侯方域《李姬傳》匯編

1、侯方域簡介 侯方域侯方域(1618-1654)，字朝宗，號雪苑，商丘人。清初著，字朝宗，號雪苑，商丘人。清初著名文學家、書畫家。其祖侯執(zhí)蒲官太常寺卿，其父侯恂曾名文學家、書畫家。其祖侯執(zhí)蒲官太常寺卿，其父侯恂曾先后任兵部侍郎、戶部尚書。先后任兵部侍郎、戶部尚書。侯方域生有異質(zhì)，侍父京師，多為賢公卿所賞識，稱侯方域生有異質(zhì)，侍父京師，多為賢公卿所賞識，稱他他“強記可比漢張安世，干局可比唐李文饒。胡介祉在強記可比漢張安世，干局可比唐李文饒。胡介祉在侯朝宗公子傳侯朝宗公子傳中稱他中稱他“生而穎異，讀書嘗兼數(shù)生而穎異，讀書嘗兼數(shù)人人”“”“為文若不經(jīng)思，下筆千萬言立就為文若不經(jīng)思，下筆千萬言立就”。他

2、與魏禧、江。他與魏禧、江琬被稱為清初三大文學家，其文恢奇雄健，被譽為宋以來琬被稱為清初三大文學家，其文恢奇雄健，被譽為宋以來“中州數(shù)百年一人而已中州數(shù)百年一人而已”。侯方域倜儻任俠，與陳貞慧、。侯方域倜儻任俠，與陳貞慧、冒辟疆、方以智被譽為冒辟疆、方以智被譽為“為天下持大義者為天下持大義者”的的“南明四公南明四公子子”。他與陳貞慧、吳次尾作。他與陳貞慧、吳次尾作留都防亂公揭留都防亂公揭，歷列阮，歷列阮大鋮之罪，聲震南都。曾醉登金山，指評當世，臨江悲歌，大鋮之罪，聲震南都。曾醉登金山，指評當世，臨江悲歌，被譽為周瑜、王猛。他與同里賈開宗、徐作肅、徐鄰唐、被譽為周瑜、王猛。他與同里賈開宗、徐作肅、

3、徐鄰唐、徐世琛、宋犖組織雪苑文學社，切磋文事，被譽為徐世琛、宋犖組織雪苑文學社，切磋文事，被譽為“雪苑雪苑六子六子”。著有著有壯悔堂文集壯悔堂文集 、四憶堂詩集四憶堂詩集 。 李姬與南明四公子之一的李姬與南明四公子之一的侯方域一見傾心，至死相愛。侯方域一見傾心，至死相愛。她支持侯方域抨擊閹黨與反清她支持侯方域抨擊閹黨與反清復明的政治斗爭，表現(xiàn)了高尚復明的政治斗爭，表現(xiàn)了高尚的愛國情操。侯方域回到歸德的愛國情操。侯方域回到歸德后，即將李香君接回，住在翡后，即將李香君接回，住在翡翠樓上。因出身低賤，香君被翠樓上。因出身低賤，香君被趕到距城趕到距城7公里的侯氏莊園公里的侯氏莊園（今李姬園）居住。李香

4、君因（今李姬園）居住。李香君因被歧視，終日郁郁寡歡，日久被歧視，終日郁郁寡歡，日久成病，終于含恨而死。成病，終于含恨而死。 李姬與侯方域李姬與侯方域 侯方域為香君立一侯方域為香君立一石碑，上書石碑，上書“李香君之李香君之墓墓”五個大字，下有五個大字，下有“卿含恨而死，夫慚愧卿含恨而死，夫慚愧終生終生”的小字。碑前有的小字。碑前有一石桌，供祭奠之用。一石桌，供祭奠之用。石桌前有一石礅，上刻石桌前有一石礅，上刻“愧石礅愧石礅”三字。三字。 李香君本事一、板橋雜記中卷:李香,身軀短小,膚理玉色,慧俊婉轉(zhuǎn),調(diào)笑無雙,人名之為“香扇墜”。余有詩贈之曰: 生小傾城是李香，懷中婀娜袖中藏。 何緣十二巫峰女，

5、夢里偏來見楚王？ 李 香 君 故 居 石 像 武塘魏子中為書于粉壁;貴陽楊龍友寫崇蘭詭石于左偏,時人稱為“三絕”。由是香之名盛于南曲,四方之士,爭一識面以為榮。南京夫子廟李 香 君 塑 像二、板橋雜記下卷:李貞麗者,李香之假母,有豪俠氣,嘗一夜博輸千金立盡。與陽羨陳定生善。香年十三,亦俠而慧,從吳人周如松受歌。玉茗堂四夢皆能妙其音節(jié),尤工琵琶。媚 香 樓 內(nèi) 外 與雪苑侯朝宗善。閹黨阮大鋮欲納交于朝宗,香力諫止,不與通。朝宗去后,有故開府田仰以重金邀致香。香辭曰:“不敢負侯公子也。”卒不往。李 香 君 的 會 客 堂在這些關(guān)于李香君的記載中,除提到她擅長琵琵外,其人似無更能擅名動人之處。論色,

6、比不上“聲甲天下之聲”的陳圓圓;論藝,比不上“頓老琵琶,妥娘詞曲,則只應天上,難得人間矣!”的鄭妥娘;論詩論畫,更非其所長,比之彼時秦淮艷姝如柳如是、董小宛、馬湘蘭之流者,殊遜色多矣!桃花扇插圖 復社名流之獎掖復社名流之獎掖,以其以其“能辨別士大夫賢否能辨別士大夫賢否”的的識見略高于時人。據(jù)余懷識見略高于時人。據(jù)余懷板橋雜記板橋雜記所載所載,其其名盛于南曲名盛于南曲,還是由于余懷作詩還是由于余懷作詩,魏子中之書法魏子中之書法,楊楊龍友為畫龍友為畫,“時人稱為三絕時人稱為三絕”之后之后,也還是由于士大也還是由于士大夫的題贈而得名。夫的題贈而得名。 其與侯方域的交往其與侯方域的交往,還稱不上情系終

7、生輾轉(zhuǎn)而求還稱不上情系終生輾轉(zhuǎn)而求的情侶關(guān)系。譬之董小宛與冒辟疆的情侶關(guān)系。譬之董小宛與冒辟疆,葛嫩與孫克葛嫩與孫克咸咸,差之遠矣。侯方域?qū)τ诶钕憔母星椴钪h矣。侯方域?qū)τ诶钕憔母星?也還沒也還沒有超越名士風流的積習有超越名士風流的積習,過眼煙云過眼煙云,曇花一現(xiàn)而已。曇花一現(xiàn)而已。故侯方域在故侯方域在壯悔堂文集壯悔堂文集答田中丞書答田中丞書中才中才說說:“余因與相識余因與相識,間作小詩贈之間作小詩贈之,未幾下第去未幾下第去,不復不復更與相見。更與相見。”因此因此,李香對侯方域李香對侯方域,不能也不會為不能也不會為之守貞不字之守貞不字,則殆無疑義矣。則殆無疑義矣。 時代背景 明末崇禎年間，

8、明王朝政治越來越腐敗，黨爭日益劇烈，貴族、官僚、地主、巨賈生活極為奢侈荒淫，滿族統(tǒng)治者與明王朝之間又不斷發(fā)生戰(zhàn)爭，以致人民群眾遭受到深重災難，不得不奮起反抗，市民運動此伏彼起，農(nóng)民起義波瀾壯闊。在這個大動蕩的時代中，隨著城市經(jīng)濟進一步發(fā)達，市民階層更加擴大，涌現(xiàn)了不少“奇人異士”，尤其是“人品高絕”的“小人物”。所以，這個時代的顯著特點，就是“偉人欲扶世祚，而權(quán)不在已；宵人能覆鼎餗，而溺于宴安；扼腕時艱者，徒屬之席帽青鞋之士；時露熱血者，或反在優(yōu)伶口技之中”（顧彩桃花扇序）。當時金陵是明王朝的留都，又是南方經(jīng)濟重鎮(zhèn)，也是東林、復社成員集中地，故政治斗爭常發(fā)于此。李姬傳作者侯方域和文中李香，都生

9、活在明末時代；他們悲歡離合的愛情故事，正發(fā)生在金陵地方。 清初，侯方域、魏禧、汪琬有“散文三大家”之稱。雖然他們的成就各有不同，但他們都不滿于明代前后七子“文必秦漢”的擬古文風，也不滿于晚期公安、竟陵那種纖佻虛浮的文風，而是“講唐宋以來之矩矱”，繼承和發(fā)展了明代唐宋派散文的風格。他們大都以人物傳記見長，如侯方域的李姬傳、馬伶?zhèn)鞯?，魏禧的大鐵椎傳、許秀才傳等。這類人物傳記，人物形象栩栩如生，富有傳奇色彩，真切感人。它們用小說、戲曲的傳奇體，打破了傳統(tǒng)的古文寫法，可以說是傳奇性散文。這不僅吸收了史記、唐人傳奇的養(yǎng)料，而且受到當時正在興盛的明清傳奇的影響。那時，有奇人奇事，而后有其文，“傳其事之奇焉

10、者也”（孔尚任桃花扇小識）。 文章分析 第一段：敘李姬的出身、性格 出身：低賤 性格：隨其母，俠而慧 獨特之處：能辨士大夫賢否第二段 相識 與侯生相識 提醒侯生不要與阮大鋮交往 雖出身低微，是個被人歧視的“小人物”，但她卻能辨別是非，明察賢惡，具有強烈的正義感和嫉惡如仇高尚的品格 見識高超，有俠的一面 主要表現(xiàn)其慧的一面。及時識破了閹黨余孽的詭計 ，她能看出王將軍與侯生交往的真正目的，飽讀詩書的侯生卻對此懵懵懂懂。第三段 相別 送別侯生。彈琵琶送別。 告誡侯生要自愛，不要失節(jié)，勉勵侯方域保持氣節(jié) 。體現(xiàn)李姬的強烈的正義感 妾亦不復歌：表現(xiàn)潔身自愛。忠實于真摯的愛情。 主要表現(xiàn)其狹的一面第四段

11、別后 拒絕田仰的重金求見。 她堅持不肯與和阮大鋮同流合污的開府田仰接近，敢于抗拒權(quán)貴的誘惑和威脅。 不僅是有對愛的堅貞，更變現(xiàn)其奸人的痛恨。總結(jié) 李姬傳就是生動地描繪了李香的生活和斗爭，熱情地贊美了李香的才能、智慧和品德。誠然，對那個時代中的這類“小人物”，值得寫傳，值得贊美，因為，這可以使人認識到，“卑賤者”高潔堅貞，而“高貴者”卑鄙無恥，形成了鮮明的對照。藝術(shù)成就 侯方域?qū)懤罴鳎⒎鞘率录媸?，平鋪直敘，而是選其二三典型事件，重在表現(xiàn)高尚品格，因此，才能塑造出生動的藝術(shù)形象，突出鮮明的性格特征。此其一。 藝術(shù)成就 李姬傳短小精悍，結(jié)構(gòu)嚴謹。從“定情”到“分別”，再到“別后”，三個階段，緊密相聯(lián)，層層推進，步步發(fā)展，融成有機整體。這就使得對李香性格的刻畫，越來越深化。此其二。 藝術(shù)成就 作者在李姬傳里，把明末政治斗爭的變化與侯、李兩人愛情的發(fā)展，結(jié)合在一起，互相影響。所以，不難看出，侯、李兩人愛情并非一般個人愛情問題，而是與當時政治斗爭息息相關(guān)。此其三。 藝術(shù)成就 在李姬傳里，李香與侯方域形成對比，更與阮大鋮、田仰形成對比。當然，這是兩種不同的對比。對比之下，李香形象的光彩，愈益引人注目。此其四。 李姬傳雖為古文，但簡潔流暢，明白如話，繪聲繪色，娓娓動聽。此其五 。由此可見，李姬傳無論在思想上或者在藝術(shù)上，