[高中語文試題庫] - 2020-03-16 福建省莆田市2019-2020學(xué)年高二上學(xué)期期中檢測語文試卷

1、福建省莆田市2021-2021學(xué)年高二上學(xué)期期中檢測語文試卷2021-03-16語文試卷試卷滿分：150分，考試時間：150分鐘一、現(xiàn)代文閱讀（23分）（一）論述類文本閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成13題。士人的擔(dān)當(dāng)古代的士，原本就是一種“社會分工”和“職業(yè)身份”。所謂“士農(nóng)工商”，農(nóng)是莊稼人，工是手藝人，商是生意人，士是讀書人。要求最嚴(yán)的時候，士人除了讀書，以及因為讀書而做官外，不能從事別的行業(yè)。當(dāng)然，躬耕于隴畝，是可以的。但耕是副業(yè)，讀是主業(yè)。耕讀為本，是因為國家重農(nóng)；詩書傳家，才是命脈所系。親自到地里耕種，帶有“體驗生活”的性質(zhì)。所以，士人可以不耕，不能不讀。開作坊，做生意

2、，就更不行了。讀書做官，則理所當(dāng)然。做官以后，也還要讀書，有的還寫寫詩，做做學(xué)問。這就叫“仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕”。其中的“優(yōu)”是優(yōu)裕的意思，即做官輕松自如，就做點學(xué)問；治學(xué)精力過剩，就當(dāng)當(dāng)官員。這是古代士人的最佳狀態(tài)。能做到這一點的，就是典型的士大夫。這樣的人，今天恐怕不多。今天受過高等教育者，即廣義的知識分子，其實未必都讀書。教科書當(dāng)然是要讀的，但那叫“學(xué)習(xí)”或“上課”，不叫“讀書”。畢業(yè)以后，也未必都要做官，更很少有人再去務(wù)農(nóng)。讀書，則只是他們的業(yè)余愛好。因此，我們很難從職業(yè)、身份，來認(rèn)定誰屬于士，誰不屬于士。實際上，士或士人在古代，既是一種“職業(yè)身份”，又是一種“文化精神”。狹義的知識

3、分子，則是士人精神的再傳承。因此，這里所說的士人，也包括其他，都是指某種精神類型、氣質(zhì)類型或人格類型，甚至只是一種“文化符號”。比如梅蘭芳，職業(yè)雖是藝人，卻不但成就極高，更在抗戰(zhàn)時期，表現(xiàn)出傳統(tǒng)士大夫的精神氣質(zhì)。因此，文化界普遍視他為士人，尊稱為梅先生。士人的精神、氣質(zhì)和人格特征是有風(fēng)骨、有氣節(jié)、有擔(dān)當(dāng)。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，是為有風(fēng)骨；窮不失義，達(dá)不離道，可殺不可辱，是為有氣節(jié)；仁以為己任，死而后已，是為有擔(dān)當(dāng)。擔(dān)當(dāng)是廣義的，包括“好漢做事好漢當(dāng)”，自己的事情自己負(fù)責(zé)。有此一條，即可無愧為“士”。但嚴(yán)格意義上的“士”，還得有“天下之擔(dān)當(dāng)”。這種擔(dān)當(dāng)，古之士人，一般都有。但如果是

4、“國士”，則“必須有”。劉備寄居劉表時，就曾當(dāng)面痛斥一個名叫許汜的人，說他明知天下大亂、國難當(dāng)頭，卻居然“求田問舍，言無可采”，真是徒有國士之名，當(dāng)為士林不齒?？梢姽湃诵哪恐械膰?，必須能夠“擔(dān)負(fù)起天下的興亡”。至于“無雙國士”，則恐怕只有像諸葛亮那樣才行。可惜這樣一位難得的士人，卻被三國演義歪曲為自命清高、忸怩作態(tài)的酸腐文人，做夠了秀才出山，實在讓人忍無可忍。詩人和學(xué)人，則可以不必有此擔(dān)當(dāng)。真正的詩人，當(dāng)然也都是與國家民族同呼吸共命運(yùn)的，他們的作品，也一定是人民的心聲。但這是“反映”，不是“擔(dān)當(dāng)”。同樣，學(xué)人也可以撰寫時評，發(fā)表政見，以天下為己任。但這時，他已經(jīng)是士人了。或者說，是具有士人精

5、神的學(xué)人。純粹的學(xué)人，完全可以“兩耳不聞天下事”。正如純粹的詩人，天下和國家，是可以管，也可以不管的。只要為社會和人類，提供了高質(zhì)量的學(xué)術(shù)成果和藝術(shù)作品，就是真正的學(xué)人和詩人。（選自易中天斯文：幫忙、幫閑、幫腔、幫兇及其他，有刪改）1.下列關(guān)于內(nèi)容的表述，不正確的一項是（    ）（3分）A.古代士人讀書做官是理所當(dāng)然的，他們做官以后，也還是讀書，有的還要寫詩作賦，做做學(xué)問，這就叫“仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕”。B.士人可以不耕，但不能不讀，但耕是副業(yè)，讀是主業(yè)。親自到地里耕種，帶有“體驗生活”的性質(zhì)，讀書傳家，才是其命脈所系。C.古代的士人原本是一種“社會分工”和“

6、職業(yè)身份”，他們除了讀書，以及因為讀書而做官之外，除躬耕外絕不能從事別的行業(yè)。D.古代士人的最佳狀態(tài)是如果做官輕松自如，就做點學(xué)問；如果治學(xué)精力過剩，就做做官員，能做到這一點的，就是典型的士大夫。2.根據(jù)文意，下列表述不符合“士人的擔(dān)當(dāng)”的一項是（    ）（3分）A.三國時期的諸葛亮自南陽出山之后，南征北戰(zhàn)，終其一生，為輔佐蜀主劉備、后主劉禪父子興復(fù)漢室，“鞠躬盡瘁，死而后已”。B.東晉大詩人陶淵明不為五斗米折腰，毅然辭去官職，歸隱田園，樂享閑適隱逸的生活，創(chuàng)作的大量質(zhì)樸清新自然的田園詩歌。C.劉備寄居劉表時，當(dāng)面痛斥一個名叫許汜的人，說他明知天下大亂國難當(dāng)頭，

7、卻居然“求田問舍，言不可采”，徒有國士之名。D.武松得知千方百計殺害自己的蔣門神和張都監(jiān)之后，就直奔張府，怒殺狗官，蘸血在墻上寫道：殺人者，打虎武松也。3.根據(jù)內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（    ）（3分）A.今天受過高等教育的人畢業(yè)以后未必都要做官，更很少有人再去務(wù)農(nóng)，讀書只是他們業(yè)余愛好，很難認(rèn)定誰屬于士，誰不屬于士。B.梅蘭芳作為一名職業(yè)藝人，憑借藝術(shù)上的極高成就和在抗戰(zhàn)時期傳統(tǒng)士大夫精神氣質(zhì)的表現(xiàn)，被文化界普遍視為士人，備受尊重。C.富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈，窮不失義、達(dá)不離道、可殺不可辱，始終仁以為己任，這就是士的精神、氣質(zhì)和人格特征。D.真

8、正的詩人和純粹的學(xué)人應(yīng)該與國家民族同呼吸共命運(yùn)，其詩歌創(chuàng)作和時評撰寫，都要以天下為己任，為社會提供高質(zhì)量的作品。（二）文學(xué)類文本閱讀（14分）閱讀下面的文字，完成46題。石  魂楊 建六爺是村里的能匠，神著哩。山上隨意滾下的一塊石子，六爺看了，都像遇見寶貝似的，原本無神的眼睛便慢慢放出光來，那張打滿皺紋的臉上，就像菊花瓣一樣舒展開來。他近摸摸，遠(yuǎn)瞧瞧，左量量，右敲敲。不幾日，那石頭就不是石頭了，變成了誰家擺放著的器物石磨、石磙、石臼、石杵、石豬槽。古樸，粗糲，簡陋。六爺人很怪，別家工匠上門，得有酒伺候，他不喝人家一滴，就開工前，用一小盞酒，恭恭敬敬澆在那塊要開鑿的石頭上。我問：“六爺

9、，您自己咋不喝呀?”六爺不理睬我。別家工匠打家什，巴不得人家少用幾年，好再雇他上門，六爺不這樣，人家不小心碰壞一個角，六爺會咕噥你半天。我就說：“六爺，人家用壞了，不正好再使您的手藝嘛！"六爺還是不理睬。人怪，做出的東西就特別。石臼本是方形或圓形的，六爺卻打造成樹杈筑鳥窩形狀，就是那簡陋粗重的石磙，六爺也會在兩頭刻上飛禽走獸。只是這些雕刻的線條太粗糙，造型也粗劣，在我看來有點不倫不類。有一回我看著看著就咕噥了一句：“鑿上這些玩意兒有何用，再怎么著，它也只是舂米磨漿呀?！绷鶢斝逼沉宋乙谎?，嘴上依舊不說什么，不拿正眼瞧我。六爺因有了這一門手藝，村上無論長幼，見著都會打心眼兒里敬著叫聲“六

10、爺”，那時候村里人窮，家用的器物，盡是木匠做的，篾匠打的，石匠鑿的。六爺?shù)幕顑?，一年到頭就滿滿的了。再忙，六爺也不會為趕工把活兒做粗了，我每回看到他，他都是滿身塵土，石雕般的臉上滾著大顆的汗珠，不緊不慢地鑿著，磨著。那姿勢，曾經(jīng)讓我很是著迷。村主任看六爺手頭活兒多，忙不過來，就勸他收個徒弟，六爺也不想讓手藝斷在自己手里，就收了一個。那徒弟腦門活絡(luò)，在入了門道那會兒，東家里來了一個看風(fēng)水的先生，六爺?shù)耐降芸茨秋L(fēng)水先生耍耍嘴皮子就來錢，就問風(fēng)水先生收不收徒弟呀，第二天，六爺就讓徒弟收拾東西走人了。六爺從此再也沒有收過徒弟。手上鑿出這么多的石具，他已經(jīng)很知足。村人們一邊搗臼一邊拉呱兒的場景，會讓六爺

11、露出孩子般的笑。六爺從十八歲開始學(xué)藝，錘子鑿子的跟了他五十年，沒停歇過一天。就是到了花錘舉不高鋼釬拿不住的歲數(shù)，也沒有歇手的打算。只是，六爺覺得請他的東家越來越少了，他鑿的東西越來越?jīng)]用場了，村里丟棄的石具也越來越多了?！澳懔鶢斒遣皇遣恢杏昧?？”六爺抬起無神呆滯的雙眼，這樣問我，有好多次。那時，我常?？吹搅鶢斦驹谑髋裕切┯械谋恢糜陉幇档年戈箖?，任灰塵飛落，有的被棄于屋檐甚至露天處，憑風(fēng)吹日曬，他時而深情撫觸，時而愣愣發(fā)呆。好些年過去，六爺都這個樣子。那一年，村里開始有古董販子走動，有人竟盯上六爺鑿的那些笨家伙，有的人家還真拿它賣了錢。這事很快就在村里傳開了，六爺知道有人在賣他鑿的石器，跳也

12、似的扛上把鋤頭，橫立村口，怒目圓睜，就是不放古董販子出村，弄得買賣兩家都下不了臺。我看了這架勢，就勸六爺：“六爺，讓他們拉走吧！好歹也有人當(dāng)寶貝疙瘩藏著，總比讓人敲了當(dāng)墻腳石好呀！”六爺這才極不情愿地挪開身子。隨著最后一件石器被運(yùn)出村去，六爺就大病一場，躺在床上半月起不了身。我六奶奶抹著淚說：“這老頭，這關(guān)怕是挺不過去了！”病了多天的六爺，忽一日猛地從床上一彈而起，搬出他那已經(jīng)銹跡斑斑的釬錘，上了南山石場。我六奶奶滿臉驚慌：“這老頭莫非是石魂附身了?”村里人也驚奇不解：“六爺這是要干啥去呀?”幾天后，我上山來到石場里，看到六爺正在夕陽的余暉下，神情肅穆地?fù)]錘鑿石。他那躬身舉錘鑿石的姿勢，在余暉

13、里投下個碩大而凝重的身影。我在遠(yuǎn)處默默地看了好一會兒，我想，如果能把六爺這個造型凝固下來，那也是一件絕好的石藝品??！十天以后，大伙兒沒見到他下山來，上山尋找時，見到六爺安然地伏倒在他那尊石雕上。我是在后來才看到六爺那件尚未完成的石雕的。未到跟前，我就被那尊石雕驚住了，六爺?shù)窨痰?，正是我那天看到的，他在夕陽余暉下，心無旁騖揮錘雕出的造型！4. 下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（    ）（3分）A標(biāo)題“石魂”雖然語言簡潔，但震撼讀者心靈。一個“石”字表明了主人公的身份，一個“魂”字則體現(xiàn)了主人公醉心于石藝的獻(xiàn)身精神。B小說運(yùn)用肖像、語言、動作、

14、神態(tài)等描寫手法塑造了一位傳統(tǒng)匠人的典型形象，生動表現(xiàn)出人物性格的獨(dú)特神韻。C小說中以別的工匠與六爺進(jìn)行對比，別的工匠得有酒伺候，且打的家什巴不得人家少用幾年，但六爺完全相反，從而襯托了六爺?shù)母呱衅焚|(zhì)。D小說中寫“我”多次與六爺進(jìn)行對話，但他對“我”所說的話總是不予理會，這體現(xiàn)了六爺?shù)膫€性古怪偏執(zhí)，令人難以親近。5小說中的“我”有什么作用？請簡要分析。（5分）6小說的結(jié)尾意蘊(yùn)豐富，試結(jié)合全文進(jìn)行探究。（6分）二、古代詩文閱讀（57分）（一）課內(nèi)文言文基礎(chǔ)知識（本題共5小題，16分）7解釋下列加點詞語(每小題1分，共8分）(1)接孟氏之芳鄰_     (2)

15、門衰祚薄_  (3) 形影相吊    _      (4)家君作宰_(5)聊乘化以歸盡_     (6)而御六氣之辯_(7)悟已往之不諫_     (8)湯之問棘也是已_8下列各組中加點詞不全都是古今異義的一項是（     ）(2分)A野馬也，塵埃也   千里逢迎      B阮籍猖狂  

16、  生物之以息相吹 C儼驂騑于上路     腹猶果然      D童子何知    眾人匹之，不亦悲乎  9下列加點詞的詞類活用分類正確的一項是（     ）(2分)眄庭柯以怡顏  審容膝之易安  悅親戚之情話   而后乃今將圖南 屈賈誼于長沙  園日涉以成趣  俊采星馳     

17、  德合一君      倚南窗以寄傲    目吳會于云間A/    B. /C. /     D. /10對下列句子句式的分類正確的一項是（     ）(2分)復(fù)駕言兮焉求    農(nóng)人告余以春及    胡為乎遑遑欲何之既自以心為形役  訪風(fēng)景于崇阿      背負(fù)青天,而莫之夭閼

18、者 彼且奚適也       翱翔蓬蒿之間     寓形宇內(nèi)復(fù)幾時 問征夫以前路    去以六月息者也    遂見用于小邑A. / /    B. /C. /      D. /11下列關(guān)于文學(xué)文化常識的表述，不正確的一項是（     ）(2分)A駢文是魏晉以后出現(xiàn)的一種新文體，又稱“駢儷文”，因其常

19、用四六字句，故又稱為“四六文”。南北朝是駢儷文的全盛時期。B晦朔：月亮的盈缺?；?，陰歷每月第一日；朔，陰歷每月最后一日。C古人用天上二十八星宿的方位來區(qū)分地面的區(qū)域，某個星宿對著地面的某個區(qū)域，叫做某地在某星的分野。 D三尺，士佩三尺長的紳（古代禮服上束帶的下垂部分）。古人稱成人為“七尺之軀”，稱不懂事的小孩為“三尺童兒”。（二）課外文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成12-15題。朱震字子發(fā)，荊門軍人。登政和進(jìn)士第，仕州縣以廉稱。胡安國一見大器之，薦于高宗，召為司勛員外郎，震稱疾不至。會江西制置使趙鼎入為參知政事，上諮以當(dāng)世人才，鼎曰：“臣所知朱震，學(xué)術(shù)深博，廉

20、正守道，士之冠冕，使位講讀，必有益于陛下?！鄙夏苏僦＜戎?，上問以易春秋之旨，震具以所學(xué)對。上說，擢為祠部員外郎。兼川、陜、荊、襄都督府詳議官。震因言：“荊、襄之間，沿漢上下，膏腴之出七百余里，若選良將領(lǐng)部曲鎮(zhèn)之，招集流亡，務(wù)農(nóng)種谷，底來則御，寇去則耕，不過三年，兵食自足。觀釁而動，席卷河南，此以逸待勞，乃全計也?！边w秘書少監(jiān)兼侍經(jīng)筵。時郭千里除將作監(jiān)丞，震言：“千里侵奪民田，曾經(jīng)按治，愿寢新命?！皬闹Ｊ菚r，虔州民為盜，天子以為擾，選良太守往慰撫之。將行，震曰使居官者廉而不擾則百姓自安雖誘之為盜亦不為矣愿詔新太守到官之日務(wù)具本郡及屬縣官吏有貪墨無狀者一切罷去，聽其自擇慈祥仁惠之人，有治效者優(yōu)

21、加獎勸?！鄙蠌钠溲?。故事，當(dāng)喪無享廟之禮。時徽宗來袝廟，太常少卿吳表臣奏行明堂之祭。震因言：“王制：“喪三年不祭，惟天地社稷為越紼而行事。春秋書：夏五月乙酉，吉，褅于莊公，公羊傳曰：譏始不三年也。國朝景德二年，真宗居明德皇后喪，既易月而除服。當(dāng)時未行三年之良，專行以日易月之制可也，在今日行之則非也?！逼吣辏鹬x病丐祠，旋知禮部貢舉，會疾卒。（節(jié)選自宋史·卷四百三十五·列傳第一百九十四，有刪改）【注釋】胡安國；北宋著名學(xué)者。袝廟：安葬逝者之前，先在祖廟祭祀，并安做道者的牌位。明堂：代舉行朝會，祭祀等大類的場所。越紼：指不受私喪的限制，在喪期參加祭祀天地和社稷的典禮。褅：一種祭

22、祀大典。祠：祠祿官或主管祭祀的官。12.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（  ）（3分）A.震曰/使居官者廉而不擾/則百姓自安/雖誘之為盜/亦不為矣/愿詔新太守到官之日/務(wù)具本郡及屬縣官吏/有貪量無狀者/一切罷去/B.震曰/使居官者廉而不擾/則百姓自安/雖誘之為盜/亦不為矣/愿詔新太守/到官之日/務(wù)具本郡及屬縣官吏有貪墨無狀者/一切罷去C.震曰/使居官者廉而不擾/則百姓自安/雖誘之為盜亦不為矣/愿詔新太守/到官之日/務(wù)具本郡及屬縣官吏有貪墨無狀者/一切罷去/D.震曰/使居官者廉而不擾/則百姓自安/雖誘之為盜亦不為矣/愿詔新太守到官之日/務(wù)具本郡及屬縣官更/有貪墨無狀者/一切

23、罷去/13.下列對文中加點詞語的相關(guān)解說，不正確的一項是（   ）（3分）A.“擢”是古代官職升降用語之一?！斑笔怯蛇x拔而提升，表提升的還有拔、升、遷等用語B.“社稷”中的“社”指土神，“稷”指谷神。古代君主都祭社稷，后來就用“社稷”代表國家。C.公羊傳，是我國古代闡釋尚書的著作之一，相傳為戰(zhàn)國時齊人公羊高所著。D.“除服”是古代喪禮儀式之一，即除去喪禮之服。親族中，按五服制度，各人所服及服期不同，除服時間也先后不一。14.下列對內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（   ）（3分）A.朱震學(xué)識淵博，為官清正廉潔，著名學(xué)者胡安國非常器重他，將他推薦給高宗，

24、朱震以身體有病為由，沒有接受高宗的征召。B.趙鼎入朝擔(dān)任參知政事，向皇上推薦了朱震，皇上召見朱震并聽了他的答對后很高興，提拔他擔(dān)任祠部員外郎，兼任川、陜、荊、襄都督府的詳議官。C.朱震認(rèn)為造成虔州一帶老百姓偷盜成風(fēng)的根本原因在于各級官員貪腐擾民，他建議皇上，應(yīng)由當(dāng)?shù)匕傩兆孕羞x擇有仁愛之心的人擔(dān)任太守。D.徽宗去世后還沒有舉行祭祀祖廟的典禮，太常少卿吳表臣奏請朝廷舉行明堂祭祀大典，朱震認(rèn)為喪期未滿，不應(yīng)該舉行。15.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）是時，虔州民為盜，天子以為憂，選良太守往慰撫之。（5分）      &#

25、160;                                                 &#

26、160;             （2）詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。（5分）                                

27、0;                                      (三)古代詩歌閱讀（9分）閱讀下面這首宋詞，完成1617題。臨江仙·惠州改前韻宋·蘇軾九十日春都過了，貪忙何處追游。三分

28、春色一分愁。雨翻榆莢陣，風(fēng)轉(zhuǎn)柳花球。我與使君皆白首，休夸少年風(fēng)流。佳人斜倚合江樓，水光都眼凈，山色總眉愁。注釋使君：時任惠州知州詹范。合江樓：作者被貶初至惠州時所居之所，在惠州東門，因東西二江匯合于此得名。16下列對本詩的理解和鑒賞，不正確的一項是（    ）(3分)A詞的上片“三分春色一分愁”化用了葉道卿賀圣詞詞：“三分春色，二分愁悶，一分風(fēng)雨”而言春暮人愁。B“雨翻榆莢陣，風(fēng)轉(zhuǎn)柳花球”兩句中，“翻”“轉(zhuǎn)”用得巧妙，生動形象地寫出了暮春時節(jié)，榆莢被雨打得零落，柳絮被風(fēng)吹散的畫面。C下片“水光都眼凈，山色總眉愁”運(yùn)用了擬人的修辭手法，山水被賦予人的動作和情感，使詞

29、更富有感染力。D本詞上片寫景，下片抒情，整首詞借景抒情，情景交融。語言風(fēng)格含蓄雋永，婉轉(zhuǎn)纏綿，是豪放派詩人蘇軾少有的婉約詩作。17有詩評說，全詞籠罩著“一愁到底”的灰蒙蒙的意味。詩人的愁從何而來？請結(jié)合全詞做簡要賞析。（6分）（四）名篇名句默寫（本題共6小題，13分）18.（1）歸去來兮辭用“              ，            &

30、#160; 。”表現(xiàn)歸程的輕松愉快，心靈得到了極大的釋放。（2）歸去來兮辭中陶淵明用“            ，              ！”兩句表達(dá)了順應(yīng)自然樂天安命的決心。（3）滕王閣序中作者用“             &

31、#160; ，              ?！睂懗隽饲锼锟蘸屯硐寂c野鴨渾然一體的美景。（4）陳情表用“              ，              ?！眱删鋵懗隽俗约旱墓聠魏腿鄙傩撵`的安慰。（5）

32、陳情表中晉成公綏 <烏賦>序中的典故寫明人應(yīng)盡孝心的兩句是 “ _，_”。（6）逍遙游中作者在徹底否定了“有所待”的萬物和現(xiàn)實中的高人之后，提出 “無所待”才是真正的逍遙的三類人的句子是：_，_，_。 三 語言運(yùn)用（10分）19.下列各句中，表達(dá)得體的一句是（  ）（3分）A. 我的一個多年不見的老鄉(xiāng)，給我捎來了不少家鄉(xiāng)的土特產(chǎn)，我不好推辭，只有笑納。B. 我這次遇到了難題，多虧您幫忙，盡管是綿薄之力，但您也是全力以赴，我真心地感謝您。C. 您是我校語文教學(xué)的泰斗，我們敬請您擔(dān)任我們文學(xué)社的顧問，如能得到應(yīng)允，將是我們莫大的榮幸。D. 您的稿子非常不錯

33、，但是可能是一時疏忽，稿子中有幾個不大通暢的語句，我斗膽作了斧正。20.下列各句加點成語的使用，全都不正確的一項（  ）（3分）廣大干部應(yīng)積極主動想辦法，打通政務(wù)公開的“最后一公里”，為國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化添磚加瓦。飛機(jī)上的乘客和機(jī)組人員看到突然昏厥的外籍女子終于蘇醒過來，都拍手稱快，用掌聲向參與救治的三名中國乘客致敬。設(shè)立科普公眾開放日，讓更多的人領(lǐng)略科學(xué)的奧秘，從而激發(fā)公眾對科學(xué)奧秘的探索興趣，我們的創(chuàng)新能力才會青云直上?！皣鴮W(xué)大師”馮其庸，書畫、詩詞、攝影、戲曲評論、紅學(xué)研究等涉足領(lǐng)域之廣、造詣之深，后學(xué)均難以望其項背。汪曾祺談吃的散文頗有情趣，從獅子頭、東坡肉到家鄉(xiāng)

34、高郵的鴨蛋，從各種魚的吃法和滋味，到薺菜、馬齒莧的做法，不厭其詳。靦腆和含蓄是我們與生俱來的品質(zhì)，它們是我們中華民族的特點，與我們的視聽習(xí)慣休戚相關(guān)，與我們的心存敬畏緊密相連。A.            B.     C.          D. 21.下面文段有三處推斷存在問題，請參考的方式，說明另外兩處問題。（4分）城市綠化是以栽種植物來改善城市環(huán)境的活動，城市生態(tài)系統(tǒng)具有還原功能的

35、主要原因是城市中綠化生態(tài)環(huán)境的作用。城市綠化好，城市的生態(tài)系統(tǒng)就一定很好，居民各方面的生活環(huán)境也就一定很好。好的生活環(huán)境一定能提升一個城市的品質(zhì)，也就意味著這個城市實現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展。城市綠化好，城市的生態(tài)系統(tǒng)不一定就很好。_四寫作（60分）22.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的議論文。一個年輕人拜船工為師學(xué)劃船，船工要求他先學(xué)會游泳。年輕人問為什么，船工說：“如果你不會游泳，那么你在劃船時就會擔(dān)心自己失足落水，而一旦有了這個擔(dān)憂，就難于專心致志地劃船了?！蹦贻p人說：”我不會游泳，學(xué)劃船時就會心懷憂慮，小心翼翼，不敢犯錯，這樣不是會學(xué)得更認(rèn)真更快嗎？” 這引發(fā)你怎樣的思考

36、？請選好角度，確定立意，寫一篇議論文，題目自擬，不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。 高二語文試題（答案）一、現(xiàn)代文閱讀（一）論述類文本閱讀1.   C【解析】C項，以偏概全，“絕不能從事別的行業(yè)”表述不當(dāng)，是“要求最嚴(yán)格的時候，士人不能從事別的行業(yè)”。2.    B【解析】依據(jù)概念判斷，陶淵明創(chuàng)造的詩歌只是他的隱逸生活的“反映”，并不是“擔(dān)當(dāng)”。3D 【解析】張冠李戴，為“詩人和學(xué)人，則可以不必有此擔(dān)當(dāng)。”由此可以看出，真正的詩人，他們的作品，也一定是人民的心聲，但這是“反映”，而不是“擔(dān)當(dāng)”。純粹的學(xué)人，完全可以“兩耳不聞天下事”。

37、（二）文學(xué)類文本閱讀4D    D項“表現(xiàn)了六爺個性偏執(zhí)、難以親近的性格特點”錯誤。結(jié)合“我問：六爺，您自己咋不喝呀？六爺不理睬我”“我就說：六爺，人家用壞了，不正好使您的手藝嘛！六爺還是不理睬”“我看著看著就咕噥了一句：鑿上這些玩意有何用，再怎么著，它也只是舂米磨漿呀。六爺斜瞥了我一眼，嘴上依舊不說什么，不拿正眼瞧我”等分析，主要是表現(xiàn)了六爺高貴的品質(zhì)和精湛的技藝。故選D。5(5分)  “我”是小說的線索，通過“我”將六爺給人鑿石、痛心石器被棄被賣、為自己鑿石像等情節(jié)串聯(lián)起來，使情節(jié)集中緊湊?！拔摇笔橇鶢斎松H遇的的見證者，“我”的敘述增強(qiáng)了小說故事情節(jié)的真實性

38、?！拔摇钡囊娐?、感受，烘托六爺精湛的技藝和淳樸高尚的品質(zhì)，凸顯了六爺對石藝的癡迷和獻(xiàn)身精神，深化小說的主旨。（答對一點得2分，答對兩點得4分，答對三點得5分）6（6分）小說結(jié)尾通過寫“我”看到六爺?shù)窨痰淖晕倚蜗髸r的震撼，來表現(xiàn)對六爺畢生追求石刻藝術(shù)的敬佩之情。小說結(jié)尾六爺那件尚未完成的石雕的，心無旁鶩揮錘雕鑿的造型，正是六爺對石藝喜愛甚至癡迷的表現(xiàn)，凸顯六爺對石刻藝術(shù)的執(zhí)著。結(jié)尾未完成的石雕體現(xiàn)作者對傳承傳統(tǒng)工藝的呼喚，同時引發(fā)讀者的思考，深化小說的主旨。（每點2分）7  (1)結(jié)交  （2）福分淺薄 （3）安慰 （4）縣令 （5）姑且 （6）變化（7）挽回 &#

39、160;  （8）變化8B   9D    10C   11B12.B震曰：“使居官者廉而不擾，則百姓自安，雖誘之為盜，亦不為矣。愿詔新太守，到官之日，務(wù)具本郡及屬縣官吏有貪墨無狀者，一切罷去，聽其自擇慈祥仁惠之人，有治效者優(yōu)加獎勸?！?3.C公羊傳是我國古代闡釋春秋的著作之一。14.C“由當(dāng)?shù)匕傩兆孕羞x擇有仁愛之心的人擔(dān)任太守”錯，據(jù)文章可知，是讓新太守到任后，讓當(dāng)?shù)匕傩兆孕羞x擇有仁愛之心的人替代本都及屬縣那些貪贓枉法的官吏。15.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）是時，虔州民為盜，天子以為憂，選

40、良太守往慰撫之。（5分）這時，虔州（很多）百姓做盜賊，皇上對這付事感到擔(dān)憂，于是挑選優(yōu)秀的太守前往虔州以安撫當(dāng)?shù)匕傩?。（是、以為、憂、慰撫各1分，句意1分）（2）（陛下）特地下達(dá)詔書，任命我為郎中，不久又蒙國家恩典，授職為太子洗馬。（補(bǔ)充主語，拜，尋，除）【參考譯文】朱震字子發(fā)，荊門軍人。政和年間應(yīng)試考中進(jìn)士，在州縣任職時以廉潔著稱。胡安國一見到他就非常器重他，將他推薦給高宗，高宗征召他為司勛員外郎，朱震稱病沒有赴任。恰逢江西制置使趙鼎進(jìn)入朝中擔(dān)任參知政事，皇上向他詢問當(dāng)世的人才，趙鼎說：“臣所了解的朱震，學(xué)問淵深廣博，清廉正直，恪守正道，在讀書人中首屈一指，如果讓他擔(dān)任講讀的職位，一定會對陛

41、下有所裨益?！被噬嫌谑窍铝钫僖娭煺?。朱震到了以后，皇上用易春秋的意旨來問他，朱震都用自己的所學(xué)來答對?；噬希犃酥螅┖芨吲d，提拔朱震擔(dān)任祠部員外郎，兼任川、陜、荊、襄都督府的詳議官。朱震于是上書說：“荊、襄之間，沿著漢江上下，肥沃的田地綿延七百余里，如果挑選優(yōu)秀將帥率領(lǐng)軍隊鎮(zhèn)守這里，召集流落逃亡的百姓，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，種植糧食，賊寇來了就抵御，賊寇逃走了就耕作，不超過三年，軍糧就會自足自給。（然后）選擇有利的時機(jī)出兵，席卷黃河以南，這是以逸待勞。萬無一失的計策。”（不久）朱震升任秘書少監(jiān)兼御前侍講。這時郭千里被授職將要擔(dān)任監(jiān)丞，朱震說：“郭千里侵占強(qiáng)奪百姓的田地，曾經(jīng)受到追究懲處，希望（皇上）

42、停止（對他的）新的任命?！被噬喜杉{了他的意見。這時，度州（很多）百姓做盜賊，皇上對這付事感到擔(dān)憂，于是挑選優(yōu)秀的太守前往度州以安撫當(dāng)?shù)匕傩?。在新太守將要赴任時，朱霞對皇上說：“如果讓當(dāng)官的人康潔奉公而不侵?jǐn)_百姓，那么百姓自然安定，即使引誘他們當(dāng)盜賊，他們也不會當(dāng)?shù)摹ＯＭ噬显t令新太守一到任，就把本郡及其所屬各縣中貪贓枉法、行為不端的官吏一一列出，（將他們）全部罷免。聽?wèi){百姓自己選擇慈愛和善有仁德之心的人（擔(dān)任官職），有政績的人加以優(yōu)待莫勵。”皇上聽從了他的建議。按照先例，皇上正逢喪期不能參加祭祀廟堂的禮節(jié)。當(dāng)時徽宗的靈位還沒有歸祭祖廟，太常少卿吳表臣奏請皇上舉行明堂祭祀。朱震于是上書說：“王制

43、中說：（天子）居喪時三年內(nèi)不舉行祭禮，（期間）只有祭祀天地和社稷可以在服喪期間參加行祭。春秋上寫著：夏五月乙西這一天是吉日，大祭莊公，公羊傳解釋說：這是譏諷開始不實行三年的喪制啊。本朝景德二年，真宗處于明德皇后的喪期，一個月之后就除去了喪服。（因為）當(dāng)時沒有實行三年的喪制，專門實行以一天代替一月的制度，在今天來實行就不對了?！本暗缕吣辏煺鹨虿∞o去職務(wù)而請求擔(dān)任官觀官，不久任禮部貢舉，之后生病而去世。(三)古代詩歌閱讀16. D 【詞上片下片均有景有情，詞中“我與使君皆白首，休夸少年風(fēng)流”是直接抒情；“語言含蓄雋永，婉轉(zhuǎn)纏綿”也錯，“九十日春都過了，貪忙何處追游”等語句明白如話。】17（6分）

44、. 因傷春惜春而愁。上片“九十日春都過了”，直接交代此時為暮春時節(jié)，“雨翻榆莢陣，風(fēng)轉(zhuǎn)柳花球”更是渲染了暮春的哀怨傷感的氣氛，詩人為春光易逝而愁。因飄泊異鄉(xiāng)而愁。本詞為詩人被貶異鄉(xiāng)時所作，詩人由風(fēng)中飄飛的柳絮聯(lián)想到身處異鄉(xiāng)，漂泊無依的自己，因而憂愁。因青春不再而愁。下片詞人由逝去的春光聯(lián)想到自己逝去的青春，“我與使君皆白首，休夸少年風(fēng)流”用直抒胸臆的方式表達(dá)了青春年華易逝的愁情。（每答對1點給2分。）18.（1）  舟遙遙以輕飏    風(fēng)飄飄而吹衣 （2）聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑（3） 落霞與孤鶩齊飛  秋水共長天一色（4）.煢煢孑立，形影

45、相吊。（5）烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)（6）至人無己，神人無功，圣人無名19.【答案】C【解析】【詳解】此題考核語言得體的能力，語言得體主要有文體得體和語體得體，文體得體注意一般應(yīng)用的格式的規(guī)定，語體得體注意說話者的身份，對象的身份，重點注意謙敬詞語的運(yùn)用。A項，“笑納”是敬辭，只能用在別人身上；B項，“綿薄之力”是謙辭，只能用在自己身上；D項，“斧正”是敬語，請人修改文章。故選C。20.【答案】C【解析】【詳解】此題考核正確使用詞語（包括熟語）的能力，答題時注意明確詞語的含義，然后比對給出的句子，看使用是否合乎語境。添磚加瓦：比喻做一些工作，盡一點力量；拍手稱快：拍著手喊痛快，多指仇恨得以消除，褒貶

46、錯用；青云直上：迅速升到很高的地位，用錯對象；望其項背：望見他的頸項和背部，比喻趕得上，多用于否定句；不厭其煩：不嫌詳細(xì)，指越詳細(xì)越好；休戚相關(guān)：形容關(guān)系密切，利害相關(guān)。用錯對象，適用于人與人。故選C。21.【答案】    (1). 城市綠化好，居民各方面的生活環(huán)境不一定就很好    (2). 好的生括環(huán)境不一定就能提升城市的品質(zhì)和實現(xiàn)城市的可持續(xù)發(fā)展【解析】試題分析：注意表述絕對的句子“好的生活環(huán)境一定能提升一個城市的品質(zhì)，也就意味著這個城市實現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展”。贈送解題指導(dǎo)2021年高考備考考前指導(dǎo)暨解題秘籍2021-05-31高考

47、語文學(xué)科核心素養(yǎng)教育部考試中心在高考考試大綱中，著重明確了高考“考什么”，即必備知識、關(guān)鍵能力、學(xué)科素養(yǎng)、核心價值。教育部發(fā)布的普通高中課程方案和各科課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）明確了“學(xué)科核心素養(yǎng)”一、語文核心素養(yǎng)是什么？高中語文學(xué)科的核心素養(yǎng)包括四個方面，即語言建構(gòu)與運(yùn)用（語言）在學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的過程中，增進(jìn)語文學(xué)養(yǎng)，努力學(xué)會正確、熟練、有效地運(yùn)用文字。思維發(fā)展與提升（思維）在發(fā)展語言文字運(yùn)用能力的同時推進(jìn)思維機(jī)制的發(fā)展，提高思辨能力，增強(qiáng)思維的嚴(yán)密性、深刻性和批判性。審美鑒賞與創(chuàng)造（審美）在語文和其他學(xué)科的學(xué)習(xí)中，以及在生活中，堅持對美的追求，培養(yǎng)自覺的審美意識和高尚的審美情趣。文化傳承與

48、理解（文化）在語文課程中進(jìn)一步理解和尊重文化多樣性，關(guān)注當(dāng)代文化，學(xué)習(xí)對文化現(xiàn)象的剖析，積極參與先進(jìn)文化的傳播。二、語文核心素養(yǎng)怎么考？上述四項中，語言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升，是提升語文核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)內(nèi)容與基本抓手，也是高考語文考查的主要內(nèi)容。1.“語言建構(gòu)與運(yùn)用”這一核心素養(yǎng)，主要通過語言運(yùn)用題來考查。這也是歷年高考語文試卷中承接性最強(qiáng)、創(chuàng)意性最高、變化最大的一大板塊?？疾榉绞街饕袃煞N考查方式一：選擇所示語言材料的對錯優(yōu)劣多以客觀題的形式出現(xiàn)，如高考全國卷中成語使用、語病判別、表達(dá)得體等?？疾榉绞蕉阂罂忌瓿梢欢ǖ谋磉_(dá)目標(biāo)多以主觀題的形式出現(xiàn)，如補(bǔ)寫語句、推斷分析、微寫作、詞云圖等

49、。2.“思維發(fā)展與提升”這一核心素養(yǎng)，主要通過閱讀欣賞題來考查。“閱讀欣賞題”即論述類文本閱讀、文學(xué)類文本閱讀、實用類文本閱讀、古詩文閱讀等，這部分一般占試卷分值的50%左右。三、高考語文核心素養(yǎng)怎么練？針對高考語文對“語言建構(gòu)與運(yùn)用”這一核心素養(yǎng)的考查特點，語文復(fù)習(xí)備考應(yīng)著重做好以下幾點：（1）高度重視“表達(dá)得體”題?！氨磉_(dá)得體”除正確使用一些謙辭、敬語之外，還要考慮說話者的地位身份、學(xué)識教養(yǎng)、生活閱歷，聽話者的社會背景、文化知識、語言習(xí)慣，也要注意特定的時間地點、話題氣氛，表達(dá)載體的語體風(fēng)格等。試題形式既可以是客觀題，也可以是主觀題。青年學(xué)生容易受網(wǎng)絡(luò)語言的沖擊，加之對傳統(tǒng)文化詞語的陌生，

50、日常語言表達(dá)中常常會出現(xiàn)某些詞語在理解或表達(dá)上的錯亂，導(dǎo)致語言使用不合“得體”的要求。專門考查“表達(dá)得體”問題，意在引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注相關(guān)的語言文化知識，正確使用祖國的語言。溫儒敏教授認(rèn)為：“別小看這區(qū)區(qū)3分，它預(yù)示著語文教學(xué)回歸本位的趨勢?！保?）高度重視與邏輯有關(guān)的語言表達(dá)題。語言與邏輯關(guān)系密切，語言表達(dá)是邏輯思維能力的體現(xiàn)。語言表達(dá)不只是有結(jié)構(gòu)搭配和表意明確方面的問題，還應(yīng)該有邏輯推斷的問題。與邏輯思維相關(guān)的語言表達(dá)內(nèi)容很多，從概念到判斷，再到推理，到方法，切合點很多。同一個問題，從邏輯的角度看是邏輯思維不嚴(yán)密，體現(xiàn)在語言上則是表達(dá)不嚴(yán)謹(jǐn)。例如全國卷第21題。（3）“警惕”在作文命題和文本閱讀

51、題中加入對語言運(yùn)用的考查。在作文的命題指向中加入語言運(yùn)用的目標(biāo)要求，如全國卷作文題明確要求“合理引用”兩三句名句，其中就含有語言運(yùn)用的指令要求。（語用修辭就包括“用典”。作文命題要求“引用”，就是明確考生必須采用用典的修辭手法以幫助表達(dá)自己的觀點。這都是語言運(yùn)用、語言表達(dá)的要求。）針對高考語文對“思維發(fā)展與提升”這一核心素養(yǎng)的考查特點，備考應(yīng)著重做好對“閱讀思維”的訓(xùn)練：閱讀思維的發(fā)展與提升，首先要從解讀思維的合理做起。所謂的“合理”，指的是：命題者遵循了作者寫詩寫文所遵循的規(guī)律，從而提出問題；作為閱讀者，也應(yīng)該遵循同樣的規(guī)律去思考相關(guān)問題，方能得出準(zhǔn)確的回答。（1）一個文本，無論詩歌、散文、

52、傳記、小說，它在寫作上的終極目的都是為了表達(dá)作者的心意（包括觀點、態(tài)度、思想、情感、情緒、意念），作者心意是閱讀者在“讀懂作者”這個層面要攻克的最終“堡壘”。（2）一個文本，無論詩歌、散文、傳記、小說，作者表達(dá)心意，除了少數(shù)直抒胸臆的信息外，總要憑借某些載體或經(jīng)由某些媒介來傳達(dá)這種心意。我們將這種“載體”或“媒介”稱為“觸媒”它是觸發(fā)、寄寓作者情感態(tài)度觀點意念的土壤。一般而言，一個閱讀文本的“觸媒”可以表現(xiàn)為四類：人，事，景，物。（3）如果一個文本比較簡單，則由某一觸媒直接導(dǎo)出作者心意；如果一個文本較為復(fù)雜，觸媒還可分出主次，前者是主角，后者是配角，它們是紅花與綠葉的關(guān)系。這些基本的思維原理，

53、帶有很強(qiáng)的普遍性，它們體現(xiàn)在詩歌、散文、小說、戲劇、傳記等絕大多數(shù)甚至所有的閱讀文本之中，閱讀訓(xùn)練要靠一次次將其激活，才能符合每一個文本的具體情況，也才能切實提高考生的思維水平。這就如同數(shù)學(xué)的定理公式，只有進(jìn)入到具體的試題中，它們才是真實的、有效的。最后階段心理自我調(diào)試及考前復(fù)習(xí)安排1、增強(qiáng)自信心：（多自我肯定與鼓勵），保持積極向上的精神，保持良好的心態(tài)，減輕壓力。2. 心態(tài)要好：自信，冷靜，仔細(xì)，舍我其誰，一往無前。語文的偶然性和不確定性相對更大，你心里有些忐忑沒譜，別人也一樣。而如果發(fā)揮好，語文可能創(chuàng)造奇跡。 3. 準(zhǔn)備充分：第一場考語文，考好考砸很關(guān)鍵，考前復(fù)習(xí)要充分，不留死角

54、，建議考前一天，主要精力復(fù)習(xí)語文，提高分?jǐn)?shù)也買個安心。 4. 考前以識記背誦為主，不要去盲目刷題了，尤其不要刷來歷不明的“押題卷”“壓軸卷”，那基本是忽悠外行人。 5. 考前幾天的復(fù)習(xí)重點：古詩文背誦，重點成語，文言實詞，文化常識，小說、散文、古詩鑒賞手法、技巧，傳記、信息類閱讀知識，分類素材、時評，歷次大考優(yōu)秀作文，自己準(zhǔn)備的若干篇范文。 6.考前一個小時，放松心態(tài)；如果看書，建議看一些富含哲理或者輕松簡易的寫作素材，有利于調(diào)節(jié)考試情緒?？荚囍?jǐn)記1.各個板塊按計劃時間答題，選擇題當(dāng)機(jī)立斷，莫要在疑難處戀戰(zhàn)超時，導(dǎo)致寫不完作文，損失慘重。 2.選擇題千萬

55、要保證有充足的時間填涂！不要因為慌慌張張錯填漏填。 3.主觀題看清題號再寫答案，千萬不要寫錯位置！導(dǎo)致兩道題得0分。 4.當(dāng)遇到讓你陌生的新題型，不必慌神，冷靜應(yīng)對，題型變了，考點不會變。 5.調(diào)動自己的復(fù)習(xí)儲備，將新題目轉(zhuǎn)換.拆解成我們熟悉的典型題型，解讀考點，找準(zhǔn)角度.方向，靈活作答。6.對那些沒有把握或覺得可能做得不太對的題目要做好標(biāo)記，全部做完后優(yōu)先檢查。7.高考主觀題大多踩點給分，作答一定要分點，用規(guī)范標(biāo)識。版面允許，最好每點分段。寫短評、短文，擬寫消息，仿寫句子，則無需分點。 時間安排和操作要領(lǐng)1.考前五分鐘：根據(jù)考試要求填寫好答題卡和試卷上

56、的姓名.準(zhǔn)考證號.考試號.座位號等，并迅速將試卷瀏覽一遍，看一看試卷是否有漏印的情況，看一看試題的基本類型，是否與我們平日做的綜合練習(xí)有一些差別。通過瀏覽，使自己心中有數(shù)，從而合理地安排時間，同時也緩解緊張的情緒。 2. 完成以上任務(wù)后還可以做兩件事：一是著重瀏覽一下作文；二是看看默寫題，先根據(jù)題目稍稍回憶一下，開考鈴響可以先做默寫題，但此時一定要再次仔細(xì)審題，避免開始匆促思考造成失誤。 3.考試開始后：一般按照試題編排的順序答題。答題時，要做到冷靜.細(xì)心，必須認(rèn)真研究每一個題干要求，題目怎么問就怎么答，既不能“想當(dāng)然”，也不能“憑老經(jīng)驗”，盡可能做到準(zhǔn)確.完整地答題。&#

57、160;4.文字簡答題，我們在答題時，必須看清題意，避免答題時出現(xiàn)張冠李戴的情況；如果有字?jǐn)?shù)限制的，要嚴(yán)格按照規(guī)定的字?jǐn)?shù)去表達(dá)，無把握回答的，要先在草稿紙上草擬答案，然后謄寫入答題卡，尤其要注意的是，針對近幾年電腦閱卷的特點，答題時千萬不能出現(xiàn)“越出界外”的現(xiàn)象。 5.基礎(chǔ)題卷完成后，應(yīng)把答案及時填入答題卡，以免后面因時間緊而漏涂.錯涂。 6. 復(fù)查：用時約5分鐘。一般來說，我們回答問題時所產(chǎn)生的最初答案有一定的可靠性，不要輕易改動，在復(fù)查時若要改動答案，必須以充分的理論根據(jù)作前導(dǎo)；同時，我們還可利用這段時間，對解題過程中丟下的難題作重點思考，防止出現(xiàn)漏答的情況；有的題目實

58、在捉摸不透，也只得連估帶猜了?？记爸笇?dǎo)暨解題秘籍總原則仔細(xì)審清題意，細(xì)心周全答題，認(rèn)真檢查，做到志在必得。保持樂觀心態(tài)，積極開拓思維，善于左右聯(lián)系，爭取超常發(fā)揮。【整體統(tǒng)籌】論述類閱讀3題12分鐘左右實用類閱讀3題12分鐘左右文學(xué)類閱讀3題15分鐘左右文言文閱讀4題22分鐘左右古詩鑒賞2題12分鐘左右情境默寫6句5分鐘左右語言文字運(yùn)用5題12分鐘左右作文1題50分鐘左右機(jī)動、檢查5分鐘左右切記：別在某一題上超時過多！【友情提醒】以上時間安排僅供參考，個人也根據(jù)自身情況略作調(diào)整。但原則上上述時間分配是答題的底線時間，超過則不妙。記?。嚎紙錾系臅r間是“一寸光陰一寸金”，你必須精打細(xì)算，時間安排大致

59、可以是這樣的：每一分鐘做1分的題目；121題90分鐘左右完成90分鐘的題目，作文60分原則上不得少于50分鐘?！敬痤}要義】要注意，對熟題要千萬小心，不可大意?；卮饐栴}時不僅要善于回憶，更要懂得在理解題意的基礎(chǔ)上組織答案。在組織答案的過程中，必須注意句子的簡明連貫得體，注意保留命題者的原意，注意滿足題旨，注意書寫的規(guī)范和工整。同時要明白解題技巧是在難以解決或直觀解決不了的選項題目情況下運(yùn)用的?！揪唧w要求】（1）保持狀態(tài)，天天語文，溫故而知新，每天都要進(jìn)行語文基礎(chǔ)復(fù)習(xí)。（或背或練或互考或自測或回顧或查漏補(bǔ)缺）（2）合理用時，選擇題稍快點，保證有50分鐘寫作文。（3）緩解情緒，冥想放松。進(jìn)入考場，尚

60、未答題前，運(yùn)用冥想的方式，通過短暫的想象或聯(lián)想，使自己的情緒緩解下來。（4）強(qiáng)化信心，適度亢奮。語文考試跟文學(xué)創(chuàng)作具有某些相似性，它必須保持適度的亢奮心理，才容易激發(fā)靈感，激活思維，要找到情緒的最佳點。（5）心無旁騖，置身文本。和語文教材一樣，語文試卷也可以給我們提供一個自由的、審美的天地?？忌臒o旁騖的進(jìn)入到文本之中，進(jìn)入到試題的審美境界之中，便能夠充分發(fā)揮自己的水平。（6）告誡自己：“欲速則不達(dá)”；盡可能在試卷上將自己思考的痕跡寫下；相信自己的第一印象；絕對不輕易留下空白；切記“整潔、美觀、有效”的原則。考試中的不良答題習(xí)慣 一、驗收試卷不認(rèn)真，匆忙作答。  

61、           二、分配時間不適當(dāng)，書寫潦草。               三、閱讀題面不仔細(xì)，定勢思維。四、答題程序不熟悉，懶打草稿。             五、答題規(guī)范不遵循，答非所問。 

62、              六、自身特點不了解，揚(yáng)短掩長。七、檢查試卷不細(xì)心，隨意修改。各類題型的應(yīng)考策略一、語言文字運(yùn)用  近義成語辨析：結(jié)合語境、依靠積累讀完略加分析即可答題第一、逐字解釋成語，運(yùn)用成語結(jié)構(gòu)特點把握成語大意，但要注意不能望文生義；第二、體會成語的感情色彩；第三、要注意成語使用范圍，搭配的對象；第四、弄清所用成語的前后語境，盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息。越是想要你字面理解的成語越要注意陷阱。四個選項權(quán)衡比較，選出認(rèn)為最符

63、合要求的。一般是選擇正確的一項，但也得注意是不是選擇不正確的一項。特別陌生的成語往往是對的。注意語義重復(fù)。主要抓“合乎語境”。成語考查重點可以概括為“合不合語境”。若仍選不出答案就要運(yùn)用六大類成語誤用類型來推導(dǎo)。望文生義：登堂入室；褒貶誤用：滿城風(fēng)雨；語意重復(fù)：被人貽笑大方；敬謙失當(dāng)：拋磚引玉；形近義混：宛然在目、歷歷在目；張冠李戴（適用范圍）：珠圓玉潤；自相矛盾；不合語境【復(fù)習(xí)指津】1.在復(fù)習(xí)中，應(yīng)多查閱現(xiàn)代漢語詞典等有關(guān)工具書，了解詞語的確切含義。這是正確使用成語的基礎(chǔ)。平時要注意積累。2.理解、把握和運(yùn)用成語，要體會成語的語境義，有時需要考慮文段的主旨。當(dāng)然，還應(yīng)該注意句子的邏輯關(guān)系和成

64、語的意義、色彩的諧調(diào)搭配。加強(qiáng)積累，擴(kuò)大知識面。注意按詞義、用法、例句的方式進(jìn)行積累。準(zhǔn)確把握詞義，避免望文生義。本著“詞不離句”的原則，著重結(jié)合語境來分析熟語，既考慮成語的基本義，也要結(jié)合上下文瞻前顧后地考慮它的感情色彩、范圍大小、詞義輕重、詞義側(cè)重及與上下文的搭配。平時要養(yǎng)成查詞典的好習(xí)慣，多留心、多積累、多歸納、多整理，不放過所遇到的任何一個拿不準(zhǔn)的成語，對多義成語尤其要注意比較分析，全面、準(zhǔn)確地理解，既要掌握其常用義，又要了解其非常用義；既要掌握其常規(guī)用法，又要了解其非常規(guī)用法。3.不死記硬背詞性、詞的結(jié)構(gòu)等詞匯知識，強(qiáng)調(diào)理解和體會；加強(qiáng)誦讀，注重積累，結(jié)合語境理解記憶詞匯。4.體察具體語境，應(yīng)高度重視詞語使用的對象、場合、氛圍，要強(qiáng)調(diào)其感情色彩。5.這類題考查記憶力，訣竅在于熟能生巧，建議考前一個星期內(nèi)要專門用三十分鐘進(jìn)行強(qiáng)化記憶本學(xué)期各次試卷