文言翻譯與斷句(課堂實(shí)用)

1、理解并翻譯文中的句子理解并翻譯文中的句子 文言翻譯與斷句李皎李皎 20162016年年1010月月 一、學(xué)習(xí)文言文翻譯的方法和技巧。一、學(xué)習(xí)文言文翻譯的方法和技巧。 教學(xué)目標(biāo)：教學(xué)目標(biāo)：二、提高學(xué)生理解文言文的能力。二、提高學(xué)生理解文言文的能力。 第一講第一講 高考文言翻譯高考文言翻譯 翻譯文言文要做到“信信、達(dá)達(dá)、雅雅”三個(gè)字。 信信：指譯文要準(zhǔn)確無(wú)誤，要忠實(shí)于原文意思。 達(dá)達(dá)：指譯文要通順暢達(dá)，要合乎現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法習(xí)慣。 雅雅：指譯文要優(yōu)美自然，能譯出原文的語(yǔ)言風(fēng)格和藝術(shù)水準(zhǔn)來(lái)。文言文翻譯的要求文言文翻譯的要求 直譯直譯為主為主 意譯為輔意譯為輔 高考實(shí)例：P56(20152015年高考山

2、東卷年高考山東卷) )閱讀下面文言片段閱讀下面文言片段,翻譯畫線句子。翻譯畫線句子。1.太公曰太公曰:“凡國(guó)有難凡國(guó)有難,君避正殿。召將而詔之曰君避正殿。召將而詔之曰:社稷安危社稷安危,一一在將軍。今某國(guó)不臣在將軍。今某國(guó)不臣,愿將軍帥師應(yīng)之也。愿將軍帥師應(yīng)之也?！弊g文譯文: :國(guó)家的安危國(guó)家的安危, ,在于將軍。現(xiàn)在某國(guó)不臣在于將軍?，F(xiàn)在某國(guó)不臣, ,希望將軍的軍隊(duì)希望將軍的軍隊(duì)去討伐它。去討伐它。得分得分: :2 2分分失分原因失分原因: :漏譯漏譯“一一”( (副詞副詞, ,全部全部) )、“帥帥”( (率領(lǐng)率領(lǐng)),),扣扣2 2分分; ;保留保留“不臣不臣”( (應(yīng)譯為應(yīng)譯為“不肯臣服

3、不肯臣服”或或“反叛反叛”),),扣扣1 1分。分。重要實(shí)詞重要實(shí)詞: :一、不臣、愿、帥、應(yīng)一、不臣、愿、帥、應(yīng)重要虛詞重要虛詞: :之之翻譯翻譯: :國(guó)家安危國(guó)家安危, ,全在于將軍?，F(xiàn)在某國(guó)不肯臣服全在于將軍?，F(xiàn)在某國(guó)不肯臣服, ,希望將軍希望將軍率領(lǐng)軍隊(duì)去討伐它。率領(lǐng)軍隊(duì)去討伐它。方法方法1 適用范圍適用范圍示示 例例 保留古今意義完全相保留古今意義完全相 同的專有名詞，如同的專有名詞，如國(guó)名、國(guó)名、 年號(hào)、帝號(hào)、官名、地年號(hào)、帝號(hào)、官名、地 名、人名、朝代名、器物名、人名、朝代名、器物 名、書名、度量衡單位名、書名、度量衡單位 等。等。 1 1）孔子孔子師師郯子郯子、 萇弘萇弘、師襄

4、師襄、老老 聃聃。 2 2）慶歷四年慶歷四年春春， 滕子京滕子京謫守謫守巴陵巴陵 郡郡。 3）客有吹）客有吹洞簫洞簫者者例：（例：（P56)P56) 史思明等率平盧兵度河攻常山。史思明等率平盧兵度河攻常山。不涉旬不涉旬, ,賊急攻城。杲卿晝夜戰(zhàn)賊急攻城。杲卿晝夜戰(zhàn), ,井竭井竭, ,糧、矢盡糧、矢盡, ,六日而陷六日而陷, ,與履謙同執(zhí)與履謙同執(zhí)。賊脅使降。賊脅使降, ,不應(yīng)。取少子季明加刃頸上曰不應(yīng)。取少子季明加刃頸上曰: :“降我降我, ,當(dāng)活而子。當(dāng)活而子?！标角洳淮稹Ｋ觳⒈R逖殺之。杲卿至洛陽(yáng)杲卿不答。遂并盧逖殺之。杲卿至洛陽(yáng), ,祿山怒曰祿山怒曰: :“吾擢爾太守吾擢爾太守, ,何所負(fù)

5、而反何所負(fù)而反? ?”杲卿杲卿瞋瞋目罵曰目罵曰: :“汝?duì)I州牧羊羯奴耳汝?duì)I州牧羊羯奴耳, ,竊荷恩寵竊荷恩寵, ,天天子負(fù)汝何事子負(fù)汝何事, ,而乃反乎而乃反乎? ?”( (新唐書新唐書卷一百一十七卷一百一十七) )(1)(1)不涉旬不涉旬, ,賊急攻城。杲卿晝夜戰(zhàn)賊急攻城。杲卿晝夜戰(zhàn), ,井竭井竭, ,糧、矢盡糧、矢盡, ,六日而陷六日而陷, ,與履謙同執(zhí)。與履謙同執(zhí)。譯文譯文: :(2)(2)杲卿杲卿瞋瞋目罵曰目罵曰: :“汝?duì)I州牧羊羯奴耳汝?duì)I州牧羊羯奴耳, ,竊荷恩寵竊荷恩寵, ,天子負(fù)汝何事天子負(fù)汝何事, ,而乃反乎而乃反乎? ?”譯文譯文: :保留詞語(yǔ)保留詞語(yǔ): :(1)(1)攻城、

6、杲卿、晝夜、履謙攻城、杲卿、晝夜、履謙;(2);(2)罵、營(yíng)州、牧羊羯奴、恩寵、天罵、營(yíng)州、牧羊羯奴、恩寵、天子子關(guān)鍵詞語(yǔ)關(guān)鍵詞語(yǔ): :(1)(1)涉旬、執(zhí)涉旬、執(zhí);(2);(2)瞋目、荷、負(fù)瞋目、荷、負(fù)翻譯翻譯: :(1)(1)不過(guò)十天不過(guò)十天, ,賊軍就猛烈攻城。城內(nèi)兵少賊軍就猛烈攻城。城內(nèi)兵少, ,不夠防守之用。不夠防守之用。顏杲卿晝夜苦戰(zhàn)顏杲卿晝夜苦戰(zhàn), ,井水枯竭井水枯竭, ,糧食、箭矢都用光了。六天后城池陷糧食、箭矢都用光了。六天后城池陷落落, ,和袁履謙一同被賊軍抓住。和袁履謙一同被賊軍抓住。(2)(2)顏杲卿瞪著眼罵道顏杲卿瞪著眼罵道: :“你本是營(yíng)你本是營(yíng)州放羊的羯奴而已州放

7、羊的羯奴而已, ,竊得皇上的恩寵竊得皇上的恩寵, ,天子有什么事情虧待了你天子有什么事情虧待了你, ,而你卻反叛呢而你卻反叛呢? ?”參考譯文參考譯文: :史思明等率領(lǐng)平盧兵渡過(guò)黃河攻打常山史思明等率領(lǐng)平盧兵渡過(guò)黃河攻打常山, ,不過(guò)十天不過(guò)十天, ,賊軍就猛烈賊軍就猛烈攻城。城內(nèi)兵少攻城。城內(nèi)兵少, ,不夠防守之用。顏杲卿晝夜苦戰(zhàn)不夠防守之用。顏杲卿晝夜苦戰(zhàn), ,井水枯竭井水枯竭, ,糧食、箭矢糧食、箭矢都用光了。六天后城池陷落都用光了。六天后城池陷落, ,和袁履謙一同被賊軍抓住。賊軍脅迫他投降和袁履謙一同被賊軍抓住。賊軍脅迫他投降, ,他不答應(yīng)。提取顏杲卿最小的兒子顏季明把刀放在他的脖子上

8、說(shuō)他不答應(yīng)。提取顏杲卿最小的兒子顏季明把刀放在他的脖子上說(shuō): :“投投降我降我, ,就讓你兒子活命。就讓你兒子活命?！鳖侁角洳淮饝?yīng)。于是顏季明和盧逖一起被處死顏杲卿不答應(yīng)。于是顏季明和盧逖一起被處死。顏杲卿被送到洛陽(yáng)。顏杲卿被送到洛陽(yáng), ,安祿山生氣地說(shuō)安祿山生氣地說(shuō): :“我提拔你任太守我提拔你任太守, ,我有什么虧待我有什么虧待你的事而要背叛我你的事而要背叛我? ?”顏杲卿瞪著眼罵道顏杲卿瞪著眼罵道: :“你本是營(yíng)州放羊的羯奴而已你本是營(yíng)州放羊的羯奴而已, ,竊得皇上的恩寵竊得皇上的恩寵, ,天子有什么事情虧待了你天子有什么事情虧待了你, ,而你卻反叛呢而你卻反叛呢? ?”方法方法2 適用

9、范圍適用范圍示示 例例古今古今同義同義的字詞，只的字詞，只 需把單音節(jié)詞替換成需把單音節(jié)詞替換成 雙音節(jié)詞；雙音節(jié)詞； 古今古今異義異義詞，必須用詞，必須用 該詞的該詞的今義今義去替換；去替換； 通假字通假字換成換成本字本字1 1）疏疏屈平而屈平而信信上官上官 大夫大夫 疏遠(yuǎn)疏遠(yuǎn) 信任信任 2 2）是故是故弟子弟子不必不必不不如師如師 因此因此 不一定不一定 3 3）秦王）秦王還還柱而走柱而走 通通“環(huán)環(huán)”，環(huán)繞環(huán)繞例：（例：（P57)P57) 孔子遷于蔡三歲孔子遷于蔡三歲, ,吳伐陳。楚救陳吳伐陳。楚救陳, ,軍于城父。聞孔子在陳蔡之間軍于城父。聞孔子在陳蔡之間, ,楚使人聘孔子?？鬃訉⑼?/p>

10、禮楚使人聘孔子?？鬃訉⑼荻Y, ,陳蔡大夫謀曰陳蔡大夫謀曰: :“孔子賢者孔子賢者, ,所刺譏皆中所刺譏皆中諸侯之疾。今者久留陳蔡之間諸侯之疾。今者久留陳蔡之間, ,諸大夫所設(shè)行皆非仲尼之意。諸大夫所設(shè)行皆非仲尼之意。今楚今楚, ,大大國(guó)也國(guó)也, ,來(lái)聘孔子。孔子用于楚來(lái)聘孔子。孔子用于楚, ,則陳、蔡用事大夫危矣。則陳、蔡用事大夫危矣?！庇谑悄讼嗯c于是乃相與發(fā)徒役圍孔子于野。不得行發(fā)徒役圍孔子于野。不得行, ,絕糧。從者病絕糧。從者病, ,莫能興。孔子講誦弦歌不莫能興?？鬃又v誦弦歌不衰。衰。子路慍見曰子路慍見曰: :“君子亦有窮乎君子亦有窮乎? ?”孔子曰孔子曰: :“君子固窮君子固窮, ,

11、小人窮斯濫矣。小人窮斯濫矣。”(1)(1)今楚今楚, ,大國(guó)也大國(guó)也, ,來(lái)聘孔子。孔子用于楚來(lái)聘孔子?？鬃佑糜诔? ,則陳、蔡用事大夫危矣。則陳、蔡用事大夫危矣。譯文譯文: :2)2)子路慍見曰子路慍見曰: :“君子亦有窮乎君子亦有窮乎? ?”孔子曰孔子曰: :“君子固窮君子固窮, ,小人窮斯濫小人窮斯濫矣。矣。” 譯文譯文: :替換詞語(yǔ)替換詞語(yǔ): :(1)(1)楚、聘、用事、危楚、聘、用事、危;(2);(2)慍、亦、窮、固、濫慍、亦、窮、固、濫關(guān)鍵詞語(yǔ)關(guān)鍵詞語(yǔ): :(1)(1)聘、用于楚、用事聘、用于楚、用事;(2);(2)慍、窮、固、斯濫慍、窮、固、斯濫翻譯翻譯: :(1)(1)如今楚國(guó)

12、是大國(guó)如今楚國(guó)是大國(guó), ,派人前來(lái)聘請(qǐng)孔子。派人前來(lái)聘請(qǐng)孔子。( (倘若倘若) )孔子在楚國(guó)被孔子在楚國(guó)被起用起用, ,我們這些在陳國(guó)、蔡國(guó)主事的大夫就危險(xiǎn)了。我們這些在陳國(guó)、蔡國(guó)主事的大夫就危險(xiǎn)了。(2)(2)子路生氣子路生氣, ,來(lái)見孔子說(shuō)來(lái)見孔子說(shuō): :“君子也有窮困嗎君子也有窮困嗎? ?”孔子說(shuō)孔子說(shuō): :“君子能固守窮困而不動(dòng)搖君子能固守窮困而不動(dòng)搖, ,小人窮困就胡作非為了。小人窮困就胡作非為了?！?參考譯文參考譯文: :孔子遷居到蔡國(guó)的第三年孔子遷居到蔡國(guó)的第三年, ,吳國(guó)軍隊(duì)攻伐陳國(guó)。楚國(guó)出兵援救陳國(guó)吳國(guó)軍隊(duì)攻伐陳國(guó)。楚國(guó)出兵援救陳國(guó), ,駐扎在城父。聽說(shuō)孔子在陳國(guó)、蔡國(guó)駐扎在

13、城父。聽說(shuō)孔子在陳國(guó)、蔡國(guó)之間之間, ,楚昭王派人聘請(qǐng)孔子?？鬃訙?zhǔn)備前往拜見回禮楚昭王派人聘請(qǐng)孔子。孔子準(zhǔn)備前往拜見回禮, ,陳陳國(guó)、蔡國(guó)的大夫謀劃說(shuō)國(guó)、蔡國(guó)的大夫謀劃說(shuō): :“孔子是個(gè)賢人孔子是個(gè)賢人, ,他所譏刺抨擊的都切中諸侯的弊病他所譏刺抨擊的都切中諸侯的弊病。如今他長(zhǎng)久滯留在陳國(guó)、蔡國(guó)之間。如今他長(zhǎng)久滯留在陳國(guó)、蔡國(guó)之間, ,眾大夫所作所為都違反仲尼的心意。如今楚國(guó)是大國(guó)眾大夫所作所為都違反仲尼的心意。如今楚國(guó)是大國(guó), ,派派人前來(lái)聘請(qǐng)孔子人前來(lái)聘請(qǐng)孔子,(,(倘若倘若) )孔子在楚國(guó)被起用孔子在楚國(guó)被起用, ,我們這些在陳國(guó)、蔡國(guó)主事的大我們這些在陳國(guó)、蔡國(guó)主事的大夫就危險(xiǎn)了。夫就

14、危險(xiǎn)了?！庇谑蔷凸餐{(diào)發(fā)役徒將孔子圍困在野外?？鬃記]法行路于是就共同調(diào)發(fā)役徒將孔子圍困在野外?？鬃記]法行路, ,斷斷絕了糧食。隨從的弟絕了糧食。隨從的弟子疲憊不堪子疲憊不堪, ,餓得站不起來(lái)。但孔子仍講習(xí)誦讀餓得站不起來(lái)。但孔子仍講習(xí)誦讀, ,演奏歌唱演奏歌唱, ,傳授詩(shī)書禮樂毫傳授詩(shī)書禮樂毫不間斷。子路生氣不間斷。子路生氣, ,來(lái)見孔子說(shuō)來(lái)見孔子說(shuō): :“君子也有窮困嗎君子也有窮困嗎? ?”孔子說(shuō)孔子說(shuō): :“君子能固守窮君子能固守窮困而不動(dòng)搖困而不動(dòng)搖, ,小人窮小人窮困就胡作非為了。困就胡作非為了。” 方法方法3 適用范圍適用范圍示示 例例 去掉那些去掉那些沒有意義沒有意義 的詞語(yǔ)。包括

15、：的詞語(yǔ)。包括：發(fā)語(yǔ)發(fā)語(yǔ) 詞、助詞（湊足音節(jié)、詞、助詞（湊足音節(jié)、 句中停頓）、結(jié)構(gòu)倒裝句中停頓）、結(jié)構(gòu)倒裝 的標(biāo)志詞、個(gè)別連詞及的標(biāo)志詞、個(gè)別連詞及 偏義復(fù)詞中虛設(shè)成分偏義復(fù)詞中虛設(shè)成分 等。等。1 1）夫夫趙強(qiáng)而燕弱。趙強(qiáng)而燕弱。 2 2）師道）師道之之不傳不傳也也久久 矣！矣！ 3 3）何罪）何罪之之有？有？ 4 4）備他盜之）備他盜之出出入與入與 非常非常也也。例：例：P58P58 君天性克勤。司空嘗訓(xùn)之曰君天性克勤。司空嘗訓(xùn)之曰: :“天與一日之年天與一日之年, ,必有一日之事。必有一日之事?！蔽┪┚鼙衅浣叹鼙衅浣? ,不憚煩勞不憚煩勞, ,日出輒興日出輒興, ,夜分猶不寐。

16、應(yīng)務(wù)之暇夜分猶不寐。應(yīng)務(wù)之暇, ,即披覽書史即披覽書史, ,其于古人成敗得失、因革損益之宜其于古人成敗得失、因革損益之宜, ,能羅列于胸中。尤詳禮制能羅列于胸中。尤詳禮制, ,邑人吉邑人吉兇之儀兇之儀, ,紛來(lái)取質(zhì)紛來(lái)取質(zhì), ,能人盡其意以去。蓋君之才足有為如此。能人盡其意以去。蓋君之才足有為如此。惜乎其僅見惜乎其僅見于鄉(xiāng)閭于鄉(xiāng)閭, ,未得施之邦國(guó)也。未得施之邦國(guó)也。贊曰贊曰: :當(dāng)雍正之時(shí)當(dāng)雍正之時(shí), ,桐城張氏之貴顯桐城張氏之貴顯, ,震驚天下震驚天下, ,而芋園獨(dú)以鄉(xiāng)舉終其而芋園獨(dú)以鄉(xiāng)舉終其身。身。夫豈力不能及夫豈力不能及, ,蓋淡泊為志蓋淡泊為志, ,不汲汲于榮利以致然也。不汲汲于榮利

17、以致然也。嗚呼嗚呼, ,豈不賢豈不賢哉哉! !(1)(1)惜乎其僅見于鄉(xiāng)閭惜乎其僅見于鄉(xiāng)閭, ,未得施之邦國(guó)也。未得施之邦國(guó)也。譯文譯文: :(2)(2)夫豈力不能及夫豈力不能及, ,蓋淡泊為志蓋淡泊為志, ,不汲汲于榮利以致然也。不汲汲于榮利以致然也。譯文譯文: :刪去詞語(yǔ)刪去詞語(yǔ): :(1)(1)乎、之乎、之;(2);(2)夫、也夫、也關(guān)鍵詞語(yǔ)關(guān)鍵詞語(yǔ): :(1)(1)見、施見、施;(2);(2)蓋、汲汲、以致蓋、汲汲、以致參考譯文參考譯文: :張君天性能夠勤奮。司空曾經(jīng)教導(dǎo)他說(shuō)張君天性能夠勤奮。司空曾經(jīng)教導(dǎo)他說(shuō):“:“上天給你一天的壽命上天給你一天的壽命, ,一定就有一天一定就有一天(

18、(要做要做) )的事情。的事情?！敝挥袕埦軌虮兴究盏慕虒?dǎo)只有張君能夠秉承司空的教導(dǎo), ,不怕煩勞不怕煩勞, ,太陽(yáng)出來(lái)就起床太陽(yáng)出來(lái)就起床, ,半夜還沒有睡覺。應(yīng)付事務(wù)之余半夜還沒有睡覺。應(yīng)付事務(wù)之余, ,就翻閱書籍就翻閱書籍, ,他對(duì)古人他對(duì)古人的成敗得失、因襲革新和減損增益的事宜的成敗得失、因襲革新和減損增益的事宜, ,能夠羅列在心中。張君特別詳能夠羅列在心中。張君特別詳知禮制知禮制, ,鄉(xiāng)里的人關(guān)于吉兇的禮儀規(guī)范鄉(xiāng)里的人關(guān)于吉兇的禮儀規(guī)范, ,紛紛來(lái)紛紛來(lái)( (向張君向張君) )詢問詢問, ,張君能夠讓張君能夠讓人滿意而去。張君就是這樣有才干有作為。可惜他的才干僅僅在鄉(xiāng)里顯現(xiàn)人滿意而

19、去。張君就是這樣有才干有作為。可惜他的才干僅僅在鄉(xiāng)里顯現(xiàn), ,沒能沒能( (在在) )治國(guó)安邦方面施展啊。治國(guó)安邦方面施展啊。贊曰贊曰: :在雍正的時(shí)候在雍正的時(shí)候, ,桐城張家的顯貴桐城張家的顯貴, ,震驚天下震驚天下, ,但是張君卻只憑舉人但是張君卻只憑舉人的身份終其一生。哪里是他的能力不能達(dá)到的身份終其一生。哪里是他的能力不能達(dá)到, ,只是因?yàn)樗训串?dāng)作自己只是因?yàn)樗训串?dāng)作自己的志向的志向, ,不急切地去追求名位利祿以至這樣罷了。啊不急切地去追求名位利祿以至這樣罷了。啊, ,張君難道不是一個(gè)有張君難道不是一個(gè)有德行有才能的人嗎德行有才能的人嗎! ! 翻譯翻譯: :(1)(1)可惜他

20、的才干僅僅在鄉(xiāng)里顯現(xiàn)可惜他的才干僅僅在鄉(xiāng)里顯現(xiàn), ,沒能沒能( (在在) )治國(guó)安邦方面施展啊治國(guó)安邦方面施展啊。(2)(2)哪里是他的能力不能達(dá)到哪里是他的能力不能達(dá)到, ,只是因?yàn)樗训串?dāng)作自己的志向只是因?yàn)樗训串?dāng)作自己的志向, ,不急不急切地去追求名位利祿以至這樣罷了。切地去追求名位利祿以至這樣罷了。“調(diào)調(diào)”,就是有一些文言句子古今語(yǔ)序不同就是有一些文言句子古今語(yǔ)序不同,翻譯時(shí)翻譯時(shí)必須按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法習(xí)慣必須按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法習(xí)慣,把其中某些成分的把其中某些成分的位置調(diào)整過(guò)來(lái)。文言文中比較常見的是定語(yǔ)后置、位置調(diào)整過(guò)來(lái)。文言文中比較常見的是定語(yǔ)后置、狀語(yǔ)后置、謂語(yǔ)前置、介詞結(jié)構(gòu)

21、后置等。狀語(yǔ)后置、謂語(yǔ)前置、介詞結(jié)構(gòu)后置等。把下面文段中的畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。把下面文段中的畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。方法方法4 客有吹洞簫者，倚歌而和之。客有吹洞簫者，倚歌而和之。 況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦 而友麋鹿。而友麋鹿。 譯文：譯文：有一個(gè)吹洞簫的客人，按著歌聲吹簫有一個(gè)吹洞簫的客人，按著歌聲吹簫 應(yīng)和。應(yīng)和。（定語(yǔ)后置句）（定語(yǔ)后置句） 譯文：譯文：何況我同你在江中和沙洲上捕魚打何況我同你在江中和沙洲上捕魚打 柴，以魚蝦為伴，以麋鹿為友。柴，以魚蝦為伴，以麋鹿為友。 （介賓結(jié)構(gòu)后置）（介賓結(jié)構(gòu)后置）例：例：(P57)(P57)予初杭時(shí)予初杭時(shí),

22、 ,求士于鄭希道先生。先生為余言求士于鄭希道先生。先生為余言, ,照玄上人之為詩(shī)照玄上人之為詩(shī), ,雄雄俊峭拔俊峭拔, ,近世之以能詩(shī)名者近世之以能詩(shī)名者, ,莫之先也莫之先也。余素知鄭君善鑒而言不過(guò)。余素知鄭君善鑒而言不過(guò), ,心常懷之心常懷之。及訪于杭人。及訪于杭人, ,無(wú)能言上人之能詩(shī)者無(wú)能言上人之能詩(shī)者, ,心竊怪之。及余徙居白塔之下心竊怪之。及余徙居白塔之下, ,而上人而上人乃住持萬(wàn)松嶺之壽寧寺乃住持萬(wàn)松嶺之壽寧寺, ,于是始得遍觀其所為詩(shī)。蓋浩如奔濤于是始得遍觀其所為詩(shī)。蓋浩如奔濤, ,森如武庫(kù)森如武庫(kù), ,峭峭如蒼松之棲縣崖如蒼松之棲縣崖, ,凜乎其不可攀也。而憂世感時(shí)之情凜乎其

23、不可攀也。而憂世感時(shí)之情, ,則每見于言外。嗚呼則每見于言外。嗚呼! !是宜不以詩(shī)聞?dòng)诤贾艘邮且瞬灰栽?shī)聞?dòng)诤贾艘? !夫詩(shī)何為而作哉夫詩(shī)何為而作哉? ?情發(fā)于中而形于言情發(fā)于中而形于言, ,國(guó)風(fēng)國(guó)風(fēng)、二、二雅雅列于六經(jīng)列于六經(jīng), ,美美刺風(fēng)戒刺風(fēng)戒, ,莫不有裨于世教。是故先王以之驗(yàn)風(fēng)俗、察治忽莫不有裨于世教。是故先王以之驗(yàn)風(fēng)俗、察治忽, ,以達(dá)窮而在下者之以達(dá)窮而在下者之情情, ,詞章云乎哉詞章云乎哉! !后世太師職廢后世太師職廢, ,于是夸毗戚施之徒于是夸毗戚施之徒, ,悉以詩(shī)將其諛悉以詩(shī)將其諛, ,故溢美多故溢美多, ,而風(fēng)刺少。流而至于宋而風(fēng)刺少。流而至于宋, ,于是誹謗之獄興焉于

24、是誹謗之獄興焉, ,然后風(fēng)雅之道掃地而無(wú)遺矣。今然后風(fēng)雅之道掃地而無(wú)遺矣。今天下不聞?dòng)薪灾商煜虏宦動(dòng)薪灾? ,而目見耳聞之習(xí)未變而目見耳聞之習(xí)未變, ,故為詩(shī)者莫不以哦風(fēng)月、弄花鳥故為詩(shī)者莫不以哦風(fēng)月、弄花鳥為能事為能事, ,取則于達(dá)官貴人取則于達(dá)官貴人, ,而不師古而不師古, ,定輕重于眾人定輕重于眾人, ,而不辨其為玉為石。而不辨其為玉為石。惛惛惛惛怓怓怓怓, ,此倡彼和此倡彼和, ,更相朋附更相朋附, ,轉(zhuǎn)相詆訾轉(zhuǎn)相詆訾, ,而詩(shī)之道無(wú)有能知者矣。而詩(shī)之道無(wú)有能知者矣。然則上人之不然則上人之不以詩(shī)稱于今之人以詩(shī)稱于今之人, ,不亦宜哉不亦宜哉! !(1)(1)近世之以能詩(shī)名者近世

25、之以能詩(shī)名者, ,莫之先也。莫之先也。譯文譯文: :(2)(2)然則上人之不以詩(shī)稱于今之人然則上人之不以詩(shī)稱于今之人, ,不亦宜哉不亦宜哉! !譯文譯文: :調(diào)整詞語(yǔ)調(diào)整詞語(yǔ): :(1)(1)莫之先莫之先;(2);(2)不以詩(shī)稱于今之人不以詩(shī)稱于今之人關(guān)鍵詞語(yǔ)關(guān)鍵詞語(yǔ): :(1)(1)名名, ,先先;(2);(2)稱稱, ,宜宜 我剛剛到杭州的時(shí)候我剛剛到杭州的時(shí)候,向杭州的鄭希道先生尋求杭州向杭州的鄭希道先生尋求杭州(真正真正)的讀書人的讀書人,鄭先生對(duì)我說(shuō)起照玄上人寫詩(shī)鄭先生對(duì)我說(shuō)起照玄上人寫詩(shī),詩(shī)風(fēng)雄俊峭拔。近代的憑借寫詩(shī)而聞名的詩(shī)風(fēng)雄俊峭拔。近代的憑借寫詩(shī)而聞名的人人,沒有超過(guò)他的。我

26、一向知道鄭先生善于鑒賞人物并且說(shuō)話不過(guò)頭沒有超過(guò)他的。我一向知道鄭先生善于鑒賞人物并且說(shuō)話不過(guò)頭,(于于是是)我心中常想到照玄上人。等我向杭州人訪求照玄上人的事跡我心中常想到照玄上人。等我向杭州人訪求照玄上人的事跡,卻沒有說(shuō)卻沒有說(shuō)照玄上人擅長(zhǎng)寫詩(shī)的人照玄上人擅長(zhǎng)寫詩(shī)的人,我私下里想到這件事情很奇怪。等我遷居到白下我私下里想到這件事情很奇怪。等我遷居到白下嶺的時(shí)候嶺的時(shí)候,而照玄上人就在萬(wàn)松嶺擔(dān)任壽寧寺住持而照玄上人就在萬(wàn)松嶺擔(dān)任壽寧寺住持,從此我開始全面觀覽他從此我開始全面觀覽他寫的詩(shī)寫的詩(shī),他的詩(shī)作氣勢(shì)浩瀚他的詩(shī)作氣勢(shì)浩瀚,猶如奔濤猶如奔濤,結(jié)構(gòu)森嚴(yán)結(jié)構(gòu)森嚴(yán),宛如武庫(kù)宛如武庫(kù),風(fēng)格峭拔風(fēng)格

27、峭拔,如同蒼如同蒼松棲居懸崖松棲居懸崖,凜然不可攀爬一般凜然不可攀爬一般,而憂世感時(shí)的感情卻常常于言辭之外顯現(xiàn)。而憂世感時(shí)的感情卻常常于言辭之外顯現(xiàn)。哎呀哎呀!這就是照玄上人不能憑詩(shī)作聞名于杭州的原因啊。這就是照玄上人不能憑詩(shī)作聞名于杭州的原因啊。翻譯翻譯: :(1)(1)近代的憑借寫詩(shī)而聞名的人近代的憑借寫詩(shī)而聞名的人, ,沒有超過(guò)他的。沒有超過(guò)他的。(2)(2)既然這樣既然這樣, ,那么照玄上人不以詩(shī)被當(dāng)今之人稱道那么照玄上人不以詩(shī)被當(dāng)今之人稱道, ,不也是應(yīng)該不也是應(yīng)該的嗎的嗎? ? 詩(shī)歌是為什么而作呢詩(shī)歌是為什么而作呢?感情從內(nèi)心涌動(dòng)感情從內(nèi)心涌動(dòng),就要流露在言語(yǔ)中就要流露在言語(yǔ)中,國(guó)

28、國(guó)風(fēng)風(fēng)和二和二雅雅列于列于“六經(jīng)六經(jīng)”之中之中,贊美諷刺勸諫贊美諷刺勸諫,沒有不對(duì)世風(fēng)教化有沒有不對(duì)世風(fēng)教化有裨益的。因此以前的君王用它考察風(fēng)俗的變化裨益的。因此以前的君王用它考察風(fēng)俗的變化,體察治理的得失體察治理的得失,了解不了解不得志而生活在社會(huì)下層的人的情感。得志而生活在社會(huì)下層的人的情感。(從詩(shī)歌的社會(huì)功能看從詩(shī)歌的社會(huì)功能看)他們難道他們難道只稱為只稱為“辭章辭章”嗎嗎?后世太師這一官職廢止后世太師這一官職廢止,于是那些諂諛獻(xiàn)媚之人于是那些諂諛獻(xiàn)媚之人,全全都用詩(shī)助長(zhǎng)阿諛逢迎的風(fēng)氣都用詩(shī)助長(zhǎng)阿諛逢迎的風(fēng)氣,所以溢美的詩(shī)作多了所以溢美的詩(shī)作多了,而諷刺的詩(shī)作少了。而諷刺的詩(shī)作少了。這種

29、風(fēng)氣流傳到了宋朝這種風(fēng)氣流傳到了宋朝,于是誹謗的案件開始出現(xiàn)于是誹謗的案件開始出現(xiàn),自那以后自那以后,詩(shī)歌創(chuàng)作詩(shī)歌創(chuàng)作的風(fēng)雅美刺傳統(tǒng)就一掃而光的風(fēng)雅美刺傳統(tǒng)就一掃而光,毫無(wú)遺留了。如今天下沒有聽說(shuō)有禁止言毫無(wú)遺留了。如今天下沒有聽說(shuō)有禁止言論的律令論的律令,可是人們目見耳聞的陋習(xí)并未改變可是人們目見耳聞的陋習(xí)并未改變,所以寫詩(shī)者沒有不把寫哦所以寫詩(shī)者沒有不把寫哦詠風(fēng)月、把弄花鳥的詩(shī)當(dāng)作寫詩(shī)的正道詠風(fēng)月、把弄花鳥的詩(shī)當(dāng)作寫詩(shī)的正道,他們效仿達(dá)官貴人卻不向古人他們效仿達(dá)官貴人卻不向古人學(xué)習(xí)學(xué)習(xí),以眾人的標(biāo)準(zhǔn)判定詩(shī)作的好壞而不去辨別他們到底是玉還是石以眾人的標(biāo)準(zhǔn)判定詩(shī)作的好壞而不去辨別他們到底是玉還

30、是石,糊糊里糊涂里糊涂,吵吵鬧鬧吵吵鬧鬧,此唱彼和此唱彼和,互相依附互相依附,相與結(jié)黨相與結(jié)黨,轉(zhuǎn)而又互相詆毀攻訐轉(zhuǎn)而又互相詆毀攻訐,可是詩(shī)的美刺諷諫傳統(tǒng)卻沒有人能夠知道了。既然這樣可是詩(shī)的美刺諷諫傳統(tǒng)卻沒有人能夠知道了。既然這樣,那么照玄上人那么照玄上人不以詩(shī)被當(dāng)今之人稱道不以詩(shī)被當(dāng)今之人稱道,不也是應(yīng)該的嗎不也是應(yīng)該的嗎?方法方法5“補(bǔ)補(bǔ)”,就是要補(bǔ)出省略的部分。古文尚簡(jiǎn)就是要補(bǔ)出省略的部分。古文尚簡(jiǎn),常常省常常省主語(yǔ)、謂語(yǔ)、介詞、賓語(yǔ)等主語(yǔ)、謂語(yǔ)、介詞、賓語(yǔ)等,翻譯時(shí)必須補(bǔ)足。需翻譯時(shí)必須補(bǔ)足。需要注意的是要注意的是,增添的內(nèi)容一要有必要增添的內(nèi)容一要有必要,二要與語(yǔ)境二要與語(yǔ)境吻合吻合

31、,否則就是畫蛇添足了否則就是畫蛇添足了。練習(xí)：引練習(xí)：引（ ）以為流觴曲水，以為流觴曲水，（ ）列坐列坐 （ ）其次。其次。 譯文：引（譯文：引（清流急湍清流急湍）來(lái)作為流觴的曲）來(lái)作為流觴的曲 水，（水，（人們?nèi)藗儯┝凶┝凶谠谇呐赃叀Ｇ呐赃?。例：例：P58把下面文段中的畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。把下面文段中的畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。高帝問群臣高帝問群臣, ,群臣皆山東人群臣皆山東人, ,爭(zhēng)言周王數(shù)百年?duì)幯灾芡鯏?shù)百年, ,秦二世即亡秦二世即亡, ,不如都周。不如都周。上疑未能決。上疑未能決。及留侯明言入關(guān)便及留侯明言入關(guān)便, ,即日車駕西都關(guān)中。即日車駕西都關(guān)中。太史公曰太史公曰:

32、:語(yǔ)曰語(yǔ)曰“千金之裘千金之裘, ,非一狐之腋也非一狐之腋也; ;臺(tái)榭之榱臺(tái)榭之榱, ,非一木之枝也非一木之枝也; ;三代之際三代之際, , 非一非一士之智也士之智也”。信哉。信哉! !夫高祖起微細(xì)夫高祖起微細(xì), ,定海內(nèi)定海內(nèi), ,謀計(jì)用兵謀計(jì)用兵, ,可謂盡之矣。然可謂盡之矣。然而劉敬脫挽輅一說(shuō)而劉敬脫挽輅一說(shuō), ,建萬(wàn)世之安建萬(wàn)世之安, ,智豈可專邪智豈可專邪! !(1) (1) 及留侯明言入關(guān)便及留侯明言入關(guān)便, ,即日車駕西都關(guān)中。即日車駕西都關(guān)中。譯文譯文: :(2)(2)千金之裘千金之裘, ,非一狐之腋也非一狐之腋也; ;臺(tái)榭之榱臺(tái)榭之榱, ,非一木之枝也非一木之枝也; ;三代之際

33、三代之際, ,非一非一士之智也。士之智也。譯文譯文: :增補(bǔ)詞語(yǔ)增補(bǔ)詞語(yǔ): :(1)(1)(上上) )即日、都即日、都( (于于) )關(guān)中關(guān)中;(2);(2)謂語(yǔ)謂語(yǔ): :制成、筑成、成就制成、筑成、成就關(guān)鍵詞語(yǔ)關(guān)鍵詞語(yǔ): :(1)(1)及、便、車駕及、便、車駕;(2);(2)腋、榱、際腋、榱、際翻譯翻譯: :(1)(1)等到留侯張良明確地闡述了入關(guān)建都的有利條件后等到留侯張良明確地闡述了入關(guān)建都的有利條件后, ,皇帝當(dāng)日就乘車西皇帝當(dāng)日就乘車西行到關(guān)中建都。行到關(guān)中建都。(2)(2)價(jià)值千金的皮衣價(jià)值千金的皮衣, ,不是一只狐貍的腋下的皮能制成的不是一只狐貍的腋下的皮能制成的; ;樓臺(tái)亭榭的

34、椽子樓臺(tái)亭榭的椽子, ,也不是一棵樹上的枝條能筑成的也不是一棵樹上的枝條能筑成的; ;夏、商、周三代的業(yè)績(jī)夏、商、周三代的業(yè)績(jī), ,也不是一個(gè)賢士也不是一個(gè)賢士的智慧能成就的。的智慧能成就的。 參考譯文參考譯文: :漢高帝征求大臣們的意見漢高帝征求大臣們的意見, ,大臣們都是崤山以東地區(qū)的人大臣們都是崤山以東地區(qū)的人, ,爭(zhēng)先恐爭(zhēng)先恐后地申辯說(shuō)周朝建都在洛陽(yáng)稱王天下幾百年后地申辯說(shuō)周朝建都在洛陽(yáng)稱王天下幾百年, ,秦朝建都在關(guān)內(nèi)只到二世就滅秦朝建都在關(guān)內(nèi)只到二世就滅亡了亡了, ,不如建都在周朝都城?；实郦q疑不決。等到留侯張良明確地闡述了入不如建都在周朝都城?；实郦q疑不決。等到留侯張良明確地闡述

35、了入關(guān)建都的有利條件后關(guān)建都的有利條件后, ,皇帝當(dāng)日就乘車西行到關(guān)中建都?；实郛?dāng)日就乘車西行到關(guān)中建都。太史公說(shuō)太史公說(shuō): :俗語(yǔ)說(shuō)俗語(yǔ)說(shuō)“價(jià)值千金的皮衣價(jià)值千金的皮衣, ,不是一只狐貍的腋下的皮能制成的不是一只狐貍的腋下的皮能制成的; ;樓臺(tái)亭榭的椽子樓臺(tái)亭榭的椽子, ,也不是一棵樹上的枝條能筑成的也不是一棵樹上的枝條能筑成的; ;夏、商、周三代的業(yè)績(jī)夏、商、周三代的業(yè)績(jī), ,也不是一個(gè)賢士的智慧能成就的也不是一個(gè)賢士的智慧能成就的”。確實(shí)如此呀。確實(shí)如此呀! !高祖從低微的平民起事高祖從低微的平民起事, ,平平定了天下定了天下, ,謀劃大計(jì)謀劃大計(jì), ,用兵作戰(zhàn)用兵作戰(zhàn), ,可以說(shuō)極盡能

36、事了。然而劉敬摘下拉車的橫可以說(shuō)極盡能事了。然而劉敬摘下拉車的橫木去見皇帝進(jìn)言一次木去見皇帝進(jìn)言一次, ,便建立了萬(wàn)代相傳的穩(wěn)固大業(yè)便建立了萬(wàn)代相傳的穩(wěn)固大業(yè), ,才能智慧怎么能會(huì)少數(shù)才能智慧怎么能會(huì)少數(shù)人專有呀人專有呀! ! 字字落實(shí)字字落實(shí)留刪換留刪換文從句順文從句順調(diào)補(bǔ)貫調(diào)補(bǔ)貫 專有名詞照原樣，（留） 單音詞語(yǔ)譯成雙，（換） 語(yǔ)序不當(dāng)要調(diào)整， 省略部分要補(bǔ)上， 某些虛詞可刪去， 上下對(duì)譯要恰當(dāng)。 文言文翻譯口訣： 齊人有一妻一妾齊人有一妻一妾 齊人有一妻一妾而處室者，齊人有一妻一妾而處室者， 其良人出，則必其良人出，則必饜酒肉而后反。其妻問所與飲食者，則盡富貴也。饜酒肉而后反。其妻問所與

37、飲食者，則盡富貴也。其妻告其妾曰：其妻告其妾曰：“良人出，則必饜酒肉而后反；良人出，則必饜酒肉而后反；問其與飲食者，盡富貴也，而未嘗有顯者來(lái)，吾問其與飲食者，盡富貴也，而未嘗有顯者來(lái)，吾將瞷良人之所之也。將瞷良人之所之也。 蚤起，施從良人之所之蚤起，施從良人之所之 ，遍國(guó)中無(wú)與立談?wù)?。，遍?guó)中無(wú)與立談?wù)摺Ｗ渲畺|郭墦間，之祭者，乞其余；不足，又顧而卒之東郭墦間，之祭者，乞其余；不足，又顧而之他之他 此其為饜足之道也。此其為饜足之道也。 其妻歸，告其妾，曰：其妻歸，告其妾，曰：“良人者，所仰望而良人者，所仰望而終身也，今若此。終身也，今若此?！迸c其妾訕其良人，而相泣于與其妾訕其良人，而相泣于中庭，

38、而良人未之知也，施施從外來(lái)，驕其妻妾。中庭，而良人未之知也，施施從外來(lái)，驕其妻妾。試譯下文中的有關(guān)語(yǔ)句：試譯下文中的有關(guān)語(yǔ)句：譯文：1、早晨起來(lái)，（妻子）便暗中跟蹤丈夫早晨起來(lái)，（妻子）便暗中跟蹤丈夫所到的地方，走遍整個(gè)都城，沒有誰(shuí)停下所到的地方，走遍整個(gè)都城，沒有誰(shuí)停下來(lái)與他交談。來(lái)與他交談。2、 （妻子）和他的妾一起譏諷她們的丈（妻子）和他的妾一起譏諷她們的丈夫，在庭院中相抱著哭泣，但是丈夫卻不夫，在庭院中相抱著哭泣，但是丈夫卻不知道這回事，洋洋自得地從外面回來(lái)，知道這回事，洋洋自得地從外面回來(lái)，（依然）在妻妾面前驕傲地夸耀。（依然）在妻妾面前驕傲地夸耀?？偪?結(jié)結(jié) 第二講第二講 高考文言

39、斷句高考文言斷句 做高考真題做高考真題, ,明確命題類型明確命題類型(P54)(P54)1.(20151.(2015年高考全國(guó)卷年高考全國(guó)卷)閱讀下面文言片段閱讀下面文言片段,完成文后題目。完成文后題目。遷至中書舍人。遷至中書舍人。宣和末高麗入貢使者所過(guò)調(diào)夫治舟騷然煩費(fèi)傅言索宣和末高麗入貢使者所過(guò)調(diào)夫治舟騷然煩費(fèi)傅言索民力以妨農(nóng)功而于中國(guó)無(wú)絲毫之益宰相謂其所論同蘇軾奏貶蘄州安置民力以妨農(nóng)功而于中國(guó)無(wú)絲毫之益宰相謂其所論同蘇軾奏貶蘄州安置給給事中許翰以為傅論議雖偶與軾合事中許翰以為傅論議雖偶與軾合, ,意亦亡他意亦亡他, ,以職論事而責(zé)之過(guò)矣以職論事而責(zé)之過(guò)矣, ,翰亦罷翰亦罷去。去。下列對(duì)文中

40、畫波浪線部分的斷句下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是正確的一項(xiàng)是()(3分分)A.宣和末宣和末/高麗入貢高麗入貢/使者所過(guò)使者所過(guò)/調(diào)夫治舟調(diào)夫治舟/騷然煩費(fèi)騷然煩費(fèi)/傅言傅言/索民力以妨農(nóng)功索民力以妨農(nóng)功/而于中國(guó)無(wú)絲毫之益而于中國(guó)無(wú)絲毫之益/宰相謂其所論同蘇軾宰相謂其所論同蘇軾/奏貶蘄州安置奏貶蘄州安置/B.宣和末宣和末/高麗入貢高麗入貢/使者所過(guò)使者所過(guò)/調(diào)夫治舟調(diào)夫治舟/騷然煩費(fèi)騷然煩費(fèi)/傅言傅言/索民力以妨農(nóng)功索民力以妨農(nóng)功/而于中國(guó)無(wú)絲毫之益而于中國(guó)無(wú)絲毫之益/宰相謂其所論宰相謂其所論/同蘇軾奏同蘇軾奏/貶蘄州安置貶蘄州安置/C.宣和末宣和末/高麗入貢使者高麗入貢使者/所過(guò)

41、調(diào)夫治舟所過(guò)調(diào)夫治舟/騷然煩費(fèi)騷然煩費(fèi)/傅言傅言/索民力以妨農(nóng)功索民力以妨農(nóng)功/而于中國(guó)無(wú)絲毫之益而于中國(guó)無(wú)絲毫之益/宰相謂其所論宰相謂其所論/同蘇軾奏同蘇軾奏/貶蘄州安置貶蘄州安置/D.宣和末宣和末/高麗入貢使者高麗入貢使者/所過(guò)調(diào)夫治舟所過(guò)調(diào)夫治舟/騷然煩費(fèi)騷然煩費(fèi)/傅言傅言/索民力以妨農(nóng)功索民力以妨農(nóng)功/而于中國(guó)無(wú)絲毫之益而于中國(guó)無(wú)絲毫之益/宰相謂其所論同蘇軾宰相謂其所論同蘇軾/奏貶蘄州安置奏貶蘄州安置/解析解析:A:A本題考查文言文斷句的能力。文言文斷句一是理解本題考查文言文斷句的能力。文言文斷句一是理解句意句意, ,一是分析動(dòng)詞和附近名詞的關(guān)系。從動(dòng)詞和名詞的關(guān)一是分析動(dòng)詞和附近名詞

42、的關(guān)系。從動(dòng)詞和名詞的關(guān)系來(lái)看系來(lái)看, ,動(dòng)詞動(dòng)詞“貢、過(guò)、調(diào)貢、過(guò)、調(diào)”的發(fā)出者分別是的發(fā)出者分別是“高麗、使者、高麗、使者、宰相宰相”, ,所以以上動(dòng)詞應(yīng)該緊跟著發(fā)出動(dòng)作的主語(yǔ)所以以上動(dòng)詞應(yīng)該緊跟著發(fā)出動(dòng)作的主語(yǔ), ,中間不可中間不可斷開斷開, ,故可以排除故可以排除C C、D D項(xiàng)。而選項(xiàng)項(xiàng)。而選項(xiàng)A A、B B的不同只在于動(dòng)詞的不同只在于動(dòng)詞“奏奏”的主語(yǔ)是誰(shuí)的主語(yǔ)是誰(shuí), ,很明顯很明顯, ,“奏奏”不是孫傅自己發(fā)出的不是孫傅自己發(fā)出的, ,也也不是突然冒出的蘇軾發(fā)出的不是突然冒出的蘇軾發(fā)出的, ,而是宰相發(fā)出的動(dòng)作而是宰相發(fā)出的動(dòng)作, ,故故“奏奏”不應(yīng)緊跟名詞不應(yīng)緊跟名詞“蘇軾蘇軾

43、”, ,所以排除所以排除B B。斷句步驟：斷句步驟：第一步：第一步：通讀全文，弄懂大意。通讀全文，弄懂大意。第二步：第二步：循序漸進(jìn)，先易后難。將能斷開的先斷循序漸進(jìn)，先易后難。將能斷開的先斷 開，逐步縮小范圍，然后集中精力分析難斷句與開，逐步縮小范圍，然后集中精力分析難斷句與 上下文的聯(lián)系。上下文的聯(lián)系。第三步：第三步：借助借助“特征特征”，巧妙斷句。，巧妙斷句。規(guī)律一：找名詞（或代詞），定句讀。規(guī)律一：找名詞（或代詞），定句讀。 和現(xiàn)代漢語(yǔ)一樣，名詞或代詞一般也和現(xiàn)代漢語(yǔ)一樣，名詞或代詞一般也 常常作句子的主語(yǔ)和賓語(yǔ)，因此找出文中常常作句子的主語(yǔ)和賓語(yǔ)，因此找出文中 反復(fù)出現(xiàn)的名詞或代詞反

44、復(fù)出現(xiàn)的名詞或代詞，就可以確定停頓，就可以確定停頓 的位置。的位置。 需要注意的是，文言文中，人名第一需要注意的是，文言文中，人名第一 次出現(xiàn)時(shí)往往用全稱，以后再出現(xiàn)就只提次出現(xiàn)時(shí)往往用全稱，以后再出現(xiàn)就只提 名不提姓了。名不提姓了。例例1 1：匡：匡 衡衡 勤勤 學(xué)學(xué) 而而 無(wú)無(wú) 燭燭 鄰鄰 舍舍 有有 燭燭 而而 不不 逮逮 衡衡 乃乃 穿穿 壁壁 引引 其其 光光 以光以光 映映 書書 而而 讀讀 之。之?？锖馇趯W(xué)而無(wú)燭匡衡勤學(xué)而無(wú)燭/ /鄰舍有燭而不逮鄰舍有燭而不逮/ / 衡乃穿壁引其光衡乃穿壁引其光/ /以光映書而讀之。以光映書而讀之。（鑿壁偷光）（鑿壁偷光）刻削之道刻削之道/ /鼻

45、莫如大鼻莫如大/ /目莫如小目莫如小/ / 鼻大可小鼻大可小/ /小不可大也小不可大也/ /目小可大目小可大/ / 大不可小也大不可小也/ /舉事亦然舉事亦然/ /為其后可復(fù)者也為其后可復(fù)者也/ / 則事寡敗矣。則事寡敗矣。例例2 2：刻：刻 削削 之之 道道 鼻鼻 莫莫 如如 大大 目目 莫莫 如如 小小 鼻鼻 大大 可可 小小 小小 不不 可可 大大 也也 目目 小小 可可 大大 大大 不不 可可 小小 也也 舉舉 事事 亦亦 然然 為為 其其 后后 可可 復(fù)復(fù) 者者 也也 則則 事事 寡寡 敗敗 矣。矣。規(guī)律二：找虛詞，定句讀。規(guī)律二：找虛詞，定句讀。 句首的語(yǔ)氣詞：句首的語(yǔ)氣詞：“其、

46、蓋、凡、竊、諸、敬、其、蓋、凡、竊、諸、敬、 唯、盍、夫、且夫、若夫唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可斷句，常用等前面可斷句，常用 于句首的相對(duì)獨(dú)立的嘆詞，如于句首的相對(duì)獨(dú)立的嘆詞，如嗟夫、嗟乎、嗚呼嗟夫、嗟乎、嗚呼 等，前后都可斷句；等，前后都可斷句；以、于、為、而、則等以、于、為、而、則等連詞常用在句中。連詞常用在句中。句末語(yǔ)氣詞：句末語(yǔ)氣詞：“也、矣、歟、哉、耶、哉、也、矣、歟、哉、耶、哉、 乎、焉、兮、耳、而已乎、焉、兮、耳、而已”等后面可斷句；等后面可斷句； 古人寫文章，不用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，他們明辨句古人寫文章，不用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，他們明辨句 讀，虛詞就成了重要的標(biāo)志。讀，虛詞就成了重要的標(biāo)志。常

47、在句首的常在句首的時(shí)間詞時(shí)間詞： 如如“頃之頃之”“”“向之向之”“”“未幾未幾”“”“已而已而”“”“斯須斯須” “既而既而”“”“俄而俄而”等，也可以幫助斷句。等，也可以幫助斷句。有些常用在句首的有些常用在句首的關(guān)聯(lián)詞：關(guān)聯(lián)詞： 如如“茍茍”“”“縱縱”“”“是故是故”“”“于是于是”“”“向使向使” “然而然而”“”“無(wú)論無(wú)論”“”“至若至若”“”“是以是以”“”“繼而繼而” “縱使縱使”“”“然則然則”等前面大多可以斷句；等前面大多可以斷句；斷句口訣：斷句口訣：“曰曰”后冒，后冒，“哉哉”后嘆，后嘆， “夫夫”“”“蓋蓋”大都在句前。大都在句前。 “于于”“”“而而”一般在句間，一般在

48、句間， “矣矣”“”“耳耳”后面畫圓圈。后面畫圓圈。 “耶耶”“”“乎乎”經(jīng)常表疑問，經(jīng)常表疑問， “也也”“”“者者”作用要停頓。作用要停頓。例例3 3：天：天 下下 事事 有有 難難 易易 乎乎 為為 之之 則則 難難 者者 亦亦 易易 矣矣 不不 為為 則則 易易 者者 亦亦 難難 矣矣 人人 之之 為為 學(xué)學(xué) 有有 難難 易易 乎乎 為為 之之 則則 難難 者者 亦亦 易易 矣矣 不不 為為 則則 易易 者者 亦亦 難難 矣矣天下事有難易乎天下事有難易乎/ /為之為之/ /則難者亦易矣則難者亦易矣/ / 不為不為/ /則易者亦難矣則易者亦難矣/ /人之為學(xué)有難易乎人之為學(xué)有難易乎/ /

49、 為之為之/ /則難者亦易矣則難者亦易矣/ /不為不為/ /則易者亦難矣。則易者亦難矣。規(guī)律三：規(guī)律三： 對(duì)話、引文定句讀對(duì)話、引文定句讀 文言文中對(duì)話、引文常常用文言文中對(duì)話、引文常常用“曰曰” “云云”為標(biāo)志，兩人對(duì)話，一般在第一為標(biāo)志，兩人對(duì)話，一般在第一 次問答出現(xiàn)人名，以后就只用次問答出現(xiàn)人名，以后就只用“曰曰”， 而把主語(yǔ)省略。而把主語(yǔ)省略。例例4 4：上：上 常常 從從 容容 與與 信信 言言 諸諸 將將 能能 不不 各各 有有 差差 上上 問問 曰曰 如如 我我 能能 將將 幾幾 何何 信信 曰曰 陛陛 下下 不不 過(guò)過(guò) 能能 將將 十十 萬(wàn)萬(wàn) 上上 曰曰 于于 君君 何何 如

50、如 曰曰 臣臣 多多 多多 而而 益益 善善 耳耳 笑笑 曰曰 多多 多多 益益 善善 何何 為為 為為 我我 禽禽 信信 曰曰 陛陛 下下 不不 能能 將將 兵兵 而而 善善 將將 將將 此此 乃乃 信信 之之 所所 以以 為為 陛陛 下下 禽禽 也。也。上常從容與信言諸將能不上常從容與信言諸將能不/ /各有差各有差/ /上問曰上問曰/ /如我如我/ / 能將幾何能將幾何/ /信曰信曰/ /陛下不過(guò)能將十萬(wàn)陛下不過(guò)能將十萬(wàn)/ /上曰上曰/ / 于君何如于君何如/ /曰曰/ /臣多多而益善耳臣多多而益善耳/ /上笑曰上笑曰/ / 多多益善多多益善/ /何為為我禽何為為我禽/ /信曰信曰/ /陛

51、下不能將兵陛下不能將兵/ / 而善將將而善將將/ /此乃信之所以為陛下禽也。此乃信之所以為陛下禽也。 皇上經(jīng)常從容地和韓信議論將軍們的高下，皇上經(jīng)常從容地和韓信議論將軍們的高下， 認(rèn)為各有長(zhǎng)短。皇上問韓信：認(rèn)為各有長(zhǎng)短。皇上問韓信：“像我的才能能統(tǒng)像我的才能能統(tǒng) 率多少兵馬？率多少兵馬？”韓信說(shuō)：韓信說(shuō)：“陛下不過(guò)能統(tǒng)率十陛下不過(guò)能統(tǒng)率十 萬(wàn)。萬(wàn)?！被噬险f(shuō)：皇上說(shuō)：“你怎么樣？你怎么樣？”回答說(shuō)：回答說(shuō)：“我是我是 越多越好。越多越好?！被噬闲χf(shuō)：皇上笑著說(shuō)：”您越多越好，為什您越多越好，為什 么還被我俘虜了？么還被我俘虜了？”韓信說(shuō)：韓信說(shuō)：”陛下不能帶兵，陛下不能帶兵， 卻善于駕馭將領(lǐng)，

52、這就是我被陛下俘虜?shù)脑?。卻善于駕馭將領(lǐng)，這就是我被陛下俘虜?shù)脑?。譯文：譯文：規(guī)律四：依修辭，定句斷規(guī)律四：依修辭，定句斷 頂真、排比、對(duì)偶、反復(fù)是文言頂真、排比、對(duì)偶、反復(fù)是文言 文中最常見的修辭方法。這一特點(diǎn)，文中最常見的修辭方法。這一特點(diǎn)， 又為斷句提供了方便。又為斷句提供了方便。例如：例如： 1.具告具告沛公沛公沛公沛公大驚。大驚。 2.秦王坐章臺(tái)見秦王坐章臺(tái)見相如相如相如相如奉璧奏奉璧奏秦王秦王秦王秦王 大喜傳以示美人及大喜傳以示美人及左右左右左右左右皆呼萬(wàn)歲。皆呼萬(wàn)歲。 找頂真，定句讀找頂真，定句讀 頂真是文言文中常見的形式。句子前頂真是文言文中常見的形式。句子前 后相承，前一句

53、作賓語(yǔ)的詞，在后一句中后相承，前一句作賓語(yǔ)的詞，在后一句中 又作了主語(yǔ)。又作了主語(yǔ)。據(jù)排偶，定句讀據(jù)排偶，定句讀 故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以 成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在 不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可 鏤。鏤。 排比、對(duì)偶是文言文常見的修辭方法，句式排比、對(duì)偶是文言文常見的修辭方法，句式 整齊，四六句多，又是文言文的一大特點(diǎn)。這一整齊，四六句多，又是文言文的一大特點(diǎn)。這一 特點(diǎn)，又為我們斷句提供了方便。特點(diǎn)，又為我們斷句提供了方便。例

54、例5 5： 積積 善善 多多 者者 雖雖 有有 一一 惡惡 是是 為為 過(guò)過(guò) 失失 未未 足足 以以 亡亡 積積 惡惡 多多 者者 雖雖 有有 一一 善善 是是 為為 誤誤 中中 未未 足足 以以 存存 人人 君君 聞聞 此此 可可 以以 悚悚 懼懼 布布 衣衣 聞聞 此此 可可 以以 改改 容。容。積善多者積善多者/ /雖有一惡雖有一惡/ /是為過(guò)失是為過(guò)失/ /未足以亡未足以亡/ / 積惡多者積惡多者/ /雖有一善雖有一善/ /是為誤中是為誤中/ /未足以存未足以存/ / 人君聞此人君聞此/ /可以悚懼可以悚懼/ /布衣聞此布衣聞此/ /可以改容?？梢愿娜?。參考譯文：參考譯文： 善事如果做

55、得多，偶爾做了一件壞善事如果做得多，偶爾做了一件壞 事，也只能算是失誤，不足以導(dǎo)致滅亡。事，也只能算是失誤，不足以導(dǎo)致滅亡。 而壞事做多了，偶爾做了一件善事，也只而壞事做多了，偶爾做了一件善事，也只 能算是不小心做的，不足以求得生存。君能算是不小心做的，不足以求得生存。君 主聽到這些，就會(huì)害怕。百姓聽到這些，主聽到這些，就會(huì)害怕。百姓聽到這些， 就會(huì)改變臉色。就會(huì)改變臉色。察反復(fù)，定句讀察反復(fù)，定句讀 反復(fù)，特別是間隔反復(fù)，在文言文中是相當(dāng)反復(fù)，特別是間隔反復(fù)，在文言文中是相當(dāng) 常見的修辭方法。常見的修辭方法。例例6 6： 向向 為為 身身 死死 而而 不不 受受 今今 為為 宮宮 室室 之之

56、 美美 為為 之之 向向 為為 身身 死死 而而 不不 受受 今今 為為 妻妻 妾妾 之之 奉奉 為為 之之 向向 為為 身身 死死 而而 不不 受受 今今 為為 所所 識(shí)識(shí) 窮窮 乏乏 者者 得得 我我 而而 為為 之之 是是 亦亦 不不 可可 以以 已已 乎乎 此此 之之 謂謂 失失 其其 本本 心心 向?yàn)樯硭蓝皇?，今為宮室之美為之；向?yàn)橄驗(yàn)樯硭蓝皇?，今為宮室之美為之；向?yàn)?身死而不受，今為妻妾之奉為之；向?yàn)樯硭蓝簧硭蓝皇?，今為妻妾之奉為之；向?yàn)樯硭蓝?受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以已受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以已 乎？此之謂失其本心。乎？此之謂失其本心。參

57、考答案：參考答案：參考譯文：參考譯文： 過(guò)去寧可送命也不肯接受，今天（有人）過(guò)去寧可送命也不肯接受，今天（有人） 為了妻妾的侍奉卻去做這種事；過(guò)去寧可送命為了妻妾的侍奉卻去做這種事；過(guò)去寧可送命 也不肯接受，今天（有人）為了所認(rèn)識(shí)的貧困也不肯接受，今天（有人）為了所認(rèn)識(shí)的貧困 的人感激自己卻去做這種事：這種不符合禮義的人感激自己卻去做這種事：這種不符合禮義 的做法不是可以停止了嗎？的做法不是可以停止了嗎？這就叫做喪失這就叫做喪失 了他的本性。了他的本性。規(guī)律五規(guī)律五: : 依總分，定句讀依總分，定句讀老老 而而 無(wú)無(wú) 妻妻 曰曰 鰥鰥 老老 而而 無(wú)無(wú) 夫夫 曰曰 寡寡 老老 而而 無(wú)無(wú) 子子

58、 曰曰 獨(dú)獨(dú) 幼幼 而而 無(wú)無(wú) 父父 曰曰 孤孤 此此 四四 者者 天天 下下 之之 窮窮 而而 無(wú)無(wú) 告告 者者 也。也。例例7： 文言文中，也往往有總分、分總的形文言文中，也往往有總分、分總的形 式，我們自然可以據(jù)此進(jìn)行斷句。式，我們自然可以據(jù)此進(jìn)行斷句。規(guī)律六規(guī)律六: : 借助句式特點(diǎn)及固定結(jié)構(gòu)斷句借助句式特點(diǎn)及固定結(jié)構(gòu)斷句 固定結(jié)構(gòu)，如固定結(jié)構(gòu)，如“者者也也”、 “不亦不亦乎乎”、“何何之有之有”， “孰與孰與乎乎”“”“為為所所”、 “受受于于”，“無(wú)乃無(wú)乃乎乎”， “得無(wú)得無(wú)乎乎”等，等， 根據(jù)這些結(jié)構(gòu)也可斷句。根據(jù)這些結(jié)構(gòu)也可斷句。 “何何之有之有” （宋何罪之有？）（宋何罪之有

59、？） “如如何何”（如太行王屋何？）（如太行王屋何？） “唯唯是是”（唯余馬首是瞻）（唯余馬首是瞻） “非唯非唯抑亦抑亦”（非唯天時(shí)，抑亦（非唯天時(shí)，抑亦人謀。）人謀。） “不亦不亦乎乎”（不亦說(shuō)乎？）（不亦說(shuō)乎？） “何何之為之為”（秦則無(wú)禮，何施之（秦則無(wú)禮，何施之為？）為？） “無(wú)乃無(wú)乃乎（無(wú)乃不可乎？）乎（無(wú)乃不可乎？） “可得可得歟歟”（可得聞歟？）（可得聞歟？） “得無(wú)得無(wú)乎乎”（得無(wú)異乎？）（得無(wú)異乎？）實(shí)際實(shí)際 操作操作 中要中要 綜合綜合 運(yùn)用運(yùn)用小結(jié)：小結(jié)：文言斷句的方法文言斷句的方法1.找名詞（或代詞），定句讀。找名詞（或代詞），定句讀。2.找虛詞，定句讀。找虛詞，定句讀

60、。3.對(duì)話、引文定句讀。對(duì)話、引文定句讀。4.據(jù)修辭，定句斷。據(jù)修辭，定句斷。5.依總分，定句讀。依總分，定句讀。6.借助句子成分及固定結(jié)構(gòu)斷句借助句子成分及固定結(jié)構(gòu)斷句1.1.用用“/ /”給下面文言片段斷句。給下面文言片段斷句。玄玄 保保 既既 善善 棋棋 而而 何何 尚尚 之之 亦亦 雅雅 好好 其其 事事 吳吳 郡郡 褚褚 胤胤 年年 七七 歲歲 便便 入入 高高 品品 及及 長(zhǎng)長(zhǎng) 冠冠 絕絕 當(dāng)當(dāng) 時(shí)時(shí) 胤胤 父父 榮榮 期期 與與 臧臧 質(zhì)質(zhì) 同同 逆逆 胤胤 應(yīng)應(yīng) 從從 誅。誅。何尚之固請(qǐng)?jiān)缓紊兄陶?qǐng)?jiān)? :“胤弈胤弈棋之妙棋之妙, ,超古冠今。父戮子宥超古冠今。父戮子宥, ,其