文化苦旅 (2)ppt課件

1、1;. 余秋雨（1946.8.23-），浙江余姚縣人，國際著名文化史學者，文學家，散文家，作家，我國當代著名藝術理論家?，F(xiàn)任澳門科技大學人文藝術學院院長，曾任上海戲劇學院院長、教授，上海劇協(xié)副主席。2006年第一屆“中國作家富豪榜”首富，其文化散文集，在二十世紀九十年代至二十一世紀初的中國大陸最暢銷書籍中占據了非常重要的地位，在臺灣、香港等地也有很大影響。海內外讀者高度評價他集“深度研究、親歷考察、有效傳播”于一身，以整整二十年的不懈努力，為守護和解讀中華文化作出了先于他人的杰出貢獻。 2;. 文化苦旅是作者的一部文化散文集。全書的主題是憑借山水風物以尋求文化靈魂和人生真諦，探索中國文化的歷史

2、命運和中國文人的人格構成。它主要通過山水風物探求文化靈魂、人生真諦、中國文化的歷史命運和中國文人的人格構成。既表現(xiàn)了歷史的深邃荒涼，又展現(xiàn)了江南文化的清新婉約；既展示中國文人的艱難心路，又不忘揭露世態(tài)人情。3;. 通過一個個古老的物像，描述了大漠荒荒的黃河文明的盛衰，歷史的深邃蒼涼之感見于筆端。 以柔麗凄迷的小橋流水為背景，把清新婉約的江南文化和世態(tài)人情表現(xiàn)得形神俱佳。 直接把筆觸指向文化人格和文化良知，展示出中國文人艱難的心路歷程。4;. 從未見過這樣完整的天，一點兒也沒有被吞食，邊沿全是挺展展的，緊扎扎地把大地罩了個嚴實。有這樣的地，天才叫天。有這樣的天，地才叫地。在這樣的天地中獨個兒行走

3、，侏儒也變成了巨人。在這樣的天地中獨個兒行走，巨人也變成了侏儒。 5;.這里沒有森然殿闕，只有園林。這里擺不開戰(zhàn)場，徒造了幾座城門。這里的曲卷通不過堂皇的官轎，這里的民風不崇拜肅殺的禁令。 6;.這里的流水太清，這里的桃花太艷，這里的彈唱有點撩人。這里的小食太甜，這里的女人太悄，這里的茶館太多，這里的書肆太密，這里的書法過于流利，這里的繪畫不夠蒼涼遒勁，這里的詩歌缺少易水壯士低啞的喉音。 7;.它們的歷史路程和現(xiàn)實風貌都顯得平實而耐久，狹窄而悠長，就像經緯著它們的條條石板街道。斑剝的青灰色像清晨的殘夢，交錯的雙橋堅致而又蒼老，沒有比這個圖像更能概括江南小鎮(zhèn)的了，而又沒有比這樣的江南小鎮(zhèn)更能象征

4、故鄉(xiāng)的了。 8;.但在我看來，天一閣的歷史是足以寫一部宏偉的長篇史詩的。 我們的文學藝術家什么時候能把他們的目光投向這種蒼老的屋宇和庭園呢？什么時候能把范氏家族和其他許多家族數(shù)百年來的靈魂史袒示給現(xiàn)代世界呢？ 9;.公元1808年，閣內藏書實有4094部，共53000多卷。鴉片戰(zhàn)爭時，英國侵略者掠去了一統(tǒng)志等數(shù)十種古籍。 咸豐年間（公元18511861年），又有盜賊潛入閣內，偷去了許多的藏書，轉賣給法國的傳教士和造紙廠。 后又經歷許多變故后，到1940年，閣內的藏書僅存1591部，共13038卷。 天一閣于1561年由兵部右侍郎范欽主持建造。公元1772年（乾隆三十七年），下詔開始修撰四庫全書

5、，范欽的八世孫范懋柱進獻所藏之書638種，于是乾隆皇帝敕命測繪天一閣的房屋、書櫥的款式，興造了著名的“南北七閣”，用來收藏所撰修的七套四庫全書，天一閣也從此名聞全國。明清以來，文人學者都為能登此樓閱覽而自豪。 10;. 這原是座道士院。主持者當然是個道士，但原先他卻做過10多年和尚，做和尚之前他還年輕，是堂堂明朝王室的后裔。不管他的外在身份如何變化，歷史留下了他的一個最根本的身份：17世紀晚期中國的杰出畫家。 11;.又叫八大山人朱耷常把“八大山人”這個署名連寫成“哭之”、“笑之”字樣 怪異晦澀中隱含著痛苦怪異晦澀中隱含著痛苦 12;.此外，還有早已傳為名篇的論析文化走向的文章上海人筆墨祭以及讀者熟知的充滿文化感慨的回憶散文牌坊廟宇家住龍華等。作