高三一輪復(fù)習(xí)《勸學(xué)》知識點梳理

1、 勸學(xué)勸學(xué) 荀子荀子 1、積累文言基礎(chǔ)知識，逐漸培、積累文言基礎(chǔ)知識，逐漸培 養(yǎng)文言文閱讀理解的遷移運用能養(yǎng)文言文閱讀理解的遷移運用能 力力 2、掌握重點文言知識，提煉寫、掌握重點文言知識，提煉寫 作話題。作話題。 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 【背課文】【背課文】 子曰：子曰：“知之者不如好知之者不如好 之者之者，好之者不如樂之好之者不如樂之 者者 1. 荀子認為人的本性是荀子認為人的本性是“惡惡”的，必須用禮義來矯的，必須用禮義來矯 正，所以他特別重視學(xué)習(xí)。正，所以他特別重視學(xué)習(xí)?！靶詯赫撔詯赫摗笔擒髯由鐣问擒髯由鐣?思想的出發(fā)點，他在勸學(xué)中首先提出學(xué)習(xí)不可以停思想的出發(fā)點，他在勸學(xué)中

2、首先提出學(xué)習(xí)不可以停 止，就是想抓住關(guān)鍵，解決根本問題在文中對應(yīng)的語句止，就是想抓住關(guān)鍵，解決根本問題在文中對應(yīng)的語句 _。 2. 在文中用比喻說明事物經(jīng)過一定的變化，可以提高的在文中用比喻說明事物經(jīng)過一定的變化，可以提高的 句子是：句子是：_， _； _， _ 。 3. 在文中用比喻的手法，借助木頭經(jīng)過烘烤后發(fā)生變化，在文中用比喻的手法，借助木頭經(jīng)過烘烤后發(fā)生變化， 即使再烘烤也不能復(fù)原了，說明事物經(jīng)過一定的變化，即使再烘烤也不能復(fù)原了，說明事物經(jīng)過一定的變化， 還可以改變原來的狀態(tài)的語句是還可以改變原來的狀態(tài)的語句是_ ， _ ， _ 。 4. 有時作者又采用對比的方法，將兩種相反的情況有

3、時作者又采用對比的方法，將兩種相反的情況 組織在一起，形成鮮明對照，以增強文字的說服力。例組織在一起，形成鮮明對照，以增強文字的說服力。例 如，在強調(diào)學(xué)習(xí)必須持之以恒，用劣馬與好馬進行對比如，在強調(diào)學(xué)習(xí)必須持之以恒，用劣馬與好馬進行對比 以說理的句子是：以說理的句子是：_， _； _ ， _ 。 5.勸學(xué)中從反面設(shè)喻，強調(diào)學(xué)習(xí)重在積累，如果不注勸學(xué)中從反面設(shè)喻，強調(diào)學(xué)習(xí)重在積累，如果不注 重積累，便無法達到遠大目標(biāo)的句子是重積累，便無法達到遠大目標(biāo)的句子是_ ， _ ；_ ， _ 。 6勸學(xué)中作者連用勸學(xué)中作者連用“登高而招登高而招”、“順風(fēng)而呼順風(fēng)而呼”、 “假輿馬假輿馬”、“假舟揖假舟揖”

4、四個比喻，從見、聞、陸、水等四個比喻，從見、聞、陸、水等 方面闡明了在實際生活中由于利用和借助外界條件所起的方面闡明了在實際生活中由于利用和借助外界條件所起的 重要作用，從而說明人借助學(xué)習(xí)，就能彌補自己的不足，重要作用，從而說明人借助學(xué)習(xí)，就能彌補自己的不足， 取得更顯著的成效。最后由此得出結(jié)論取得更顯著的成效。最后由此得出結(jié)論_ ，_ 7.在文中強調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)專一，如果不專一，便會像螃蟹一在文中強調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)專一，如果不專一，便會像螃蟹一 樣，一無所成的句子是樣，一無所成的句子是 _ ， _ ，_。 8.論語中孔子說：論語中孔子說：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?論

5、述了學(xué)習(xí)和思考的關(guān)系，在荀子的勸學(xué)中，也有一論述了學(xué)習(xí)和思考的關(guān)系，在荀子的勸學(xué)中，也有一 句直接提到了學(xué)與思的關(guān)系的句子是：句直接提到了學(xué)與思的關(guān)系的句子是： _ ， _ 。 9.以雕刻為喻，強調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)堅持，說明只有堅持不懈、以雕刻為喻，強調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)堅持，說明只有堅持不懈、 持之以恒，才會有所成就的句子是：持之以恒，才會有所成就的句子是： _ ， _ 。 10.在文中強調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)用心專一，并且從正面設(shè)喻，指在文中強調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)用心專一，并且從正面設(shè)喻，指 出即使像蚯蚓那樣弱小，如果用心專一也會有所成的句子出即使像蚯蚓那樣弱小，如果用心專一也會有所成的句子 是：是：_ ，_ ，_ ， _，_

6、。 【讀字音】【讀字音】 輮（輮（ ） 輿（輿（ ） 槁暴（槁暴（ ） 礪（礪（ ） 靛藍（靛藍（ ） 參?。▍⑹。?） 須臾（須臾（ ）跂）跂 （ ） 蓼藍（蓼藍（ ） 蛟（蛟（ ） 跬（跬（ ） 騏驥（騏驥（ ） 駑（駑（ ） 鍥（鍥（ ） 鏤（鏤（ ） 跪（跪（ ） 鱔（鱔（ ） 螯（螯（ ） 楫（楫（ ） 中肯、中傷、中規(guī)中矩、中聽，中肯、中傷、中規(guī)中矩、中聽， 曲高和寡、曲徑通幽、曲高和寡、曲徑通幽、 請假、久假不歸，不假思索請假、久假不歸，不假思索 契契 合、鍥而不舍、楔子、修禊事合、鍥而不舍、楔子、修禊事 【補充字詞】【補充字詞】 【寫名句】【寫名句】 （1）故木受繩則直，）故木

7、受繩則直，_，君子博學(xué)而，君子博學(xué)而 日參省乎己，日參省乎己， 。（。（12年北京年北京 安徽）安徽） （2）_ ，非能水也，非能水也， 。 君子生非異也，君子生非異也， _ 。（。（12年大綱）年大綱） （3），而神明自得，而神明自得， _ 。（。（12年山東年山東 江蘇）江蘇） （4） ，無以至千里。（，無以至千里。（09年山東）年山東） （5）蟹六跪而二螯，）蟹六跪而二螯， _，用心躁也。（，用心躁也。（11 年年 山東）山東） 【積累課文基礎(chǔ)知識】【積累課文基礎(chǔ)知識】 子曰：子曰：“知之者不如好知之者不如好 之者之者，好之者不如樂之好之者不如樂之 者者 （1）第一段）第一段 重點字詞：

8、勸、已、之、于、為、重點字詞：勸、已、之、于、為、 中、以為、曲、則、就、礪、乎、中、以為、曲、則、就、礪、乎、 知、知、 翻譯句子：翻譯句子：“雖有槁暴，不復(fù)挺者，雖有槁暴，不復(fù)挺者， 輮使之然也。輮使之然也?！?【積累課文基礎(chǔ)知識】【積累課文基礎(chǔ)知識】 子曰：子曰：“知之者不如好知之者不如好 之者之者，好之者不如樂之好之者不如樂之 者者 （2）第二段）第二段 重點字詞：之、所學(xué)、跂、疾、彰、重點字詞：之、所學(xué)、跂、疾、彰、 生、于生、于 翻譯句子：翻譯句子：“假輿馬者，非利足也，假輿馬者，非利足也， 而致千里；假舟楫者，非能水也，而致千里；假舟楫者，非能水也， 而絕江河。而絕江河?！?【積

9、累課文基礎(chǔ)知識】【積累課文基礎(chǔ)知識】 子曰：子曰：“知之者不如好知之者不如好 之者之者，好之者不如樂之好之者不如樂之 者者 （3）第三段）第三段 重點字詞：焉、跬步、無以、鍥、重點字詞：焉、跬步、無以、鍥、 鏤、寄托鏤、寄托 翻譯句子：翻譯句子：“蚓無爪牙之利，筋骨蚓無爪牙之利，筋骨 之強，上食埃土，下飲黃泉，用心之強，上食埃土，下飲黃泉，用心 一也。一也?！?【總結(jié)【總結(jié)“而而”的用法】的用法】 子曰：子曰：“知之者不如好知之者不如好 之者之者，好之者不如樂之好之者不如樂之 者者 A.而寒于水而寒于水 而致千里而致千里 而絕江河而絕江河 而青于藍而青于藍 而聞?wù)哒枚務(wù)哒?而見者遠而見者遠

10、B.順風(fēng)而呼順風(fēng)而呼 登高而招登高而招 吾嘗跂而望矣吾嘗跂而望矣 吾嘗終日而思矣吾嘗終日而思矣 C.蟹六跪而二螯蟹六跪而二螯 （轉(zhuǎn)折）（轉(zhuǎn)折） （修飾）（修飾） （并列）（并列） 【總結(jié)【總結(jié)“而而”的用法】的用法】 子曰：子曰：“知之者不如好知之者不如好 之者之者，好之者不如樂之好之者不如樂之 者者 D.則知明而行無過矣則知明而行無過矣 君子博學(xué)而日參省乎已君子博學(xué)而日參省乎已 E.而神明自得而神明自得 F.鍥而不舍鍥而不舍 （2）補充：）補充： 連詞：連詞： 圖窮而匕見圖窮而匕見 第二人稱：第二人稱：“某所，而母立于茲某所，而母立于茲 “（你的；你）（你的；你） （遞進）（遞進） （因果）

11、（因果） （假設(shè)）（假設(shè)） （順承）（順承） 【練習(xí)【練習(xí)“而而”的用法】近三年出現(xiàn)的用法】近三年出現(xiàn)“而而”的的 用法用法 子曰：子曰：“知之者不如好知之者不如好 之者之者，好之者不如樂之好之者不如樂之 者者 人而無信，不知其可也人而無信，不知其可也 置之地，拔劍撞而破之置之地，拔劍撞而破之 填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走 籍吏民，封府庫，而待將軍籍吏民，封府庫，而待將軍 朝濟而夕設(shè)版焉朝濟而夕設(shè)版焉 今人有大功而擊之今人有大功而擊之 事有可行而不可言者事有可行而不可言者 我騰躍而上我騰躍而上 蓋將自其變者而觀之蓋將自其變者而觀之 至無所見而猶不欲歸至無所見

12、而猶不欲歸 （假設(shè)）（假設(shè)） （順承）（順承） （修飾）（修飾） （順承）（順承） （順承）（順承） （轉(zhuǎn)折）（轉(zhuǎn)折） （轉(zhuǎn)折）（轉(zhuǎn)折） （修飾）（修飾） （修飾）（修飾） （轉(zhuǎn)折）（轉(zhuǎn)折） 【寫作素材整理】【寫作素材整理】 （1）荀子說）荀子說“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué) 也也”，他認為學(xué)是思的基礎(chǔ)，思是學(xué)的深入，學(xué)思，他認為學(xué)是思的基礎(chǔ)，思是學(xué)的深入，學(xué)思 精通則精通則“知明而行無過矣知明而行無過矣”，思是學(xué)與行之間的關(guān)，思是學(xué)與行之間的關(guān) 鍵，學(xué)而不思者則不明。因此，理想的鍵，學(xué)而不思者則不明。因此，理想的“大儒大儒”不不 只是博學(xué)多能，最重要的是有超常

13、的理性判斷能力。只是博學(xué)多能，最重要的是有超常的理性判斷能力。 本材料可用于本材料可用于_、_等話題的寫等話題的寫 作。作。 （2）“積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生 焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉?！薄啊薄胺e積” 的過程是一個漸進的過程，因為學(xué)習(xí)知識是一個不的過程是一個漸進的過程，因為學(xué)習(xí)知識是一個不 斷積累的過程，人的道德情操也是不斷培養(yǎng)與提高斷積累的過程，人的道德情操也是不斷培養(yǎng)與提高 的過程。的過程。 本材料可用于本材料可用于_、_等話題的等話題的 寫作。寫作。 學(xué)與思學(xué)與思 知知 與與 行行 積累積累 過

14、程很重要過程很重要 【寫作素材整理】【寫作素材整理】 （3）“假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟 楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善 假于物也。假于物也。” 本材料可用于本材料可用于_、_等話題等話題 的寫作。的寫作。 （4）“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在 不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可 鏤。鏤。” 本材料可用于本材料可用于_、_等話題等話題 的寫作。的寫作。 （5）“蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，蚓無爪牙之利，筋

15、骨之強，上食埃土， 下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之 穴無可寄托者，用心躁也。穴無可寄托者，用心躁也?！?本材料可用于本材料可用于_、_等話題等話題 的寫作。的寫作。 ）方法是重要的借助于外方法是重要的借助于外 物往往能讓理想早日成為現(xiàn)物往往能讓理想早日成為現(xiàn) 實實 持之以恒持之以恒 優(yōu)勢與劣勢優(yōu)勢與劣勢 專心專心 干一行，愛一行干一行，愛一行 【勸學(xué)內(nèi)容回顧及寫作特色】【勸學(xué)內(nèi)容回顧及寫作特色】 寓議于喻鮮明生動寓議于喻鮮明生動 本文運用了大量生活中常見的比喻，把抽象的道本文運用了大量生活中常見的比喻，把抽象的道 理說得明白、具體、生動，深

16、入淺出，使讀者容理說得明白、具體、生動，深入淺出，使讀者容 易接受。比喻的形式靈活，有的用同類事物設(shè)喻，易接受。比喻的形式靈活，有的用同類事物設(shè)喻， 反復(fù)說明問題，強調(diào)作者的觀點。例如：反復(fù)說明問題，強調(diào)作者的觀點。例如：“登高登高 而招而招”“”“順風(fēng)而呼順風(fēng)而呼”“”“假輿馬假輿馬”“”“假舟楫假舟楫”“”“積積 土成山土成山”“”“積水成淵積水成淵”。有的將兩種相反的情況。有的將兩種相反的情況 組織在一起，形成鮮明的對比，讓讀者從中明白組織在一起，形成鮮明的對比，讓讀者從中明白 道理。道理。 請學(xué)習(xí)本文的比喻論證方法，運用生活中常見的請學(xué)習(xí)本文的比喻論證方法，運用生活中常見的 事例，從事

17、例，從“生命生命”“”“真情真情”“”“青春青春”“”“信信 念念”“”“個性個性”等話題中選取一個，寫一篇等話題中選取一個，寫一篇300字字 左右的短文。左右的短文。 【佳作片段】【佳作片段】 生命生命 生命如畫，有濃墨潑灑，也有淡筆輕描；生命如歌，生命如畫，有濃墨潑灑，也有淡筆輕描；生命如歌， 有輕吟淺唱，也有高歌猛進。君不見李太白、杜子美之有輕吟淺唱，也有高歌猛進。君不見李太白、杜子美之 一生，濃墨潑灑，鑄就生命之偉大；裴多菲、雪萊之一一生，濃墨潑灑，鑄就生命之偉大；裴多菲、雪萊之一 生，淡筆輕描，終寫盡生命之真諦。君不見輕吟淺唱之生，淡筆輕描，終寫盡生命之真諦。君不見輕吟淺唱之 陶淵明陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山采菊東籬下，悠然見南山”，高歌猛進之譚嗣，高歌猛進之譚嗣 同同“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”。 生命是山，我們無法預(yù)估它的長度，卻可追求它的生命是山，我們無法預(yù)估它的長度，卻可追求它的 高度。生命是路，它是由一塊塊不起眼的石頭組成的，高度。生命是路，它是由一塊塊不起眼的石頭組成的， 而不是鋪金布銀。它在平平淡淡中盡顯生命之完美。生而不是鋪金布銀。它在平平淡淡中盡顯生命之完美。生 命是一葉扁舟，航行于茫茫滄海之中，只有經(jīng)歷暴風(fēng)雨命是一葉扁舟，航行于茫茫滄海之中，只有經(jīng)歷暴風(fēng)雨 的洗禮，