課中華大地遠(yuǎn)古人類(lèi)

1、課中華大地遠(yuǎn)古人類(lèi)課中華大地遠(yuǎn)古人類(lèi)第第1 1課課 中華大地的遠(yuǎn)古人類(lèi)中華大地的遠(yuǎn)古人類(lèi)1 1、目前世界上發(fā)現(xiàn)原始人類(lèi)遺址最多的是、目前世界上發(fā)現(xiàn)原始人類(lèi)遺址最多的是哪個(gè)國(guó)家？哪個(gè)國(guó)家？中國(guó)中國(guó)2 2、目前我國(guó)境內(nèi)已知最早的人類(lèi)是在哪個(gè)、目前我國(guó)境內(nèi)已知最早的人類(lèi)是在哪個(gè)省發(fā)現(xiàn)的什么人？省發(fā)現(xiàn)的什么人？云南省云南省 ；元謀人；元謀人3 3、北京人的體質(zhì)變化說(shuō)明了什么？、北京人的體質(zhì)變化說(shuō)明了什么？勞動(dòng)在從猿到人的進(jìn)化過(guò)程中起了重要作用勞動(dòng)在從猿到人的進(jìn)化過(guò)程中起了重要作用4 4、北京人使用工具的情況如何？、北京人使用工具的情況如何？北京人會(huì)制造和使用打制石器北京人會(huì)制造和使用打制石器課中華大地

2、遠(yuǎn)古人類(lèi)課中華大地遠(yuǎn)古人類(lèi)5 5、人與動(dòng)物的根本區(qū)別是什么？、人與動(dòng)物的根本區(qū)別是什么？會(huì)不會(huì)制造工具會(huì)不會(huì)制造工具6 6、北京人的用火情況怎樣？、北京人的用火情況怎樣？已經(jīng)使用天然火已經(jīng)使用天然火7 7、北京人的生活方式如何？、北京人的生活方式如何？過(guò)群居生活過(guò)群居生活 人類(lèi)最原始的社會(huì)組織形式人類(lèi)最原始的社會(huì)組織形式第第1 1課課 中華大地的遠(yuǎn)古人類(lèi)中華大地的遠(yuǎn)古人類(lèi)課中華大地遠(yuǎn)古人類(lèi)課中華大地遠(yuǎn)古人類(lèi)第第1 1課課 中華大地的遠(yuǎn)古人類(lèi)中華大地的遠(yuǎn)古人類(lèi)9 9、山頂洞人的用火情況怎樣？、山頂洞人的用火情況怎樣？已能人工取火已能人工取火1010、從山頂洞人遺址中發(fā)現(xiàn)的骨針說(shuō)明山、從山頂洞人遺

3、址中發(fā)現(xiàn)的骨針說(shuō)明山頂洞人已經(jīng)掌握了什么技術(shù)？頂洞人已經(jīng)掌握了什么技術(shù)？刮磨和鉆孔技術(shù)刮磨和鉆孔技術(shù)8 8、與北京人在同一地點(diǎn)發(fā)現(xiàn)的遠(yuǎn)古人類(lèi)：、與北京人在同一地點(diǎn)發(fā)現(xiàn)的遠(yuǎn)古人類(lèi)：1111、山頂洞人的體質(zhì)特征怎樣？、山頂洞人的體質(zhì)特征怎樣？面貌和現(xiàn)代人已沒(méi)有多大區(qū)別面貌和現(xiàn)代人已沒(méi)有多大區(qū)別山頂洞人山頂洞人課中華大地遠(yuǎn)古人類(lèi)課中華大地遠(yuǎn)古人類(lèi)第第2 2課課 星羅棋布的氏族聚落星羅棋布的氏族聚落1 1、氏族聚落中最具代表性的是哪里的哪兩、氏族聚落中最具代表性的是哪里的哪兩個(gè)聚落？個(gè)聚落？（過(guò)定居生活；處在原始農(nóng)耕時(shí)代）（過(guò)定居生活；處在原始農(nóng)耕時(shí)代）黃河流域的半坡聚落和長(zhǎng)江流域的河姆渡聚落黃河流域

4、的半坡聚落和長(zhǎng)江流域的河姆渡聚落2 2、中國(guó)在世界上最早種植的兩種作物是什、中國(guó)在世界上最早種植的兩種作物是什么？它們分別是什么人最早種植的？么？它們分別是什么人最早種植的？ 粟和水稻粟和水稻 ；半坡居民種粟、河姆渡居；半坡居民種粟、河姆渡居民種水稻民種水稻3 3、半坡居民與河姆渡居民普遍使用什么工具？、半坡居民與河姆渡居民普遍使用什么工具？磨制石器磨制石器課中華大地遠(yuǎn)古人類(lèi)課中華大地遠(yuǎn)古人類(lèi)第第2 2課課 星羅棋布的氏族聚落星羅棋布的氏族聚落4 4、半坡居民與河姆渡居民的房屋結(jié)構(gòu)如何？、半坡居民與河姆渡居民的房屋結(jié)構(gòu)如何？半坡人半坡人: : 半地穴式房屋；半地穴式房屋；河姆渡人河姆渡人: :

5、干欄式房屋干欄式房屋5 5、半坡人日常生活的主要用具是什么？、半坡人日常生活的主要用具是什么？彩陶彩陶課中華大地遠(yuǎn)古人類(lèi)課中華大地遠(yuǎn)古人類(lèi)同：同：異：異：都是新石器時(shí)代文化的典型代表，都是新石器時(shí)代文化的典型代表，都開(kāi)始了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和定居生活，都開(kāi)始了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和定居生活，普遍使用磨制石器和陶器。普遍使用磨制石器和陶器。 地理環(huán)境不同，半坡聚落位于黃河流域，地理環(huán)境不同，半坡聚落位于黃河流域，河姆渡聚落位于長(zhǎng)江流域；河姆渡聚落位于長(zhǎng)江流域； 房屋結(jié)構(gòu)不同，前者為半地穴式房屋，后房屋結(jié)構(gòu)不同，前者為半地穴式房屋，后者為干欄式房屋；者為干欄式房屋； 種植作物不同，前者主要種粟，后者主要種植作物不同，前

6、者主要種粟，后者主要種植水稻。種植水稻。議一議：半坡聚落和河姆渡聚落的異同議一議：半坡聚落和河姆渡聚落的異同課中華大地遠(yuǎn)古人類(lèi)課中華大地遠(yuǎn)古人類(lèi)第第3 3課課 傳說(shuō)時(shí)代的文明曙光傳說(shuō)時(shí)代的文明曙光1 1、中華民族的人文始祖是誰(shuí)？、中華民族的人文始祖是誰(shuí)？炎帝和黃帝炎帝和黃帝2 2、炎帝號(hào)稱(chēng)神農(nóng)氏是因?yàn)樗氖裁簇暙I(xiàn)？、炎帝號(hào)稱(chēng)神農(nóng)氏是因?yàn)樗氖裁簇暙I(xiàn)？炎帝是中華原始農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥學(xué)的創(chuàng)始人炎帝是中華原始農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥學(xué)的創(chuàng)始人3 3、什么叫禪讓?zhuān)?、什么叫禪讓?zhuān)客ㄟ^(guò)推舉產(chǎn)生部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法通過(guò)推舉產(chǎn)生部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法4 4、與禪讓有關(guān)的三個(gè)人物：、與禪讓有關(guān)的三個(gè)人物：堯、舜、禹堯、舜、禹課中華大地遠(yuǎn)

7、古人類(lèi)課中華大地遠(yuǎn)古人類(lèi)第第3 3課課 傳說(shuō)時(shí)代的文明曙光傳說(shuō)時(shí)代的文明曙光5 5、禹當(dāng)上部落聯(lián)盟首領(lǐng)主要是由于什么？、禹當(dāng)上部落聯(lián)盟首領(lǐng)主要是由于什么？他治水有功他治水有功6 6、禪讓制結(jié)束于什么人當(dāng)首領(lǐng)的時(shí)期？、禪讓制結(jié)束于什么人當(dāng)首領(lǐng)的時(shí)期？（禪讓制下產(chǎn)生的最后一個(gè)部落聯(lián)盟首領(lǐng)）（禪讓制下產(chǎn)生的最后一個(gè)部落聯(lián)盟首領(lǐng)）禹禹課中華大地遠(yuǎn)古人類(lèi)課中華大地遠(yuǎn)古人類(lèi)第第5 5課課 夏商西周的更迭夏商西周的更迭1 1、中國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制國(guó)家是什么國(guó)、中國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制國(guó)家是什么國(guó)家？建立者是誰(shuí)？都城在哪？家？建立者是誰(shuí)？都城在哪？夏朝夏朝 ；禹；禹 ；陽(yáng)城；陽(yáng)城3 3、世襲制代替禪讓制的標(biāo)志

8、是什么？、世襲制代替禪讓制的標(biāo)志是什么？禹傳啟，家天下禹傳啟，家天下2 2、我國(guó)古代社會(huì)進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志是什、我國(guó)古代社會(huì)進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志是什么？么？夏朝的建立夏朝的建立4 4、夏朝被什么朝代所取代？建立者是誰(shuí)？、夏朝被什么朝代所取代？建立者是誰(shuí)？商朝商朝 ；湯；湯課中華大地遠(yuǎn)古人類(lèi)課中華大地遠(yuǎn)古人類(lèi)第第5 5課課 夏商西周的更迭夏商西周的更迭5 5、約前、約前13001300年商王盤(pán)庚把都城遷到哪里？年商王盤(pán)庚把都城遷到哪里？殷殷6 6、商朝被誰(shuí)通過(guò)什么戰(zhàn)役所滅？他建立了、商朝被誰(shuí)通過(guò)什么戰(zhàn)役所滅？他建立了什么朝代？都城在哪？什么朝代？都城在哪？周武王周武王 ；牧野之戰(zhàn)；牧野之戰(zhàn) ；西周

9、；西周 ；鎬京；鎬京7 7、西周被什么人滅掉？后誰(shuí)又建立了一個(gè)、西周被什么人滅掉？后誰(shuí)又建立了一個(gè)什么新的朝代？定都哪里？什么新的朝代？定都哪里？犬戎犬戎 ；周平王；周平王 ；東周；東周 ；洛邑；洛邑課中華大地遠(yuǎn)古人類(lèi)課中華大地遠(yuǎn)古人類(lèi)第第5 5課課 夏商西周的更迭夏商西周的更迭8 8、公元前、公元前5 5世紀(jì)與公元前世紀(jì)與公元前9 9世紀(jì)相比，更早世紀(jì)相比，更早還是更晚？早多少年或晚多少年？還是更晚？早多少年或晚多少年？更晚更晚 ；晚；晚400400年年9 9、公元前、公元前352352年的第年的第2 2年是多少年？年是多少年？公元前公元前351351年年課中華大地遠(yuǎn)古人類(lèi)課中華大地遠(yuǎn)古人類(lèi)

10、第第5 5課課 夏商西周的更迭夏商西周的更迭1111、世襲制與禪讓制有什么區(qū)別？、世襲制與禪讓制有什么區(qū)別？ 禪讓制是我國(guó)原始社會(huì)部落聯(lián)盟民主推禪讓制是我國(guó)原始社會(huì)部落聯(lián)盟民主推舉首領(lǐng)的制度。開(kāi)始于堯擔(dān)任部落聯(lián)盟首領(lǐng)舉首領(lǐng)的制度。開(kāi)始于堯擔(dān)任部落聯(lián)盟首領(lǐng)時(shí)。時(shí)。 世襲制是指一個(gè)家族世世代代世襲王位世襲制是指一個(gè)家族世世代代世襲王位（帝位），或父死子繼，或兄終弟及，是一（帝位），或父死子繼，或兄終弟及，是一種家天下的制度。開(kāi)始于夏朝。種家天下的制度。開(kāi)始于夏朝。課中華大地遠(yuǎn)古人類(lèi)課中華大地遠(yuǎn)古人類(lèi)第第5 5課課 夏商西周的更迭夏商西周的更迭夏商的滅亡，說(shuō)明了什么道理？夏商的滅亡，說(shuō)明了什么道理？

11、 得民心者得天下，失民心者失天下；得民心者得天下，失民心者失天下； 得道多助，失道寡助得道多助，失道寡助課中華大地遠(yuǎn)古人類(lèi)課中華大地遠(yuǎn)古人類(lèi) 議一議：議一議： 從夏朝和商朝滅亡的歷史中我們能得到從夏朝和商朝滅亡的歷史中我們能得到什么啟示？什么啟示？（1 1）統(tǒng)治者要勤于政事，愛(ài)護(hù)百姓，政策應(yīng)）統(tǒng)治者要勤于政事，愛(ài)護(hù)百姓，政策應(yīng)該符合人民心愿。用人應(yīng)做到唯才是舉，廣該符合人民心愿。用人應(yīng)做到唯才是舉，廣納諫言。納諫言。（2 2）荒淫無(wú)度，暴虐成性的國(guó)君必將被人民）荒淫無(wú)度，暴虐成性的國(guó)君必將被人民所拋棄。所拋棄。第第5 5課課 夏商西周的更迭夏商西周的更迭課中華大地遠(yuǎn)古人類(lèi)課中華大地遠(yuǎn)古人類(lèi)第第

12、6 6課課 夏商西周的社會(huì)與國(guó)家夏商西周的社會(huì)與國(guó)家1 1、西周時(shí)為鞏固對(duì)周邊的統(tǒng)治，實(shí)行了什、西周時(shí)為鞏固對(duì)周邊的統(tǒng)治，實(shí)行了什么制度？它的主要內(nèi)容是什么？么制度？它的主要內(nèi)容是什么？分封制分封制 ；（；（1 1）授民授疆土）授民授疆土 （2 2）規(guī)定了受封者的義務(wù)）規(guī)定了受封者的義務(wù)2 2、夏商西周社會(huì)成員的等級(jí)分為哪幾級(jí)？、夏商西周社會(huì)成員的等級(jí)分為哪幾級(jí)？貴族、平民、奴隸貴族、平民、奴隸3 3、夏商西周以什么區(qū)分尊卑等級(jí)？西周時(shí)、夏商西周以什么區(qū)分尊卑等級(jí)？西周時(shí)期的貴族包括哪些人？期的貴族包括哪些人？血緣親疏關(guān)系血緣親疏關(guān)系 ；王、諸侯、卿大夫、士；王、諸侯、卿大夫、士課中華大地遠(yuǎn)古

13、人類(lèi)課中華大地遠(yuǎn)古人類(lèi)第第6 6課課 夏商西周的社會(huì)與國(guó)家夏商西周的社會(huì)與國(guó)家5 5、自我測(cè)評(píng)：、自我測(cè)評(píng)： 夏商西周統(tǒng)治人民的主要手段有哪些？夏商西周統(tǒng)治人民的主要手段有哪些？ 軍隊(duì)、刑法的暴力鎮(zhèn)壓和思想上的軍隊(duì)、刑法的暴力鎮(zhèn)壓和思想上的禮儀教化等雙重手段。禮儀教化等雙重手段。4 4、課后材料閱讀：、課后材料閱讀：“封建親戚，以藩屏周封建親戚，以藩屏周” 西周的分封制西周的分封制課中華大地遠(yuǎn)古人類(lèi)課中華大地遠(yuǎn)古人類(lèi)第第7 7課課 春秋五霸與戰(zhàn)國(guó)七雄春秋五霸與戰(zhàn)國(guó)七雄1 1、春秋五霸中最先稱(chēng)霸的是誰(shuí)？他稱(chēng)霸的、春秋五霸中最先稱(chēng)霸的是誰(shuí)？他稱(chēng)霸的標(biāo)志是什么？標(biāo)志是什么？齊桓公齊桓公 ；在葵丘舉行

14、諸侯盟會(huì)；在葵丘舉行諸侯盟會(huì)2 2、齊桓公為什么能首先稱(chēng)霸？、齊桓公為什么能首先稱(chēng)霸？（1 1）任用管仲為相，改革內(nèi)政）任用管仲為相，改革內(nèi)政（2 2）順應(yīng)當(dāng)時(shí)的政治形勢(shì)，提出）順應(yīng)當(dāng)時(shí)的政治形勢(shì)，提出“尊王尊王攘夷攘夷”的口號(hào)的口號(hào)（3 3）齊是東方大國(guó)，有山海漁鹽之利）齊是東方大國(guó)，有山海漁鹽之利課中華大地遠(yuǎn)古人類(lèi)課中華大地遠(yuǎn)古人類(lèi)第第7 7課課 春秋五霸與戰(zhàn)國(guó)七雄春秋五霸與戰(zhàn)國(guó)七雄3 3、問(wèn)鼎中原與當(dāng)時(shí)的哪個(gè)霸主有關(guān)？他成、問(wèn)鼎中原與當(dāng)時(shí)的哪個(gè)霸主有關(guān)？他成為霸主的標(biāo)志是什么？為霸主的標(biāo)志是什么？楚莊王楚莊王 ；在邲打敗晉國(guó)；在邲打敗晉國(guó)4 4、春秋五霸中霸業(yè)沒(méi)有成功的是誰(shuí)？、春秋五霸中

15、霸業(yè)沒(méi)有成功的是誰(shuí)？宋襄公宋襄公5 5、戰(zhàn)國(guó)七雄及其位置的口訣：、戰(zhàn)國(guó)七雄及其位置的口訣：齊楚秦燕趙魏韓，東南西北到中央。齊楚秦燕趙魏韓，東南西北到中央。6 6、戰(zhàn)國(guó)初年晉國(guó)被哪三國(guó)瓜分？、戰(zhàn)國(guó)初年晉國(guó)被哪三國(guó)瓜分？韓、趙、魏韓、趙、魏課中華大地遠(yuǎn)古人類(lèi)課中華大地遠(yuǎn)古人類(lèi)第第7 7課課 春秋五霸與戰(zhàn)國(guó)七雄春秋五霸與戰(zhàn)國(guó)七雄7 7、既是春秋五霸又是戰(zhàn)國(guó)七雄的是哪幾個(gè)？、既是春秋五霸又是戰(zhàn)國(guó)七雄的是哪幾個(gè)？齊、楚、秦齊、楚、秦8 8、什么是合縱？什么是連橫？、什么是合縱？什么是連橫？合縱：六國(guó)之間南北聯(lián)合，共同抗秦；合縱：六國(guó)之間南北聯(lián)合，共同抗秦；連橫：秦利用六國(guó)間的矛盾，遠(yuǎn)交近攻，連橫：秦利用

16、六國(guó)間的矛盾，遠(yuǎn)交近攻，各個(gè)擊破各個(gè)擊破9 9、提出合縱連橫主張的人被稱(chēng)為什么？在、提出合縱連橫主張的人被稱(chēng)為什么？在合縱連橫斗爭(zhēng)中取得最終勝利的是哪國(guó)？合縱連橫斗爭(zhēng)中取得最終勝利的是哪國(guó)？縱橫家縱橫家 ；秦國(guó)；秦國(guó)課中華大地遠(yuǎn)古人類(lèi)課中華大地遠(yuǎn)古人類(lèi)第第8 8課課 鐵器牛耕引發(fā)的社會(huì)變革鐵器牛耕引發(fā)的社會(huì)變革1 1、千耦其耘的場(chǎng)面最早出現(xiàn)在什么時(shí)期？、千耦其耘的場(chǎng)面最早出現(xiàn)在什么時(shí)期？西周西周2 2、鐵器被廣泛應(yīng)用開(kāi)始于什么時(shí)期？牛耕、鐵器被廣泛應(yīng)用開(kāi)始于什么時(shí)期？牛耕又是何時(shí)開(kāi)始被普遍使用的？又是何時(shí)開(kāi)始被普遍使用的？鐵器：春秋鐵器：春秋 ；牛耕：戰(zhàn)國(guó)；牛耕：戰(zhàn)國(guó)3 3、鐵器、牛耕的使用和

17、推廣，使什么成為、鐵器、牛耕的使用和推廣，使什么成為可能？可能？個(gè)體生產(chǎn)個(gè)體生產(chǎn)課中華大地遠(yuǎn)古人類(lèi)課中華大地遠(yuǎn)古人類(lèi)第第8 8課課 鐵器牛耕引發(fā)的社會(huì)變革鐵器牛耕引發(fā)的社會(huì)變革4 4、戰(zhàn)國(guó)時(shí)影響最大的是誰(shuí)在哪個(gè)國(guó)家主持、戰(zhàn)國(guó)時(shí)影響最大的是誰(shuí)在哪個(gè)國(guó)家主持的改革？當(dāng)時(shí)這個(gè)國(guó)家的國(guó)君是誰(shuí)？的改革？當(dāng)時(shí)這個(gè)國(guó)家的國(guó)君是誰(shuí)？商鞅商鞅 ；秦國(guó)；秦國(guó) ；秦孝公；秦孝公5 5、商鞅變法的措施中對(duì)后世影響最深遠(yuǎn)的、商鞅變法的措施中對(duì)后世影響最深遠(yuǎn)的是哪項(xiàng)？是哪項(xiàng)？推行縣制推行縣制6 6、商鞅變法的措施中直接觸犯舊貴族利益、商鞅變法的措施中直接觸犯舊貴族利益的是哪項(xiàng)？的是哪項(xiàng)？獎(jiǎng)勵(lì)軍功獎(jiǎng)勵(lì)軍功課中華大地遠(yuǎn)古人類(lèi)

18、課中華大地遠(yuǎn)古人類(lèi)第第8 8課課 鐵器牛耕引發(fā)的社會(huì)變革鐵器牛耕引發(fā)的社會(huì)變革7 7、商鞅變法有什么作用（影響、意義）？、商鞅變法有什么作用（影響、意義）？ 經(jīng)過(guò)變法，秦國(guó)富強(qiáng)起來(lái)，國(guó)力大增，為以經(jīng)過(guò)變法，秦國(guó)富強(qiáng)起來(lái)，國(guó)力大增，為以后兼并六國(guó)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。后兼并六國(guó)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 變法措施分類(lèi)變法措施分類(lèi) 變法的具體措施變法的具體措施富國(guó)的措施富國(guó)的措施強(qiáng)兵的措施強(qiáng)兵的措施加強(qiáng)中央集權(quán)的措施加強(qiáng)中央集權(quán)的措施獎(jiǎng)勵(lì)生產(chǎn)，承認(rèn)土地私有獎(jiǎng)勵(lì)生產(chǎn)，承認(rèn)土地私有獎(jiǎng)勵(lì)軍功獎(jiǎng)勵(lì)軍功編制戶(hù)口，加強(qiáng)刑罰；推行縣制；編制戶(hù)口，加強(qiáng)刑罰；推行縣制；統(tǒng)一度量衡統(tǒng)一度量衡課中華大地遠(yuǎn)古人類(lèi)課中華大地遠(yuǎn)古人類(lèi)

19、商鞅雖死，秦法未敗，原因何在？商鞅雖死，秦法未敗，原因何在？從中能得出什么啟示？從中能得出什么啟示？ 商鞅變法上有國(guó)君的支持，下有百姓的商鞅變法上有國(guó)君的支持，下有百姓的歡迎，加上商鞅本人的決心，改革的措施符歡迎，加上商鞅本人的決心，改革的措施符合時(shí)代的要求，因此獲得極大的成功。合時(shí)代的要求，因此獲得極大的成功。 啟示：只有順應(yīng)歷史潮流，具有創(chuàng)新、啟示：只有順應(yīng)歷史潮流，具有創(chuàng)新、獻(xiàn)身精神，才能實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。獻(xiàn)身精神，才能實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。第第8 8課課 鐵器牛耕引發(fā)的社會(huì)變革鐵器牛耕引發(fā)的社會(huì)變革課中華大地遠(yuǎn)古人類(lèi)課中華大地遠(yuǎn)古人類(lèi)第第9 9課課 甲骨文與青銅器甲骨文與青銅器1 1、我國(guó)有文

20、字可考的歷史開(kāi)始于什么時(shí)期？、我國(guó)有文字可考的歷史開(kāi)始于什么時(shí)期？當(dāng)時(shí)的文字是什么？它與今天的漢字的關(guān)當(dāng)時(shí)的文字是什么？它與今天的漢字的關(guān)系如何？系如何？商朝；甲骨文；甲骨文與漢字有著淵源關(guān)系商朝；甲骨文；甲骨文與漢字有著淵源關(guān)系2 2、什么是甲骨文？它出土于哪里？、什么是甲骨文？它出土于哪里？刻在龜甲、獸骨上的文字刻在龜甲、獸骨上的文字 ；殷墟（河南安陽(yáng)）殷墟（河南安陽(yáng)）3 3、鑄造青銅器的主要金屬原料是什么？、鑄造青銅器的主要金屬原料是什么？銅、錫、鉛銅、錫、鉛課中華大地遠(yuǎn)古人類(lèi)課中華大地遠(yuǎn)古人類(lèi)第第9 9課課 甲骨文與青銅器甲骨文與青銅器4 4、目前世界上已發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器是什、目前世

21、界上已發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器是什么？它是什么時(shí)期青銅器的代表作？么？它是什么時(shí)期青銅器的代表作？司母戊鼎司母戊鼎 ；商朝；商朝5 5、什么是金文？、什么是金文？ 青銅器上鑄刻的文字青銅器上鑄刻的文字課中華大地遠(yuǎn)古人類(lèi)課中華大地遠(yuǎn)古人類(lèi)第第1010課課 思想的活躍與百家爭(zhēng)鳴思想的活躍與百家爭(zhēng)鳴1 1、儒家學(xué)派的創(chuàng)始人是誰(shuí)？他是什么時(shí)期、儒家學(xué)派的創(chuàng)始人是誰(shuí)？他是什么時(shí)期的人物？他的思想核心是什么？的人物？他的思想核心是什么？孔子孔子 ；春秋；春秋 ；仁和禮；仁和禮2 2、為什么說(shuō)孔子是偉大的教育家？、為什么說(shuō)孔子是偉大的教育家？ 他創(chuàng)辦私學(xué)；主張他創(chuàng)辦私學(xué)；主張“有教無(wú)類(lèi)有教無(wú)類(lèi)”；提；提出出“當(dāng)仁

22、不讓于師當(dāng)仁不讓于師”；主張因材施教；主張因材施教3 3、孔子的言論被整理成什么書(shū)？、孔子的言論被整理成什么書(shū)？論語(yǔ)論語(yǔ)課中華大地遠(yuǎn)古人類(lèi)課中華大地遠(yuǎn)古人類(lèi)第第1010課課 思想的活躍與百家爭(zhēng)鳴思想的活躍與百家爭(zhēng)鳴5 5、百家爭(zhēng)鳴出現(xiàn)在什么時(shí)期？諸子百家主、百家爭(zhēng)鳴出現(xiàn)在什么時(shí)期？諸子百家主要指哪幾家？要指哪幾家？戰(zhàn)國(guó)戰(zhàn)國(guó) 儒家、墨家、道家、法家儒家、墨家、道家、法家4 4、道家學(xué)派的創(chuàng)始人是誰(shuí)？他是什么時(shí)期、道家學(xué)派的創(chuàng)始人是誰(shuí)？他是什么時(shí)期的人物？他的思想被整理成什么書(shū)？的人物？他的思想被整理成什么書(shū)？老子老子 ；春秋；春秋 ；道德經(jīng)道德經(jīng)6 6、兵家的創(chuàng)始人是誰(shuí)？他有什么著作？、兵家的創(chuàng)

23、始人是誰(shuí)？他有什么著作？孫武孫武 孫子兵法孫子兵法課中華大地遠(yuǎn)古人類(lèi)課中華大地遠(yuǎn)古人類(lèi)第第1010課課 思想的活躍與百家爭(zhēng)鳴思想的活躍與百家爭(zhēng)鳴7 7、自我測(cè)評(píng)：諸子百家簡(jiǎn)表、自我測(cè)評(píng)：諸子百家簡(jiǎn)表學(xué)派學(xué)派代表人物代表人物時(shí)期時(shí)期主要思想主要思想墨家墨家墨子墨子戰(zhàn)國(guó)戰(zhàn)國(guó)兼愛(ài)，非攻兼愛(ài)，非攻儒家儒家孟子孟子戰(zhàn)國(guó)戰(zhàn)國(guó)仁政，民貴君輕仁政，民貴君輕法家法家韓非子韓非子戰(zhàn)國(guó)戰(zhàn)國(guó)法治，中央集權(quán)法治，中央集權(quán)道家道家莊子莊子戰(zhàn)國(guó)戰(zhàn)國(guó)順應(yīng)自然，無(wú)為而治順應(yīng)自然，無(wú)為而治儒家儒家孔子孔子春秋春秋仁和禮，為政以德仁和禮，為政以德道家道家老子老子春秋春秋課中華大地遠(yuǎn)古人類(lèi)課中華大地遠(yuǎn)古人類(lèi) 校園內(nèi)校園內(nèi)“破壞公物破壞公物”行為產(chǎn)生行為產(chǎn)生的原因和遏制方法的原因和遏制方法儒家的觀(guān)點(diǎn)：儒家的觀(guān)點(diǎn)：道家的觀(guān)點(diǎn)：道家的觀(guān)點(diǎn)：法家的觀(guān)點(diǎn)：法家的觀(guān)點(diǎn)：損壞公物是品德問(wèn)題損壞公物是品德問(wèn)題主張進(jìn)行思想教育主張進(jìn)行思想教育損壞公物是無(wú)意識(shí)的損壞公物是無(wú)意識(shí)的主張順應(yīng)自然，等學(xué)生自我覺(jué)悟主張順