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文檔簡介

1、18 歲,未怕罡風吹散了熱愛2018 年山東高考作文出爐,題目是“寫給2035 年 18歲的那一代人” 。一代人有一代人的際遇和機緣, 如果說 2035 年承載的是“向何處去” ,沿著時空溯流而上,我的“從何 處來”在 20 年前的 18 歲原鄉(xiāng)無所遁形。18 歲之前, 我住在豫東一個叫做太康的小縣城。 縣城無 山有水,一條長年被垃圾填滿河床的渦河靜靜流淌一一我曾 經(jīng)偏執(zhí)地認為這條河注定了住在這里的人的粗糙與無趣。整 個八十年代理想主義的氣象仿佛在這座縣城失了蹤,這里是 情趣虛無的烏托邦。1997 年高考后, 我離開小城, 在陌生的帝都重新解構(gòu)我 的后 18 歲,家庭的 ?w 徙讓我?guī)缀跫魯嗔?/p>

2、與故鄉(xiāng)的臍帶,也 對這座縣城緩慢卻巨大的時代變化視而不見。我不是浮萍,無根的自由帶來的喜悅也注定短暫,在我 的小城的千里之外, 又于無數(shù)個人生節(jié)點 “四顧茫然” 與故鄉(xiāng)的疏離, 承載了“向何處去” 的逃離, 卻解決不了 “從 何處來”的孤獨。今年春節(jié)后,我的父親在大病一場后執(zhí)意回到故鄉(xiāng),我 問他為什么,他告訴我沒有為什么,就像他當年用了巨大的 時間精力把我們家族因了旁支而脫譜的家譜重新續(xù)上一樣,似乎就從父親生病后的這幾年,他熱衷于帶我尋根問 祖,老家重新成為我每年春節(jié)行程中無法忽視的地理坐標。去年春節(jié)回家,父親與我談?wù)撈鹚罱鼉赡瓿Uf常新的 話題,關(guān)于顧氏家族的起源, 一時興起,不顧外面還下著

3、雪, 執(zhí)意帶我去探訪顧佐墓,據(jù)說是我的祖先。從縣城往西南走七八里,在繞城而過的蘭河大堤邊,矗 立著一座圓形的土堆,透過墓碑上的文字清晰地看到,這里 就是明朝御史顧佐長眠之地一一顧佐墓。碑樓上鑲嵌著兩通 石碑,一個石碑上記載著顧佐生平,一旁還有一塊寫有“太 康縣重點文物保護單位”的石牌。距墓地不遠處有兩個白色 的石質(zhì)拴馬樁。父親告訴我,這兩個拴馬樁在文革時期曾經(jīng)被附近的村 民偷偷拿回家中,但沒過幾天不知道什么原因,其家人就開 始生病,后來有人提醒他,可能是祖先發(fā)怒了,這村民心中 大驚,連夜把這拴馬樁又送回了原處。故事并不讓我驚訝,我驚訝于父親這樣一位在我印象中 灑脫不羈的文化人竟然也在人生的暮年

4、生發(fā)出這種敬畏。父親還帶我去了位于縣城東南的太康墓,這是一座巨大 的圓形墓冢,年久已顯頹廢,但仍不時有供奉香火的人。史 載太康繼承父親啟的王位后,奢淫無度,不理國政,后羿乘 機取代王位,太康逃至陽夏(今太康)筑城而居,后卒葬于此。后人傳說太康縣名稱由此而來我跟父親說,您這是一次對我遲到了若干年的故鄉(xiāng)啟蒙 教育啊。此后幾天,我們又去了附近縣城的太昊陵、老子故里沿著故鄉(xiāng)的線索行走,一路上有幾個揮之不去的鏡頭。在鹿邑城外的太清宮,一位輪值的婆婆在殿前的椅子上 默默抽煙,殿外,幾位年輕女子卻圍著一面“神機妙算”的 算命攤子,虔誠諦聽。而在淮陽縣的太昊陵,幾乎每一進大殿,都有擠不動的 人群在每一尊神像、 每一座石碑前磕頭上香, 父親笑言,“逢 神就拜,他們知道自己拜的是誰嗎?”他們在拜的,更多的也許是飲食男女的“人之大欲” , 和“免于恐懼的自由”的缺失。再過多少年,這些神像會如 同我 18 歲前的小鎮(zhèn)一樣被時代的颶風一掃而光嗎?作為一 代人,我們也許在城市中荒蕪了自己, 沒有了靈魂的根據(jù)地。 但至少,我們還有 18 歲,還有原鄉(xiāng),即使它在更多意義上 成為了一個精

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