上海議論文閱讀

1、2013-2014上海各區(qū)一模議論文匯編 崇明縣 從三到萬馬南部學(xué)習(xí)文化知識能不能走終南jié        徑呢？這是許多初學(xué)的同志時常提出的問題。對于這個問題的回答，不能過于籠統(tǒng)。一定說能或不能，都不恰當(dāng)。這要看學(xué)習(xí)的是什么人，學(xué)什么，用什么方法等等，要按照具體情況進(jìn)行分析。但是，一般地說，學(xué)文化應(yīng)該一點一滴地慢慢積累，特別是初學(xué)的人不宜要求過急?！拔幕边@個詞兒在外國文里本來就是積累的意思。我國古代的讀書人，很早就重視循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)方法，這是符合于一般規(guī)律的正確方法。因為學(xué)習(xí)不但要靠理解力，還要靠記憶力，而無論一個人的

2、理解力和記憶力無論有多強(qiáng)，要理解和記住剛學(xué)會的東西，總要有一個過程；哪一個妄人如果想一下子就把什么都學(xué)會，其結(jié)果必定要吃大虧。有一個故事在明清人酌筆記中重復(fù)出現(xiàn)了多次，尖銳地諷刺了這種妄人。這個故事是說：“有田舍翁，家資殷盛，而累世不識之乎。一歲，聘楚士訓(xùn)其子。楚士始訓(xùn)之搦(nuò)管臨朱。書一畫，訓(xùn)曰：一字；書二畫，訓(xùn)曰：二字；書三畫，訓(xùn)曰：三字。其子輒欣欣然，擲筆歸告其父，曰：兒得矣，兒得矣；可無煩先生，重費(fèi)館谷也，請謝去。其父喜，從之。具幣謝遣楚士。逾時，其父擬征召姻友萬氏者飲，令子晨起治狀，久之不成。父趣(c ù)之，其子恚(huì)曰：天下姓氏夥(hu)

3、矣，奈何姓萬？自晨起至今，才完五百畫也。”這個故事比較通俗易懂，有的相聲演員也曾講過。但是，人們大都只把它當(dāng)做笑話，而不把它看成一個嚴(yán)肅的諷刺性故事。我的看法不是這樣，我以為我們應(yīng)該從這個故事中，吸取一些關(guān)于學(xué)習(xí)方面的經(jīng)驗教訓(xùn)。5對于一個人來說，學(xué)習(xí)過程中有若干重要的關(guān)節(jié)，如果處理不好，往往會影響學(xué)習(xí)的成敗。初學(xué)的一個最重要關(guān)節(jié)，就是在剛剛學(xué)會一、二、三或外國文A、B、c等等的時候，有一些輕浮的人，正如那個富翁的兒子一樣，往往就“欣欣然”起來，以為“得矣，得矣”，什么都懂得了。這也好像學(xué)打拳的人，剛學(xué)會幾個動作的時候，多半以為自己很了不得，處處想跟別人較量幾下子。倒是學(xué)得多了，真正有了一些本領(lǐng)

4、，才反而虛心起來。由此可見，越是沒有本領(lǐng)的就越是自命不凡；越是有本領(lǐng)的才越謙虛謹(jǐn)慎。6從教學(xué)的過程來說，不管要學(xué)什么，教的人總要從易而難，逐步深入地把知識教給學(xué)生。因此，好的教師在開始的時候，應(yīng)該給學(xué)生一個印象，覺得入門不難，往后才能越學(xué)越有信心。而學(xué)生如果自命不凡，看到入門很容易，就把老師一腳踢開，那么，他就什么也學(xué)不成。正如那個富翁的兒子一樣，他以為從此可以不必再請老師了。殊不知他根本還不曾入門，只學(xué)會一、二、三，對于所謂“六書”等起碼的知識一點也不懂，所以他父親叫他給姓萬的親友寫請?zhí)?，他就傻眼了。實際上，一、二、三這三個字的確很好認(rèn)，而從三到萬，從文字結(jié)構(gòu)上說卻經(jīng)過了許多復(fù)雜的變化。要懂

5、得這些變化，也好像其他各種知識一樣，必須逐漸學(xué)習(xí)，并且需要老師指導(dǎo)，不可能只憑件么“天才”就可以很快學(xué)會的。如果完全沒有人教，倒很可能什么也學(xué)不會。我們之所以應(yīng)該重視教師的作用，理由也就在此。8我們不懂的東西還很不少，都迫切需要虛心學(xué)習(xí)。但是，在學(xué)習(xí)上有許多問題，并沒有得到徹底的解決。從三到萬這個故事似乎對我們有一些啟發(fā)。我們無妨以此為例，舉一反三，想一想怎樣才能更好地加強(qiáng)我們的學(xué)習(xí)吧。 16根據(jù)拼音寫漢字。（2分）    jié        徑17第段中除了運(yùn)用舉例論證的

6、方法外，還運(yùn)用_         _論證的方法。（3分）18本文論證嚴(yán)密，開篇提出了_                          _的論點，再從        _ 

7、0;                        _和古代一則故事得到的教訓(xùn)兩方面加以論述，然后又從                      &#

8、160;    和                                   兩點經(jīng)驗教訓(xùn)中告訴我們怎么做，最后總結(jié)全文。（9分）19下列句子可作為本文論據(jù)的一項是（    

9、60;    ）（3分）A積土成山，積水成淵       B譬如為山，未成一簣，止，吾止也！C書非借不能讀也。         D昨夜江邊春水生，艨艟巨艦一毛輕。20請結(jié)合相關(guān)鏈接的內(nèi)容，仿照例句補(bǔ)寫一個“越是有本領(lǐng)的才越謙虛謹(jǐn)慎”的事例。（3分）相關(guān)鏈接：  1949年5月27日，上海解放。帶著戰(zhàn)火硝煙的陳毅在第二天，便以市長的身份正式接管了上海市政府。剛解放的上海各種物品奇缺，特別當(dāng)陳毅市長了解到市民缺乏盤尼西林

10、等藥品時，他連夜登門造訪深居簡出、閉門著書的化學(xué)家齊仰之，請他出面主持此類研究工作。但齊幾番推脫，后來陳毅終于用他的真誠，讓齊仰之欣然同意主持籌建盤尼西林藥廠。例句：劉備三顧茅廬恭請諸葛亮                                  &#

11、160;                                    16捷（2分）       17對比論證（3分）18學(xué)文化應(yīng)該一點一滴地慢慢積累，不宜要求過急。(3分)我國古

12、代的讀書人重視循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)方法c2分）學(xué)習(xí)態(tài)度要謙虛謹(jǐn)慎。（2分）應(yīng)該重視教師的作用。（2分） 19A(3分)        20陳毅夜登陋室誠聘齊仰之。（3分）  金山區(qū)做人和做事“低調(diào)做人，高調(diào)做事”是智者的選擇。要想做事，先學(xué)做人，只有學(xué)會做人，才能成就大事。低調(diào)做人，首先要學(xué)會謙遜。謙遜是終生受益的美德。一個懂得謙遜的人是一個真正懂得積蓄力量的人。謙遜能夠避免給別人造成太張揚(yáng)的印象，這樣的印象恰好能夠使一個人在生活、工作中不斷積累經(jīng)驗與能力，最后達(dá)到成功。謙遜還能夠克服驕矜之態(tài)，營造良

13、好的人際關(guān)系，因為人們所尊敬的是那些謙遜的人，絕不會是那些愛慕虛榮和自夸的人。對他人的小過以大度相待，實際上也是一種低調(diào)做人的態(tài)度。大度睿智的低調(diào)做人，有時比橫眉冷對的高高在上更有助于問題的解決。俗話說：“尺有所短，寸有所長。”“人非圣賢，孰能無過?！蹦茉弰e人，標(biāo)志著一個人有風(fēng)度，這個人也會獲得別人的尊重和認(rèn)可。與人相處，不要只想到別人曾經(jīng)對自己有過傷害，而應(yīng)多想想別人對你曾經(jīng)有過的幫助和善行。能夠記住別人善行的人，說明自己的心是寬廣的；常常記住別人對自己傷害的人，只能體現(xiàn)他自身的狹隘和刻薄。因此低調(diào)做人，還要學(xué)會寬容。低調(diào)做人，還要常懷一顆善良的心。因為善良是人性中最基本的品格，也是人性里

14、最為樸素的美。我們不能苛求每一個人都具有崇高的品德，但我們可以做到心存善良，多做善事。最近，桑梓樹的博文從公交車讓座談公務(wù)員面試寫了自己乘公交車兩次讓座位的真實故事，在網(wǎng)絡(luò)上引起關(guān)注。也許，在外人看來，一起一坐算不上什么，但我卻認(rèn)為，人生就是在許多次的一起一坐中完成一個又一個善舉的。做事不同于做人，做人要低調(diào)，做事要高調(diào)。充滿自信，不畏艱難，鍥而不舍，勇于向前，是做事成功的重要成因。凡是想成大事者，都有大自信。所謂“天生我材必有用”，“會當(dāng)水擊三千里，自信人生三百年”，都體現(xiàn)做大事者的豪邁胸懷。胡雪巖，清末紅頂商人，富可敵國，正因為他自信心強(qiáng)，廣交朋友，把握機(jī)會，勇往直前，才造就了一代奇才。一

15、個人只有自信是不夠的，還要有認(rèn)準(zhǔn)方向就不避艱難，鍥而不舍干下去的決心和毅力。換句話說，就是做事要有恒心，要有韌性，要一往無前，不要知難而退，功虧一簣。 16、第段中的關(guān)聯(lián)詞“只有才”能否刪去？為什么？                                

16、60;                                           17、在作者看來，“低調(diào)做人”需要_,“高調(diào)做事”需要_  

17、0;    _。(4分)18、下列對文章結(jié)構(gòu)層次的劃分正確的一項是（      ）（3分）A/       B/C/       D/19、請談?wù)勀銓Φ诙蝿澗€句含義的理解。（3分）20、第段運(yùn)用了_的論證方法，其作用是_(4分)21、如果為第段補(bǔ)充一個勢力，下面A、B兩例哪個能作為論據(jù)？請說明理由。（5分）A.巴西足球名將貝利在足壇上初露鋒芒時，一個記者問他：“你哪一個球踢得最好？”他回答說“下一

18、個！”而當(dāng)他足壇上嶄露頭角，已成為世界著名球員，并踢進(jìn)一千個球后，記者又問道：“你哪一個球踢得最好？”他仍然回答說：“下一個!”B.某公司老板以“明察秋毫”而洋洋自得，手下員工稍有過錯，便嚴(yán)加指責(zé)并以重罰。不久，全體員工幾乎全部辭職。老板仍不接受教訓(xùn)，重新聘用員工后，還是如是所為，結(jié)果他的公司最終以破產(chǎn)而告終。                         

19、;                                                  

20、; 16不能。用表條件的關(guān)聯(lián)詞強(qiáng)調(diào)了學(xué)會做人對成就大事的重要性（2分），體現(xiàn)了議論文語言的嚴(yán)密性（1分）。17“低調(diào)做人”需要學(xué)會謙遜，寬容，常懷一顆善良的心（2分）；“高調(diào)做事”需要充滿自信，不是艱難，鍥而不舍，勇于向前（2分）。    18B(3分)19人的一生應(yīng)始終與善良相伴（1分），善舉體現(xiàn)在日常生活的點滴小事中(2分)20引用論證（1分）、舉例論證（1分）具體有力地論證了成大事者都有大自信的觀點。（2分）21.選B作為本段論據(jù)（1分）。因為材料A是表現(xiàn)貝利永不捕足，為人謙遜的品格（1分），與本段論述的觀點無關(guān)（1分）。而材料B以某公司老板不能容

21、忍員工的錯誤導(dǎo)致公司破產(chǎn)的事例（1分），從反面論證了本段“低調(diào)做人要學(xué)會寬容”的觀點(1分)。  閔行區(qū)要快也要慢 1時代發(fā)展加速，生活節(jié)奏加快，“快”成了一種時尚，一種追求。方方面面都在努力提速，以“快”為特征的行當(dāng)，諸如“快餐”“快遞”“快照”“快洗”“快車”等應(yīng)運(yùn)而興。即使在人的感情生活中，“閃婚”“閃戀”也成了一時的風(fēng)景。     2快是歷史發(fā)展的必然。過去有句話：“一天等于二十年”。當(dāng)下信息社會“一天”的發(fā)展，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過農(nóng)業(yè)社會乃至工業(yè)社會“二十年”的發(fā)展。面對激烈的競爭，人們確實要有“爭分奪秒”的精神，以適應(yīng)社會的發(fā)展變化。 3違背事

22、物發(fā)展規(guī)律去求快，快則快矣，得到的卻是苦果子。20世紀(jì)50年代的“大躍進(jìn)”，“躍”得全國人民沒有飯吃，就是一個深刻的教訓(xùn)。時下用催生劑催長的速成水果與雞魚鴨肉，成長期是快了，但卻變得像雞肋一樣，食之無味，棄之可惜。這樣的快，帶給它們的不是進(jìn)化，而是退化。以犧牲環(huán)境與資源為代價的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也是得不償失，后患無窮。我國早有“欲速則不達(dá)”和“            ”一類的古訓(xùn)，這是人類珍貴的經(jīng)驗之談。 4就人的幸福感而言，生活也是要有快有慢，勞逸結(jié)合的。倘若人一直處在快節(jié)奏中，沒有慢節(jié)奏的

23、調(diào)劑，沒有空暇，沒有悠閑，沒有“采菊東籬下”和“閑庭信步”的情致，那生命就會失去平衡，人生的豐富性就會大打折扣，甚至?xí)豢旃?jié)奏所擊倒?！伴W婚”“閃戀”快則快矣，然而，也因嘗不到婚戀過程的美妙情趣，而導(dǎo)致了不少人“閃離”的惡果。生活中有好多東西都是需要慢慢咀嚼的。阿爾卑斯山谷有一條公路，兩旁景物極美，許多駕車人視而不見，疾駛而過，管理者特意在路上插上一個勸告牌：“慢慢走，欣賞呵！”朱光潛先生在談到人生的情趣時，說人生藝術(shù)化，就得“慢慢走，欣賞呵！”我國有一首老歌也這樣唱：“馬兒呵，你慢些走、慢些走，我要把這美麗的景色看個夠?！?   5針對近些年來一味求快帶來的負(fù)面影響，不少

24、人又懷念起慢來，認(rèn)為不要急吼吼地度過有限的人生，于是，慢文化之風(fēng)開始興起?！奥汀薄奥f”“慢游”“慢照”一類的活動漸次多了起來。北京出現(xiàn)了“慢遞”專業(yè)店。國際上有了“慢餐協(xié)會”，他們聲稱，慢餐不只是細(xì)嚼慢咽，它是一種生活態(tài)度，一種心態(tài)上的慢，“以慢餐引導(dǎo)被物欲橫流的大潮裏挾著的人們放慢腳步”。近日還傳出消息，全球已經(jīng)有24個國家135個城市獲得“慢城”稱號，我國江蘇省高淳縣有望于近期召開的“國際慢城會議”上被授予“慢城”稱號。所謂“慢城”，主要是走“生態(tài)立城”之路，本質(zhì)上可以說是一個“環(huán)保”概念。“慢”，是幸福生活所不可缺少的。 6由此可見，要辯證地看待快與慢，快有意義，慢也有價值?？旃?jié)奏的

25、霹靂舞與慢節(jié)奏的太極拳，各有各的美。要當(dāng)快則快，當(dāng)慢則慢，快不棄慢，慢不鄙快，讓快慢正確地結(jié)合起來，在生活節(jié)奏加快的現(xiàn)代，使人的生活仍然保持應(yīng)有的從容、放松和寧靜，維護(hù)人的物質(zhì)生活和精神生活的高質(zhì)量。   15、本文的中心論點是                              。 第3-5

26、段依次從（1）               ； （2）                   兩個方面來論述的。（9分） 16、請在第3段的橫線上填上一個合適的詞語（    ）（2分） A、快馬加鞭    

27、60; B、只爭朝夕     C、拔苗助長      D、南轅北轍 17、第4段有兩句“慢慢走，欣賞阿！”含義有同有異，請簡要闡述。（3分） 18、下面一段文字應(yīng)該放在第幾段之后？請闡述理由。（5分） 不過，要快，卻不能把快絕對化，不能抹殺慢?？炫c慢是對立的統(tǒng)一，失去一方，也就沒有了另一方?？炫c慢都受著條件的制約，應(yīng)按照張弛有序的規(guī)律，該快則快，該慢則慢。 15（3分）要辯證地看待快與慢，快有意義，慢也有價值，讓快慢正確結(jié)合起來。（3分）違背事物發(fā)屣規(guī)律一味求快會帶來負(fù)面影響。（3分）慢生活作為一種生活態(tài)

28、度，是幸福生活不可或缺的。    16（2分）C17（3分）共同點：都主張慢生活不同點：前者意為放慢腳步，欣賞公路旁的景物；后者意為放慢生活節(jié)奏，保持一種慢生活的人生心態(tài)?；颉静煌c：前者側(cè)重于發(fā)現(xiàn)生活中的美景；后者側(cè)重于對生活中的美好的細(xì)細(xì)享受與品味。】18(2分)放在第段后。 （3分）第、段寫“快”生活的社會狀態(tài)和其產(chǎn)生的必然性；第段寫求“快”的負(fù)面影響；本段文字提出辯證對待“+陜”生活，是第、段與第段間的過渡。  浦東新區(qū)帕瓦羅蒂的“椅子觀”陳魯民意大利著名男高音歌唱家帕瓦羅蒂已去世好幾年了，人們都在懷念他，懷念他那響遏行云的歌聲，也懷念

29、他不懈奮斗的一生，我不由想起了他的“椅子觀”。帕瓦羅蒂生前在回顧自己走過的成功之路時說：“當(dāng)我還是一個孩子時，我興趣廣泛，有很多愛好和目標(biāo)父親告誡我說：孩子，如果你想同時坐兩把椅子，你就會掉到兩把椅子之間的地上。在人生道路上，你應(yīng)該選定一把椅子?！敖?jīng)過反復(fù)考慮，我選擇了唱歌。于是，經(jīng)過七年的不懈學(xué)習(xí)，終于第一次登臺演出。又用了七年，才得以進(jìn)入大都會歌劇院。而第三個七年結(jié)束時，我終于成了歌唱家。要問我成功的訣竅，那就是一句話：請你選定一把椅子?！薄斑x定一把椅子”，就是要專心致志干好一件事。森林里有一種鼯鼠，能飛但飛不遠(yuǎn)，能爬樹卻爬不快，能挖洞只是挖不深，看著是一身本事，卻都不大管用，很容易成為食

30、肉動物的口中餐，吃虧就在于沒把一門技術(shù)學(xué)精。同樣道理，貪心的獵人要追向五個方向跑的兔子，也只能是一無所獲。所以老百姓說“行行通不如一行精”“一招鮮，吃遍天”等。一個人業(yè)余愛好盡可廣泛些，但干事業(yè)則一定要集中精力，心無旁騖，“選定一把椅子”，就聚精會神干下去，以做到“術(shù)業(yè)有專攻”。古往今來，凡有大成就大建樹者，無不如此。李時珍選定的是采集中藥治病救人的“椅子”，達(dá)爾文選定的是研究物種起源這把“椅子”，萊特兄弟選定的是造飛機(jī)這把“椅子”，巴爾扎克選定的是寫小說這把“椅子”，他們都成功了。盡管一開始他們并不被人看好，盡管他們付出的代價也很大，可是世界上哪有不付出代價就輕易成功的好事呢？7當(dāng)然，“選定

31、一把椅子“，有個關(guān)鍵因素，就是“椅子”一定要選準(zhǔn)選對。放眼望去，滿世界都是“椅子”，花花綠綠，琳瑯滿目，但哪一把更適合你，卻要認(rèn)真思量，精心挑選。譬如帕瓦羅蒂，他從小就聲帶好、音域?qū)?、樂感?qiáng)，父親和老師都認(rèn)為他是唱歌的料，因而朝著這條路走下來，就比較容易成功。一旦選定了“椅子”，就要堅定不移地為坐穩(wěn)坐好這把“椅子”而努力奮斗，像帕瓦羅蒂那樣，用一個又一個七年去實現(xiàn)自己的目標(biāo)，才有了我的太陽那樣繞梁三日的金石之音。人生苦短，應(yīng)當(dāng)心無二用。當(dāng)我們在欣賞帕瓦羅蒂留下的穿云裂石的美妙歌聲時，也請記住他寶貴的人生經(jīng)驗“選定一把椅子”。16、下列句中的引號與第段畫線句中引號的作用相同的一項是（ 

32、   ）（3分）A所以俗語有“行行通不如一行精”、“一招鮮，吃遍天”等。B有個關(guān)鍵因素，就是“椅子”一定要選準(zhǔn)選對。C巴爾扎克選定的是寫小說這把“椅子”。D才有了我的太陽那樣繞梁三日的“金石之音”。17、閱讀第段，回答問題：（1）第段畫線句運(yùn)用了_的論證方法，作用是_（4分）（2）第段畫線句使用了_的修辭手法，表達(dá)效果是_（4分）18、帕瓦羅蒂的“椅子觀”具體含義是_。（3分）19、下列選項中適合作文本文論據(jù)的一項是_（3分）A學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。B譬如平地，雖復(fù)一簣，進(jìn)，吾往也。C蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。D敏而好學(xué)，不恥下問。20、第

33、段主要論述了_，與上文的論述在思路上形成了_的結(jié)構(gòu)特點。（4分）16、D    17、反問（1分）強(qiáng)調(diào)了成功來之不易，取得成功需要付出很大代價或努力。（3分）（2）舉例論證（1分）具體論證了沒有集中精力聚精會神會導(dǎo)致失敗或消極后果（2分），從反面強(qiáng)調(diào)了干事情的過程中專心致志的重要性。18、一個人要有所成就（要干好一件事），就應(yīng)選準(zhǔn)選對目標(biāo)，堅定不移地為之努力。19、C    20、“20、“選定一把椅子”的關(guān)鍵因素在于選準(zhǔn)選對目標(biāo)，層進(jìn)  普陀區(qū)伯樂就是你自己慧眼識珠者為人景仰，知人善任者功德無量。然而茫茫人海之中

34、，這樣的“伯樂”卻往往是可遇而不可求的。韓愈說：“世有伯樂，然后有千里馬?！蔽覅s要說：“千里馬，你要做自己的伯樂!”美國著名心理學(xué)專家、世界潛能激勵大師安東尼羅賓曾經(jīng)在喚醒心中的巨人一書中指出：“每個人身上都蘊(yùn)藏著一份特殊的才能。那份才能猶如一位熟睡的巨人，等待著我們?nèi)拘阉咸觳粫澊魏我粋€人，他給我們每個人以無窮的機(jī)會去充分發(fā)揮自己?！彼脑捊沂玖似鋵嵜總€人都可以是一匹千里馬。當(dāng)代著名作家賈平凹有一句名言：“人貴能自我發(fā)現(xiàn)?！币簿褪钦f，你要做自己的伯樂。他本人經(jīng)過多年的左沖右突，發(fā)現(xiàn)了自己寫作方面的才能，尋求到一條通往成功的道路。英國著名的勃朗特三姐妹，是在幫助弟弟成才的過程中發(fā)現(xiàn)了自己

35、的寫作才能，最終她們?nèi)硕家宰约簝?yōu)秀的文學(xué)作品享譽(yù)世界文壇。賈平凹也好，勃朗特三姐妹也罷，他們就是自己的伯樂！“毛遂自薦”的典故相比大家都比較熟悉，毛遂地位卑微，卻果敢得令人欽佩。在趙國被秦軍圍困的關(guān)健時刻，他不顧旁人的鄙夷和恥笑，挺身而出，鼎力自薦。楚國宮殿之上，他憑借自己“三寸不爛之舌”，說服楚王出兵，救國民于水火之中，留下了“小藺相如”的美稱。毛遂之所以能夠名垂千古，正是因為他敢于發(fā)現(xiàn)自我，敢于做自己的伯樂。如果你是一匹“千里馬”，當(dāng)yì wú fn gù地向毛遂學(xué)習(xí)，做自己的伯樂，發(fā)現(xiàn)自己的才能，然后以百倍的信心和勇氣，把自己“薦”出去，去一展自己的風(fēng)采，

36、去實現(xiàn)自己的抱負(fù)。我們常常驚羨別人的成功，卻往往忽視自己的努力；常常感嘆命運(yùn)不公，卻很少發(fā)掘自己的潛質(zhì)。那么，從現(xiàn)在起喚醒心中的巨人，發(fā)現(xiàn)自己的才能，勇敢展示自己的風(fēng)采，看準(zhǔn)正確的人生方向，一步一個腳印往前走，總有一天，我們會走進(jìn)自己心中的圣殿。 16、根據(jù)拼音寫漢字。yì wú fn gù                17、用簡潔明了的語言概括本文的中心論點：   

37、;                               （3分）18、第段主要論述了                 &#

38、160;                                   ，第段主要論述了              

39、;                                      、段順序不能調(diào)換的原因是：         

40、0;                             （6分）19、說說第段加點詞“挺身而出”、“鼎力自薦”在文中的作用：                

41、0;                                                 

42、0;     （4分）20、下面這段文字放在哪一段中最合適？請具體闡明理由。（5分）萬萬學(xué)不得那個才高八斗、計謀超群的姜子牙，他用幾乎一生的時間來等待伯樂發(fā)現(xiàn)自己，要不是在垂老之年偶遇周文王，他的才華險些就被自己的消極等待給埋沒了。                          

43、60;                                           16（2分）義無反顧17（3分）我們要善于發(fā)現(xiàn)自己的才能，勇敢展示自己的風(fēng)采。

44、18（6分）每個人都是有才能的（2分）；我們要善于發(fā)現(xiàn)自己的才能（2分）；第段是第  段的前提和基礎(chǔ)（2分）。19（4分）“挺身而出”、“鼎力自薦”生動形象地體現(xiàn)了毛遂的果敢，以此論證人要敢于自我發(fā)現(xiàn)，敢于表現(xiàn)自己的才能。20（5分）這段文字應(yīng)放在第段中（2分）。因為這段文字指出萬萬學(xué)不得才高八斗的姜子牙，幾乎用一生的時間等待別人來發(fā)現(xiàn)自己的才能，與第段倡導(dǎo)大家學(xué)習(xí)毛遂做自己的伯樂形成對比，且第段第一句話承接了第段的內(nèi)容（3分）。  松江區(qū)千萬別折騰漢字這兩年，總有人拿漢字說事。一會幾說繁體字要進(jìn)課堂，一會兒又說用十年時間，放棄簡化字、恢復(fù)繁體字。他們覺得現(xiàn)在已是

45、電腦時代，不存在書寫困難的問題；況且臺灣至今還在用繁體字，大陸恢復(fù)繁體字，有助于海峽兩岸的統(tǒng)一；同時他們認(rèn)為簡化字太粗糙，破壞了漢字的審美效果。其實，漢字作為一個符號系統(tǒng)，形態(tài)的繁簡是有其自身的演變規(guī)律的。漢字誕生之初，曾經(jīng)由簡到繁，這是為了提高識別的清晰度，讓每一個漢字都能具有鮮明的標(biāo)志。但繁到一定程度便成了負(fù)擔(dān)，于是從漢代開始，漢字在總體上由繁趨簡，人們考慮的是學(xué)習(xí)和使用的便捷。3隨便舉個例子吧，比如“灰塵”的“塵”字。它在戰(zhàn)國時候的寫法，是三個“鹿”字構(gòu)成品字形，再在上面“鹿”的兩旁各加一個“土”字。這是一個會意字，意思是群鹿飛奔，塵土飛揚(yáng)。就造字來說，這個字是造得很形象的；可是一個字要

46、寫三十九筆，在當(dāng)時的書寫條件下，簡直是一場苦役。于是我們看到了一個逐步簡化的過程：先是去掉一個“土”字，后來又去掉兩個“鹿”字寫成了“麈”。(    )簡化到這種程度，人們(  )不勝其“繁”，民問又出現(xiàn)了俗休字“塵”。今天，這個字已經(jīng)成為我們的簡化導(dǎo)?！靶⊥翞樽?，何等聰明！它凝聚著我們祖先創(chuàng)造的智慧，也記錄著漢字發(fā)展的軌跡。舍“塵”字不用而恢復(fù)到“塵”甚至是三“鹿”兩“土”的戰(zhàn)國形象，這不是開歷史的倒車嗎？ 不錯，現(xiàn)在是電腦時代，可學(xué)習(xí)漢字，還是要從一筆一畫開始的，并不因電腦而改變它的認(rèn)知規(guī)律。有位語言學(xué)家曾告訴我，當(dāng)年推行簡化字，他曾到一

47、所學(xué)校里告訴小學(xué)生，“以后你們再寫學(xué)校的學(xué)字，只要寫八畫的學(xué)，不必再寫十六畫的學(xué)”。這話剛一說完，課堂里便掌聲雷動。這充分說明推行簡化字，不僅是為了文化的普及，更是對生命的一種尊重。否則，人們在一筆一畫上，將要虛擲多少時間和精力。5至于以繁體字推動海峽兩岸的統(tǒng)一，其實也是一種幼稚的想法。文字是不能代替    政治的?！耙宰执俳y(tǒng)”的想法是對臺灣民眾文化心理的一種誤讀。曾見過臺灣一些要人的手跡，包括李登輝在內(nèi)，他們也用大陸的簡化字。臺灣有家上海書局，專門銷售簡化字版圖書，生意并沒有因為簡化字受到影響。在臺灣民眾日益了解、日益親近簡化字的今天，我們卻要“棄簡投繁”，其結(jié)

48、果只會造成混亂，說不定反而會干擾海峽兩岸的統(tǒng)一進(jìn)程。6在人類文明史上，曾有四大古文字，如今唯有漢字碩果僅存。魯迅先生曾高度評價漢字的美：形美以感目，音美以感耳，義美以感心。在長期的書寫實踐中，漢字還形成了獨(dú)特的書寫藝術(shù)一一中國書法。從審美的角度說，每一個漢字都是結(jié)構(gòu)勻稱，筆畫呼應(yīng)的，繁有繁的豐姿，簡有簡的神采。簡化字雖然減少了漢字的筆畫，但并沒有損害漢字的特色。相反，有些字還有“削去冗繁留清瘦”的美感。說簡化字粗糙，主要是一個習(xí)慣問題，一個心理問題。只要沒有先入之見，你自然會發(fā)現(xiàn)，“黃四娘家花滿蹊”是美的，“竹外桃花三兩枝”同樣也是美的。 所以，我們千萬別折騰漢字，在生活、學(xué)習(xí)、工作節(jié)奏日益加快的現(xiàn)代社會，我們要提倡寫簡化字，并且要寫好簡化字。 15填入第段畫線句括號內(nèi)的關(guān)聯(lián)詞不妥的一項是       。（2分）A即便.依然            B盡管.還是 C只有.才