今天是他的生日,一個(gè)叫五保的神奇新陂少年

1、今天是他的生日，一個(gè)叫五保的神奇新陂少年2016-09-20于都青年網(wǎng)文中含有廣告，由中燦金融傾情贊助于都縣禾豐、新陂、利村、鐵山垅等鄉(xiāng)鎮(zhèn)流傳著“五保公的傳說(shuō)”，迄今已有四百多年歷史。傳說(shuō)中的“五保”是個(gè)少年，人小膽大機(jī)智幽默頗具神通，祈福於人消災(zāi)解難。每年農(nóng)歷八月二十日是“五保”誕辰紀(jì)念日，禾豐鎮(zhèn)黎邦橋曾氏祠堂和新陂鄉(xiāng)義屋丁氏祠堂人涌如潮，香火裊繞爆竹震天價(jià)響，尤其是黎邦曾氏族人早十來(lái)天便請(qǐng)戲班唱戲，各家各戶的親朋好友提籃攜擔(dān)不遠(yuǎn)路之迢迢前來(lái)慶賀，并與親朋團(tuán)聚,其熱鬧程度非一般廟會(huì)可比，較之除夕或中秋也有過(guò)之而無(wú)不及?！拔灞９铡?的廟會(huì)活動(dòng)，在禾豐、新陂等鄉(xiāng)村不但規(guī)模宏大，持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)，而

2、且民俗活動(dòng)內(nèi)容豐富，五彩繽紛。有游村、抬轎、唱贊、沐浴、喝五保茶、烊壽、謝神、烊燈、聚餐等活動(dòng)。幾百年來(lái)信奉者越來(lái)越多，人數(shù)已達(dá)數(shù)十萬(wàn)。影響范圍之廣，除附近的六縣十八鄉(xiāng)外，還波及到港澳臺(tái)一些同胞 。視頻五保公五保公傳說(shuō)相傳四百多年前，于都禾豐黎邦村有戶姓曾的人家，娶了新陂丁氏人為妻。丁氏人長(zhǎng)得漂亮又賢慧能干，到了曾屋養(yǎng)雞養(yǎng)鴨又養(yǎng)豬，日子過(guò)得挺順心。一天，五保從新陂到禾豐來(lái)做客，大姐見(jiàn)了高興得不得了，拉住他的手說(shuō)：“五保哇你怎么知道大姐住這兒?。俊蔽灞Ｕf(shuō)：“聽(tīng)人家說(shuō)的唄，曾屋門前有口塘，屋背樟樹好乘涼?！贝蠼懵?tīng)著笑了，心想：才九歲呢，沒(méi)人帶著就敢獨(dú)自走三十多里山路，找到曾屋來(lái)了。她問(wèn)五保：“爹爹

3、身體可好？”五保點(diǎn)頭說(shuō)：“好”。“那大哥大嫂呢？”“唔，都好，都好，就是”“就是怎么了？”五保那雙大而圓的眼睛閃出兩朵淚花，他嘟起紅紅的小嘴說(shuō)：“你出嫁了，屋里沒(méi)人陪我玩了，我天天跑到村口望你歸呢！”一句話勾起了丁氏的無(wú)限心事。她知道，五保排行最小，三歲娘就死了，自己也才十歲，既是姐來(lái)又是娘。六年哪，姐弟朝夕相處形影不離，想不到自己說(shuō)聲出嫁就嫁出去了，自己心里不是也日夜?fàn)繏熘灞５苊矗慷∈弦话褜⑽灞г趹牙锇参康溃骸拔灞Ｍ勰薨?，你就在姐這兒住下吧，我們?cè)僖膊浑x開(kāi)了！”五保聽(tīng)姐一說(shuō)，破涕為笑。五保住在大姐家，天天幫姐放鴨。一大早，五保拿著根長(zhǎng)竹，嘴里打聲唿哨，那幾百只鴨子便“嘎嘎嘎”地隨五保下

4、到田里，“唆唆唆”地吃蟲蝦和失落的谷粒。鴨子被五保喂養(yǎng)得又肥又大。這天，村里有人從田里回來(lái)告訴丁氏：“快去看羅，好端端的一伙鴨子，被五保活生生地弄死了！”丁氏大吃一驚，急急地趕往田里。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地見(jiàn)五保在大樟樹下睡覺(jué)，忙喊：“五保哇，放鴨怎么睡覺(jué)??！”五保聽(tīng)見(jiàn)，一骨碌地爬起來(lái)，急急地溜到田邊，慌慌張張地從田塍上抓起鴨頭，匆匆地往田里的鴨身上安去。此時(shí)，大姐來(lái)看，見(jiàn)滿田塍擺滿了鴨頭，田中都躺著那些扭斷了頭的鴨身，丁氏驚得張開(kāi)了大嘴兩眼睜得大大的。此時(shí)的五保，也顧不上那么多了，把鴨公的頭安在了鴨婆的身上，又把鴨婆的頭安在了鴨公的身上；白鴨頭安在了黑鴨上，黑鴨頭斗在了白鴨上！你說(shuō)怪不怪，被五保安上了頭的鴨

5、子眨眼間便“嘎嘎嘎”地歡叫起來(lái)。五保不好意思地說(shuō)：“姐，天氣熱，我在樹底下乘涼呢！”從那時(shí)起，鴨子便有了黑白相間的花頸鴨，鴨子的叫聲也從此變得喑啞起來(lái)了。丁氏把這伙鴨子挑到墟上賣了，把錢買了頭小黃?；貋?lái)。昔日的放鴨倌變成了放牛倌了。這天，五保牽著小黃牛到屋背坪上吃青草，看看天已晌午了還未見(jiàn)他回來(lái)，丁氏跑到屋背去叫。近了一看，見(jiàn)小黃牛頭頸插進(jìn)土里，尾巴還悠悠地晃著哩！再看五保，睡在大樹底下直打呼嚕。丁氏氣得用巴掌打著五保的屁股，連聲說(shuō)：“好你個(gè)五保，睡睡睡，也不怕傷風(fēng)著涼啊！”五保被大姐擰著耳朵站起，嘻嘻地笑著，嘴里喃喃地說(shuō)：“牛呀牛，你也別睡了，快回家吧！”那小黃?！斑琛钡匾宦暯校杨^從土里拔

6、了出來(lái)，搖了搖，甩著尾巴隨五?；厝チ?。從這兩次事件后，丁氏心想五保越來(lái)越頑皮了，萬(wàn)一在這里出了什么事，怎么向老爹交待??？一天，丁氏問(wèn)五保：“五保哇，想家不？”“想。”“那好，過(guò)兩天我送你回去吧！”丁氏連夜趕制了一雙新布鞋，還做了一鍋糯米果，斬了一只鴨腿子。那天，丁氏把新鞋給五保穿上，自己用小竹籃挎著那米果和鴨腿子，姐弟倆一路上說(shuō)說(shuō)笑笑回新陂老家。三十里山路，不知不覺(jué)就到家了，五保說(shuō)：“姐，你先走吧，我去屙泡屎來(lái)。”丁氏先回到家。老爹看見(jiàn)自己的閨女回來(lái)了，兩行眼淚從臉頰上流了下來(lái)，隨即痛哭不已。丁氏忙問(wèn)：“爹爹，女兒回來(lái)了，你應(yīng)該高興，怎么那么傷心??！”爹爹說(shuō)：“好閨女，五保他，他”丁氏吃驚地問(wèn)

7、道：“他怎么了？”爹爹無(wú)比心痛地說(shuō)：“他已於去年九月二十日死了！”“死了？不可能吧！剛才還同我一起回來(lái)的呢，你看這米果和鴨腿子”丁氏的話還沒(méi)說(shuō)完，只見(jiàn)籃內(nèi)的東西“嗖嗖”地飛到了廳堂的神臺(tái)上。丁氏這下吃驚不小，她急急地回原路找五保。廁所、小河、菜園、池塘還有山地和竹林她一路找一路呼喊。找遍了九九八十一灣，翻過(guò)了七七四十九峒，第三天傍晚找到了禾豐自家屋門口的池塘邊，見(jiàn)那雙給五保穿上的新鞋齊嶄嶄地放在塘邊上，丁氏一下子撲上去捧起那雙鞋，緊緊地貼在胸口上，哭得更加傷心了?？拗拗灰?jiàn)池塘內(nèi)“咚“地一聲冒起了一截木頭，丁氏兩眼愣愣地盯住它，心中想道：奇怪呀，塘中心漂起塊木頭，難道是五保的化身么？想著想

8、著口中不由喃喃地說(shuō)：“木頭呀木頭，你要真是五保的化身就朝我游過(guò)來(lái)”那截木頭果真在水中朝她浮來(lái)。丁氏抓住這截木頭，急急地往自己家中跑去。時(shí)刻都在自己心頭的好老弟，如今已經(jīng)變成了一截木頭，她摟住它，飯也不吃，覺(jué)也不睡，沒(méi)日沒(méi)夜地哭啊，哭啊，哭了三天三夜，淚水哭干了，喉嚨也哭啞了。她請(qǐng)來(lái)村里最好的雕刻匠將那截木頭刻成五保的全身像，又請(qǐng)來(lái)沒(méi)漆師傅將那雕像刷上油漆，供奉在自家廳堂的神臺(tái)上。半夜時(shí)分，丁氏突然聽(tīng)見(jiàn)神臺(tái)上“嗵”地一聲響，她點(diǎn)燈四處看看，只見(jiàn)五保雕像頭朝下腳向上正好翻了個(gè)跟斗。丁氏忙把它翻過(guò)來(lái)改正了。誰(shuí)知連續(xù)三個(gè)晚上都發(fā)生類似的情形。是什么緣由叫五保的雕像天天都翻個(gè)頭呢？丁氏端起那雕像左看右看

9、仔仔細(xì)細(xì)地看了個(gè)遍，突然她從樹木的花紋中看出雕刻匠把木頭刻反了。反了，怪不得五保天天翻跟斗呢！于是將那像重刻，像雕得只有一尺來(lái)長(zhǎng)了?，F(xiàn)在曾屋祠堂的五保像就是那個(gè)時(shí)候的正宗像。每年農(nóng)歷八月二十日是保的誕辰紀(jì)念日。有一年，丁氏老爹說(shuō)好想念五保呢，丁氏便請(qǐng)了幾個(gè)吹鼓手雇了幾個(gè)后生，用轎抬著五保的雕像，一路上吹吹打打往新陂走去。誰(shuí)料到半路上抬轎的后生都感到肚子痛，原先還能堅(jiān)持，走了不多遠(yuǎn)，便再也沒(méi)法抬了。有人偏偏不信，勇敢地替上去抬轎，誰(shuí)知沒(méi)走幾步也突然間肚子痛，痛得連腰都直不起來(lái)了，大家只好將五保的雕像抬回禾豐。打那時(shí)起，五保也就變成了五保公了，每年逢五保的誕辰，朝奉的人也越來(lái)越多了。又一年臨近八月

10、二十日了，當(dāng)時(shí)的贛州府采茶戲“三角班”二十余人來(lái)到黎邦村。一進(jìn)村便問(wèn)：“這里是黎邦村么？”有人答：“是的，請(qǐng)問(wèn)先生有何事耶？”來(lái)人道：“幾個(gè)月前，有位先生在贛州邀請(qǐng)我們戲班定下八月二十日到于都禾豐黎邦來(lái)唱戲?！闭f(shuō)著，從長(zhǎng)衣袋里摸出張請(qǐng)柬。那人接過(guò)一看大吃一驚，原來(lái)請(qǐng)柬上赫然寫著：相邀人，丁五保。族里人頓時(shí)便傳揚(yáng)開(kāi)了，五保公顯身哩，他喜歡看戲！所以，每年五保公的生日都要請(qǐng)戲班來(lái)演戲，最長(zhǎng)時(shí)間演過(guò)四十來(lái)天，這種風(fēng)俗一直沿襲至今。追根尋源傳說(shuō)中的“五?！?，歷史上究竟有無(wú)其人？經(jīng)考證，“五?！贝_有其人。他系于都縣新陂鄉(xiāng)義屋村人。祖父丁仲誠(chéng)于明朝成化三年即公元1467年從贛縣蘭芬遷新陂；親父丁正奇是仲誠(chéng)

11、的第四個(gè)兒子。母親張氏。正奇四十四歲時(shí)張氏四十五歲於明朝弘冶甲予年（公元1504年）農(nóng)歷八月二十日生下第四個(gè)兒子排行最小乳名五保取名丁廣保。三年后即公元1507年張氏病故。當(dāng)時(shí)五保才三歲便失去了親娘。隨后他跟隨著大嫂袁氏逐漸長(zhǎng)大。袁氏為人賢慧，在村里有口皆碑，雖膝下已有兩女，對(duì)苦命的小叔五保卻呵護(hù)有加。五保和兩侄子朝夕相處形影不離，尤其對(duì)侄女老二（即日后嫁到禾豐曾屋被稱為“蘭芬丁氏”的），日同三餐進(jìn)，夜共被枕眠，青梅竹馬，兩小無(wú)猜。明弘冶正德壬申年（公元1512年）農(nóng)歷九月二十日中午，五保不慎在祠堂門口的池塘內(nèi)溺水而死，時(shí)年僅九虛歲，淺葬於自家菜園后面。對(duì)于五保之死，正奇在悲傷之余認(rèn)為五保這支

12、接代香火之湮滅是天數(shù)是命里注定的。五保死后，大哥廣祥在自家的小廳堂內(nèi)擺上了五保的木雕刻像，既對(duì)五保是個(gè)紀(jì)念也對(duì)愛(ài)妻袁氏是個(gè)安慰。這便是五保雕像的最早來(lái)由。但這尊雕像經(jīng)兵燹（禍）毀掉，以后雖再雕刻卻沒(méi)有“傳說(shuō)”中的本意。五保死了，家里人的悲痛是無(wú)法形容的。震動(dòng)最大刺激最深的莫過(guò)于朝夕相處的“蘭芬丁氏”。她整天地哭呀鬧呀，日不甘味夜不思眠，幼小的心靈重重地劃下了深深的傷痕。春去秋來(lái)又過(guò)了七八個(gè)寒暑?！疤m芬丁氏”長(zhǎng)大成人了。在一片熱熱鬧鬧的吹鼓聲中嫁給了離新陂三十里遠(yuǎn)的禾豐黎邦曾廷袞（即清泉）。新婚的日子是甜蜜的。誰(shuí)知“蘭芬丁氏”生下了一位男孩，不久便夭折了。這對(duì)于“蘭芬丁氏”來(lái)說(shuō)好像是在舊傷口上又

13、抹上了咸鹽，在心里早已沉淀了的舊痛，又重新泛起。為了紀(jì)念兒子，和寄托對(duì)五保的哀思，為祈保今后的日子一帆風(fēng)順，她便假托五保的名義請(qǐng)雕匠刻了尊雕像，敬供在神臺(tái)上。這便是禾豐黎邦五保雕像的由來(lái)。對(duì)于她的這種舉動(dòng)，丈夫曾廷袞是十分理解。這位黎邦村的開(kāi)山祖僅僅活了四十八歲，便留下了無(wú)限遺撼離開(kāi)了人間?！疤m芬丁氏”飽含中年喪夫的悲痛，守著兩個(gè)孩子在黎邦生存繁衍下來(lái)?！疤m芬丁氏”僅僅是雕刻了“五?！敝裣?，但她的小兒子文度（即金池）長(zhǎng)大后卻娶了“新陂丁氏”為妻。這“新陂丁氏”照輩份來(lái)講喊“蘭芬丁氏”為姑姑即于都人常說(shuō)的“姐姐”。在“新陂丁氏”時(shí)期是曾屋的全盛時(shí)期。作為文度來(lái)說(shuō)，兄弟分家后大哥在禾豐圩的小河南

14、邊（即埂丘），自己則成為小河北邊的黎邦曾屋始祖。他的一生事業(yè)發(fā)達(dá)人丁興旺，共生下七予。時(shí)間過(guò)得真快，“新陂丁氏”的長(zhǎng)子宏麟字端宇又娶了“新陂人丁氏”為妻，這個(gè)“新陂人丁氏”終生不育！宏麟配了“副室嚴(yán)氏”，還是未育，只好“三配唐氏，生四子”。然而“新陂人丁氏”頗有心計(jì)，她是“五保公之傳說(shuō)”的得力傳揚(yáng)和頌揚(yáng)者，一則為了對(duì)付自己夫君對(duì)偏房的鐘愛(ài)，同時(shí)在封建禮儀、社會(huì)交往、宗族事務(wù)等一系列事情中充當(dāng)了舉足輕重的角色。她不但控制了曾家的經(jīng)濟(jì)大權(quán)，而且大肆喧染并演講“五保公的傳說(shuō)”，為五保添上了神的保護(hù)色。借助于神的威力和五保的威望，“新陂人丁氏”略施小計(jì)請(qǐng)出了“五保公”。那天下半夜，禾坪上、屋里屋外，甚

15、至房頂上都站滿了“身穿紅袍，手持利器之人”據(jù)說(shuō)是“五保公”請(qǐng)來(lái)的天兵天將。一時(shí)間，五保公之神明傳遍了十里八鄉(xiāng)，其威名也遠(yuǎn)播四方。族里人對(duì)五保公不但肅然起敬而且也神往之虔敬之了。經(jīng)過(guò)幾代人的努力，“五保公的傳說(shuō)”就這么不脛而走，代代相傳。而且隨著歲月的增長(zhǎng)越傳越神，越傳越廣，越傳越遠(yuǎn)。“五保公的傳說(shuō)”富有濃郁的地方特色，主人公是個(gè)既活潑又頑皮的少年；描繪的內(nèi)容都與農(nóng)事有關(guān)，與百姓的日常生活非常貼近。雖然故事也將“五保”神化了，卻更加增添了神秘的色彩，引發(fā)了故事性。所以，這種民間口頭文學(xué)得到群眾的喜愛(ài)，易懂易傳，愿講愿聽(tīng)，茶后飯余便可娓娓道來(lái)，既迎合了大眾的心理也滿足了大人對(duì)兒童的一種愛(ài)。這也是該

16、傳說(shuō)得以流傳的原因之一。同是一個(gè)“五保公”禾豐黎邦就非常興行，而“五?！钡某錾匦纶楸群特S就差得遠(yuǎn)。這里一個(gè)主要的原因在於禾豐黎邦地處幾個(gè)鄉(xiāng)的交叉點(diǎn)，又在墟邊上。作為一個(gè)作鄉(xiāng)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心，流動(dòng)人口較多，交通也較為方便，信息較為快捷，給“傳說(shuō)”的延續(xù)和傳播起到了不可低估的作用。相反，新陂義屋地處利村和新陂的交界處，離利村墟七八里，距新陂墟也是七、八里，整個(gè)村莊散立在三溝九坳之中，不但屋場(chǎng)沒(méi)有禾豐那么集中，就是地勢(shì)也處于深山密林之中。不但外來(lái)人口較少，就是本地人在與外界的接觸也是不多的。傳說(shuō)較難傳播了。禾豐黎邦在人們的經(jīng)濟(jì)收入也較新陂義屋為豐。一般每年的廟會(huì)人們都主動(dòng)自愿捐款。解放前，

17、黎邦靠祠堂前的賭棚抽取賭金來(lái)維持，最多時(shí)有十多個(gè)賭棚開(kāi)賭桌。有一年請(qǐng)來(lái)戲班唱戲四十來(lái)天，每天付給戲班的銀洋為160塊，合計(jì)下來(lái)六千多塊銀洋的支出都是在賭棚內(nèi)抽取的。黎邦緊靠鐵山垅礦。一九二二年開(kāi)礦以來(lái)，不少村民上山挖鎢砂。民窯設(shè)備簡(jiǎn)陋安全系數(shù)不高，所以不少礦工祈拜“五保公”求福避邪躲災(zāi)消難，這樣一來(lái)增添了不少關(guān)于“五保公”的傳說(shuō)。有祈求了“五保公”進(jìn)洞挖礦發(fā)財(cái)?shù)?；有在礦洞遇難化險(xiǎn)為夷的；有運(yùn)砂途中遇險(xiǎn)轉(zhuǎn)危為安的；還有買牛的、看病的、演出的藝人等等，世上三教九流各式各樣的人都在訴說(shuō)著“五保公”的神奇；不同時(shí)期，如二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期、抗日時(shí)期、大躍進(jìn)時(shí)期、文革時(shí)期都在演繹著不同的“五保公”的故事

18、。概括起來(lái)一句話“五保公靈驗(yàn)”，“五保公為民消災(zāi)解難”，而且越傳越神，越傳越廣?，F(xiàn)在朝奉“五保公”的人數(shù)已達(dá)數(shù)萬(wàn)，每年農(nóng)歷八月二十日為“五保公”做生日的村落已有近十個(gè)。明清時(shí)，黎邦村曾屋僅有一間不到四十平方米的“清其堂“，到了清道光五年祠堂擴(kuò)大，內(nèi)懸”濂浩公祠“巨匾，分上中下三廳，占地約近三百平方米。四十年代祠堂前的坪擴(kuò)大到八百多平方米；一九八五年再次擴(kuò)建，到一九九八年坪已擴(kuò)大到五千六百多平方米了。祠堂前的池塘也一而再，再而三地往前推了挖。目前，祠堂門口傳說(shuō)中的那口池塘還在，水面上凌空架起了一座鋼筋水泥結(jié)構(gòu)的戲臺(tái)，氣勢(shì)雄偉，一望巍然。據(jù)說(shuō)，整個(gè)投資花去五萬(wàn)多元，勞力、工具，都是各家各戶自愿湊出的。一九九八年農(nóng)歷八月二十日，戲臺(tái)落成典禮，也是“五保公”誕辰紀(jì)念日。他們請(qǐng)來(lái)縣劇團(tuán)演戲十天，天天觀眾數(shù)千人。舞臺(tái)兩側(cè)貼著彤紅的對(duì)聯(lián)，上書：“秋風(fēng)閬苑鶯歌三千客，明月千豐燕舞第一臺(tái)”。祠堂門前貼的對(duì)聯(lián)是：“看好戲連臺(tái)眾歡樂(lè)風(fēng)調(diào)雨順千秋盛，聽(tīng)琴聲悠揚(yáng)心舒暢五谷豐登萬(wàn)載興”。光這二天的捐款總數(shù)達(dá)二萬(wàn)余元。黎邦人剽悍而吃苦耐勞，時(shí)常表現(xiàn)出他們的精明。他們?cè)凇拔灞！吧罩H卻始終堅(jiān)持唱大戲請(qǐng)戲班上門演出。那個(gè)時(shí)候既無(wú)廣播也無(wú)電視，報(bào)紙書籍更談不上，唯一的文娛活動(dòng)就只有戲班了。它既能寓教于樂(lè)又能寓情于理。一個(gè)小戲臺(tái)，古今中外，民情風(fēng)俗盡融其中，大人小孩男人女人，大家濟(jì)濟(jì)一堂，其