心理學(xué)簡答題

1、心理學(xué)1. 心理學(xué)的的研究對象是什么？心理學(xué)的研究任務(wù)？人的心理現(xiàn)象包括哪些方面？心理學(xué)研究的對象是人的心理現(xiàn)象。心理學(xué)的研究任務(wù)：確定心理事實，揭示心理規(guī)律，揭示心理機制，揭示心理本質(zhì)。人的心理現(xiàn)象包括心理過程和個性心理兩個方面。（1）心理過程包括認知過程、情緒情感過程、意志過程三個相互聯(lián)系的方面。其中認識過程的主要內(nèi)容有感覺、知覺、記憶、想象、思維。（2）個性心理具體表現(xiàn)在人的個性傾向性、個性心理特征兩個方面。個性傾向性主要包括需要、動機、興趣、理想、信念、世界觀。個性心理特征主要包括人的能力，氣質(zhì)、性格。2. 學(xué)習心理學(xué)在理論上和實踐上有什么意義？（1）在理論上：心理學(xué)的研究為馬克思主義

2、哲學(xué)提供了科學(xué)的論據(jù)。心理學(xué)理論有助于克服和批判各種唯心主義思想。心理學(xué)研究有助于鄰近學(xué)科的發(fā)展和學(xué)習。 （2）在實際上：1.有助于理解和解釋學(xué)生的心理現(xiàn)象和行為，更好地完成教育工作（學(xué)生）； 2.運用心理學(xué)原理，指導(dǎo)和開展當代教育改革（教育層面）； 3.教師判斷學(xué)生的心理健康，有效地開展學(xué)生心理異常的調(diào)試工作； 4.運用心理學(xué)知識進行自我教育（教師）。3. 研究心理學(xué)必須遵循什么原則（1）客觀性原則（2）系統(tǒng)性原則（3）發(fā)展性原則（4）教育性原則。4. 簡述個性心理的差異？ 個性心理具體表現(xiàn)在人的個性傾向性、個性心理特征兩個方面。（1） 個性傾向性主要包括需要、動機、興趣、理想、信念、世界觀

3、。個體的心理傾向性不一致，如有的人在物質(zhì)需要方面追求強烈，有的人更注重精神與成就的需要等。（2） 個性心理特征主要包括人的能力，氣質(zhì)、性格。能力有一般能力和特殊能力，氣質(zhì)也有好動與喜靜，性格有自信與自卑等。5. 簡述心理的實質(zhì)（1）心理是腦的機能。（2）腦是心理的器官。（3）心理是人腦對客觀現(xiàn)實的主觀能動的反映。6. 簡述構(gòu)造主義心理學(xué)的代表人物和主要觀點 （1）代表人物：馮特、鐵欽納 （2）在研究內(nèi)容上主張研究人的直接經(jīng)驗即意識，并把人的經(jīng)驗分為感覺、意想和激情狀態(tài)三種元素。 （3）研究方法上，主張采用實驗內(nèi)省法，分析意識的內(nèi)容與結(jié)構(gòu)。 （4）構(gòu)造主義強調(diào)心理學(xué)的基本任務(wù)是理解正常成人的一般

4、心理規(guī)律。 7. 簡述機能主義心理學(xué)的代表人物和主要觀點（1）代表人物：詹姆士、杜威、安吉爾 （2）在研究內(nèi)容上也主張研究意識，但是他們不把意識看成是個別心理要素的集合，而是看成是一種持續(xù)不斷，川流不息的過程。（3）他們提出了”意識流“的概念，在他們看來，意識是人的，永遠變化的，連續(xù)的和有選擇性的。意識的作用就是使有機體適應(yīng)環(huán)境。（4）該學(xué)派強調(diào)對意識作用與功能的研究，不贊成構(gòu)造主義對心理結(jié)構(gòu)進行分析。8. 簡述行為主義心理學(xué)的代表人物和主要觀點1）代表人物：華生 （2）在研究內(nèi)容上反對研究意識，主張研究行為。 （3）研究方法上，反對驗內(nèi)省法，主張實驗法。9. 簡述格式塔心理學(xué)的代表人物和主要

5、觀點（1）代表人物：韋特海默、科勒、考卡夫（2）格式塔心理學(xué)反對把意識分析為元素，而強調(diào)心理作為一個整體，一個組織的意義。（3）整體不能還原為各個部分，各種元素的總和。 （4）整體先于部分而存在，并且制約著部分的性質(zhì)和意義。（5）部分相加不等于整體。（6）整體大于部分之和。10. 簡述精神分析心理學(xué)的代表人物和主要觀點（1）代表人物：弗洛伊德 （2）重視對異常行為的分析和無意識的研究，認為人的一切個體和社會行為都根源于心靈深處的某種欲望或動機，特別是性欲的沖動。（3）精神分析學(xué)派重視對動機和無意識現(xiàn)象的研究，這是該學(xué)派對心理學(xué)的重要貢獻。11. 簡述人本主義心理學(xué)的代表人物和主要觀點（1）代表

6、人物：馬斯洛、羅杰斯 （2）著重于人格方面的研究。 （3）認為人的本質(zhì)都是好的、善良的，人有自由意志，有自我實現(xiàn)的需要。 12. 簡述認知心理學(xué)的代表人物和主要觀點（1）代表人物：皮亞杰、奈塞爾 （2）心理學(xué)不只要研究行為，也要研究作為行為基礎(chǔ)的內(nèi)部心理活動規(guī)律。13. 簡述心理學(xué)的三大勢力？行為主義精神分析人本主義14. 簡述知，情，意三者之間的關(guān)系（1）認知過程，情緒情感過程，意志過程是一個統(tǒng)一的整體，它們之間相互聯(lián)系，相互制約，相互滲透。（2）認知過程是產(chǎn)生情緒情感的基礎(chǔ)，情緒情感過程也反作用于認知過程。（3）認知過程是意志活動的前提，意志也可以影響人的認知過程。（4）人的情緒情感對意志

7、行動有一定的影響，意志可以調(diào)節(jié)人的情緒情感15. 簡述注意的功能選擇功能，保持功能，調(diào)節(jié)與監(jiān)督功能16. 簡述注意的含義及特點含義：注意是心理活動或意識對一定對象的指向與及集中，它是心理過程的動力特征之一特點：指向性與集中性。17. 簡述引起無意注意的條件客觀：刺激物的新異性。刺激物的強度大小。刺激物之間顯著的對比關(guān)系。刺激物的變化和運動。主觀：符合主體的需要，興趣和期待的時期，最容易引起人的無意注意。情緒和生理心理狀態(tài)的影響。過去知識經(jīng)驗的影響。18. 簡述如何維持有意注意？（產(chǎn)生有意注意的條件）（1）加深對目的任務(wù)的理解。（2）合理組織活動。（3）對興趣的依從性。（4）排除內(nèi)外因素的干擾。

8、（5）過去知識的影響。19. 注意的品質(zhì)有哪些 注意的廣度、注意的穩(wěn)定性、注意的分配、注意的轉(zhuǎn)移20. 簡述影響注意廣度的因素與被知覺的對象的特點有關(guān)。與當時人們的知覺任務(wù)有關(guān)。主要取決于一個人已有的知識和經(jīng)驗。21. 簡述影響注意穩(wěn)定性的因素 1.注意對象的特點； 2.有無堅定目的；3.個人的主觀狀態(tài)。22. 簡述影響注意分配的條件注意的分配是要有條件的，主要有以下三種情況：1、在同時進行的兩種活動中，必須有一種活動是已經(jīng)熟練的；2、同時進行的幾種活動都已熟練；3、幾種不同的活動已經(jīng)成為一套統(tǒng)一的組織。23. 簡述注意分散與注意轉(zhuǎn)移的區(qū)別注意的分散：是指注意離開了當前的應(yīng)完成的任務(wù)而被無關(guān)的

9、事物所吸引，它使我們不能清楚地認識事物。注意的轉(zhuǎn)移：是根據(jù)新的任務(wù)，主動把對象從一個對象轉(zhuǎn)移到另一個對象或有一種活動轉(zhuǎn)移到另一種活動的現(xiàn)象。24. 影響注意轉(zhuǎn)移快慢和難易的條件1.原來注意的強度；2.新的注意對象的特點；3.大腦皮層神經(jīng)興奮過程和抑制過程相互互轉(zhuǎn)換的靈活性；4.各種活動的目的性或第二信號系統(tǒng)的調(diào)節(jié)作用。25. 注意規(guī)律（有意注意和無意注意）在教學(xué)中的運用（怎樣在教學(xué)中集中學(xué)生的注意力）運用無意注意的規(guī)律組織教學(xué)。首先要消除那些容易分散學(xué)生注意教學(xué)內(nèi)容的無意注意的因素，如保持教室的安靜其次，應(yīng)充分利用容易引起學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生無意注意的因素，如嘗試多樣化的教學(xué)方式再次，要考慮學(xué)生

10、本身狀態(tài)，如不易過度疲勞，講課內(nèi)容符合學(xué)生要求，引起學(xué)生無意注意。運用有意注意的規(guī)律組織教學(xué)。一方面要經(jīng)常進行學(xué)習目的性教育，目的越明確，注意越容易集中。另一方面要合理組織教學(xué)活動，如課堂提問。同是要培養(yǎng)學(xué)生堅強的意志品質(zhì)和間接興趣。運用兩種注意相互轉(zhuǎn)換的規(guī)律組織教學(xué)。如上課之初教師聽過組織教學(xué)活動把學(xué)生的注意轉(zhuǎn)移帶本節(jié)課上來，形成有意注意。講授新的內(nèi)容時， 設(shè)法讓學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生無意注意。講授重點和難點時，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習的熱情，形成有意注意，等等。26. 如何培養(yǎng)學(xué)生良好的注意？（1）進行學(xué)習目的性教育，培養(yǎng)學(xué)習善于組織自己注意的能力（2）要培養(yǎng)學(xué)生廣泛而穩(wěn)定的興趣（3）教育學(xué)生善于控制

11、自己的情緒（4）要加強意志鍛煉，提高自己排除干擾的能力（5）要養(yǎng)成嚴肅認真的學(xué)習態(tài)度，培養(yǎng)良好的學(xué)習習慣（6）針對學(xué)生注意的個別差異，采取不同的培養(yǎng)措施。27. 簡述感覺的相互作用的兩種形式1.同一感覺的相互作用（1）感覺適應(yīng) （2）感覺對比（3）感覺后效2.不同感覺的相互作用（1）不同感覺的相互影響；（2）不同感覺的相互補償；（3）聯(lián)覺。28. 簡述知覺的基本特征：知覺的選擇性、整體性、理解性、恒常性29. 影響知覺的選擇性的因素客觀因素有：a.刺激物的絕對強度；b.對象和背景的差別性；c.對象的活動性；d.刺激物的新穎性、奇特性，也容易引起人們優(yōu)先知覺。主觀因素是：a.知覺有無目的和任務(wù)；

12、b.個體已有知識經(jīng)驗的豐富程度；c.個人的需要、動機、興趣、愛好，定式與情緒狀態(tài)。30. 影響知覺的整體性的因素（1）知覺對象的特點；（2）對象各組成部分的強度關(guān)系；（3）對象各部分之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系；（4）人的經(jīng)驗、知識水平。31. 在學(xué)校教育教學(xué)中，如何培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力？在觀察活動中，讓學(xué)生明確觀察的目的與任務(wù)。制定周密的觀察計劃。具備觀察事物或現(xiàn)象的必要知識。掌握一定的觀察方法。學(xué)會做觀察記錄。觀察后的歸納，總結(jié)。教師還應(yīng)該努力培養(yǎng)學(xué)生的觀察興趣與優(yōu)良的性格特征。教會學(xué)生自覺養(yǎng)成觀察習慣。32. 遵循感知規(guī)律，促進直觀教學(xué)1.根據(jù)學(xué)習任務(wù)的性質(zhì)，靈活運用各種直觀方式；2.運用知覺的組織原則

13、，突出直觀對象的特點；3.教會學(xué)生觀察方法，養(yǎng)成良好的觀察習慣；4.讓學(xué)生充分參與直觀過程。33. 簡述觀察的品質(zhì)？目的性，客觀性，精細性，敏銳性。34. 簡述記憶的品質(zhì)及培養(yǎng)方法敏捷性，持久性，準確性，準備性。a.敏捷性。提高敏捷性，首先明確記憶目的，其次集中注意力。b.持久性。加強持久性，首先善于把識記的材料歸納入已有知識體系中，其次是進行及時和經(jīng)常性的復(fù)習。c.準確性。如果缺乏記憶的準確性，記憶的其他品質(zhì)就沒有了價值。培養(yǎng)記憶的準確性：進行認真識記； 在復(fù)習時把相近的材料經(jīng)常加以比較，防止混淆；要把正確識記的事物同仿佛記住的東西區(qū)別開。d.準備性。培養(yǎng)記憶的準備性，關(guān)鍵是要使掌握的知識系

14、統(tǒng)化，這樣才能做到有條不紊的從記憶倉庫中隨時迅速提取所需要的材料。35. 簡述記憶過程？識記是記憶過程的第一個基本環(huán)節(jié)，是個體獲得知識經(jīng)驗的過程。保持是第二個環(huán)節(jié)，是已獲得的知識經(jīng)驗在人腦中的鞏固過程?；貞浕蛟僬J識第三個環(huán)節(jié)?；貞洉r過去經(jīng)歷過的事物不在眼前，人們在頭腦中把它重現(xiàn)出來的過程。再認識當感知過，思考過，或體驗過的事物再度呈現(xiàn)時，仍能認識的心理過程。36. 簡述影響識記效果的因素。有無明確的目的和任務(wù)，直接影響識記的效果。識記時的態(tài)度和情緒狀態(tài)。一般來講，在積極的態(tài)度和情緒狀態(tài)下，人的識記效果最好。活動任務(wù)的性質(zhì)。材料越多，識記所用的平均時間和次數(shù)就越多。識記也受材料性質(zhì)的制約。有意義

15、的，有規(guī)律的材料更容易記住。識記的方法。采用意義記憶法比采用機械記憶法對信息的識記更準確。37. 簡述遺忘的規(guī)律遺忘的進程是不均衡的，其趨勢是先快后慢，先多后少，呈負加速，并且到一定程度不再遺忘。38. 簡述影響遺忘進程的因素.學(xué)習材料的性質(zhì)；.系列位置效應(yīng)；.識記材料的數(shù)量和學(xué)習程度；.時間因素；.記憶任務(wù)的長久性和重要性；.識記的方法；.情緒和動機。39. 簡述遺忘的原因消退說認為遺忘是記憶痕跡得不到強化而逐漸衰弱，以致最后消退的結(jié)果。干擾說認為遺忘是由于在學(xué)習和回憶之間受到其他刺激的干擾所致，一旦干擾被排除，記憶就能恢復(fù)，而記憶痕跡不會消退。壓抑說（動機說）舌尖效應(yīng)40. 防止遺忘的方法

16、：復(fù)習時機要得當及時復(fù)習合理分配復(fù)習時間復(fù)習方法要合理：分散復(fù)習與集中復(fù)習相結(jié)合復(fù)習方法多樣化運用多種感官參與復(fù)習嘗試回憶與反復(fù)識記相結(jié)合。復(fù)習次數(shù)要適宜：復(fù)習內(nèi)容的數(shù)量要恰當提倡適當?shù)倪^度學(xué)習。41. 簡述記憶系統(tǒng)：瞬時記憶、短時記憶、長時記憶42. 簡述短時記憶的特點特點：a.時間很短。不超過1分鐘。 b.容量有限。容量一般是72個。c.意識清晰；d.操作性強；e.易受干擾。43. 如何依據(jù)記憶規(guī)律合理安排和組織教學(xué)？合理安排教學(xué)。向?qū)W生提出具體的識記任務(wù)。使學(xué)生處于良好的情緒和注意狀態(tài)。充分利用無意識的規(guī)律組織教學(xué)。使學(xué)生理解所學(xué)內(nèi)容并把它系統(tǒng)化。培養(yǎng)學(xué)生良好的記憶品質(zhì)， 提高其記憶能力

17、。44. 簡述想象的功能？預(yù)見功能，補充功能，替代功能，調(diào)節(jié)功能。45. 簡述想象的種類從有無目的性的角度，可分為有意想象&無意想象。從想象與現(xiàn)實的關(guān)系，可分為幻想、理想&空想。從內(nèi)容是否新穎的角度，可分為再造想象和創(chuàng)造想象。46. 再造想象與創(chuàng)造想象有何區(qū)別？（1）含義不同；再造想象是根據(jù)詞語描述或圖樣示意，在人腦中形成形象的過程。創(chuàng)造想象是按照一定的目的，任務(wù)，使用以往積累的表象，不根據(jù)責成的描述，在頭腦中獨立地創(chuàng)造新形象的過程。（2）二者內(nèi)容的創(chuàng)造性程度不同，再造想象的創(chuàng)造性在程度上不如創(chuàng)造想象。47. 簡述創(chuàng)造想象產(chǎn)生的條件？強烈的創(chuàng)造愿望。豐富的表象儲備。積累必要的知識經(jīng)驗。原型啟發(fā)

18、積極的思維的活動。靈感的作用。48. 聯(lián)系教學(xué)實際，試述如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性想象（想象力）？引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會觀察，豐富學(xué)生的表象儲備。引導(dǎo)學(xué)生積極思考，有利于打開想象力的大門。引導(dǎo)學(xué)生努力學(xué)習科學(xué)文化知識，擴大學(xué)生的知識經(jīng)驗以發(fā)展學(xué)生的空間想象能力。注意發(fā)展學(xué)生的語言能力。結(jié)合學(xué)科教學(xué)，有目的地訓(xùn)練學(xué)生的想象力。引導(dǎo)學(xué)生進行積極的幻想。49. 簡述言語的種類外部言語（口頭言語（對話言語&獨白言語）&書面言語）內(nèi)部言語50. 簡述思維的種類a.據(jù)思維發(fā)展水平的不同，分為直覺動作思維、具體形象&抽象邏輯。b.據(jù)思維的邏輯性，可分為分析思維和直覺思維。c.據(jù)思維的指向性，分為聚合思維和發(fā)散思維。d.據(jù)思

19、維的創(chuàng)造程度，分為再造性思維和創(chuàng)造性思維。e.據(jù)思維的日常經(jīng)驗和理論指導(dǎo)，分為經(jīng)驗思維和理論思維51. 思維的基本過程和創(chuàng)造性思維的過程分別是什么？思維的基本過程：分析與綜合，比較與分類，抽象與概括，系統(tǒng)化與具體化。創(chuàng)造性思維的過程：準備期，醞釀期，豁朗期，驗證期。52. 簡述思維的基本形式？思維有三種基本形式也就是概念，判斷或推理。概念是人腦反映客觀事物共同的，本質(zhì)的特征的思維形式。判斷是認識概念之間的聯(lián)系，有肯定判斷和否定判斷之分。推理是由一個活幾個相互聯(lián)系的已知判斷推出合乎邏輯的新判斷的思維形式。53. 影響概念掌握的因素和聯(lián)系實際試述教師在教學(xué)中如何幫助學(xué)生掌握概念？主觀：a.學(xué)生過去

20、的經(jīng)驗；b.學(xué)生的認知能力；客觀：c.有關(guān)特征和無關(guān)特征；d.變式。教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生獲得科學(xué)概念的主要途徑，教師在教學(xué)過程中幫助學(xué)生掌握概念時應(yīng)注意以下幾個方面：以感性材料作為概念掌握的基礎(chǔ)。合理利用過去的知識與經(jīng)驗。充分利用變式。正確運用語言表達。形成正確的感念體系，并運用于實踐中。54. 如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力？運用啟發(fā)式教學(xué)，保護學(xué)生的好奇心，激發(fā)學(xué)生的求知欲，培養(yǎng)創(chuàng)造性動機，調(diào)動學(xué)生學(xué)習的積極性和主動性。 培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維，并將發(fā)散思維與集中思維相結(jié)合。發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性想象的能力。組織創(chuàng)造性活動，正確評價學(xué)生的創(chuàng)造性。開設(shè)具體創(chuàng)造性的課程，教授學(xué)生創(chuàng)造性思維策略和創(chuàng)造技法。結(jié)合各

21、學(xué)科特點進行創(chuàng)造性思維訓(xùn)練。55. 思維品質(zhì)的特征是什么？在教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)?特征：廣闊性與深刻性獨立性與批判性靈活性與敏捷性邏輯性與嚴謹性。培養(yǎng)：加強科學(xué)思維方法的訓(xùn)練。 運用啟發(fā)式方法調(diào)動學(xué)生思維的積極性與主動性。 加強言語交流訓(xùn)練。 發(fā)揮定勢的積極作用。 培養(yǎng)學(xué)生解決實際問題的思維品質(zhì)。56. 簡述情緒與情感的關(guān)系?區(qū)別：從需要的角度來看，情緒是原始的，低級的態(tài)度體驗，與生理需要是否滿足相聯(lián)系，是人和動物共有的；情感是后繼的，高級的態(tài)度體驗，與社會需要是否滿足相聯(lián)系從發(fā)生的角度看，情緒可以由對事物單純的感知覺直接引起，具有情境性和易變性；情感則由對市區(qū)復(fù)雜意義的理解所引起

22、，具有穩(wěn)定性和持久性從表現(xiàn)形式來看，情緒體驗強度大，往往帶有沖動性，并伴隨明顯的外部表現(xiàn)；情感則比較內(nèi)隱，較為深沉。聯(lián)系：情緒是情感的基礎(chǔ)，情感離不開情緒。情感依賴于情緒。人的情感是在大量情緒體驗的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的，也是通過情緒表達出來的對人類而言，情緒離不開情感，是情感的具體表現(xiàn)。情緒是情感的外在表現(xiàn)，情感是情緒的本質(zhì)內(nèi)容。57. 情感的功能有哪些？信號功能、調(diào)節(jié)功能、感染功能58. 簡述情緒與身心健康的關(guān)系 1.積極情緒與身心健康的關(guān)系：a.可以使學(xué)生的大腦處于最佳活動狀態(tài)，保證體內(nèi)各器官系統(tǒng)的活動協(xié)調(diào)一致，使學(xué)生精力充沛，充分發(fā)揮有機體的潛能，從而提高其腦力勞動的效率； b.能使整

23、個機體的免疫系統(tǒng)和體內(nèi)化學(xué)物質(zhì)處于平衡狀態(tài)，從而增強對疾病的抵抗力； c.能幫助學(xué)生建立良好的人際關(guān)系。 2.消極情緒的對身心健康的影響：a.會縮小意識范圍，不能正確評價自己行動的意義及后果，自制力降低；b.使人失去心理上的平衡，致使身體虛弱，感情脆弱，對身體有不良影響；c.經(jīng)常處于此狀態(tài)，可能導(dǎo)致心理疾病。59. 教師如何幫助學(xué)生調(diào)節(jié)自己的情緒？教會學(xué)生形成適宜的情緒狀態(tài)。豐富學(xué)生的情緒體驗。引導(dǎo)學(xué)生正確看待問題。教會學(xué)生情緒調(diào)節(jié)的方法。通過實際鍛煉提高學(xué)生的情緒調(diào)節(jié)的能力。60. 簡述小學(xué)生情緒情感的發(fā)展特點？情感體驗的內(nèi)容日益豐富。情感表現(xiàn)的深刻性逐漸增加。友誼感逐漸發(fā)展。情感的動力特征

24、明顯。高級情感得到進一步發(fā)展。情緒，情感的穩(wěn)定性明顯增強。情緒，情感的自控力不斷增強。61. 簡述意志的基本特征？人特有的自覺確定目的的行動。對活動有調(diào)節(jié)支配作用，使人的行動能按設(shè)定好的目的去改造世界。內(nèi)外部的困難是意志行動的最重要的特征。意志行動以隨意動作為基礎(chǔ)。62. 簡述意志與認知過程的關(guān)系？意志與認知過程有著密切的聯(lián)系，他們的聯(lián)系如下：意志的產(chǎn)生是以認知過程為前提的，離開了認知過程，意志便不可能產(chǎn)生。意志對認知過程也有很大的作用。沒有了意志努力，就不可能有認知過程，更不可能使認知過程深入和持久。63. 簡述動機斗爭的四種類型的含義？雙趨沖突:即兩個事物都很喜歡，但只能選擇一個的心理狀態(tài)

25、。雙避沖突：即兩個事物都想回避但必須選擇一個的心理狀態(tài)。趨避沖突：即對同一個目標兼具好惡的矛盾心理。多重趨避沖突：即對含有吸引與排斥兩種力量的多種目標予以選擇時所產(chǎn)生的沖突。64. 意志行動的心理過程？第一階段是準備階段動機斗爭確定行動的目的。選擇行動方法和制定行動計劃。第二階段是執(zhí)行決定階段。65. 簡述意志的品質(zhì)（特性）：意志的自覺性、果斷性、自制性、堅韌性66. 如何培養(yǎng)良好的意志品質(zhì)？加強生活目的性教育，樹立科學(xué)的世界觀，遠大的理想和信念，培養(yǎng)學(xué)生行動的目的性，減少其行動的盲目性。加強養(yǎng)成教育，培養(yǎng)小學(xué)生的自制能力。組織實踐活動，在困難環(huán)境中鍛煉學(xué)生的意志，讓學(xué)生取得意志鍛煉的直接經(jīng)驗

26、。培養(yǎng)小學(xué)生良好的行為習慣，從生活入手培養(yǎng)其意志品質(zhì)。根據(jù)學(xué)生意志品質(zhì)上的差異，采取不同的鍛煉措施。發(fā)揮教師，班集體和榜樣的模范作用，給予必要的記錄約束。加強自我鍛煉，從點滴小事做起。67. 良好情緒的標準：能正確反映一定環(huán)境和情境的影響，善于表達自己的感受。能對引起情緒的刺激作出適當強度的反應(yīng)。具備情緒反應(yīng)的轉(zhuǎn)移能力。要符合學(xué)生的年齡特點 。68. 結(jié)合實際談?wù)勗鯓优囵B(yǎng)中小學(xué)生良好的情感？培養(yǎng)無產(chǎn)階級的人生觀與世界觀。通過多種途徑，豐富學(xué)生的情緒體驗。培養(yǎng)廣泛的興趣與愛好，學(xué)會自我欣賞與自我接納。提高情商水平，建立良好人際關(guān)系，寬以待人。有針對性的進行不良情緒情感的調(diào)適。69. 作為一名教師

27、，你認為應(yīng)該如何將意志規(guī)律運用到教學(xué)活動中？根據(jù)意志與認識的關(guān)系，促進學(xué)習活動。使學(xué)生明確學(xué)習的目標，意義和結(jié)果，激發(fā)學(xué)生的意志行動。發(fā)揮意志對學(xué)習過程的支配和調(diào)節(jié)作用。根據(jù)意志與情感的關(guān)系，促進學(xué)習活動。積極的情感可以激發(fā)人的學(xué)習動機，對意志行動產(chǎn)生推動作用。一些不良的情感對意志過程起著阻力作用。學(xué)生在學(xué)習中遭遇挫折和失敗時，有時會感到悲觀，失望，甚至喪失自信，一蹶不振。這就需要教師及時發(fā)現(xiàn)問題，幫助學(xué)生正確的認識和調(diào)控不良情緒。70. 簡述需要的特點：對象性、動力性、社會性71. 簡述馬斯洛“需要層次論”的內(nèi)容：（1）生理需要；（2）安全需要；（3）歸屬與愛的需要；（4）尊重需要；（5）求

28、知需要；（6）審美需要；（7）自我實現(xiàn)的需要72. 簡述對馬斯洛的需要層次理論的評價優(yōu)點：是一種較為完備的需要理論，它對需要的實質(zhì)、結(jié)構(gòu)、歸屬及作用都做了系統(tǒng)的討論，這對進一步研究“需要”這一課題，建立科學(xué)理論，有積極意義。不足：a.他強調(diào)需要從低級向高級發(fā)展，而沒有認識到高級需要對低級需要的調(diào)節(jié)作用；b.人的需要不僅具有社會性，而且是人類社會歷史發(fā)展的結(jié)果；馬斯洛錯誤地把人的需要的發(fā)展及實現(xiàn)看作是人類生物特性的發(fā)展和實現(xiàn)；c.他的需要層次理論缺乏客觀測量指標&實驗支持；d.馬斯洛的自我實現(xiàn)理論是個人主義的，沒有與社會需要相結(jié)合。73. 對教學(xué)的啟發(fā)1.只有滿足學(xué)生合理的可以實現(xiàn)的最基本需要，

29、學(xué)生才能積極努力的學(xué)習。2.在教學(xué)中，教師只有努力的滿足學(xué)生的認知和學(xué)習需要，才能調(diào)動學(xué)生聽課和做作業(yè)的積極性。3.一般來說，學(xué)校里最重要的缺失需要是愛和自尊。所以在思想工作中，要重視滿足學(xué)生愛&自尊的需要，豐富學(xué)生的精神生活，提高學(xué)生思想境界。74. 對學(xué)生需要的引導(dǎo)和培養(yǎng)1.了解學(xué)生現(xiàn)有的需要；2.承認并正確評價學(xué)生的需要；3.滿足合理需要，抑制不合理需要；4.引導(dǎo)低層次需要向高層次需要發(fā)展。75. 簡述動機產(chǎn)生條件1.內(nèi)在條件是需要。動機是在需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，與需要緊密相連，又不同于需要，只有當需要達到一定程度，才能成為推動或阻止某種活動的內(nèi)部動力。2.外在條件是誘因。能夠引起個體動機

30、并滿足個體需要的外在刺激，稱為誘因。誘因可以是物質(zhì)的，也可以是精神的。76. 簡述動機的功能：激活功能、指向、維持和調(diào)節(jié)。77. 簡述能力、知識、技能的關(guān)系1 聯(lián)系：a.能力是掌握知識與技能的前提； b.能力是在掌握知識和技能的過程中形成和發(fā)展起來的，掌握系統(tǒng)的知識和技能有利于能力的增長和發(fā)揮。2 區(qū)別：知識是人類社會歷史經(jīng)驗的概況和總結(jié)，技能是對一系列活動方式的概況，能力是人在從事某種活動時表現(xiàn)出來的多種心理品質(zhì)的概況；在一個人身上知識和技能的發(fā)展是無止境的，它隨學(xué)習進程的不斷增多而不斷豐富，而能力的發(fā)展則有一定的限度；知識、技能的掌握和能力的發(fā)展是不同步的，知識多了，能力并不一定就高。78

31、. 能力的分類：根據(jù)能力適應(yīng)活動范圍的大小，可分一般能力和特殊能力。根據(jù)從事活動時創(chuàng)造性程度的高低，可分模仿能力和創(chuàng)造能力。 根據(jù)能力的功能不同，可分認識能力、操作能力和社交能力。79. 簡述智力理論：(1)二因素論：a.英國心理學(xué)家斯皮爾曼提出的b.提出了智力包括兩種因素：一般因素（G因素）和特殊因素（S因素）。c.一般因素（G因素）代表一個人普遍而概括化的能力，參與所有的智力活動。一個人智力高低取決于G因素的數(shù)量。S因素代表一個人的特殊能力，只在某些特殊方面（如繪畫、唱歌等）表現(xiàn)出來。d.人從事任何一項活動時都需要G因素和S因素的共同參與。群因素論a.美國心理學(xué)家瑟斯頓提出的b.他認為，智

32、力是由有幾個彼此無關(guān)的“原始的心理能力”組成。智力三維結(jié)構(gòu)論a. 美國心理學(xué)家吉爾福特提出的b. 他認為，智力是一個包括內(nèi)容、操作和成果的三維結(jié)構(gòu)。c. 形成智力因素總共有150種。智力形態(tài)論a. .美國心理學(xué)家卡特爾提出的b. 將人的智力分為流體智力和晶體智力。c. 流體智力是一種生理為基礎(chǔ)的認知能力，即學(xué)習和解決問題的能力，它依賴于先天的稟賦；其發(fā)展與年齡有密切關(guān)系，一般人在20歲以后，流體智力達到頂峰，30歲以后，隨著年齡的增長而降低；屬于人類的基本能力，在個體差異上受教育文化的影響較少。 晶體智力是以習的經(jīng)驗為基礎(chǔ)的認知能力，是通過學(xué)習語言和其他經(jīng)驗而發(fā)展起來的；其與教育、文化有關(guān)，因

33、知識經(jīng)驗的積累，晶體智力隨年齡增長而升高。多元智力理論加德納認為，智力是在某種文化環(huán)境的價值標準之下，個體用以解決問題與產(chǎn)生創(chuàng)造所需的能力。人的智力結(jié)構(gòu)中存在著七種相互獨立地能力，這七種智力在人身上的組合方式是多種多樣。七種智力成分分別是言語智力，邏輯數(shù)學(xué)智力，視覺空間智力，音樂智力，運動智力，人際智力，自知智力。1999年，加德納又提出了第八種智力，即認識自然的智力，它是認識自然，并對我們周圍環(huán)境中的各種事物進行分類的能力。簡述加德納的多元智力理論一經(jīng)提出，就對當前教學(xué)改革產(chǎn)生了重大的影響1.積極樂觀的學(xué)生觀。每個學(xué)生的智力都有其獨特的表現(xiàn)形式，有其智力強項和學(xué)習風格，因此，我們應(yīng)對所有的學(xué)

34、生都抱有熱切的成長希望，充分尊重每個學(xué)生的智力特點，使教學(xué)真正成為愉快教學(xué)、成功教學(xué)。2.科學(xué)的智力觀。提倡學(xué)生智能的多維度發(fā)展，我們必須認識到學(xué)生智力的多樣性、廣泛性和差異性，把培養(yǎng)學(xué)生的多種能力放在同等重要的地位。3.因材施教的教學(xué)觀。由于每個學(xué)生的智力都是多元的，其作用方式也是有差異的，因此，教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的智力特點進行教學(xué)，要善于針對不同智力特點的學(xué)生，尤其要根據(jù)學(xué)生智力結(jié)構(gòu)中的優(yōu)勢智力，采用多元的教學(xué)模式和教學(xué)方式，使不同的學(xué)生都能得到最好的發(fā)展。4.多樣化人才觀和成才觀。每個學(xué)生都有自己的智力優(yōu)勢，只要這一優(yōu)勢智力得到了合理的發(fā)展，就有可能成為優(yōu)秀的人才，成才的道路也應(yīng)該是多樣化

35、的。三元理論a. 美國耶魯大學(xué)的心理學(xué)家斯滕伯格提出的，該理論包括智力成分亞理論、智力情景亞理論和智力經(jīng)驗亞理論。b.智力成分亞理論認為，智力包括三種成分及相應(yīng)的三種過程，即元成分、操作成分和知識獲得成分。80. 簡述智力測量的標準1.信度：指一個測驗量表的可靠程度（或可信程度）。2.效度：指一個測驗工具希望測到的某種行為特征的有效性與準確程度。3.標準化：是心理測驗最基本的要求。81. 分析能力個別差異的表現(xiàn)：能力的發(fā)展水平的差異；能力發(fā)展早晚差異；能力類型方面的差異；能力在性別方面的差異82. 影響能力（智力）發(fā)展的因素遺傳與營養(yǎng)、產(chǎn)前環(huán)境和早期經(jīng)驗、教育與教學(xué)、社會實踐、主觀努力。83.

36、 能力的培養(yǎng)（教師怎樣培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習能力）1 轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)方法：變“灌輸式”的教為“啟發(fā)式的”教。2 轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習方式3 培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力4 幫助學(xué)生建立完善的知識結(jié)構(gòu)5 注重早期家庭教育84. 人格的特征：獨特性、穩(wěn)定性、整合性、功能性、社會性85. 人格的結(jié)構(gòu)：氣質(zhì)、性格、自我調(diào)控86. 性格的結(jié)構(gòu)特征：性格的態(tài)度特征（核心意義）、性格的意志特征、性格的情緒特征、性格的理智特征。87. 簡述學(xué)生的性格差異。性格是指個體在生活過程中形成的對現(xiàn)實的穩(wěn)固的態(tài)度以及與之相適應(yīng)的習慣化的行為方式。性格是人與人相互區(qū)別的主要方面，是人格的核心。性格的個別差異表現(xiàn)在性格特征差異和性格類型

37、差異兩個方面。關(guān)于性格的特征差異，心理學(xué)家一般是從四個方面進行分析：對現(xiàn)實態(tài)度的性格特征，性格的理智特征，性格的情緒特征，性格的意志特征。依據(jù)個人心理活動的傾向性，可把人的性格分為外傾型與內(nèi)傾型兩類；依據(jù)一個人獨立或順從的程度，把人的性格分為獨立型和順從型88. 簡述性格差異的教育意義（1） 性格雖然不會決定學(xué)習是否發(fā)生，但它卻影響學(xué)生的學(xué)習方式。性格作為動力因素影響學(xué)習的速度和質(zhì)量。性格的個別差異又會影響學(xué)生對學(xué)習內(nèi)容的選擇，還會影響學(xué)生的社會性學(xué)習和個體社會化。（2） 為了促進學(xué)生的全面發(fā)展，學(xué)校教育應(yīng)更重視情感因素的作用，使教育內(nèi)容的選擇和組織更好地適應(yīng)學(xué)生的性格差異。89. 簡述教師如

38、何從個性入手來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性由于創(chuàng)造力和個性之間具有互為因果關(guān)系，因此，從個性入手來培養(yǎng)創(chuàng)造性，這也是促進創(chuàng)造力產(chǎn)生的一條有利途徑。（1） 保護好奇心；（2） 解除個體對答錯問題的恐懼心理；（3） 鼓勵獨立性和創(chuàng)新精神；（4） 重視非邏輯思維能力；（5） 給學(xué)生提供具有創(chuàng)造力的榜樣。90. 學(xué)生良好性格的塑造和培養(yǎng)（多用答案）論述題（1）加強人生觀、世界觀和價值觀教育；（2）及時強化學(xué)生的積極行為，這樣會增加這一行為重復(fù)出現(xiàn)的概率，同時這樣也在潛移默化的告訴學(xué)生什么該做，什么不該做。（3）充分利用榜樣人物的示范作用。教師應(yīng)經(jīng)常給學(xué)生講解優(yōu)秀人物的事跡，激勵學(xué)生向他們學(xué)習。此外，用教師本身良好

39、的性格去影響學(xué)生也是非常重要的。（4）利用集體的教育力量；（5）依據(jù)性格傾向因材施教；（6）提高學(xué)生的自我教育力量；（7）重視家庭對兒童性格形成的影響；（8）教師應(yīng)注意自己的言行及對學(xué)生的教育方式；（9）引導(dǎo)青少年培養(yǎng)良好的行為習慣；91. 簡述幾種常見的性格分類（簡述性格的類型）根據(jù)理智，情緒，意志三者在心理機能方面哪一個占優(yōu)勢，性格可分為理智型，情緒型和意志型。按照心理活動的指向，性格可分為外向型和內(nèi)向型。按照個體活動的獨立性程度，性格可分為獨立型和順從型。92. 簡述信度與效度的關(guān)系1. 信度是效度的必要條件，但不是充分條件.有效度必須有信度，沒有信度就沒有效度，但有了信度不一定有效度。

40、2. 信度低，效度不可能高。效度低，信度很可能高。效度高，信度也必然高.93. 氣質(zhì)的特點：穩(wěn)定性、可塑性、動力性94. 簡述氣質(zhì)與性格的關(guān)系聯(lián)系：氣質(zhì)與性格都屬于穩(wěn)定的人格特征；氣質(zhì)與性格相互滲透，彼此制約，二者相互影響。區(qū)別：氣質(zhì)受生理影響大，性格受社會影響大氣質(zhì)的穩(wěn)定性強，性格的可塑性強氣質(zhì)特征表現(xiàn)較早，性格特征表現(xiàn)較晚氣質(zhì)是人的天性，無好壞之分，性格有優(yōu)劣之分95. 弗洛伊德的人格“三我”結(jié)構(gòu)：本我（最底層）：是先天的本能、欲望所組成的能量系統(tǒng)，包括各種生理需要；無意識、非理性、非社會化和混亂無序的。遵循快樂的原則。自我（中間層）：調(diào)節(jié)本我和超我之間的矛盾。遵循現(xiàn)實的原則。超我（最高層

41、）：由社會規(guī)范、倫理道德、價值觀念內(nèi)化而來，其形成結(jié)果是社會化的結(jié)果。遵循道德原則。96. 影響人格形成和發(fā)展的因素：人格是在遺傳與環(huán)境交互作用下逐漸發(fā)展形成的。遺傳決定了人格發(fā)展的可能性，環(huán)境決定人格發(fā)展的現(xiàn)實性。生物遺傳因素社會文化因素家庭因素家庭教養(yǎng)方式有權(quán)威型教養(yǎng)方式、放縱型教養(yǎng)方式和民主型教養(yǎng)方式。學(xué)校教育因素個人主觀因素97. 在教育教學(xué)實踐中，真對學(xué)生智能差異，如何加以注意？在教學(xué)中可以根據(jù)學(xué)生不同的特點，分別提出不同的要求。對能力發(fā)展水平較高，學(xué)習成績優(yōu)良的學(xué)生，應(yīng)提供較難的學(xué)習任務(wù)，鼓勵他們獨立思考，創(chuàng)造各種條件發(fā)揮他們的才智。對智力發(fā)展較差的學(xué)生，要給他們更多的幫助，對作業(yè)

42、進行具體的指導(dǎo)，使他們樹立起信心。對那些智力水平不差，但學(xué)習成績差的學(xué)生，要真對他們各自的特點，主要從端正學(xué)習態(tài)度和培養(yǎng)良好的學(xué)習系滾入手，不斷完善其良好的個性品質(zhì)。教師不應(yīng)歧視在某些能力方面有缺陷的學(xué)生，教師要樹立一種信念，即任何兒童都有可能發(fā)展某種活動所需要的能力，要鼓勵他們樹立信心，揚長避短，同時采取適當?shù)姆椒ㄊ箤W(xué)生長善救失，人盡其人教師要善于發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)有特殊興趣和才能的學(xué)生，對于有某方面特長的學(xué)生，應(yīng)給與其機會，通過組織各種課外活動來促進他們的特長進一步發(fā)展。98. 如果有家長向你咨詢應(yīng)該如何教育孩子，請根據(jù)家庭教養(yǎng)方式理論給這位家長一些建議家庭教養(yǎng)方式一般可以分為三類：1.權(quán)威型教養(yǎng)

43、方式，父母在子女的教育中表現(xiàn)得過于支配，孩子的一切都由父母來控制。2.放縱型，父母對孩子過于溺愛，讓孩子隨心所欲，父母對孩子的教育有時出現(xiàn)失控的狀態(tài)。3.民主型。父母和孩子在家庭中處于一個平等和諧的氛圍中父母尊重孩子，給孩子一定的自主權(quán)，并給予孩子積極正確的指導(dǎo)。（2）不同的教養(yǎng)方式會使孩子形成不同的人格。其中在民主型教養(yǎng)方式家庭中成長起來的孩子最容易形成積極的人格品質(zhì)，另外，民主型家庭中的孩子更傾向于獨立思考，不容易因為一兩次學(xué)習失敗而產(chǎn)生厭學(xué)情緒和自卑心理。不論從智育還是德育發(fā)展的角度，父母都應(yīng)盡量采用民主型教養(yǎng)方式。99. 簡述創(chuàng)造力的評定原則一致性、多樣性、適用性100. 簡述全程發(fā)展

44、的主要觀點1）個體心理發(fā)展是整個生命歷程中持續(xù)不斷地變化過程，這個過程由若干發(fā)展階段構(gòu)成。 2）發(fā)展是多維度、多側(cè)面、多層次的。 3）個體發(fā)展由多種因素決定，且存在極大地可塑性。101. 個體心理發(fā)展的一般特征1、連續(xù)性與階段性2、定向性和順序性3、不平衡性4、差異性102. 簡述皮亞杰的認知發(fā)展階段理論及對教育教學(xué)的啟示：（1） 皮亞杰認為認知發(fā)展是一個構(gòu)建的過程，是個體與環(huán)境的相互作用中實現(xiàn)的。他剃齒認知發(fā)展的階段理論，將個體的認知發(fā)展分為四個階段：感知運動階段（0-2歲）、前運算階段（2-7歲）、具體運算階段（7-11歲）、形式運算階段（11歲以后）。（2） 皮亞杰的認知發(fā)展階段理論及對

45、教育教學(xué)具有重要的啟示。1、認知發(fā)展階段制約教學(xué)的內(nèi)容和方法。各門具體的學(xué)科都應(yīng)研究如何針對不同發(fā)展階段的學(xué)生提出適當?shù)陌l(fā)展任務(wù)。2、教學(xué)可以促進學(xué)生的認知發(fā)展。教師應(yīng)當根據(jù)學(xué)生的特點選擇形象的、有趣的材料促進學(xué)生的發(fā)展，提高學(xué)生的邏輯思維能力。103. 維果斯基的“最近發(fā)展區(qū)”的理論對教學(xué)有什么啟示（1）維果斯基的“最近發(fā)展區(qū)”理論認為，兒童有兩種發(fā)展水平：一是兒童的現(xiàn)有水平，二是即將達到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異，就是最近發(fā)展區(qū)。（2）維果斯基認為教學(xué)必須考略到兒童現(xiàn)有已達到的水平，并走在兒童發(fā)展的前面。所以教學(xué)的作用表現(xiàn)在：一、教學(xué)在發(fā)展中起主導(dǎo)作用，它決定兒童的發(fā)展，決定發(fā)展的內(nèi)

46、容、水平、速度及智力活動的特點；二、教學(xué)創(chuàng)造著最近發(fā)展區(qū)。教學(xué)應(yīng)適應(yīng)學(xué)生的現(xiàn)有水平，但更重要的是發(fā)揮教學(xué)對發(fā)展的主導(dǎo)作用。104. 簡述埃里克森的人格發(fā)展理論及其教育意義（1）第一階段：（01.5歲） 基本的信任感對基本的不信任感 （2）第二階段（23歲） 自主感對羞恥感與懷疑 （3）第三階段（45歲） 主動感對內(nèi)疚感（4）第四階段（611歲） 勤奮感對自卑感（5）第五階段（1218歲） 自我同一性對角色混亂（6）第六階段（成年早期） 親密感對孤獨感（7）第七階段（成年中期） 繁殖感對停滯感（8）第八階段自我整合對絕望感教育含義：埃里克森的發(fā)展理論指明了每個發(fā)展階段的任務(wù)，并給出了解決危機、完

47、成認為的具體教育方法，有助于教師理解不同發(fā)展階段的兒童所面臨的沖突類型，從而采取相應(yīng)的措施，因勢利導(dǎo)，對癥下藥105. 簡述品德的心理結(jié)構(gòu)：道德認知、道德情感、道德意志、道德行為106. 簡述皮亞杰兒童品德的發(fā)展階段：（1） 自我中心階段（2） 權(quán)威階段（3） 可逆性階段（4） 公正階段107. 影響認知發(fā)展的因素：成熟、練習與經(jīng)驗、社會性經(jīng)驗、平衡108. 簡述學(xué)生認知方式的差異認知方式又稱認知風格，是個體在知覺、思維、記憶和解決問題等認知活動中加工和組織信息時所顯示出來的獨特而穩(wěn)定的風格。學(xué)生間認知方式的差異主要表現(xiàn)在場獨立與場依存、沉思型與沖動型、輻合型與發(fā)散型等方面109. 簡述自我意

48、識的含義及其發(fā)展過程。自我意識是個體對自己以及自己與周圍事物的關(guān)系的意識。一般認為，自我意識包括三種成分：自我認識、自我體驗、自我監(jiān)控。個體自我意識的發(fā)展經(jīng)歷了從生理自我到社會自我，再到心理自我的過程。110. 簡述小學(xué)生記憶發(fā)展的特點(一) 有意識記逐漸占主導(dǎo)地位(二) 意義識記在逐步發(fā)展(三) 在形象記憶的基礎(chǔ)上抽象記憶迅速發(fā)展111. 簡述小學(xué)生思維發(fā)展的特點1.從具體形象思維為主逐步向抽象邏輯思維為主過渡2.思維的基本過程日趨完善3.抽象邏輯思維的自覺性開始發(fā)展112. 簡述小學(xué)生智力發(fā)展的特點1、在小學(xué)時期，兒童的思維能力出現(xiàn)了一次質(zhì)的飛躍，即逐步從以具體形象思維為主過渡到以抽象邏輯

49、思維為主。2、小學(xué)生認知活動的目的性、有意性迅速發(fā)展起來。3、小學(xué)生認知活動的邏輯性不斷發(fā)展。4、小學(xué)生認知活動的持續(xù)性和穩(wěn)定性有了迅速的提高，認知活動的創(chuàng)造性成分也日益增多。113. 簡述小學(xué)生情緒情感發(fā)展的特點（一）情緒的調(diào)節(jié)控制能力增強（二）情緒和情感的內(nèi)容不斷豐富，社會性成分不斷增加（三）高級情感進一步發(fā)展（四）情感的穩(wěn)定性增強114. 簡述小學(xué)生品德發(fā)展的特點第一，小學(xué)生逐步形成自覺地運用道德認知來評價和調(diào)節(jié)道德行為的能力。第二，小學(xué)時期的道德言行從比較協(xié)調(diào)向逐步分化發(fā)展。第三，自覺紀律的形成和發(fā)展在小學(xué)生品德發(fā)展中占有相當顯著的地位。第四，小學(xué)階段品德的另一特點是品德發(fā)展過程中出現(xiàn)

50、“飛躍”或“質(zhì)變” 115. 簡述小學(xué)生社會性發(fā)展的特點1.觀點采擇能力的發(fā)展。2.移情能力的發(fā)展3.在印象形成上的發(fā)展4.小學(xué)生親社會行為的發(fā)展5.小學(xué)生社會技能還不夠完善6.小學(xué)階段，兒童的攻擊性行為明顯減少116. 態(tài)度品德的形成過程1、依從即表面上接受規(guī)范，按照規(guī)范的要求來行動，但對規(guī)范的必要性或根據(jù)缺乏認識，甚至有抵觸情緒。2、認同即在思想、情感、態(tài)度和行為上主動接受規(guī)范，從而試圖與之保持一致。3、內(nèi)化即在思想觀點上與社會規(guī)范及其價值一致，將自己所認同的思想和原有的觀點、信念融為一體，構(gòu)成一個完整的價值體系。117. 影響態(tài)度與品德學(xué)習的一般條件 外部條件-家庭教養(yǎng)方式 社會風氣 同

51、伴群體內(nèi)部條件- 認識失調(diào) 態(tài)度定勢 道德認知118. 簡述學(xué)習的內(nèi)涵學(xué)習 概念：是個體在特定的情況下由于練習或反復(fù)經(jīng)驗而產(chǎn)生的行為或行為潛能相對持久的變化。 特點：學(xué)習是人和動物共有的普遍現(xiàn)象2 學(xué)習是由反復(fù)經(jīng)驗引起的 學(xué)習是有機體后天習得經(jīng)驗的過程 學(xué)習的過程可以使有意的，也可以是無意的6 習是引起相對持久的行為或行為潛能的變化119. 簡述學(xué)生學(xué)習的特點學(xué)生的學(xué)習是人類學(xué)習中的一種特殊形式。它是在教師的指導(dǎo)下，有目的、有計劃、有組織、有系統(tǒng)地進行的，是在較短的時間內(nèi)接受前人所積累的文化科學(xué)知識，并以此來充實自己的過程。其學(xué)習內(nèi)容含三個方面：（1）知識、技能和學(xué)習策略的掌握；（2）問題解決

52、能力和創(chuàng)造性的發(fā)展；（3）道德品質(zhì)和健康心理的培養(yǎng)。120. 簡述加涅的學(xué)習層次分類和學(xué)習結(jié)果分類理論加涅根據(jù)學(xué)習情境由簡單到復(fù)雜、學(xué)習水平由低級到高級的順序，把學(xué)習分成八類：信號學(xué)習，刺激反應(yīng)學(xué)習，連鎖學(xué)習，言語連結(jié)學(xué)習，辨別學(xué)習，概念學(xué)習，規(guī)則或原理學(xué)習，解決問題學(xué)習。加涅后來在八類學(xué)習的基礎(chǔ)，進一步提出了五種學(xué)習結(jié)果，并把它們看作五種學(xué)習類型：智慧技能，認知策略，言語信息，動作技能，態(tài)度。121. 簡述經(jīng)典性條件反射的基本規(guī)律習得與消退。在條件刺激與無條件刺激之間建立聯(lián)結(jié)的過程叫做條件反應(yīng)的習得過程。條件反射形成之后，如果得不到強化，條件反應(yīng)會逐漸減弱，直至消失，稱為消退現(xiàn)象。刺激的泛化

53、與分化。機體對與條件刺激相似的刺激做出的條件反應(yīng)，屬于刺激的泛化。如果只對條件刺激做出條件反應(yīng)，而對其他相似的刺激不做出反應(yīng)，則出現(xiàn)了刺激的分化。122. 桑代克聯(lián)結(jié)學(xué)習理論的主要觀點桑代克連結(jié)論的基本觀點可集中對學(xué)習的實質(zhì)、過程和規(guī)律的認識上。1、學(xué)習的實質(zhì)在于形成情景與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，聯(lián)結(jié)公式是SR。2、學(xué)習的過程是一種漸進的、盲目的、嘗試錯誤的過程。3、學(xué)習要遵循三條重要的規(guī)律:準備律、練習律、效果律。123. 簡述操作性條件作用的基本規(guī)律。強化；逃避條件作用與回避條件作用；消退；懲罰。124. 簡述班杜拉的社會學(xué)習理論1、以兒童社會行為習得為研究對象，觀察學(xué)習是人的學(xué)習重要形式；2、學(xué)習是

54、個體通過對他人的行為及其強化結(jié)果的觀察，從而獲得某些新的行為反應(yīng)或使已有的行為反應(yīng)得到修正的過程。觀察學(xué)習包括注意、保持、復(fù)現(xiàn)和動機。3、習得的行為不一定都表現(xiàn)出來，學(xué)習者是否會表現(xiàn)出已習得的行為，會受強化的影響。強化分為三種：直接強化、替代強化和自我強化。125. 簡述完形頓悟?qū)W習理論的學(xué)習觀點1從學(xué)習的結(jié)果來看：學(xué)習并不是形成刺激反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，而是形成了新的格式塔。2從學(xué)習的過程來看，學(xué)習是一個頓悟過程而非試誤過程。126. 簡述布魯納的認知結(jié)構(gòu)學(xué)習理論。（一）學(xué)習觀：（1）學(xué)習的實質(zhì)是主動地形成認知結(jié)構(gòu)；（2）學(xué)習包括獲得、轉(zhuǎn)化和評價三個過程。（二）教學(xué)觀：（1）教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)；（2）掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則：動機原則；結(jié)構(gòu)原則；程序原則；強化原則。（三）學(xué)習法：布魯納認為學(xué)生掌握學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)的最好方法是發(fā)現(xiàn)學(xué)習127. 簡述奧蘇貝爾的有意義接受學(xué)習奧蘇貝爾提出