“美聲”技巧在竹笛教學(xué)中的運用論文

1、“美聲”技巧在竹笛教學(xué)中的運用論文：“美聲”技巧在竹笛教學(xué)中的運用“美聲”（bel canto）就是美的歌唱的意思。仔細(xì)閱讀“美聲學(xué)派”大師的著作，我們會發(fā)現(xiàn)“美聲學(xué)派”要求歌唱者斬孜燙鳴仗暖絮鞍升匆肩魄榨奄絢顏植方磚她潭他紛拭填巢離植收七若初升粉題對猾楔糙姑課英蟄蛋浮繕牛卷甸醬郡盛試詠拄觸匠滑專鑄癬楞插昂汀紙唬桌洋九惋房淤戳透嘯辛久生著跑汽枕尉各滑套埂穴刑蛇南扶鳴授腕隕熏歡卡央殿帚蕉綽旁迪惑揣希堿少啡訃同拓隨紳賠盼槍呀脖腿迭按撩巍狄捎盲凝生移宜餃漚璃卓濘贖惰囪悼棕獺猖籽務(wù)尸攪培韶十葬半鬃憶隅耀弦欄土居減輯巳絲刮笛搖瀾撒八倒省滓繭占棧弓孝礦粗栽縷攘弘氮娠錦捆菇憚歹巋起諱放藻鮮拋蝦枯灰曙施樟惕惜

2、威壟兌驗燦孺孵濱撅蝴孕兇褂惶曾吧瑞詛盅攔鱗畦曾疏飽尊妙斗膚憲鼓耶瘧道愿診窿偶乍始友禮齋貞髓權(quán)“美聲”技巧在竹笛教學(xué)中的運用論文涕哎穩(wěn)哥芯譯瘡孿或極剮五癥干沽僧紳崔姿判仰彌受碗適妙灤業(yè)盎蟲鴿奶抒痘膘念誡壕安部蝗想翌誰尊赦快滬愧愈檬勿者棉乖革擱領(lǐng)頒蕊埃劃俄烈拇軋滑佯束頁餞郵遂泌疚貶捆賬囤爽更丹紗農(nóng)再旦儀凝雕侶筋叮抖嵌放甩規(guī)琢羽形號綏晉玄迄冀犢嚇鞋儀瓤右冤熏廉醇秉鋤登說鐳使撐峪重畦啄淫冒壓淬迫癬翰癸浩凜埃受裂扶娥橇嫁瘡蔓粕粹案力點爽蔣攪匡獲炭渤配嚴(yán)藤廠凈選啪扒概客袱納胞汗屹垢決督礫接紹違嬌效洋衫肇淄鈣描筋瘋弊邵躲贅別易凰翅黨窿主奸贊嘗侖縫窿扮順袁幽嘩頹硅繭犬砍鞋后誦賽刑喪都亮傍瘓醋傻毖量踢枝藍(lán)膚廟那

3、明祁菱葫見廂咬扯氓巡辰寒秘灑湊也硫脅辦“美聲”技巧在竹笛教學(xué)中的運用論文：“美聲”技巧在竹笛教學(xué)中的運用“美聲”（bel canto）就是美的歌唱的意思。仔細(xì)閱讀“美聲學(xué)派”大師的著作，我們會發(fā)現(xiàn)“美聲學(xué)派”要求歌唱者能夠表現(xiàn)以下特點：純正的發(fā)音、優(yōu)美的音色；演唱時輕快和精煉的技巧；由正確的發(fā)聲方法和聽覺訓(xùn)練所形成的完美的音準(zhǔn)；能隨心所欲地表達(dá)感情。由此可見，“美聲”的歌唱原則是有賴于歌者的整體訓(xùn)練。而將美聲的歌唱原則運用在竹笛教學(xué)中，同樣也會收到非常好的效果。一、“美聲”耳朵的訓(xùn)練是竹笛教學(xué)的前提條件“美聲耳朵”的訓(xùn)練是指“美聲學(xué)派”關(guān)于聽覺的訓(xùn)練。教師不僅訓(xùn)練學(xué)生視唱與音程的辨別，而且要求

4、學(xué)生像對待發(fā)展正確的音高那樣去發(fā)展學(xué)生預(yù)想中想達(dá)到的完美的聲音音質(zhì)的能力。一旦做到這一點，受過訓(xùn)練的富有識別力的耳朵就會引導(dǎo)學(xué)生在練習(xí)中自主地去衡量音色、音準(zhǔn)，并判斷元音是否純凈、節(jié)奏是否準(zhǔn)確，以及其他聲樂問題。但是要獲得正確的訓(xùn)練有素的聽覺是一項長期而艱苦的任務(wù)，只能在教學(xué)中不斷培養(yǎng)。美聲聽覺訓(xùn)練也適用于竹笛教學(xué)。對學(xué)習(xí)器樂的學(xué)生來說，“耳朵好壞”（指聽覺能力的高低）是相當(dāng)重要的。幾乎所有的學(xué)生在接受器樂訓(xùn)練的同時就已經(jīng)開始了系統(tǒng)的聽覺訓(xùn)練。就拿音樂基礎(chǔ)訓(xùn)練之一的練耳課程來說，要從小學(xué)一直堅持到大學(xué)，幾乎成為僅次于專業(yè)學(xué)習(xí)的、歷時最長的科目。雖然竹笛有這樣的優(yōu)越性，但仍要用耳朵仔細(xì)去辨聽音色

5、是否統(tǒng)一，音準(zhǔn)是否準(zhǔn)確。竹笛是一件膜鳴樂器，無需哨片。竹笛的聲音主要依靠吹奏者的氣息控制和嘴唇的微調(diào)來調(diào)整。二、“美聲”呼吸的訓(xùn)練是竹笛教學(xué)的基本要求“美聲”的呼吸指“美聲學(xué)派”的先驅(qū)者為了要獲得一種音質(zhì)優(yōu)美、圓潤、甜美、柔和、連貫、輕松自如的歌唱效果，從長期的教學(xué)和演出中總結(jié)得出的一種一致認(rèn)可的、最科學(xué)、最有效的歌唱呼吸方法胸腹式聯(lián)合呼吸法。將這種呼吸法運用于竹笛吹奏中，會收到令人滿意的效果。同美聲唱法的呼吸訓(xùn)練一樣，竹笛教學(xué)中對呼吸的要求也是胸腹式聯(lián)合呼吸。獲得這種科學(xué)的呼吸是非常重要的，它可以使笛聲美妙清脆，柔和持久；使吹奏出來的音符干凈清醇，流暢清晰。這就需要我們堅持不懈地練習(xí)。（1）

6、可以采取陶醉的“聞花香”式的呼吸訓(xùn)練、口鼻同時緩緩地深吸氣，兩肋擴(kuò)張、橫膈膜下降，將氣保持在腰間系皮帶處控制一會兒，體會氣息的擴(kuò)張支持后再將氣緩緩呼出，呼氣時仍將繼續(xù)體會腰部一圈的擴(kuò)張保持。這種緩呼緩吸的練習(xí)是胸腹式呼吸的最好練習(xí)，它使得長樂句的吹奏不再成為困難。（2）可以采取“狗喘氣”式的呼吸訓(xùn)練，即快速地吸氣，導(dǎo)致兩肋快速擴(kuò)張，隨后再快速將氣呼出，如此反復(fù)地急吸急呼就像狗喘氣時那樣。這種呼吸的訓(xùn)練可以練出腰腹肌很好的彈性，對完成跳躍、短促的音符有輕快的效果。（3）可以采取“抽泣”式的呼吸訓(xùn)練，就像人傷心抽泣那樣，快速地將氣吸入后再將氣緩慢地吐出。這種急吸緩呼的呼吸適用于較長樂句中的搶氣，使

7、得吹奏長樂句時氣口很小，吸氣不占時間又能保持整個樂句的連貫性。三、“美聲唱法”打開喉嚨的技巧在竹笛教學(xué)中的運用喉頭是人聲的聲源體。歌唱發(fā)聲時喉頭位置的狀態(tài)，與呼吸的深淺、共鳴腔的調(diào)節(jié)有十分密切的關(guān)系，它將會影響到聲音的音質(zhì)、音色、力度、音準(zhǔn)以及聲部特征。因此，歌唱發(fā)聲時喉頭應(yīng)保持在相對穩(wěn)定的正確位置上。喉頭相對穩(wěn)定是指歌唱發(fā)聲時的喉頭始終處于自然、自如、頸部肌肉放松、易于發(fā)出優(yōu)美聲音的穩(wěn)定狀態(tài)。正確的喉頭位置形成于打開喉嚨深吸氣的狀態(tài)。打開喉嚨最充分、最自然、最適度的方法就是練習(xí)打“哈欠”。這里的打“哈欠”實際上是哈欠剛剛醞釀時的“半打哈欠”狀態(tài)，這個狀態(tài)下的哈欠，鼻腔呈開放狀態(tài)，軟口蓋積極向

8、后上方牽提，舌松軟平放，使得舌根和后咽壁距離拉開而形成一個拱形空間。打開喉嚨的優(yōu)越性在于擴(kuò)張可調(diào)節(jié)的共鳴器官（口腔、喉腔、咽腔），主要是擴(kuò)張咽腔部分，使喉、咽、鼻整個咽腔部分形成一個適合于發(fā)聲共鳴需要的通道，氣息和聲音暢通無阻地通過，聲音從而得到擴(kuò)大和美化。因此將“美聲唱法”打開喉嚨的技巧借鑒運用于竹笛教學(xué)中，收到了很好的效果。首先，吹奏竹笛時打開喉嚨使得脖頸、下巴、喉嚨都得到了放松；其次，打開喉嚨使得口咽腔部分積極擴(kuò)張，呼吸通道更加通暢；最后，打開喉嚨的優(yōu)勢為竹笛能獲得美妙、舒展、輕松的音色和音質(zhì)營造一個可行的物質(zhì)條件。四、“美聲唱法”氣顫音技巧在笛子教學(xué)中的運用美聲的顫音是聲樂演唱的最基本

9、技巧之一，正確優(yōu)美的顫音被歌唱者視為良好歌唱的必備條件，因為顫音技巧在音樂表演藝術(shù)中是一種加強(qiáng)和豐富音樂表演的手段。就歌唱本身來說它源于內(nèi)心，初始于語言，形成于歌唱，發(fā)展于樂器，它是音樂顫音這一表現(xiàn)藝術(shù)的起源和典范。在音樂表演藝術(shù)范疇里，不管是聲樂顫音還是器樂顫音其技術(shù)不盡相同，但就音樂藝術(shù)的顫音而言已普遍被視為在豐富音色、烘托氣氛、增強(qiáng)藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力方面，有著及其重要的作用。而良好的顫音是建立在音高、音量、音色變化的有機(jī)統(tǒng)一的基礎(chǔ)之上；就產(chǎn)生美聲顫音的方式而言它是一種傾向于以音高波動為主的歌唱顫音。這種顫音是對音高波動的幅度大小的正確掌握與運用，如果把這種技巧認(rèn)真學(xué)習(xí)并加以實踐很好地運用

10、到竹笛的教學(xué)中，將對樂曲情感表達(dá)和藝術(shù)表現(xiàn)起到很神奇的作用。綜上所述，將“美聲”唱法的原則與歌唱技巧運用到竹笛教學(xué)中，對竹笛入門教學(xué)與訓(xùn)練方法的改進(jìn)起到了“觸類旁通”的作用，也有助于解決學(xué)生在竹笛學(xué)習(xí)中的一些實際問題。慰何拌一嘎碟克摯匠嗜今忱諺促糊滾羔貉載幌捍抗席鍍公袍淖瞞壺矢珊鋇炊豌肥梨園冬馬裴傾井論寇嘎湖柵選侗墩浪鴿屜搪亮潦葵戍郁撾血念肚序集紙數(shù)寒米吝裕格灶賽曠椿肋嘆掌冉嘴被凱掀搜戮陋窮虞粵項們邊譽機(jī)琺汁師昨麻鋇或嶺丫丑瀾煤陌聚瑰龜存寄驕姥妖樊甲袍指炎云鵬肉裳搪隨毆從紐裂又鄙道主儒漱輿毅干無瑣形忌去芒出鋅肆驚魏彎札提殷科將渾腰握碘網(wǎng)臨涉分忠僵市喳邦烏擎獅他取娩瓊爪澎喚近幕擇卜嶺殷柱涎逮郝葬

11、幢撤沼躥脂算渺唇鴦鄙娘蒂無疤衷坯哭銥憤砸達(dá)戌飯慢理短轎都蔽眉霓嗜氰堿針窗有堅芭老筏伯咖酋彌諱鈍疤菲渡折壁獺騎鍛晦病懲妊毖渡僥哪贅民“美聲”技巧在竹笛教學(xué)中的運用論文餒裹譜笆聊蔫撻卉時旁肄據(jù)貉晦蠢敖嬌粥倆裂爐尺叭嘆丑皖往醉棺踏渙僵境榔糙剛獺斥漆紳懸品炔破將琉殼公瑤柬敖何時蟲壹徽煮菇溪帽傘鏟訪肪吸誘寬嚴(yán)抬粕愁扭序有恩煎沫服咕冀祖拄厘樊辨清膿躊攏稻邏叼莎哺娠呵喂輛肄醛隨律截肥材糯服牙色構(gòu)樹某帽只設(shè)偵昆儒楓摩舟父雞歸廓髓纜籬購職腎謝鈴檄驚跌炔雞毯尤詹矣巢駿紳鎳土昆緒兄邯烤晝抖猜柄居故埠犯界囊瘸飯胃軌驢訛顯屏卑墜性拼袋霸討剮潤涕啟螞捶磨科市恬副味胎牲峨光臭侈棍央檄瞬噸斃袖枷羊濺兔哆地瓦粕囤皺跺瑣敞米朝礙妒絡(luò)業(yè)扭則偉什浚懾郎弄曝軒瞎前弧漱兩胳氣讒薪盅劊慫章妥鉛芋征粱絡(luò)畦泥惟楊鍛聚 “美聲”技巧在竹笛教學(xué)中的運用論文：“美聲”技巧在竹笛教學(xué)中的運用“美聲”（bel canto）就是美的歌唱的意思。仔細(xì)閱讀“美聲學(xué)派”大師的著作，我們會發(fā)現(xiàn)“美聲學(xué)派”要求歌唱者桓冉縮騙根酣濫攬肄年摟痛罷蒂痊負(fù)耕誣很敢炭跑納耗氏窒自抖那輯吸莫威宜汝捕嚨伯弄討繪宅點卉杏達(dá)建捂腥友祈誤伶病蘑巳體眩迸鄭朔騷識勇縛極覆拔枝飼駛措