《長(zhǎng)恨歌》課件[1](上課)0

1、 馬馬 嵬嵬 李商隱李商隱 海外徒聞更九州，他生未卜此生休。海外徒聞更九州，他生未卜此生休。 空聞虎旅傳宵柝，無(wú)復(fù)雞人報(bào)曉籌?？章劵⒙脗飨?，無(wú)復(fù)雞人報(bào)曉籌。 此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。 如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁！如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁！ 有一個(gè)愛(ài)情故事纏綿悱惻有一個(gè)愛(ài)情故事纏綿悱惻有一則神話傳說(shuō)哀婉動(dòng)人有一則神話傳說(shuō)哀婉動(dòng)人有一首有一首敘事長(zhǎng)詩(shī)敘事長(zhǎng)詩(shī)回腸蕩氣回腸蕩氣這首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)就是這首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)就是-長(zhǎng)長(zhǎng) 恨恨 歌歌 白白 居居 易易1 1、了解白居易生平、了解白居易生平及其創(chuàng)作成就及其創(chuàng)作成就2 2、品味語(yǔ)言，鑒賞、品味語(yǔ)言，鑒賞詩(shī)歌

2、藝術(shù)手法詩(shī)歌藝術(shù)手法3 3、把握長(zhǎng)恨歌的主、把握長(zhǎng)恨歌的主題題學(xué)習(xí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)目標(biāo)： 白居易：白居易： 字字樂(lè)天樂(lè)天，號(hào)，號(hào)香山居士香山居士。唐德宗貞元年間。唐德宗貞元年間（800）中進(jìn)士，由校書(shū)郎累官至左拾遺。他）中進(jìn)士，由校書(shū)郎累官至左拾遺。他關(guān)心朝政，屢次上書(shū)言事，遭權(quán)貴忌恨，被關(guān)心朝政，屢次上書(shū)言事，遭權(quán)貴忌恨，被貶為江州司馬。后歷任蘇州、杭州刺史，很貶為江州司馬。后歷任蘇州、杭州刺史，很得民心。官終刑部尚書(shū)，世稱得民心。官終刑部尚書(shū)，世稱白香山白香山。文學(xué)。文學(xué)上，白居易主張上，白居易主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作為事而作”，肯定詩(shī)歌的教育意義和政治作，肯定

3、詩(shī)歌的教育意義和政治作用。他與元稹一起倡導(dǎo)用。他與元稹一起倡導(dǎo)“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”，揭，揭露時(shí)弊。他的詩(shī)分為三類：露時(shí)弊。他的詩(shī)分為三類：諷喻詩(shī)、感傷詩(shī)、諷喻詩(shī)、感傷詩(shī)、閑適詩(shī)閑適詩(shī)。其諷喻詩(shī)如。其諷喻詩(shī)如新樂(lè)府新樂(lè)府、秦中秦中吟吟，深刻反映了時(shí)政弊端與民生疾苦。長(zhǎng)，深刻反映了時(shí)政弊端與民生疾苦。長(zhǎng)篇敘事詩(shī)篇敘事詩(shī)長(zhǎng)恨歌長(zhǎng)恨歌、琵琶行琵琶行有很高的有很高的藝術(shù)成就。其詩(shī)善于敘述，語(yǔ)言淺顯，流傳藝術(shù)成就。其詩(shī)善于敘述，語(yǔ)言淺顯，流傳廣泛。廣泛。唐玄宗李隆基與貴妃楊玉環(huán)之間的愛(ài)情悲劇，唐玄宗李隆基與貴妃楊玉環(huán)之間的愛(ài)情悲劇，因與因與“安史之亂安史之亂”緊相聯(lián)系，有著相當(dāng)嚴(yán)肅的政緊相聯(lián)系，有著相

4、當(dāng)嚴(yán)肅的政治色彩，而其情事本身之離奇、曲折，又極富傳治色彩，而其情事本身之離奇、曲折，又極富傳奇色彩，因而倍受歷代文士的關(guān)注。奇色彩，因而倍受歷代文士的關(guān)注。自唐至清，出現(xiàn)了不少以此為題材的文學(xué)作自唐至清，出現(xiàn)了不少以此為題材的文學(xué)作品，著名者如杜牧品，著名者如杜牧過(guò)華清宮過(guò)華清宮、李商隱、李商隱馬馬嵬嵬、蘇軾、蘇軾荔枝嘆荔枝嘆、白樸、白樸梧桐雨梧桐雨、洪昇、洪昇長(zhǎng)生殿長(zhǎng)生殿等。等。白居易的白居易的長(zhǎng)恨歌長(zhǎng)恨歌則是其中翹楚。則是其中翹楚。 論世：論世：v寫作背景：寫作背景：v 這首詩(shī)作于唐憲宗元和元年，當(dāng)時(shí)，這首詩(shī)作于唐憲宗元和元年，當(dāng)時(shí)，白居易任周至縣尉，一日與友人白居易任周至縣尉，一日與友

5、人陳鴻、陳鴻、王質(zhì)夫王質(zhì)夫到馬嵬驛附近的游仙寺游覽，偶到馬嵬驛附近的游仙寺游覽，偶然間談及李隆基與楊玉環(huán)的這段悲劇故然間談及李隆基與楊玉環(huán)的這段悲劇故事，王質(zhì)夫認(rèn)為，像這樣突出的事情，事，王質(zhì)夫認(rèn)為，像這樣突出的事情，如無(wú)大手筆加工潤(rùn)色，就會(huì)隨著時(shí)間的如無(wú)大手筆加工潤(rùn)色，就會(huì)隨著時(shí)間的流逝而消失。他鼓勵(lì)白居易：流逝而消失。他鼓勵(lì)白居易：“樂(lè)天深樂(lè)天深于詩(shī)，多于情者也，試為歌之如何于詩(shī)，多于情者也，試為歌之如何？”。于是白居易寫下了此事。雖然作者的立于是白居易寫下了此事。雖然作者的立意是意是“欲懲尤物欲懲尤物”，但在讀者心中卻成，但在讀者心中卻成了一首愛(ài)情的頌歌。了一首愛(ài)情的頌歌。v陳鴻同時(shí)寫下

6、了一篇傳奇陳鴻同時(shí)寫下了一篇傳奇長(zhǎng)恨歌長(zhǎng)恨歌。 二）寫作背景元和元年，白居易任周至縣尉，一日與友人陳鴻、王質(zhì)夫到馬嵬驛附近的游仙寺游覽，談及李隆基與楊玉環(huán)的事，王質(zhì)夫認(rèn)為，像這樣突出的事情，如無(wú)大手筆加工潤(rùn)色，就會(huì)隨著時(shí)間的流逝而消失。他鼓勵(lì)白居易：“樂(lè)天深于詩(shī)，多于情者也，試為歌之如何？”。于是白居易寫下了此事，陳鴻同時(shí)寫下了一篇傳奇長(zhǎng)恨歌傳。n chngpbldinwiqingshngmi驪驪宮宮霓霓 裳裳臨臨邛邛鼙鼙鼓鼓仙仙袂袂鈿鈿合合千千乘乘釵釵擘擘馬馬嵬嵬jng旌旌旗旗jing玉玉扃扃d凝凝睇睇yng y縈縈 紆紆bn云云鬢鬢y l迤迤 邐邐chu ch躊躊 躇躇 長(zhǎng)恨歌長(zhǎng)恨歌情景朗

7、誦情景朗誦.flv 聽(tīng)讀、正音聽(tīng)讀、正音長(zhǎng)長(zhǎng) 恨恨 歌歌 理解題目理解題目遺憾遺憾長(zhǎng)久長(zhǎng)久古詩(shī)體的一種古詩(shī)體的一種較為著名的歌行作品：較為著名的歌行作品：李白李白夢(mèng)游天姥夢(mèng)游天姥吟吟留別留別杜甫杜甫茅屋為秋風(fēng)所破茅屋為秋風(fēng)所破歌歌白居易白居易琵琶琵琶行行、長(zhǎng)恨長(zhǎng)恨歌歌第一部分：安史之亂前的唐玄宗第一部分：安史之亂前的唐玄宗和楊貴妃：楊貴妃入宮受寵，唐和楊貴妃：楊貴妃入宮受寵，唐玄宗迷色誤國(guó)。玄宗迷色誤國(guó)。 第二部分：安史之亂后的唐玄宗第二部分：安史之亂后的唐玄宗和楊貴妃。和楊貴妃。 文章內(nèi)容細(xì)分：文章內(nèi)容細(xì)分：第一部分可分為三層：第一部分可分為三層： 第一層（前六句）：第一層（前六句）：敘述李

8、、楊會(huì)合過(guò)程。敘述李、楊會(huì)合過(guò)程。 第二層（從第二層（從“回眸一笑百媚生回眸一笑百媚生”至至“玉樓玉樓宴罷醉和春宴罷醉和春”）：）：寫李、楊遇合后的歡愛(ài)寫李、楊遇合后的歡愛(ài)眷戀。眷戀。 第三層（第三層（“姊妹弟兄皆列土姊妹弟兄皆列土”至至“盡日君盡日君王看不足王看不足”）：）：寫貴妃舉家騰達(dá)，勢(shì)焰熏寫貴妃舉家騰達(dá)，勢(shì)焰熏天。天。第二部分分三層：v1、馬嵬坡生離死別（從“漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)”至“回看血淚相和流”）v2、唐玄宗對(duì)楊貴妃的思念（從“黃埃散漫風(fēng)蕭索”至“魂魄不曾入夢(mèng)來(lái)”）v 在蜀中的寂寞悲傷（“黃埃散漫風(fēng)蕭索”至“夜雨聞鈴腸斷聲” ）v 還都路上的追懷憶舊（從“天旋日轉(zhuǎn)回龍馭”至“東望都門

9、信馬歸”）v 回宮后的睹物思人、輾轉(zhuǎn)難眠（從“歸來(lái)池苑皆依舊”到“魂魄不曾入夢(mèng)來(lái)）v3、道士幫助唐玄宗尋找楊貴妃 （從“臨邛道士鴻都客”到結(jié)束）解題：解題：長(zhǎng)恨歌長(zhǎng)恨歌誰(shuí)恨？誰(shuí)恨？恨什么？恨什么？為什么恨？為什么恨？怎么表現(xiàn)恨？怎么表現(xiàn)恨？ 誰(shuí)誰(shuí)長(zhǎng)恨：長(zhǎng)恨： 長(zhǎng)恨什么：長(zhǎng)恨什么：李隆基和楊貴妃李隆基和楊貴妃他們彼此相愛(ài)卻不能在一起，他們彼此相愛(ài)卻不能在一起，最終楊貴妃身死，而李隆基退最終楊貴妃身死，而李隆基退位位。 了了解大意解大意為什么恨？為什么恨？1、作者用、作者用“漢皇重色思傾國(guó)漢皇重色思傾國(guó)”開(kāi)頭有什開(kāi)頭有什么作用？么作用？2、哪一句集中描寫了楊玉環(huán)的美貌？運(yùn)、哪一句集中描寫了楊玉環(huán)的

10、美貌？運(yùn)用了什么手法用了什么手法?3、李隆基對(duì)楊貴妃的寵愛(ài)表現(xiàn)在哪些方、李隆基對(duì)楊貴妃的寵愛(ài)表現(xiàn)在哪些方面？面？4、作者重墨渲染玉環(huán)受到的專寵意在表、作者重墨渲染玉環(huán)受到的專寵意在表達(dá)什么思想感情？達(dá)什么思想感情？5、直接造成恨的原因？、直接造成恨的原因？ 皇上愛(ài)好美色，皇上愛(ài)好美色，想得到絕代佳人，做想得到絕代佳人，做皇帝統(tǒng)治天下多年，皇帝統(tǒng)治天下多年，卻一直找不到最理想?yún)s一直找不到最理想的美人。的美人。漢皇重色思傾國(guó)，御宇多年求不得。 1 1、作者用、作者用“漢皇重色思傾國(guó)漢皇重色思傾國(guó)”開(kāi)頭有什開(kāi)頭有什么作用？么作用？這句話既揭示了故事的悲劇因素，又統(tǒng)領(lǐng)這句話既揭示了故事的悲劇因素，又統(tǒng)

11、領(lǐng)全詩(shī)，起提綱挈領(lǐng)的作用。全詩(shī)，起提綱挈領(lǐng)的作用。 2 2、楊玉環(huán)入宮的史實(shí)、楊玉環(huán)入宮的史實(shí)v 1616歲歲 壽王妃壽王妃 v 2121歲歲 見(jiàn)玄宗見(jiàn)玄宗 為女道士為女道士v 2727歲歲 冊(cè)為貴妃冊(cè)為貴妃 開(kāi)篇兩句看似尋常，實(shí)際上起著開(kāi)篇兩句看似尋常，實(shí)際上起著提綱提綱挈領(lǐng)、統(tǒng)領(lǐng)全篇意旨挈領(lǐng)、統(tǒng)領(lǐng)全篇意旨的作用，為全詩(shī)定下的作用，為全詩(shī)定下了了情感基調(diào)情感基調(diào)。作為一國(guó)之君，不。作為一國(guó)之君，不“重賢思重賢思治國(guó)治國(guó)”，卻，卻“重色思傾國(guó)重色思傾國(guó)”，作者的褒貶，作者的褒貶態(tài)度不言而喻。只七個(gè)字，就揭示了故事態(tài)度不言而喻。只七個(gè)字，就揭示了故事的悲劇根源，確定了全詩(shī)情節(jié)發(fā)展方向。的悲劇根源

12、，確定了全詩(shī)情節(jié)發(fā)展方向。 “傾國(guó)傾國(guó)”一詞，本來(lái)指能夠使全國(guó)人一詞，本來(lái)指能夠使全國(guó)人為之傾倒的美色。但在這里，后人讀出了為之傾倒的美色。但在這里，后人讀出了它的另一重意義：它的另一重意義：“思傾國(guó)，果傾國(guó)矣！思傾國(guó)，果傾國(guó)矣！” 天天 一一 回回 六六生生 朝朝 眸眸 宮宮麗麗 選選 一一 粉粉質(zhì)質(zhì) 在在 笑笑 黛黛難難 君君 百百 無(wú)無(wú)自自 王王 媚媚 顏顏棄棄 側(cè)側(cè) 生生 色色 ， 。 ， 。 哪一句集中描寫了楊玉環(huán)的美貌？運(yùn)用了什么手法？哪一句集中描寫了楊玉環(huán)的美貌？運(yùn)用了什么手法？ “回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色?；仨恍Π倜纳?，六宮粉黛無(wú)顏色。”運(yùn)用夸張和對(duì)比，反襯出楊玉環(huán)傾國(guó)

13、傾城的美貌。運(yùn)用夸張和對(duì)比，反襯出楊玉環(huán)傾國(guó)傾城的美貌。楊楊玉環(huán)的花容月貌非常張揚(yáng)地一閃，頃刻之間，皇宮玉環(huán)的花容月貌非常張揚(yáng)地一閃，頃刻之間，皇宮里所有的宮娥嬪妃都黯然失色！詩(shī)人用非常里所有的宮娥嬪妃都黯然失色！詩(shī)人用非常夸張夸張的手的手法，法，反襯反襯出楊玉環(huán)的傾城傾國(guó)之貌。其實(shí)這是出楊玉環(huán)的傾城傾國(guó)之貌。其實(shí)這是虛寫虛寫，楊玉環(huán)到底有多漂亮，我們是不得而知的，只知道她楊玉環(huán)到底有多漂亮，我們是不得而知的，只知道她能讓所有的宮娥彩女黯然失色！能讓所有的宮娥彩女黯然失色！v“春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。 侍兒扶起嬌無(wú)力，始是新承恩澤時(shí)。侍兒扶起嬌無(wú)力，始是

14、新承恩澤時(shí)?！眝 這一小節(jié)是美人沐浴的一組鏡頭。詩(shī)人寫這一小節(jié)是美人沐浴的一組鏡頭。詩(shī)人寫這幾句，一是為了顯示楊玉環(huán)得到了這幾句，一是為了顯示楊玉環(huán)得到了皇帝的寵幸皇帝的寵幸所享受的特殊待遇，另一個(gè)方面，也從一個(gè)側(cè)面所享受的特殊待遇，另一個(gè)方面，也從一個(gè)側(cè)面凸現(xiàn)了楊玉環(huán)凸現(xiàn)了楊玉環(huán)美麗和嫵媚美麗和嫵媚氣質(zhì)。詩(shī)人抓住了美人氣質(zhì)。詩(shī)人抓住了美人沐浴的兩個(gè)典型沐浴的兩個(gè)典型細(xì)節(jié)細(xì)節(jié)洗凝脂、嬌無(wú)力，進(jìn)行洗凝脂、嬌無(wú)力，進(jìn)行點(diǎn)染點(diǎn)染，使詩(shī)句的，使詩(shī)句的想象空間想象空間很大，楊玉環(huán)的美麗動(dòng)很大，楊玉環(huán)的美麗動(dòng)人和她的千嬌百媚在詩(shī)中得到了充分的體現(xiàn)。人和她的千嬌百媚在詩(shī)中得到了充分的體現(xiàn)。 v“春寒賜浴華清

15、池，溫泉水滑洗凝脂。春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。 侍兒扶起嬌無(wú)力，始是新承恩澤時(shí)。侍兒扶起嬌無(wú)力，始是新承恩澤時(shí)?！眝 這一小節(jié)是美人沐浴的一組鏡頭。詩(shī)人寫這一小節(jié)是美人沐浴的一組鏡頭。詩(shī)人寫這幾句，一是為了顯示楊玉環(huán)得到了這幾句，一是為了顯示楊玉環(huán)得到了皇帝的寵幸皇帝的寵幸所享受的特殊待遇，另一個(gè)方面，也從一個(gè)側(cè)面所享受的特殊待遇，另一個(gè)方面，也從一個(gè)側(cè)面凸現(xiàn)了楊玉環(huán)凸現(xiàn)了楊玉環(huán)美麗和嫵媚美麗和嫵媚氣質(zhì)。詩(shī)人抓住了美人氣質(zhì)。詩(shī)人抓住了美人沐浴的兩個(gè)典型沐浴的兩個(gè)典型細(xì)節(jié)細(xì)節(jié)洗凝脂、嬌無(wú)力，進(jìn)行洗凝脂、嬌無(wú)力，進(jìn)行點(diǎn)染點(diǎn)染，使詩(shī)句的，使詩(shī)句的想象空間想象空間很大，楊玉環(huán)的美麗動(dòng)很大，楊玉環(huán)

16、的美麗動(dòng)人和她的千嬌百媚在詩(shī)中得到了充分的體現(xiàn)。人和她的千嬌百媚在詩(shī)中得到了充分的體現(xiàn)。 云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。春宵苦短日高起，君王從此不早朝。春宵苦短日高起，君王從此不早朝。v這一小節(jié)再次寫出了楊玉環(huán)在盛裝這一小節(jié)再次寫出了楊玉環(huán)在盛裝之下的無(wú)比美麗和李楊之間纏綿悱之下的無(wú)比美麗和李楊之間纏綿悱惻的宮闈之歡，由于芙蓉帳暖、情惻的宮闈之歡，由于芙蓉帳暖、情意纏綿，反襯出君王春宵苦短、早意纏綿，反襯出君王春宵苦短、早朝之煩的苦惱！語(yǔ)言精練傳神，描朝之煩的苦惱！語(yǔ)言精練傳神，描寫點(diǎn)到為止，把握得恰到好處！寫點(diǎn)到為止，把握得恰到好處！v楊貴妃：楊貴妃：美麗嬌

17、媚美麗嬌媚v唐玄宗：唐玄宗：迷戀聲色，荒廢政事迷戀聲色，荒廢政事承歡侍宴無(wú)閑暇，春從春游夜專夜。承歡侍宴無(wú)閑暇，春從春游夜專夜。后宮佳麗三千人，三千寵愛(ài)在一身。后宮佳麗三千人，三千寵愛(ài)在一身。金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。專寵縱情專寵縱情 無(wú)閑暇，夜專夜無(wú)閑暇，夜專夜 形影不離形影不離三千寵愛(ài)在一身三千寵愛(ài)在一身 被寵的程度被寵的程度 夸張夸張金屋藏嬌金屋藏嬌 典故典故 比喻比喻 一個(gè)重色輕國(guó)的帝王一個(gè)重色輕國(guó)的帝王一個(gè)嬌媚恃寵的妃子一個(gè)嬌媚恃寵的妃子極度的極度的樂(lè)樂(lè) 極度的極度的恨恨 姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。遂令天下父

18、母心，不重生男重生女。遂令天下父母心，不重生男重生女。 楊家顯貴楊家顯貴三姐妹三姐妹韓國(guó)夫人韓國(guó)夫人 虢國(guó)夫人虢國(guó)夫人 秦國(guó)夫人秦國(guó)夫人 哥哥哥哥殿中少監(jiān)殿中少監(jiān)父親父親齊國(guó)公齊國(guó)公 母親母親涼國(guó)夫人涼國(guó)夫人堂哥楊國(guó)忠堂哥楊國(guó)忠右丞相右丞相京城歌謠京城歌謠 “生女勿酸悲生女勿酸悲 生男勿喜歡生男勿喜歡” “ “男不封候女作妃男不封候女作妃 看女卻為門上楣看女卻為門上楣”李隆基對(duì)楊貴妃的寵愛(ài)表現(xiàn)在哪些方面？李隆基對(duì)楊貴妃的寵愛(ài)表現(xiàn)在哪些方面？v從此君王不早朝從此君王不早朝 夸張夸張 v三千寵愛(ài)在一身三千寵愛(ài)在一身v姊妹弟兄皆列土姊妹弟兄皆列土v不重生男重生女不重生男重生女 側(cè)面?zhèn)让孀髡咧啬秩居?/p>

19、環(huán)受到的專寵，意在表達(dá)作者重墨渲染玉環(huán)受到的專寵，意在表達(dá)什么思想感情？什么思想感情？批判統(tǒng)治集團(tuán)因腐朽荒淫而招致禍亂批判統(tǒng)治集團(tuán)因腐朽荒淫而招致禍亂 長(zhǎng)恨的內(nèi)因長(zhǎng)恨的內(nèi)因 楊妃入宮楊妃入宮 一、一、 李楊歡愛(ài)李楊歡愛(ài) 楊家顯赫楊家顯赫 這一部分既這一部分既寫了楊妃的入宮和李隆基對(duì)寫了楊妃的入宮和李隆基對(duì)她的專寵，以至發(fā)展到縱情的經(jīng)過(guò)，又寄寓她的專寵，以至發(fā)展到縱情的經(jīng)過(guò)，又寄寓了詩(shī)人對(duì)他們縱情誤國(guó)行為的極大的痛心和了詩(shī)人對(duì)他們縱情誤國(guó)行為的極大的痛心和無(wú)限的感慨之情無(wú)限的感慨之情 。 作用作用 交代長(zhǎng)恨之因交代長(zhǎng)恨之因 諷刺唐明皇荒淫誤國(guó)諷刺唐明皇荒淫誤國(guó) 酈宮高處入青云，仙樂(lè)風(fēng)飄處處聞。酈

20、宮高處入青云，仙樂(lè)風(fēng)飄處處聞。緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。 這一小節(jié)寫李楊這一小節(jié)寫李楊逸樂(lè)誤國(guó)，逸樂(lè)誤國(guó)，整天整天沉溺于歌舞沉溺于歌舞升平升平之中。之中。在無(wú)比美麗無(wú)比繁華無(wú)比榮耀的背在無(wú)比美麗無(wú)比繁華無(wú)比榮耀的背景下，一個(gè)使唐朝由盛及衰的悲劇故事正在醞景下，一個(gè)使唐朝由盛及衰的悲劇故事正在醞釀之中。釀之中。v 沉溺于歌舞升平之中的大唐皇帝和她的愛(ài)妃沉溺于歌舞升平之中的大唐皇帝和她的愛(ài)妃可能做夢(mèng)也不會(huì)想到，一場(chǎng)醞釀已久的叛亂終可能做夢(mèng)也不會(huì)想到，一場(chǎng)醞釀已久的叛亂終于爆發(fā)了！宴飲、游樂(lè)、歡娛、歌舞、酒色，于爆發(fā)了！宴飲、游樂(lè)、歡娛、歌舞、酒色，昔日的無(wú)限繁

21、華和榮耀，也即將成為昨夜的殘昔日的無(wú)限繁華和榮耀，也即將成為昨夜的殘夢(mèng)，因?yàn)榕衍婓@天動(dòng)地的喊殺聲已隱約可聞，夢(mèng)，因?yàn)榕衍婓@天動(dòng)地的喊殺聲已隱約可聞，兵臨城下，國(guó)將不國(guó)，美妙的兵臨城下，國(guó)將不國(guó)，美妙的霓裳羽衣曲霓裳羽衣曲也被驚得散碎如天邊的云煙，倉(cāng)皇逃竄的君臣也被驚得散碎如天邊的云煙，倉(cāng)皇逃竄的君臣們頃刻亂作一團(tuán)們頃刻亂作一團(tuán)漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)，驚破霓裳羽衣曲。漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)，驚破霓裳羽衣曲。九重城闕煙塵生，千乘萬(wàn)騎西南行。九重城闕煙塵生，千乘萬(wàn)騎西南行。描寫安史之亂到來(lái)情景的句子是：描寫安史之亂到來(lái)情景的句子是： 漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)，驚破霓裳羽衣曲。漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)，驚破霓裳羽衣曲。 九重城闕煙塵生，

22、千乘萬(wàn)騎西南行。九重城闕煙塵生，千乘萬(wàn)騎西南行。此處描寫有何特點(diǎn)？此處描寫有何特點(diǎn)？ 概括、簡(jiǎn)潔概括、簡(jiǎn)潔翠華搖搖行復(fù)止，西出都門百余里。翠華搖搖行復(fù)止，西出都門百余里。六軍不發(fā)無(wú)奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死。六軍不發(fā)無(wú)奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死。花鈿委地?zé)o人收，翠翹金雀玉搔頭。花鈿委地?zé)o人收，翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得，回看血淚相和流。君王掩面救不得，回看血淚相和流。v天寶十四載天寶十四載(755)(755)v范陽(yáng)節(jié)度使安祿山范陽(yáng)節(jié)度使安祿山v討伐楊氏以清君側(cè)討伐楊氏以清君側(cè)v陜西馬嵬驛陜西馬嵬驛v誅楊氏兄妹以謝天下誅楊氏兄妹以謝天下 v“命高力士縊貴妃于佛命高力士縊貴妃于佛堂前梨樹(shù)下堂前梨樹(shù)下”(

23、(李肇李肇國(guó)國(guó)史補(bǔ)史補(bǔ)) )v時(shí)時(shí)3838歲歲 已追隨皇帝已追隨皇帝1717年年 這幾句詩(shī)交待了安史之亂爆發(fā)后，唐玄宗這幾句詩(shī)交待了安史之亂爆發(fā)后，唐玄宗君臣倉(cāng)皇出逃，在馬嵬兵變中貴妃殞命的情君臣倉(cāng)皇出逃，在馬嵬兵變中貴妃殞命的情形。形。楊貴妃的死楊貴妃的死 愛(ài)情悲劇的開(kāi)始愛(ài)情悲劇的開(kāi)始 馬嵬坡一幕，馬嵬坡一幕，生離死別的悲慘時(shí)刻，明皇生離死別的悲慘時(shí)刻，明皇的淚與楊妃的淚已的淚與楊妃的淚已“相和流相和流”了！不忍割愛(ài)，了！不忍割愛(ài)，又欲救不得的內(nèi)心矛盾和痛苦感情又欲救不得的內(nèi)心矛盾和痛苦感情躍然紙上。躍然紙上。大唐皇帝在白樂(lè)天的筆下顯得是那樣的大唐皇帝在白樂(lè)天的筆下顯得是那樣的癡情癡情與無(wú)奈

24、與無(wú)奈，他簡(jiǎn)直就是一個(gè)他簡(jiǎn)直就是一個(gè)讓人同情讓人同情的癡情種！的癡情種！ 可憐一個(gè)柔弱的女人竟成了封建王朝的犧可憐一個(gè)柔弱的女人竟成了封建王朝的犧牲品！牲品！從哪幾個(gè)方面表現(xiàn)恨？從哪幾個(gè)方面表現(xiàn)恨？入蜀道上：入蜀道上：歸途的思念：歸途的思念：玄宗回京后的思念之苦：玄宗回京后的思念之苦： 黃埃散漫風(fēng)蕭索，云?？M紆登劍閣。峨嵋山下少黃埃散漫風(fēng)蕭索，云?？M紆登劍閣。峨嵋山下少人行，旌旗無(wú)光日色薄。人行，旌旗無(wú)光日色薄。融情入景：詩(shī)人把人物的思想感情詩(shī)人把人物的思想感情注入注入 景物，景物，用景物的折光來(lái)用景物的折光來(lái)烘托烘托人物的心境。人物的心境。以哀景襯哀情以哀景襯哀情 正面襯托正面襯托 逃往西南

25、的路上，四處是黃塵、棧道、高山，逃往西南的路上，四處是黃塵、棧道、高山，日色暗淡，旌旗無(wú)光，秋景凄涼，這是日色暗淡，旌旗無(wú)光，秋景凄涼，這是以蕭索、以蕭索、孤凄、暗淡的景物色彩，渲染入蜀路途中的悲涼孤凄、暗淡的景物色彩，渲染入蜀路途中的悲涼氣氛。以悲涼的景色來(lái)烘托人物的悲思。氣氛。以悲涼的景色來(lái)烘托人物的悲思。 秋風(fēng)蕭瑟，黃土彌漫，曲折婉轉(zhuǎn)的棧道穿行秋風(fēng)蕭瑟，黃土彌漫，曲折婉轉(zhuǎn)的棧道穿行山間，如行云間，如漢皇心中纏綿悱惻、揪心裂山間，如行云間，如漢皇心中纏綿悱惻、揪心裂肺的肺的“恨恨”。寂靜的山路暗淡的日色，使行程和寂靜的山路暗淡的日色，使行程和內(nèi)心更顯凄涼與落寞。內(nèi)心更顯凄涼與落寞。蜀江水碧

26、蜀山青，圣主朝朝暮暮情。蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宮見(jiàn)月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。行宮見(jiàn)月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。v蜀地的青山綠水，在寂寞悲哀的唐玄宗眼蜀地的青山綠水，在寂寞悲哀的唐玄宗眼中，山的中，山的”青青”，水的，水的“碧碧”，也都惹人，也都惹人傷心，朝夕不能忘情。大自然的美應(yīng)該有傷心，朝夕不能忘情。大自然的美應(yīng)該有恬靜的心境才能享受，他卻沒(méi)有，所以就恬靜的心境才能享受，他卻沒(méi)有，所以就更增加了內(nèi)心的痛苦。這是更增加了內(nèi)心的痛苦。這是透過(guò)美景來(lái)寫透過(guò)美景來(lái)寫哀情，景色愈麗，心情愈哀哀情，景色愈麗，心情愈哀，使感情又深，使感情又深入一層。入一層。 借景傳情：借景傳情：借助借助人物周圍

27、富有特征的景物，人物周圍富有特征的景物，通過(guò)人物對(duì)它們的通過(guò)人物對(duì)它們的感受感受來(lái)表現(xiàn)內(nèi)心深處的感情。來(lái)表現(xiàn)內(nèi)心深處的感情。 以美景寫哀情以美景寫哀情 反襯反襯v行宮中的月色，雨夜里的鈴聲行宮中的月色，雨夜里的鈴聲，本來(lái)就很，本來(lái)就很撩人意緒撩人意緒，詩(shī)，詩(shī)人抓住這些人抓住這些尋常尋常但是但是給予唐玄宗特殊感覺(jué)給予唐玄宗特殊感覺(jué)的事物，把人的事物，把人帶進(jìn)帶進(jìn)傷心、斷腸的境界傷心、斷腸的境界，再加上那一見(jiàn)一聞，一色一聲，再加上那一見(jiàn)一聞，一色一聲，互相交錯(cuò)，在語(yǔ)言上、聲調(diào)上也表現(xiàn)出互相交錯(cuò)，在語(yǔ)言上、聲調(diào)上也表現(xiàn)出人物內(nèi)心的愁苦人物內(nèi)心的愁苦凄清凄清，這又是一層。，這又是一層。v行宮見(jiàn)月，想那

28、曾一同望月的人，如今何在呢？月圓了行宮見(jiàn)月，想那曾一同望月的人，如今何在呢？月圓了月缺了，似乎都不再是往昔的月，月缺了，似乎都不再是往昔的月，“思君如滿月，夜夜思君如滿月，夜夜減清輝減清輝”啊。夜雨聞鈴，定然有風(fēng)，有風(fēng)而鈴聲聞，可啊。夜雨聞鈴，定然有風(fēng)，有風(fēng)而鈴聲聞，可見(jiàn)夜之空寂，人之心情更加悲涼。風(fēng)聲，雨聲，鈴聲，見(jiàn)夜之空寂，人之心情更加悲涼。風(fēng)聲，雨聲，鈴聲，清晰入耳，聲聲擾人心緒，撩人愁思。無(wú)限的傷感、痛清晰入耳，聲聲擾人心緒，撩人愁思。無(wú)限的傷感、痛苦和哀愁！苦和哀愁！v觸景生情觸景生情：由于周圍景物的由于周圍景物的觸發(fā)觸發(fā)，從景物聯(lián)，從景物聯(lián)想到人，想到人，引起引起人物內(nèi)心的感情。人

29、物內(nèi)心的感情。v這一小節(jié)的藝術(shù)特色是，這一小節(jié)的藝術(shù)特色是，以景物烘托氣氛，情景以景物烘托氣氛，情景交融。交融。 天旋地轉(zhuǎn)回天旋地轉(zhuǎn)回龍馭，到此躊龍馭，到此躊躇不能去。躇不能去。 馬嵬坡下泥馬嵬坡下泥土中，不見(jiàn)玉土中，不見(jiàn)玉顏空死處。顏空死處。 君臣相顧盡君臣相顧盡沾衣，東望都沾衣，東望都門信馬歸。門信馬歸。 v歸途的思念歸途的思念v還都路上，還都路上，“天旋日轉(zhuǎn)回龍馭天旋日轉(zhuǎn)回龍馭”，本來(lái)是高，本來(lái)是高興的事，但舊地重過(guò)，玉顏不見(jiàn)，不由傷心興的事，但舊地重過(guò)，玉顏不見(jiàn)，不由傷心淚下。敘事中，又增加了一層痛苦的回憶。淚下。敘事中，又增加了一層痛苦的回憶。于快樂(lè)中寫悲情，愈見(jiàn)情悲。于快樂(lè)中寫悲情

30、，愈見(jiàn)情悲。v躊躇，信馬，不忍離去，躊躇，信馬，不忍離去，不想離去又不能不不想離去又不能不去，只好信馬由韁緩緩去，心無(wú)著落之凄涼去，只好信馬由韁緩緩去，心無(wú)著落之凄涼可見(jiàn)可見(jiàn)。風(fēng)景依稀似去年，同來(lái)望月人何在？。風(fēng)景依稀似去年，同來(lái)望月人何在？伊人已去，從此明皇好像喪魂落魄似的，日伊人已去，從此明皇好像喪魂落魄似的，日日夜夜陷入深深的思念日夜夜陷入深深的思念. .敘事見(jiàn)情敘事見(jiàn)情歸來(lái)池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。歸來(lái)池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對(duì)此如何不淚垂。芙蓉如面柳如眉，對(duì)此如何不淚垂。春風(fēng)桃李花開(kāi)日，秋雨梧桐葉落時(shí)。春風(fēng)桃李花開(kāi)日，秋雨梧桐葉落時(shí)。芙蓉如面柳如眉芙蓉如面柳如眉

31、對(duì)此如何不淚垂對(duì)此如何不淚垂 春風(fēng)桃李花開(kāi)日，秋雨梧桐夜落時(shí)。春風(fēng)桃李花開(kāi)日，秋雨梧桐夜落時(shí)。v這一小節(jié)寫唐玄宗重返長(zhǎng)安后，對(duì)楊貴妃的無(wú)限這一小節(jié)寫唐玄宗重返長(zhǎng)安后，對(duì)楊貴妃的無(wú)限思念之情。思念之情。觸景傷情觸景傷情，雖然池苑依舊，但已是，雖然池苑依舊，但已是物物是人非是人非，昨日的美人已香消玉隕。雖然，昨日的美人已香消玉隕。雖然季節(jié)季節(jié)在在輪輪回回，但對(duì)美人的，但對(duì)美人的思念思念卻卻沒(méi)有盡期沒(méi)有盡期。 v一草一木，一花一樹(shù)，風(fēng)來(lái)了，雨過(guò)了，花開(kāi)了，一草一木，一花一樹(shù)，風(fēng)來(lái)了，雨過(guò)了，花開(kāi)了，雨落了，雨落了，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，絲絲縷縷，都是麗人的影子。點(diǎn)點(diǎn)滴滴，絲絲縷縷，都是麗人的影子。桃花依舊笑春風(fēng)

32、，人面不知何處去。一景一物皆桃花依舊笑春風(fēng)，人面不知何處去。一景一物皆能勾起往日的回憶。能勾起往日的回憶。 回長(zhǎng)安后，白日里，由于回長(zhǎng)安后，白日里，由于環(huán)境和景物的觸發(fā)，從景物聯(lián)想到人，景物依舊，環(huán)境和景物的觸發(fā)，從景物聯(lián)想到人，景物依舊，人卻不在了，禁不住就潸然淚下，從太液池的芙人卻不在了，禁不住就潸然淚下，從太液池的芙蓉花和未央宮的垂柳仿佛看到了楊貴妃的容貌，蓉花和未央宮的垂柳仿佛看到了楊貴妃的容貌，展示了人物極其展示了人物極其復(fù)雜微妙的內(nèi)心活動(dòng)復(fù)雜微妙的內(nèi)心活動(dòng) 。 v西宮西宮南內(nèi)多秋草，落葉滿階紅不掃。南內(nèi)多秋草，落葉滿階紅不掃。v梨園弟子白發(fā)新，椒房阿監(jiān)青娥老。梨園弟子白發(fā)新，椒房阿

33、監(jiān)青娥老。v這種苦苦的思戀，這種苦苦的思戀，“春風(fēng)桃李花開(kāi)日春風(fēng)桃李花開(kāi)日”是這是這樣，樣，“秋雨梧桐葉落時(shí)秋雨梧桐葉落時(shí)”也是這樣。及至看也是這樣。及至看到當(dāng)年的到當(dāng)年的“梨園弟子梨園弟子”、“阿監(jiān)青娥阿監(jiān)青娥”都已都已白發(fā)衰顏，更白發(fā)衰顏，更勾引起對(duì)往日歡娛的思念勾引起對(duì)往日歡娛的思念，自，自是黯然神傷。是黯然神傷。v這一小節(jié)寫出了皇宮內(nèi)一片這一小節(jié)寫出了皇宮內(nèi)一片凄涼衰敗的景象凄涼衰敗的景象，讀著這幾句詩(shī)，使人有一種滄桑的讀著這幾句詩(shī)，使人有一種滄桑的恍若隔世恍若隔世的感覺(jué)的感覺(jué)。其實(shí)，唐玄宗從逃出長(zhǎng)安到又重返。其實(shí)，唐玄宗從逃出長(zhǎng)安到又重返長(zhǎng)安僅僅過(guò)去了一年半的時(shí)間，按理說(shuō)是不長(zhǎng)安僅僅

34、過(guò)去了一年半的時(shí)間，按理說(shuō)是不會(huì)有這么大的滄桑巨變的，因此可見(jiàn)，這其會(huì)有這么大的滄桑巨變的，因此可見(jiàn)，這其實(shí)是白樂(lè)天的藝術(shù)實(shí)是白樂(lè)天的藝術(shù)夸張夸張罷了！罷了！v“夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。 遲遲鐘鼓初長(zhǎng)夜，耿耿星河欲曙天。遲遲鐘鼓初長(zhǎng)夜，耿耿星河欲曙天。 鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰(shuí)與共。鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰(shuí)與共。 悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)。悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)?！眝從黃昏寫到黎明從黃昏寫到黎明，直接描摹直接描摹漢皇的輾轉(zhuǎn)反側(cè)，徹夜不漢皇的輾轉(zhuǎn)反側(cè)，徹夜不眠。想要入眠做夢(mèng)夢(mèng)見(jiàn)故人竟不能入眠，好不容易入眠。想要入眠做夢(mèng)夢(mèng)見(jiàn)故人竟不能入眠，

35、好不容易入眠，竟也看不見(jiàn)麗人的影子。集中地表現(xiàn)了眠，竟也看不見(jiàn)麗人的影子。集中地表現(xiàn)了夜間被情夜間被情思縈繞久久不能入睡的情景思縈繞久久不能入睡的情景。v這一小節(jié)，還是這一小節(jié)，還是情景交融情景交融的手法，詩(shī)人選擇了的手法，詩(shī)人選擇了以螢飛、以螢飛、孤燈、鐘鼓、星河、霜華等獨(dú)特景物孤燈、鐘鼓、星河、霜華等獨(dú)特景物，營(yíng)造出一種孤?tīng)I(yíng)造出一種孤寂、落寞、凄涼、傷感的境界寂、落寞、凄涼、傷感的境界，表現(xiàn)了唐玄宗內(nèi)心的，表現(xiàn)了唐玄宗內(nèi)心的痛苦和對(duì)楊貴妃的深深的思念之情，極具感染力痛苦和對(duì)楊貴妃的深深的思念之情，極具感染力敘事見(jiàn)情敘事見(jiàn)情 表現(xiàn)了表現(xiàn)了玄宗什玄宗什么樣的么樣的感情？感情？ 二、玄宗回京后的

36、思念之苦二、玄宗回京后的思念之苦 白天的思念白天的思念 時(shí)間時(shí)間 四季的思念四季的思念寫景抒情寫景抒情 夜晚的思念夜晚的思念 景物景物 物是人非物是人非 物非人亦非物非人亦非v從黃埃散漫到蜀山青青，從黃埃散漫到蜀山青青，v從行宮夜雨到凱旋回歸，從行宮夜雨到凱旋回歸，v從白日到黑夜，從春天到秋天，從白日到黑夜，從春天到秋天，v處處觸物傷情，時(shí)時(shí)睹物思人處處觸物傷情，時(shí)時(shí)睹物思人，v一年四季，一年四季，物是人非事事休的種種感觸，纏綿悱惻的物是人非事事休的種種感觸，纏綿悱惻的相思之情，使人覺(jué)得蕩氣回腸。相思之情，使人覺(jué)得蕩氣回腸。詩(shī)人抓住了人物精神詩(shī)人抓住了人物精神世界里揪心的世界里揪心的“恨恨”，

37、用酸惻動(dòng)人的語(yǔ)調(diào)，宛轉(zhuǎn)形容，用酸惻動(dòng)人的語(yǔ)調(diào)，宛轉(zhuǎn)形容和描述了楊貴妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲傷，還都和描述了楊貴妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲傷，還都路上的追懷憶舊，回宮以后睹物思人，觸景生情，正路上的追懷憶舊，回宮以后睹物思人，觸景生情，正由于詩(shī)人把人物的感情渲染到這樣的程度，現(xiàn)實(shí)生活由于詩(shī)人把人物的感情渲染到這樣的程度，現(xiàn)實(shí)生活中找不到，到夢(mèng)中去找，夢(mèng)中找不到，又到仙境中去中找不到，到夢(mèng)中去找，夢(mèng)中找不到，又到仙境中去找。后面道士的到來(lái)，仙境的出現(xiàn)，便給人一種真實(shí)找。后面道士的到來(lái)，仙境的出現(xiàn)，便給人一種真實(shí)感，不以為純粹是一種空中樓閣了。感，不以為純粹是一種空中樓閣了。 如此如此跌宕回環(huán)，層

38、層渲染跌宕回環(huán)，層層渲染，使，使人物感情回旋上升人物感情回旋上升，達(dá)達(dá)到了高潮到了高潮。詩(shī)人正是通過(guò)這樣的層層渲染，反復(fù)抒情，。詩(shī)人正是通過(guò)這樣的層層渲染，反復(fù)抒情，回環(huán)往復(fù)，讓人物的思想感情蘊(yùn)蓄得更深邃豐富，使回環(huán)往復(fù)，讓人物的思想感情蘊(yùn)蓄得更深邃豐富，使詩(shī)歌詩(shī)歌“肌理細(xì)膩肌理細(xì)膩”，更富有藝術(shù)的感染力。，更富有藝術(shù)的感染力。 小結(jié)小結(jié)臨邛道士鴻都客，能以精誠(chéng)致魂魄。臨邛道士鴻都客，能以精誠(chéng)致魂魄。為感君王展轉(zhuǎn)思，遂教方士殷勤覓。為感君王展轉(zhuǎn)思，遂教方士殷勤覓。排空馭氣奔如電，升天入地求之遍。排空馭氣奔如電，升天入地求之遍。上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見(jiàn)。上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見(jiàn)。忽聞

39、海上有仙山，山在虛無(wú)縹渺間。忽聞海上有仙山，山在虛無(wú)縹渺間。樓閣玲瓏五云起，其中綽約多仙子。樓閣玲瓏五云起，其中綽約多仙子。中有一人字太真，雪膚花貌參差是。中有一人字太真，雪膚花貌參差是。金闕西廂叩玉扃，轉(zhuǎn)教小玉報(bào)雙成。金闕西廂叩玉扃，轉(zhuǎn)教小玉報(bào)雙成。v 天上人間情未了天上人間情未了！于是詩(shī)人就這樣！于是詩(shī)人就這樣從現(xiàn)實(shí)寫到了虛從現(xiàn)實(shí)寫到了虛幻幻，神話般的傳奇故事就這樣演繹出來(lái)了：唐玄宗對(duì)，神話般的傳奇故事就這樣演繹出來(lái)了：唐玄宗對(duì)楊妃的刻骨銘心的思念、對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著感動(dòng)了一位法楊妃的刻骨銘心的思念、對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著感動(dòng)了一位法力無(wú)邊的道士，這位道士能排空馭氣、奔走如電、上力無(wú)邊的道士，這位道士能排

40、空馭氣、奔走如電、上天入地，但他天上地下四處尋覓卻沒(méi)有找到楊妃的蹤天入地，但他天上地下四處尋覓卻沒(méi)有找到楊妃的蹤跡，那么楊妃去了哪兒呢？跡，那么楊妃去了哪兒呢？v“忽聞海上有仙山，山在虛無(wú)縹渺間。忽聞海上有仙山，山在虛無(wú)縹渺間。 樓閣玲瓏五云起，其中綽約多仙子。樓閣玲瓏五云起，其中綽約多仙子。 中有一人字太真，雪膚花貌參差是。中有一人字太真，雪膚花貌參差是。”v 優(yōu)美清麗的文字營(yíng)造出多么縹緲、虛幻、空靈的境優(yōu)美清麗的文字營(yíng)造出多么縹緲、虛幻、空靈的境界界，那自然是神仙居住的地方了。，那自然是神仙居住的地方了?！把┠w花貌雪膚花貌”和前和前文中的文中的“云鬢花顏云鬢花顏”“”“芙蓉如面柳如眉芙蓉如

41、面柳如眉”以及下文中以及下文中的的“梨花一枝春帶雨梨花一枝春帶雨”等詞句均是等詞句均是比喻比喻句，這些新穎句，這些新穎獨(dú)特的比喻句富于形象和感性色彩，對(duì)于塑造楊妃的獨(dú)特的比喻句富于形象和感性色彩，對(duì)于塑造楊妃的花容月貌和傾城傾國(guó)之色花容月貌和傾城傾國(guó)之色起到了很好的作用。起到了很好的作用。聞道漢家天子使，九華帳里夢(mèng)魂驚。聞道漢家天子使，九華帳里夢(mèng)魂驚。攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏邐迤開(kāi)。攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏邐迤開(kāi)。云鬢半偏新睡覺(jué)，花冠不整下堂來(lái)。云鬢半偏新睡覺(jué)，花冠不整下堂來(lái)。風(fēng)吹仙袂飄飄舉，猶似霓裳羽衣舞。風(fēng)吹仙袂飄飄舉，猶似霓裳羽衣舞。玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨玉容寂寞淚闌干，梨花一枝

42、春帶雨。v“聞道漢家天子使，九華帳里夢(mèng)魂驚。聞道漢家天子使，九華帳里夢(mèng)魂驚。 攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開(kāi)。攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開(kāi)。 云鬢半偏新睡覺(jué)，花冠不整下堂來(lái)。云鬢半偏新睡覺(jué)，花冠不整下堂來(lái)。” v表現(xiàn)了楊玉環(huán)什么樣的心情？表現(xiàn)了楊玉環(huán)什么樣的心情？ v以以“攬衣推枕起徘徊攬衣推枕起徘徊”三個(gè)連貫而為的動(dòng)作，三個(gè)連貫而為的動(dòng)作，描摹她得悉李隆基派來(lái)使者后的描摹她得悉李隆基派來(lái)使者后的震驚、激動(dòng)和震驚、激動(dòng)和惶惑惶惑。v “ “夢(mèng)魂夢(mèng)魂”，使者是什么時(shí)候來(lái)的，何以在夢(mèng)，使者是什么時(shí)候來(lái)的，何以在夢(mèng)，是是相思不可見(jiàn)，渴望夢(mèng)中見(jiàn)相思不可見(jiàn)，渴望夢(mèng)中見(jiàn)吧？吧？v“云鬢半偏新睡覺(jué)，花冠不

43、整下堂來(lái)。云鬢半偏新睡覺(jué)，花冠不整下堂來(lái)?！?” 顯示顯示出她的出她的焦急與迫切焦急與迫切以行寫情，敘事見(jiàn)情以行寫情，敘事見(jiàn)情v“風(fēng)吹仙袂飄飄舉，猶似霓裳羽衣舞。風(fēng)吹仙袂飄飄舉，猶似霓裳羽衣舞。 玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。”作者用作者用“梨花一枝春帶雨梨花一枝春帶雨”表現(xiàn)貴妃什么樣的情態(tài)？表現(xiàn)貴妃什么樣的情態(tài)？表現(xiàn)了貴妃表現(xiàn)了貴妃凄美寂寞哀怨凄美寂寞哀怨的情態(tài)。的情態(tài)。v“風(fēng)吹仙袂飄飄舉，猶似霓裳羽衣舞。風(fēng)吹仙袂飄飄舉，猶似霓裳羽衣舞。 玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨?！眝 蓬萊宮中度日如年，蓬萊宮中度日如年，“玉容寂寞淚闌

44、干玉容寂寞淚闌干”；“梨花一枝春帶雨梨花一枝春帶雨”，傳導(dǎo)出內(nèi)心的悲哀、凄傷、傳導(dǎo)出內(nèi)心的悲哀、凄傷、酸楚、痛苦、委屈、感激等等的百般感觸酸楚、痛苦、委屈、感激等等的百般感觸。 比比較比喻的運(yùn)用，充分描寫楊的外在形態(tài)，借以展較比喻的運(yùn)用，充分描寫楊的外在形態(tài)，借以展現(xiàn)其內(nèi)心情感?，F(xiàn)其內(nèi)心情感。 以形寫情，描寫見(jiàn)情以形寫情，描寫見(jiàn)情v 作者以形寫神，通過(guò)人物的外在行動(dòng)揭示其作者以形寫神，通過(guò)人物的外在行動(dòng)揭示其內(nèi)心世界，深入腠理，宛轉(zhuǎn)動(dòng)人。內(nèi)心世界，深入腠理，宛轉(zhuǎn)動(dòng)人。v“含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。 昭陽(yáng)殿里恩愛(ài)絕，蓬萊宮中日月長(zhǎng)。昭陽(yáng)殿里恩愛(ài)絕，蓬萊宮中日

45、月長(zhǎng)。 回頭下望人寰處，不見(jiàn)長(zhǎng)安見(jiàn)塵霧。回頭下望人寰處，不見(jiàn)長(zhǎng)安見(jiàn)塵霧。 惟將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。惟將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。 釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。 但教心似金鈿堅(jiān)，天上人間會(huì)相見(jiàn)。但教心似金鈿堅(jiān)，天上人間會(huì)相見(jiàn)。 臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。 七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。 在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。”v這一部分表現(xiàn)了楊玉環(huán)怎樣的心情和感受？這一部分表現(xiàn)了楊玉環(huán)怎樣的心情和感受？v“回頭下望人寰處，不見(jiàn)長(zhǎng)安見(jiàn)塵霧回頭下望人寰處，不

46、見(jiàn)長(zhǎng)安見(jiàn)塵霧”的的刻刻骨相思骨相思，“鈿盒金釵寄將去鈿盒金釵寄將去”的的執(zhí)著深情執(zhí)著深情， “但教心似金鈿堅(jiān)，天上人間會(huì)相見(jiàn)但教心似金鈿堅(jiān)，天上人間會(huì)相見(jiàn)”的的強(qiáng)強(qiáng)烈愿望烈愿望， “ “臨別殷勤重寄詞臨別殷勤重寄詞”， 七夕之夜七夕之夜于長(zhǎng)生殿立下的于長(zhǎng)生殿立下的私密誓言私密誓言。 “ “在天愿作比翼在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝鳥(niǎo)，在地愿為連理枝”的的終生夢(mèng)想終生夢(mèng)想。v這段描寫，把楊貴妃這段描寫，把楊貴妃不忘舊情，感恩報(bào)德，不忘舊情，感恩報(bào)德，忠于愛(ài)情，矢志不渝忠于愛(ài)情，矢志不渝的心情刻劃得淋漓盡致，的心情刻劃得淋漓盡致，使這一形象平添光彩。使這一形象平添光彩。敘事見(jiàn)情敘事見(jiàn)情v這一小節(jié)是

47、寫楊妃在生離死別后對(duì)玄宗的無(wú)這一小節(jié)是寫楊妃在生離死別后對(duì)玄宗的無(wú)限思念和她對(duì)愛(ài)情的忠貞不渝之情?？磥?lái)，限思念和她對(duì)愛(ài)情的忠貞不渝之情?？磥?lái)，樂(lè)天筆下這出的宮廷愛(ài)情悲劇的女主人公也樂(lè)天筆下這出的宮廷愛(ài)情悲劇的女主人公也和男主人公心心相印，雖然天上人間、生死和男主人公心心相印，雖然天上人間、生死相隔，但他們的心靈卻遙相呼應(yīng)，而且她對(duì)相隔，但他們的心靈卻遙相呼應(yīng)，而且她對(duì)愛(ài)情的忠貞仍似金鈿般堅(jiān)韌！愛(ài)情的忠貞仍似金鈿般堅(jiān)韌！用用“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期”作結(jié)作結(jié)尾有何用意？尾有何用意？ 一方面點(diǎn)明了楊玉環(huán)和唐玄宗的天人永隔之恨，另一方面點(diǎn)明了楊玉環(huán)和唐玄宗的天人

48、永隔之恨，另一方面暗示了正是唐玄宗自己的重色輕國(guó)造成了這個(gè)一方面暗示了正是唐玄宗自己的重色輕國(guó)造成了這個(gè)無(wú)可挽回的終身恨事。無(wú)可挽回的終身恨事。 用此句結(jié)尾有用此句結(jié)尾有點(diǎn)明題旨點(diǎn)明題旨的作用。的作用。 原來(lái)這就是作者為這首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)起名原來(lái)這就是作者為這首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)起名長(zhǎng)恨歌長(zhǎng)恨歌的由來(lái)。這一結(jié)尾富于抒情色彩，的由來(lái)。這一結(jié)尾富于抒情色彩，忠貞美麗的愛(ài)情被忠貞美麗的愛(ài)情被生死阻隔，使人悵恨無(wú)窮生死阻隔，使人悵恨無(wú)窮。v全篇一個(gè)全篇一個(gè)“恨恨”字，實(shí)際上也就是一個(gè)字，實(shí)際上也就是一個(gè)“情情”字，字，寫寫一對(duì)情侶相愛(ài)之誠(chéng)，相愛(ài)之專，生生死死，此志不移。一對(duì)情侶相愛(ài)之誠(chéng)，相愛(ài)之專，生生死死，此志不

49、移。白居易是借助明皇楊妃事，白居易是借助明皇楊妃事，歌頌人間真摯誠(chéng)篤，生死歌頌人間真摯誠(chéng)篤，生死不渝的愛(ài)情。不渝的愛(ài)情。一曲美麗哀婉的戀歌結(jié)束了，但余音裊裊，繞梁三一曲美麗哀婉的戀歌結(jié)束了，但余音裊裊，繞梁三日，令人回味無(wú)窮。日，令人回味無(wú)窮。三、方士招魂三、方士招魂 仙山寄情（浪漫主義手法）仙山寄情（浪漫主義手法） 1、方士尋覓、方士尋覓 2、 寂寞的仙家生活及對(duì)玄宗的思念寂寞的仙家生活及對(duì)玄宗的思念 初見(jiàn)使者初見(jiàn)使者 別后生活別后生活 寄物表情寄物表情 寄詞盟誓寄詞盟誓愛(ài)情悲劇原因？愛(ài)情悲劇原因？根本原因：根本原因：漢皇重色思傾國(guó)漢皇重色思傾國(guó)作作者寫這種者寫這種“長(zhǎng)恨長(zhǎng)恨”目的何在？目的

50、何在？長(zhǎng)恨歌長(zhǎng)恨歌主題的三種典型觀點(diǎn)主題的三種典型觀點(diǎn)： 諷喻主題；諷喻主題； 愛(ài)情主題；愛(ài)情主題； 雙重主題。雙重主題。 你你認(rèn)為本詩(shī)的主題是什么？認(rèn)為本詩(shī)的主題是什么？玄宗玄宗：荒淫誤國(guó)的昏君？深愛(ài)楊女的癡心男？：荒淫誤國(guó)的昏君？深愛(ài)楊女的癡心男？楊女楊女：禍國(guó)殃民的紅顏？忠貞愛(ài)情的癡心女？：禍國(guó)殃民的紅顏？忠貞愛(ài)情的癡心女？v主題主題：v一、諷喻說(shuō)一、諷喻說(shuō)。v 認(rèn)為此詩(shī)是借李、楊之情事，暴露統(tǒng)治階認(rèn)為此詩(shī)是借李、楊之情事，暴露統(tǒng)治階級(jí)荒淫無(wú)恥，諷刺李隆基貪色誤國(guó)，以致引發(fā)級(jí)荒淫無(wú)恥，諷刺李隆基貪色誤國(guó)，以致引發(fā)“安安史之亂史之亂”。告誡最高統(tǒng)治者應(yīng)引以為戒，免蹈覆轍。告誡最高統(tǒng)治者應(yīng)引

51、以為戒，免蹈覆轍。至于詩(shī)歌后半部分對(duì)綿綿長(zhǎng)恨的描繪，也不是對(duì)李、至于詩(shī)歌后半部分對(duì)綿綿長(zhǎng)恨的描繪，也不是對(duì)李、楊表示同情，更不是歌頌，而是通過(guò)李隆基晚年失楊表示同情，更不是歌頌，而是通過(guò)李隆基晚年失去一切的狼狽景象，隱晦而曲折地諷刺他荒淫誤國(guó)去一切的狼狽景象，隱晦而曲折地諷刺他荒淫誤國(guó)而終于苦果自嘗。而終于苦果自嘗。 v二、愛(ài)情說(shuō)。二、愛(ài)情說(shuō)。v 認(rèn)為此詩(shī)的前半部分中，對(duì)李、楊荒淫無(wú)度、認(rèn)為此詩(shī)的前半部分中，對(duì)李、楊荒淫無(wú)度、廢棄國(guó)事誠(chéng)然有所諷刺和不滿，但這不是主旨。全廢棄國(guó)事誠(chéng)然有所諷刺和不滿，但這不是主旨。全詩(shī)以大部分篇幅描寫了兩人的愛(ài)情遭遇，歌頌了他詩(shī)以大部分篇幅描寫了兩人的愛(ài)情遭遇，歌頌了他們之間的愛(ài)情。論者還認(rèn)為，詩(shī)中所寫的李、楊愛(ài)們之間的愛(ài)情。論者還認(rèn)為，詩(shī)中所寫的李、楊愛(ài)情，實(shí)際上已超越了歷史事實(shí)而具有一定的典型意情，實(shí)際上已超越了歷史事實(shí)而具有一定的典型意義。作者通過(guò)這一愛(ài)情悲劇，歌頌了人們對(duì)愛(ài)情的義。作者通過(guò)這一愛(ài)情悲劇，歌頌了人們對(duì)愛(ài)情的堅(jiān)貞和專一，反映出人們對(duì)美滿愛(ài)情的追求和向往。堅(jiān)貞和專