人教版外國小說選修之《禮拜二午睡時刻》

1、 哥倫比亞哥倫比亞 馬爾克斯馬爾克斯 加西亞加西亞馬爾克斯馬爾克斯（1928一）一）哥倫比亞哥倫比亞魔幻魔幻現(xiàn)實主義現(xiàn)實主義作家，記者。是父親的非婚子，從小在外祖作家，記者。是父親的非婚子，從小在外祖父家中長大。父家中長大。 1313歲時，就讀于教會學(xué)校。歲時，就讀于教會學(xué)校。1818歲進國立歲進國立波哥大大學(xué)攻讀法律。波哥大大學(xué)攻讀法律。19481948年，哥倫比亞發(fā)生內(nèi)戰(zhàn)，年，哥倫比亞發(fā)生內(nèi)戰(zhàn)，馬爾克斯中途輟學(xué)。不久，他進入報界，任記者，同馬爾克斯中途輟學(xué)。不久，他進入報界，任記者，同時從事文學(xué)創(chuàng)作。時從事文學(xué)創(chuàng)作。19671967年之后他主要居住在墨西哥和年之后他主要居住在墨西哥和歐洲，

2、繼續(xù)其文學(xué)創(chuàng)作。歐洲，繼續(xù)其文學(xué)創(chuàng)作。19751975年，他為抗議智利政變年，他為抗議智利政變舉行文學(xué)罷工，擱筆舉行文學(xué)罷工，擱筆5 5年。年。19821982年，獲諾貝爾文學(xué)獎，年，獲諾貝爾文學(xué)獎，19821982年，哥倫比亞地震，他回到祖國。年，哥倫比亞地震，他回到祖國。19991999年得淋巴年得淋巴癌，此后文學(xué)產(chǎn)量遽減，癌，此后文學(xué)產(chǎn)量遽減，20062006年年1 1月宣布封筆。月宣布封筆。 一、走近作者一、走近作者 馬爾克斯作品的主馬爾克斯作品的主要特色是幻想與現(xiàn)要特色是幻想與現(xiàn)實的巧妙結(jié)合，以實的巧妙結(jié)合，以此來反映社會現(xiàn)實此來反映社會現(xiàn)實生活，審視人生和生活，審視人生和世界。這種

3、把世界。這種把現(xiàn)實現(xiàn)實與幻景溶為一體的與幻景溶為一體的創(chuàng)作方法，創(chuàng)作方法，被稱為被稱為“魔幻現(xiàn)實主義魔幻現(xiàn)實主義”。主要作品19671967年年 - - 百年孤獨百年孤獨( (被譽為被譽為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著著”。) 19751975年年 - - 家長的沒落家長的沒落19851985年年 - - 霍亂時期的愛情霍亂時期的愛情1982年獲諾貝爾文學(xué)年獲諾貝爾文學(xué)獎。獎。諾貝爾文學(xué)獎頒獎辭：諾貝爾文學(xué)獎頒獎辭： 這部作品通過精心設(shè)這部作品通過精心設(shè)計的怪誕情節(jié)、古老的計的怪誕情節(jié)、古老的神秘故事、不可告人的神秘故事、不可告人的家族秘事以及獨特的內(nèi)家族

4、秘事以及獨特的內(nèi)在矛盾揭示出其意義，在矛盾揭示出其意義，通過這種種直接的途徑通過這種種直接的途徑給人以快感。給人以快感。加西亞加西亞馬爾克斯馬爾克斯（1928一一 ） 坐火車一路經(jīng)過好多鎮(zhèn)子，作者是這樣寫的：坐火車一路經(jīng)過好多鎮(zhèn)子，作者是這樣寫的： “又在兩個一模一樣的鎮(zhèn)上停了兩次又在兩個一模一樣的鎮(zhèn)上停了兩次” “這個鎮(zhèn)子也和前兩個鎮(zhèn)子一模一樣這個鎮(zhèn)子也和前兩個鎮(zhèn)子一模一樣” “這個鎮(zhèn)子比前面幾個要大一些，然而也更這個鎮(zhèn)子比前面幾個要大一些，然而也更加凄涼加凄涼” 鎮(zhèn)子有可能完全一模一樣嗎？為什么這么寫？鎮(zhèn)子有可能完全一模一樣嗎？為什么這么寫？ 表現(xiàn)表現(xiàn)環(huán)境的沉悶與壓抑環(huán)境的沉悶與壓抑 把現(xiàn)

5、實投放到虛幻的環(huán)境和氣氛中，給以客觀、把現(xiàn)實投放到虛幻的環(huán)境和氣氛中，給以客觀、詳盡的描繪，使現(xiàn)實披上一層光怪陸離的魔幻的詳盡的描繪，使現(xiàn)實披上一層光怪陸離的魔幻的外衣。這種外衣。這種把現(xiàn)實與幻景溶為一體把現(xiàn)實與幻景溶為一體的創(chuàng)作方法，的創(chuàng)作方法，拉丁美洲的評論家稱它為拉丁美洲的評論家稱它為“魔幻現(xiàn)實主義魔幻現(xiàn)實主義”。2.按按“開端開端”“”“發(fā)展發(fā)展”“”“高潮高潮”給課給課文分段：文分段：一、開端一、開端 (1-14 ) 祭拜途中祭拜途中二、發(fā)展二、發(fā)展 (15-58) 與神父交談與神父交談三、高潮三、高潮 (59-70) 準備去祭拜準備去祭拜故事梗概故事梗概 敘述一位母親帶著年幼的女兒

6、敘述一位母親帶著年幼的女兒坐火車去拜祭誤當坐火車去拜祭誤當“小偷小偷”而而被打死的兒子的故事。被打死的兒子的故事。情感情感道德道德 閱讀小說開頭部分的場景描寫，請用閱讀小說開頭部分的場景描寫，請用幾個字來概括特點幾個字來概括特點困 靜 熱 悶 閱讀思考：閱讀思考： 小說開篇的景物描寫有什么作用？小說開篇的景物描寫有什么作用？ 小說開篇的景物描寫灰暗壓抑，是因為人物內(nèi)心的悲痛和憂傷小說開篇的景物描寫灰暗壓抑，是因為人物內(nèi)心的悲痛和憂傷決定了她們眼中不可能有可愛美麗的風(fēng)景，暗合了文中人物的決定了她們眼中不可能有可愛美麗的風(fēng)景，暗合了文中人物的心情。預(yù)示了與小說情節(jié)相關(guān)的肅穆氛圍。心情。預(yù)示了與小說

7、情節(jié)相關(guān)的肅穆氛圍。 渲染了一種壓抑沉悶的氣氛渲染了一種壓抑沉悶的氣氛 以凄涼之景襯悲痛之情以凄涼之景襯悲痛之情 對車廂的描寫是為了說明什么？對車廂的描寫是為了說明什么？ 說明了母女生活條件的拮據(jù)。說明了母女生活條件的拮據(jù)。 對女人的肖像描寫說明了什么？對女人的肖像描寫說明了什么？ 顯示出婦女所遭受的生活拮據(jù)的磨難。顯示出婦女所遭受的生活拮據(jù)的磨難。 祭拜途中，用了很大篇幅，能不能刪祭拜途中，用了很大篇幅，能不能刪掉或者精簡？掉或者精簡？ 一是更加充分地展示人物的性格特一是更加充分地展示人物的性格特點，使母親的形象更加豐滿、完整。點，使母親的形象更加豐滿、完整。二是為全文營造了一種壓抑和沉悶二

8、是為全文營造了一種壓抑和沉悶的氛圍，使得小說的主題更加鮮明。的氛圍，使得小說的主題更加鮮明。個性解讀：個性解讀： 擇取小說中擇取小說中直接或間接描繪直接或間接描繪母親的片段，說母親的片段，說說，我們讀到的說，我們讀到的是怎樣的母親。是怎樣的母親。 初次出場時母親是什么樣子？初次出場時母親是什么樣子？外貌和神態(tài)描寫外貌和神態(tài)描寫景況很不好，安貧若素，鎮(zhèn)定景況很不好，安貧若素，鎮(zhèn)定安詳，但很堅強，性格剛烈安詳，但很堅強，性格剛烈母親對女兒的態(tài)度怎樣？請分析母親對女兒的態(tài)度怎樣？請分析這個細節(jié)。這個細節(jié)。態(tài)度近乎粗暴，透露母親的堅強態(tài)度近乎粗暴，透露母親的堅強執(zhí)著，以及剛烈的性格特征執(zhí)著，以及剛烈的

9、性格特征 母親跟神父談話母親跟神父談話時，用的是什么樣的語時，用的是什么樣的語氣，是否可以理解為她內(nèi)心的平靜？氣，是否可以理解為她內(nèi)心的平靜？ 表現(xiàn)得不近人情的表現(xiàn)得不近人情的“固執(zhí)固執(zhí)”和和“執(zhí)拗執(zhí)拗”。 她的反常的她的反常的“平靜平靜”“”“溫和溫和”“”“不動聲色不動聲色”的聲音中壓抑的是對一個被當作的聲音中壓抑的是對一個被當作“小偷小偷”打打死的兒子的愛。死的兒子的愛。母親之所以能保持神態(tài)上的平靜，關(guān)鍵母親之所以能保持神態(tài)上的平靜，關(guān)鍵是源于性格上的堅強，更進一步說是對是源于性格上的堅強，更進一步說是對這個社會現(xiàn)實的抗議。這個社會現(xiàn)實的抗議。慈愛，自尊，堅強，面對慈愛，自尊，堅強，面對

10、苦難的生活，擁有一種寬苦難的生活，擁有一種寬厚無比的忍受能力與有力厚無比的忍受能力與有力的抗爭精神。的抗爭精神。 母親失去了摯愛的獨生子，這是白發(fā)人母親失去了摯愛的獨生子，這是白發(fā)人送黑發(fā)人的一種悲痛，為什么我們竟看不到送黑發(fā)人的一種悲痛，為什么我們竟看不到母親的一滴眼淚，更不用說見到母親諸如母親的一滴眼淚，更不用說見到母親諸如“號啕大哭號啕大哭”、“淚流滿面淚流滿面”“”“呼天搶地呼天搶地”、“垂胸頓足垂胸頓足”等情狀，作者在處理人物情感等情狀，作者在處理人物情感上有什么獨到之處？上有什么獨到之處？ 平淡的敘述平淡的敘述正是這篇小說的亮點。正是這篇小說的亮點。 想一想，如果在這么短小的篇幅中

11、，大肆張揚那想一想，如果在這么短小的篇幅中，大肆張揚那個婦女的悲痛心理，以及由此帶來的一系列異常行動，個婦女的悲痛心理，以及由此帶來的一系列異常行動，然后作者再煽情一番，那么整個小說的敘述就將變得然后作者再煽情一番，那么整個小說的敘述就將變得平庸、散漫無力。馬爾克斯很精明地避開這一點，他平庸、散漫無力。馬爾克斯很精明地避開這一點，他不動聲色地描述這個婦女的簡單言行不動聲色地描述這個婦女的簡單言行，化極度的痛苦化極度的痛苦為平淡，為平淡，小說的敘述因此變得含蓄、簡約小說的敘述因此變得含蓄、簡約, ,顯得意味顯得意味深長，看似平淡卻暗流洶涌，使小說帶給所有人以更深長，看似平淡卻暗流洶涌，使小說帶給

12、所有人以更多的震撼。多的震撼。百年孤獨體現(xiàn)了作家異想天開、汪洋恣肆的百年孤獨體現(xiàn)了作家異想天開、汪洋恣肆的放浪筆調(diào)，而這部短篇小說，則是放浪筆調(diào)，而這部短篇小說，則是“顯示了一個優(yōu)秀顯示了一個優(yōu)秀作家作家內(nèi)斂內(nèi)斂的功夫的功夫”。余華余華 母親是如何節(jié)制自己的情感的？母親是如何節(jié)制自己的情感的？她一直是直挺挺地背靠著椅子，兩手按著膝她一直是直挺挺地背靠著椅子，兩手按著膝蓋上的一個皮包，她臉上露出那種安貧若素的蓋上的一個皮包，她臉上露出那種安貧若素的人慣有的鎮(zhèn)定安詳?shù)纳袂槿藨T有的鎮(zhèn)定安詳?shù)纳袂槊鞔_：明確：用堅強克制悲傷用堅強克制悲傷。 “拖鞋穿上！拖鞋穿上！” “梳梳頭！梳梳頭！” “你要有什么事

13、，現(xiàn)在趕快做好！往后渴死你要有什么事，現(xiàn)在趕快做好！往后渴死了，你也別喝水。尤其不許哭。了，你也別喝水。尤其不許哭。” 小結(jié)：臨近小鎮(zhèn)，心中悲痛又矛盾，用命令的小結(jié)：臨近小鎮(zhèn)，心中悲痛又矛盾，用命令的口吻克制自己的脆弱，所以在語調(diào)上顯得特別口吻克制自己的脆弱，所以在語調(diào)上顯得特別強硬。強硬。 明確：明確：以命令克制脆弱以命令克制脆弱 找到神父之后的一番對話找到神父之后的一番對話 明確：明確：以執(zhí)拗克制激動以執(zhí)拗克制激動 母親是如何重復(fù)地說自己是小偷的母親的？母親是如何重復(fù)地說自己是小偷的母親的？請說說她說這些話的神態(tài)請說說她說這些話的神態(tài)小結(jié)：這是一位堅強隱忍的母親，當要面對小結(jié)：這是一位堅強

14、隱忍的母親，當要面對許許多多的流言蜚語時，愛確實需要莫大的許許多多的流言蜚語時，愛確實需要莫大的勇氣呀！勇氣呀！ 明確：明確：以平靜克制憤怒以平靜克制憤怒 母親是如何神色自如的回憶兒子的？母親是如何神色自如的回憶兒子的？ 明確：明確：以回憶克制痛苦以回憶克制痛苦 提問：小說中，作家描寫了死去的提問：小說中，作家描寫了死去的“小偷小偷”的母親在世人面前的鎮(zhèn)靜以及神父在這位母親面的母親在世人面前的鎮(zhèn)靜以及神父在這位母親面前的不安前的不安（臉紅，流汗等）（臉紅，流汗等）。這種鎮(zhèn)靜與不安的。這種鎮(zhèn)靜與不安的“倒錯倒錯”，說明了什么？，說明了什么？ 巴爾扎克曾說：巴爾扎克曾說：“”神父在這堅強隱神父在這

15、堅強隱忍的母親面前也汗顏了，母親戰(zhàn)勝了道德，這種忍的母親面前也汗顏了，母親戰(zhàn)勝了道德，這種感情超越時空，一個被人唾棄的小偷，在他的母感情超越時空，一個被人唾棄的小偷，在他的母親那找到了尊嚴，只有漫無邊際的親那找到了尊嚴，只有漫無邊際的母愛母愛才使她才使她面對面對道德道德輿論的時候依然一如既往的表現(xiàn)自己輿論的時候依然一如既往的表現(xiàn)自己的母愛。的母愛。 “您從來沒有想過要把他引上正道嗎？您從來沒有想過要把他引上正道嗎？” 神父雖然在情感上有所觸動，但在道德神父雖然在情感上有所觸動，但在道德層面上，仍是以普通人對小偷的態(tài)度來層面上，仍是以普通人對小偷的態(tài)度來看待看待“小偷小偷”家族的。認為做小偷是可

16、家族的。認為做小偷是可恥的，家里人有把他引上正道的義務(wù)。恥的，家里人有把他引上正道的義務(wù)。 “哎！上帝的意志是難以捉摸的。哎！上帝的意志是難以捉摸的?！?因自己以普通人的道德標準來衡量因自己以普通人的道德標準來衡量“小小偷偷”而慚愧，這種慚愧的心態(tài)進而影響而慚愧，這種慚愧的心態(tài)進而影響到他的信仰，懷疑起了上帝對人世的控到他的信仰，懷疑起了上帝對人世的控制力。制力。 母親對兒子、妹妹對哥哥的評價似乎并不客觀母親對兒子、妹妹對哥哥的評價似乎并不客觀全面，為什么會對神父產(chǎn)生如此大的沖擊力？全面，為什么會對神父產(chǎn)生如此大的沖擊力？ 因為這種親人之間的超越一切的愛觸動了因為這種親人之間的超越一切的愛觸動

17、了神父的悲憫情懷，作為神父，他感覺僅從神父的悲憫情懷，作為神父，他感覺僅從道德標準去評判一個人的好壞是不恰當?shù)?。道德標準去評判一個人的好壞是不恰當?shù)摹?正是母親的態(tài)度打動了神父，正是母親的態(tài)度打動了神父，使神父改變了自己的看法。使神父改變了自己的看法。2、最后神父勸阻母女立刻去墓地，一共勸阻了幾、最后神父勸阻母女立刻去墓地，一共勸阻了幾次？為什么要勸阻？體現(xiàn)了神父什么精神？次？為什么要勸阻？體現(xiàn)了神父什么精神？34段段這是一般的家常搭話，是一個神父對一個普通母親這是一般的家常搭話，是一個神父對一個普通母親的勸阻的勸阻普通的問候普通的問候60段段神父對母女充滿了關(guān)切，他為了避免母親受到傷害，神父

18、對母女充滿了關(guān)切，他為了避免母親受到傷害，才提出這個建議才提出這個建議關(guān)切的勸阻關(guān)切的勸阻67段段試圖相勸卻又無能為力，但可以看出神父心中的道試圖相勸卻又無能為力，但可以看出神父心中的道德天平已經(jīng)傾向母親。德天平已經(jīng)傾向母親。無力的勸阻無力的勸阻體現(xiàn)了神父體現(xiàn)了神父同情同情這一對母女，反映了這一對母女，反映了人道主義人道主義的精的精神。神。 善良，富有同情心，能理解源善良，富有同情心，能理解源于貧困，而從這貧困里鍛造出來的于貧困，而從這貧困里鍛造出來的自尊的高貴。自尊的高貴。神父：神父：這樣一個活得那么苦的母親（不僅是生活而且還這樣一個活得那么苦的母親（不僅是生活而且還有精神都很苦），人們是否

19、理解她，同情她呢？有精神都很苦），人們是否理解她，同情她呢？ 女兒女兒解開左腳上的鞋扣解開左腳上的鞋扣然后用然后用右腳的鞋扣解開，也用腳趿拉著鞋右腳的鞋扣解開，也用腳趿拉著鞋下下 不理解不理解 世人世人圍觀圍觀不理解不理解神父兄妹神父兄妹兩句兩句“等到太陽落山等到太陽落山” 逐漸理解逐漸理解 作者在小說中寫到母女的主要目的是去作者在小說中寫到母女的主要目的是去拜祭那個拳擊手，文章卻在拜祭將要開拜祭那個拳擊手，文章卻在拜祭將要開始是時突然停止了，為什么？始是時突然停止了，為什么？ 這與小說的主題有關(guān)。文章并非是以刻這與小說的主題有關(guān)。文章并非是以刻畫人間親情為目的，而是以揭示社會問畫人間親情為目

20、的，而是以揭示社會問題和人性的真善作為主旨的，所以，全題和人性的真善作為主旨的，所以，全文在展示完社會各個層面的表現(xiàn)時，也文在展示完社會各個層面的表現(xiàn)時，也就完成了小說的使命，至于母女倆去拜就完成了小說的使命，至于母女倆去拜祭的過程只能留給讀者以想象的余地了。祭的過程只能留給讀者以想象的余地了。文中對所謂小偷被打死的情節(jié)是什么敘述方式，起什么作用？ 插敘 使得故事情節(jié)更加完整，結(jié)構(gòu)更加嚴謹，同時也為事件真相的明了提供有力的證明。 為什么要以為什么要以“禮拜二午睡時刻禮拜二午睡時刻”為題？為題？ 本文以本文以“禮拜二午睡時刻禮拜二午睡時刻”為題，為題，點出了故事發(fā)生的時間，同時點出了故事發(fā)生的時

21、間，同時“午睡午睡”一詞也點出了周圍的社一詞也點出了周圍的社會環(huán)境與人物的對比，可以說簡會環(huán)境與人物的對比，可以說簡約中略帶深邃。約中略帶深邃。領(lǐng)悟主旨：領(lǐng)悟主旨：母愛母愛 自尊自尊 同情同情 蘊藏的情感力量和人性之美蘊藏的情感力量和人性之美結(jié)束語：在這樣的混沌、蒙昧、冷漠的社會背景之下，作在這樣的混沌、蒙昧、冷漠的社會背景之下，作者讓一個有著生命的尊嚴的、敢于直面苦難的母者讓一個有著生命的尊嚴的、敢于直面苦難的母親走入了人們的視線，以一個有著尊嚴的生命的親走入了人們的視線，以一個有著尊嚴的生命的個體來警醒世人。在母親的精神的感召之下，他個體來警醒世人。在母親的精神的感召之下，他們的生活也隨之發(fā)生了改變。們的生活也隨之發(fā)生了改變。 文中的母親不是被審判的人，而是一個審判者，文中的母親不是被審判的人，而是一個審判