)閱讀世說(shuō)新語(yǔ)兩則。兩則。作者簡(jiǎn)介作者簡(jiǎn)介: 劉義慶劉義慶( (公元公元403-444403-444年年) )，南北朝，南北朝劉宋王朝宗室，彭城劉宋王朝宗室，彭城( (今江蘇蘇州市今江蘇蘇州市) )人，人，襲封臨川王，曾任南兗川刺史、加開府襲封臨川王，曾任南兗川刺史、加開府儀同三司。他秉性簡(jiǎn)素，愛好文史，喜儀同三司。他秉性簡(jiǎn)素，愛好文史，喜歡招聚文學(xué)之士，所著除歡招聚文學(xué)之士，所著除世說(shuō)新語(yǔ)世說(shuō)新語(yǔ)以外，

3、還有以外，還有幽明錄幽明錄宣驗(yàn)記宣驗(yàn)記等小等小說(shuō)和文集，但已散佚。說(shuō)和文集，但已散佚。 世說(shuō)新語(yǔ)世說(shuō)新語(yǔ)，南宋，南宋劉劉義慶義慶編著，主要描寫從編著，主要描寫從東東漢到東晉時(shí)期漢到東晉時(shí)期的一些著名的一些著名人士的傳聞、軼事，以短人士的傳聞、軼事，以短篇為主。全書共篇為主。全書共8 8卷，卷，分分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、夙慧德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、夙慧等等3636門。門。詠雪詠雪選自選自“言語(yǔ)言語(yǔ)”一門，一門，陳太丘與友期陳太丘與友期選自選自“方正方正”一門。這部書不僅保留了許多珍貴一門。這部書不僅保留了許多珍貴的史料，也因?yàn)槠湔Z(yǔ)言凝煉、人物形象鮮明成為的史料，也因?yàn)槠湔Z(yǔ)言凝煉、人

4、物形象鮮明成為古典小說(shuō)的源頭之一。古典小說(shuō)的源頭之一。 世說(shuō)新語(yǔ)世說(shuō)新語(yǔ)是一部以漢末、魏、是一部以漢末、魏、晉士人生活為題材的小說(shuō)，是我國(guó)魏晉晉士人生活為題材的小說(shuō)，是我國(guó)魏晉南北朝時(shí)期南北朝時(shí)期“志人小說(shuō)志人小說(shuō)”的代表作。編的代表作。編撰者是撰者是劉義慶。劉義慶。南朝宋彭城（江蘇徐州）南朝宋彭城（江蘇徐州）人。（人。（搜神記搜神記志怪小說(shuō)志怪小說(shuō)） “志志”是記的意思。是記的意思?！爸救诵≌f(shuō)志人小說(shuō)”主要是記述人物言行事跡。主要是記述人物言行事跡。世說(shuō)新語(yǔ)兩則柳柳絮絮 xyfuyn謝道謝道韞韞無(wú)無(wú)奕奕尊君在尊君在不不f 謝太謝太傅傅z(mì)hu 雪雪驟驟ch n 差差可可擬擬sh 太丘太丘舍舍去

5、去世說(shuō)新語(yǔ)兩則詠詠 雪雪讀準(zhǔn)字音，正確停頓；讀準(zhǔn)字音，正確停頓；文言文翻譯要領(lǐng)文言文翻譯要領(lǐng)留：人名地名物名時(shí)間詞，古今一致的補(bǔ)：省略的部分刪：虛詞，表示結(jié)構(gòu)語(yǔ)氣的詞（現(xiàn)代人不用的），輔助音節(jié)的換：?jiǎn)我艄?jié)換雙音節(jié)，古今異義的調(diào)：倒裝句調(diào)成現(xiàn)代文的句式選：一詞多義，根據(jù)上下文，選最準(zhǔn)確的一個(gè)意：實(shí)在無(wú)法字字落實(shí)，就根據(jù)大意翻譯信：準(zhǔn)確雅：優(yōu)美達(dá)：通順直譯為主，意義為輔謝太傅謝太傅寒雪寒雪日日 內(nèi)集內(nèi)集，與，與兒女兒女講論文講論文義。義。俄而俄而雪雪 驟驟，公，公欣然欣然曰：曰：“白雪紛紛白雪紛紛何何所似？所似？”在一個(gè)寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會(huì)在一起，跟子侄輩在一個(gè)寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會(huì)

6、在一起，跟子侄輩們談詩(shī)論文，們談詩(shī)論文，忽然間雪下得緊了，太傅高興地說(shuō)：忽然間雪下得緊了，太傅高興地說(shuō)：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢？雪像什么呢？”詠詠 雪雪寒冷的，下雪的寒冷的，下雪的家庭聚會(huì)家庭聚會(huì)不久，一會(huì)兒不久，一會(huì)兒急急高興的樣子高興的樣子家中的子侄輩家中的子侄輩什么什么兄子兄子 胡兒胡兒曰：曰：“撒鹽空中撒鹽空中 差差 可可擬擬?！?兄女曰：兄女曰： “未未若若柳絮柳絮因因風(fēng)風(fēng)起起。”他哥哥的長(zhǎng)子胡兒說(shuō)：他哥哥的長(zhǎng)子胡兒說(shuō)：“跟把鹽撒在空中差不多。跟把鹽撒在空中差不多?！彼硪粋€(gè)）哥哥的女兒道韞說(shuō)；他（另一個(gè)）哥哥的女兒道韞說(shuō)；“不如比做風(fēng)把柳絮吹得滿天飛不如比做風(fēng)把

7、柳絮吹得滿天飛舞。舞。”謝安哥哥的長(zhǎng)子，謝安哥哥的長(zhǎng)子，即謝朗即謝朗大致，差不多大致，差不多比作比作如如飄起飄起表憑借表憑借公大笑公大笑樂(lè)樂(lè)。 即即公大兄公大兄 無(wú)弈無(wú)弈 女女，左將軍左將軍王凝之王凝之妻妻也也。謝安高興地笑了起來(lái)。（道韞）就是太傅大哥謝無(wú)弈的女兒，謝安高興地笑了起來(lái)。（道韞）就是太傅大哥謝無(wú)弈的女兒，左將軍王凝之的妻子。左將軍王凝之的妻子。高興高興謝道韞，東晉有名的謝道韞，東晉有名的才女，聰明有才才女，聰明有才字叔平，大書法家字叔平，大書法家王羲之是第二個(gè)兒子王羲之是第二個(gè)兒子表判斷表判斷就是就是 找出本文的古今異義字找出本文的古今異義字詞語(yǔ)詞語(yǔ)古義古義今義今義兒女兒女文義文

8、義風(fēng)起風(fēng)起家中的家中的子侄輩子侄輩子女子女詩(shī)文詩(shī)文文章文章意思意思憑借憑借因?yàn)橐驗(yàn)?、下列人物叫什么名字？、下列人物叫什么名字？謝太傅：胡兒：兄女：左將軍：謝安謝朗謝道韞（yn）王凝之2“寒雪寒雪”“”“內(nèi)集內(nèi)集”“”“欣然欣然”“”“大笑大笑”等詞語(yǔ)等詞語(yǔ)營(yíng)造了一種怎樣的家庭氛圍營(yíng)造了一種怎樣的家庭氛圍? 3文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份，有什么用意文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份，有什么用意?家庭氛圍：融洽、歡樂(lè)、輕松、溫馨、儒雅家庭氛圍：融洽、歡樂(lè)、輕松、溫馨、儒雅等等表示一種贊揚(yáng)和敬佩，暗示讀者謝太傅更贊賞表示一種贊揚(yáng)和敬佩，暗示讀者謝太傅更贊賞謝道韞的才氣。謝道韞的才氣。在謝道韞說(shuō)出詩(shī)句后，公

9、大笑樂(lè)，公更贊賞在謝道韞說(shuō)出詩(shī)句后，公大笑樂(lè)，公更贊賞哪個(gè)？撒鹽空中、柳絮因風(fēng)起兩個(gè)比喻，哪哪個(gè)？撒鹽空中、柳絮因風(fēng)起兩個(gè)比喻，哪一個(gè)更好一個(gè)更好?參考：前者寫的好，因?yàn)檠┑念伾托螒B(tài)參考：前者寫的好，因?yàn)檠┑念伾托螒B(tài)跟鹽相似（形似）；跟鹽相似（形似）；后者寫的好，因?yàn)檠┑娘h飛和柳絮的飄飛后者寫的好，因?yàn)檠┑娘h飛和柳絮的飄飛接近（神似）寫出了雪花輕盈的動(dòng)態(tài)美，接近（神似）寫出了雪花輕盈的動(dòng)態(tài)美，冬天里卻有了春天的氣息，意境美。冬天里卻有了春天的氣息，意境美。多有詩(shī)情畫意。你知道哪些關(guān)于寫“雪”的古詩(shī)詞呢？“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開?！贬瘏籽└杷臀渑泄贇w京這句詩(shī)寫的是梨花呀？是以梨花喻

10、冬雪。師：聰明！看來(lái)這位同學(xué)平時(shí)善于積累。我也摘錄了幾首古詩(shī)詞，請(qǐng)大家朗讀，看看這些詩(shī)句中各是怎樣寫雪的?！鞍籽﹨s嫌春色晚，故穿庭樹樹飛花?！表n愈春雪“剩喜滿天飛玉蝶，不嫌幽谷阻黃鶯?！比A幼武春雪“戰(zhàn)退玉龍三百萬(wàn)，敗鱗殘甲滿天飛?！睆?jiān)俺跻商炫律⒒?，?fù)恐麻姑行擲米?！?陸游夜大雪歌這些詩(shī)句分別把雪花比作飛花、玉蝶、玉龍、天女散花，生動(dòng)形象。師：那么大家見過(guò)雪嗎？（生搖頭）沒見過(guò)，那給我們留下了更廣闊的想像空間。想見見嗎？（生齊答：想?。┠敲凑?qǐng)大家閉上眼睛，想像眼前就是紛紛揚(yáng)揚(yáng)、飄飄灑灑的雪花，雪花飄起來(lái)了嗎？（生閉上眼睛約30秒）下面假設(shè)你也參與了當(dāng)時(shí)的討論，請(qǐng)用以下文言句式再寫出一兩

11、句，對(duì)紛紛揚(yáng)揚(yáng)的白雪作生動(dòng)的描述。曰：“差可擬”曰：“未若”“撒糖空中差可擬?！薄拔慈艋被ㄓL(fēng)飄?！薄拔慈豉Z毛當(dāng)空舞。”“棉絮紛飛差可擬?！薄拔慈衾婊祜w?！薄拔慈籼煜缮俸??！薄皺鸦h落差可擬。”“未若玉屑靜靜落?！薄拔慈舭椎孳]舞?！眲偛盼覀兺瑢W(xué)們一起交流了九句，加上兄子、兄女們的兩句，你認(rèn)為哪句對(duì)雪花的描述最為貼切、生動(dòng)、新穎？撤鹽空中差可擬：鹽和雪花都是白的，而且下落方式是相同的。而柳絮、棉絮，鵝毛，槐花等都是往上揚(yáng)的，且顏色上有的是淡黃色，與雪的顏色和下落方式不大相似。未若柳絮因風(fēng)起：我還是覺得兄女的回答更為機(jī)智，柳絮和雪花都有輕盈的特點(diǎn)，都是飄飄灑灑、紛紛揚(yáng)揚(yáng)的，而且具有美感?！?/p>

12、未若鵝毛當(dāng)空舞”比兄子、兄女的回答都要好，因?yàn)檫@句不僅形象，且有動(dòng)態(tài)美尤其是有氣勢(shì)。“未若白蝶翩躚舞”最為貼切、生動(dòng)，具有美感，且富有詩(shī)意?！拔慈衾婊祜w”，岑參就有一句名言“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開”，他就是以梨花比喻冬雪，比喻新奇貼切，既有輕盈動(dòng)態(tài)美又漫天飄飛的壯觀，還有春天的生機(jī)勃勃，意境美。即興表演要點(diǎn)：1.家庭氛圍家庭氛圍融洽、歡樂(lè)、輕松、溫馨融洽、歡樂(lè)、輕松、溫馨、儒雅、儒雅等等 2.欣然、大笑樂(lè)等表情欣然、大笑樂(lè)等表情 3.詠詩(shī)時(shí)的得意陶醉（搖頭晃腦）詠詩(shī)時(shí)的得意陶醉（搖頭晃腦）世說(shuō)新語(yǔ)兩則陳太丘與友期陳太丘與友期 陳太丘與友期行，期日中，過(guò)中不至，陳太丘與友期行，期日中

13、，過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲?？蛦?wèn)元方：外戲?？蛦?wèn)元方：“尊君在不尊君在不?”答曰：答曰：“待君久不至，已去。待君久不至，已去?！庇讶吮闩河讶吮闩骸胺欠侨嗽杖嗽?與人期行，相委而去。與人期行，相委而去?！痹皆唬涸皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！庇讶藨M，下車引友人慚，下車引之，元方入門不顧。之，元方入門不顧。 陳太丘與友陳太丘與友期行期行，期日中，過(guò)中不，期日中，過(guò)中不至至，太丘，太丘舍舍去去，陳太丘與友期陳太丘與友期 去后去后乃乃至。至。

14、元方時(shí)年七歲，門外元方時(shí)年七歲，門外戲戲?？蛦?wèn)元方：?？蛦?wèn)元方：陳太丘跟一位朋友約好同行，約好正午（見面），正午過(guò)了那個(gè)陳太丘跟一位朋友約好同行，約好正午（見面），正午過(guò)了那個(gè)朋友還沒有到，陳太丘就不再等候離開了，朋友還沒有到，陳太丘就不再等候離開了，陳太丘走后那人才到達(dá)。元方當(dāng)時(shí)才七歲，在門外嬉戲，那人問(wèn)元陳太丘走后那人才到達(dá)。元方當(dāng)時(shí)才七歲，在門外嬉戲，那人問(wèn)元方：方：相約而行。期，約定相約而行。期，約定到達(dá)到達(dá)才才嬉戲嬉戲放棄放棄離開離開“尊尊 君君在在 不不？”答曰：答曰：“待待君久不至，已去。君久不至，已去?！庇讶吮闩河讶吮闩骸胺欠侨嗽眨∨c人期行，相人哉！與人期行，相委委而去。而

15、去?！薄澳愀赣H在嗎？你父親在嗎？”元方答道：元方答道：“等了你好久你不來(lái)，他已經(jīng)離開等了你好久你不來(lái)，他已經(jīng)離開了。了?！蹦侨吮闵鷼獾恼f(shuō)：那人便生氣的說(shuō)：“（你父親）真不是人，和別人約好一起走，（你父親）真不是人，和別人約好一起走，卻把人丟下自己走了。卻把人丟下自己走了。”對(duì)別人父親的尊稱對(duì)別人父親的尊稱通通“否否”等待等待不是不是丟下，舍棄丟下，舍棄元方曰：元方曰：“君與君與家君家君期日中。日中不至，期日中。日中不至，則則是無(wú)是無(wú)信信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！?友人友人慚慚，下車，下車引引之，之，元方入門不元方入門不顧。顧。元方說(shuō)；元方說(shuō)； “你跟你跟我爸爸我爸爸約好正午。

16、你正午不到，約好正午。你正午不到， 就就是是不講信不講信用。用?！睂?duì)著人家的兒子罵他，就是沒有禮貌。對(duì)著人家的兒子罵他，就是沒有禮貌。”那人感到那人感到慚愧慚愧，便下車想，便下車想拉元方，拉元方，元方頭也不回地走進(jìn)自己家的大門。元方頭也不回地走進(jìn)自己家的大門。拉拉回頭看回頭看信用信用就就我爸爸我爸爸慚愧慚愧 陳太丘和（一位）朋友相約而行，約定的時(shí)間是中陳太丘和（一位）朋友相約而行，約定的時(shí)間是中午，中午過(guò)了（朋友）（卻）沒有到，陳太丘不再等候午，中午過(guò)了（朋友）（卻）沒有到，陳太丘不再等候就離開了。（太丘）走后，（他的朋友）才到。就離開了。（太丘）走后，（他的朋友）才到。 陳太丘的兒子陳元方當(dāng)

17、時(shí)年僅七歲，正在門外玩。陳太丘的兒子陳元方當(dāng)時(shí)年僅七歲，正在門外玩?？腿藛?wèn)元方：客人問(wèn)元方：“你的父親在家嗎？你的父親在家嗎？”元方答道：元方答道：“等你等你好久都沒來(lái)，（他）已經(jīng)離開了。好久都沒來(lái)，（他）已經(jīng)離開了?！笨腿吮惆l(fā)怒道：客人便發(fā)怒道：“（真）不是人??！和人家約好出行，（卻）丟下人家（真）不是人??！和人家約好出行，（卻）丟下人家而離去。而離去。” 元方說(shuō)：元方說(shuō)：“您與我父親約定在中午（一同出發(fā)），您與我父親約定在中午（一同出發(fā)），中午（到了）（您）（卻）沒有到，（這）就是沒有信中午（到了）（您）（卻）沒有到，（這）就是沒有信用；對(duì)著人家兒子罵他的父親，（這）便是沒有禮貌。用；對(duì)著

18、人家兒子罵他的父親，（這）便是沒有禮貌?！?客人感到慚愧，便從車?yán)锵聛?lái)想拉元方，元方徑直走入客人感到慚愧，便從車?yán)锵聛?lái)想拉元方，元方徑直走入家門根本不回頭看。家門根本不回頭看。例如：期日中，過(guò)中（例如：期日中，過(guò)中（友友）不至）不至陳太丘與友期行，期日中，過(guò)中（）陳太丘與友期行，期日中，過(guò)中（）不至，太丘舍去，去后（）乃至。元方時(shí)不至，太丘舍去，去后（）乃至。元方時(shí)年七歲，（）門外戲?？蛦?wèn)元方：年七歲，（）門外戲?？蛦?wèn)元方：“尊君在尊君在不？不？”（）答曰：（）答曰：“（）待君久（）（）待君久（）不至，（）已去。不至，（）已去?！庇讶吮闩河讶吮闩骸胺侨嗽眨》侨嗽?！與人期行，相委（）而去。與

19、人期行，相委（）而去。”元方曰：元方曰：“君君與家君期日中。（）日中不至，則是無(wú)信；與家君期日中。（）日中不至，則是無(wú)信；（）對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。（）對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！庇讶藨M，下車友人慚，下車引之，元方入門不顧。引之，元方入門不顧。 友友友友于于元方元方家君家君君君家君家君人人君君君君問(wèn)題研究：?jiǎn)栴}研究：1、“君君”“”“尊君尊君”“”“家君家君”的稱謂有什么的稱謂有什么不同？不同？ （1）文中“君”、“家君”、“尊君”的稱謂有什么不同? 這些稱謂反映了兩人的怎樣的修養(yǎng)？“君”是有禮貌地稱呼對(duì)方，猶今之“您”?！白鹁笔菍?duì)別人父親的一種尊稱。“家君”是對(duì)人稱自己的父親。友：較為有禮元芳：有

20、良好的家教懂禮識(shí)儀，待人彬彬有禮，落落大方。其他敬稱和謙稱其他敬稱和謙稱辨別下列詞語(yǔ)哪些屬于敬詞，哪些屬于謙詞。辨別下列詞語(yǔ)哪些屬于敬詞，哪些屬于謙詞。敝人卑職陛下令尊寡人敝人卑職陛下令尊寡人足下令郎老朽麾下足下令郎老朽麾下敬詞有謙詞有敬詞有謙詞有 （2）課文中，友人與陳太丘“期日中”，結(jié)果“不至”，可以看出他( )；到來(lái)之后，問(wèn)元方“尊君在不？”表現(xiàn)得( )；當(dāng)?shù)弥愄鹨严刃须x去，不反省自己的過(guò)失，反而怒責(zé)太丘，可以看出他是一個(gè)( ) 的人；在元方一番( ) 的批評(píng)后，他“慚 “下車引之”又表現(xiàn)得( ) 的精神。（3）閱讀元方對(duì)友人的批評(píng)話語(yǔ)，我們可以看出元方聰明、明理、有著良好的家庭教養(yǎng)

21、，表現(xiàn)了他( )的品質(zhì)。元方對(duì)粗俗的友人“入門不顧”流露了小孩子性格直率，好惡情感易外露的特點(diǎn)，體現(xiàn)了他( )的性格特征。正直不阿懂禮識(shí)義言而無(wú)信，不守信用較為有禮缺乏修養(yǎng)、沒有禮貌義正嚴(yán)辭 較為誠(chéng)懇，有知錯(cuò)勇改元方“入門不顧”是否失禮呢？ 這是一個(gè)開放性的問(wèn)題，可以肯定，也可以否定。 認(rèn)為元方并非無(wú)禮的理由是：元方年僅七歲，我們不應(yīng)對(duì)其求全責(zé)備；一個(gè)失信于人，不知自責(zé)且當(dāng)子罵父的人，其品行的低劣可見一斑，對(duì)這樣的人就應(yīng)該斷然拒之千里之外。 認(rèn)為元方確實(shí)有失禮儀的理由是：人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？知錯(cuò)能改仍不失為有識(shí)之人，怎么能因人的一時(shí)之錯(cuò)便徹底否定一個(gè)人呢？原諒一個(gè)知錯(cuò)能改的人，不正表現(xiàn)了一個(gè)人

22、胸襟寬廣，有涵養(yǎng)嗎？再說(shuō)父親的友人，也是自己的長(zhǎng)輩，不能太過(guò)無(wú)禮。世說(shuō)新語(yǔ)兩則元方斥責(zé)元方斥責(zé)“友人友人”無(wú)信，令你想起我們學(xué)過(guò)無(wú)信，令你想起我們學(xué)過(guò)的的十則的哪句話？十則的哪句話？與朋友交而不信乎？與朋友交而不信乎？你從陳太丘與友期中得到什么啟示？你從陳太丘與友期中得到什么啟示？ 做人要講信用做人要講信用待人又有禮貌待人又有禮貌遇事不能一味責(zé)怪別人，要多從自己身上找原因遇事不能一味責(zé)怪別人，要多從自己身上找原因知錯(cuò)能改知錯(cuò)能改課堂訓(xùn)練：課堂訓(xùn)練： 1.俄俄而雪驟，公而雪驟，公欣然欣然曰曰 “俄俄”，又常與，又常與“而而”“”“頃頃”諸字連用，皆片刻義。諸字連用，皆片刻義?！靶廊恍廊弧?，高興的

23、樣子。，高興的樣子。 2.撒鹽空中差可撒鹽空中差可擬擬 “擬擬”，比、比擬。這是古義。，比、比擬。這是古義。 3.未若未若柳絮因風(fēng)起柳絮因風(fēng)起 “未若未若”，比不上。，比不上。 4.太丘舍去，去后太丘舍去，去后乃乃至至 “乃乃”，這里是，這里是“才才”的意思。的意思。 5.與人與人期期行，相行，相委委而去而去 “期期”，約會(huì)、約定。，約會(huì)、約定。 “委委”，舍棄。，舍棄。 世說(shuō)新語(yǔ)是（世說(shuō)新語(yǔ)是（ ）（朝代）的（朝代）的（ ）組織一批）組織一批文人編寫的。是六朝（文人編寫的。是六朝（ ）的代表作，古代小說(shuō)所記大多是傳的代表作，古代小說(shuō)所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上聞、軼事，以短篇為

24、主，在寫法上一般都是（一般都是（ ）。）。南朝宋南朝宋劉義慶劉義慶志人小說(shuō)志人小說(shuō)直敘其事直敘其事填空 找出本文的古今異義字找出本文的古今異義字古義古義今義今義家中子家中子侄輩侄輩子女子女詩(shī)文詩(shī)文文章意思文章意思借借因?yàn)橐驗(yàn)殡x開離開到到去去丟下丟下舍棄舍棄委托委托不回頭不回頭不理睬不理睬兒女兒女 文義文義因因委委去去不顧不顧世說(shuō)新語(yǔ)兩則翻譯世說(shuō)新語(yǔ)兩則1 1、俄而雪驟，公欣然曰：、俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？白雪紛紛何所似？” 不一會(huì)兒，雪下得緊了，太傅高興地說(shuō)：不一會(huì)兒，雪下得緊了，太傅高興地說(shuō)： “這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢？這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢？”2 2、撒鹽空中差可擬。、撒

25、鹽空中差可擬。跟把鹽撒在空中差不多。跟把鹽撒在空中差不多。3、未若柳絮因風(fēng)起。、未若柳絮因風(fēng)起。不如比作柳絮隨風(fēng)飄起。不如比作柳絮隨風(fēng)飄起。世說(shuō)新語(yǔ)兩則4 4、陳太丘與友期行，期日中，過(guò)中不至，太、陳太丘與友期行，期日中，過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。丘舍去，去后乃至。 陳太丘跟一位朋友約定一同出門，約好正陳太丘跟一位朋友約定一同出門，約好正午時(shí)碰頭。正午已過(guò)，不見朋友來(lái)，太丘不午時(shí)碰頭。正午已過(guò)，不見朋友來(lái)，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才來(lái)。再等候就走了。太丘走后，那人才來(lái)。5 5、與人期行、與人期行, ,相委而去。相委而去。與別人約好了一起走，卻丟下別人自己走了。與別人約好了一起走，

26、卻丟下別人自己走了。世說(shuō)新語(yǔ)兩則6、君與家君期日中。過(guò)中不至，則是無(wú)信；對(duì)、君與家君期日中。過(guò)中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。子罵父，則是無(wú)禮。 您和我父親約好了正午時(shí)候一同出發(fā)。您您和我父親約好了正午時(shí)候一同出發(fā)。您正午不到，就是不講信用，對(duì)兒子罵他的父親，正午不到，就是不講信用，對(duì)兒子罵他的父親，就是失禮。就是失禮。7 7、友人慚，下車引之，元方入門不顧。、友人慚，下車引之，元方入門不顧。 那人感到慚愧，便從車?yán)锵聛?lái)，想跟元那人感到慚愧，便從車?yán)锵聛?lái)，想跟元方握手，元方連頭也不回地走進(jìn)了自家的大方握手，元方連頭也不回地走進(jìn)了自家的大門。門。搶答內(nèi)容理解內(nèi)容理解世說(shuō)新語(yǔ)兩則1、詠雪詠雪

27、中中“寒雪寒雪”“”“內(nèi)集內(nèi)集”“”“欣然欣然”“”“大笑樂(lè)大笑樂(lè)”等詞語(yǔ)營(yíng)造了一種怎樣的家庭氣氛？等詞語(yǔ)營(yíng)造了一種怎樣的家庭氣氛？ 融洽、歡樂(lè)、輕松融洽、歡樂(lè)、輕松古指家中的年青一代，今指子女古指家中的年青一代，今指子女君：有禮貌的稱呼對(duì)方君：有禮貌的稱呼對(duì)方家君：對(duì)人稱自己的父親家君：對(duì)人稱自己的父親尊君：對(duì)別人父親的尊稱尊君：對(duì)別人父親的尊稱2、聯(lián)系上下文，兒女的含義與今天相比有什么不同？、聯(lián)系上下文，兒女的含義與今天相比有什么不同？3、陳太丘與友期陳太丘與友期中中“君君”“”“尊君尊君”“”“家君家君”的的稱謂有什么不同？稱謂有什么不同？世說(shuō)新語(yǔ)兩則4 4、“期日中，過(guò)中不至期日中，過(guò)

28、中不至”說(shuō)明陳太丘的朋友說(shuō)明陳太丘的朋友是個(gè)怎樣的人？是個(gè)怎樣的人？是個(gè)不守信用，沒有時(shí)間觀念的人是個(gè)不守信用，沒有時(shí)間觀念的人“日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮”5 5、元方指出了父親友人的哪兩個(gè)錯(cuò)誤？、元方指出了父親友人的哪兩個(gè)錯(cuò)誤？6 6、陳元方是一個(gè)怎樣的人？、陳元方是一個(gè)怎樣的人？ 聰明、勇敢、明理聰明、勇敢、明理世說(shuō)新語(yǔ)兩則1、指出下列紅色的稱謂各指代的是何人？、指出下列紅色的稱謂各指代的是何人？（1）即）即公公大兄大兄謝太傅謝太傅（2）尊君尊君在不在不你的父親，指陳太丘你的父親，指陳太丘（3）君君久不至久不至你，指陳太丘的友人你，指陳太

29、丘的友人（4）君與）君與家君家君我的父親，指陳太丘我的父親，指陳太丘世說(shuō)新語(yǔ)世說(shuō)新語(yǔ)兩則兩則2 2、解釋下列紅色的詞語(yǔ)。、解釋下列紅色的詞語(yǔ)。俄而：俄而：不久，一會(huì)兒不久，一會(huì)兒未若：未若：比不上比不上去后去后乃乃至：至： 才才下車下車引引之：之：拉拉柳絮柳絮因因風(fēng)起：風(fēng)起： 憑借，乘憑借，乘相相委委而去：而去：丟下，舍棄丟下，舍棄入門不入門不顧顧：回頭看回頭看內(nèi)集內(nèi)集：家庭聚會(huì)家庭聚會(huì)公公欣然欣然曰：曰： 高興的樣子高興的樣子太丘太丘舍去舍去：不再等候就走了不再等候就走了講論文義：講論文義： 講解詩(shī)文講解詩(shī)文差差可擬：可擬： 差不多差不多世說(shuō)新語(yǔ)世說(shuō)新語(yǔ)兩則兩則4、節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是：、節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是：A、待君、待君/久不至久不至 B、俄而、俄而/雪驟雪驟C、與兒女、與兒女/講講/論文義論文義 D、元方、元方/入門入門/不顧不顧 C5、翻譯下列句子：、翻譯下列句子：（1）未若柳絮因風(fēng)起）未若柳絮因風(fēng)起不如比作柳絮隨風(fēng)飄起不如比作柳絮隨風(fēng)飄起世說(shuō)新語(yǔ)兩則（2）與人相約，相委而去。）與人相約，相委而去。與別人約好