[專升本(地方)考試密押題庫與答案解析]貴州省專升本考試大學(xué)語文真題2013年

1、專升本(地方)考試密押題庫與答案解析貴州省專升本考試大學(xué)語文真題2013年專升本(地方)考試密押題庫與答案解析貴州省專升本考試大學(xué)語文真題2013年貴州省專升本考試大學(xué)語文真題2013年一、單項(xiàng)選擇題 在每小題的四個(gè)備選答案中選出一個(gè)正確答案。 問題:1. 韓非子的核心思想是_a.性善與仁政b.仁與禮c.嚴(yán)刑峻法d.隆禮重法答案:c解析 韓非子是法家的代表人物，法家的思想核心是“以法治國(guó)”，由此可知本題答案為c。問題:2. 諸子散文中汪洋恣肆、辭藻瑰麗的是_a.墨子b.孟子c.莊子d.荀子答案:c解析 莊子的散文想象豐富，汪洋恣肆，辭藻瑰麗，多采用寓言形式，富有浪漫主義色彩。問題:3. 朱熹在

2、大學(xué)章句中提出“大學(xué)之綱領(lǐng)”，不在其中的是_a.明德b.親民c.平天下d.止于至善答案:c解析 朱熹提出的“大學(xué)之綱領(lǐng)”為明德、親民、止于至善。問題:4. 氓產(chǎn)生的地域是_a.河南b.陜西c.山東d.江蘇答案:a解析 氓選自詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)，是春秋時(shí)期衛(wèi)國(guó)的一首民歌，而衛(wèi)國(guó)約在今河南淇縣一帶。問題:5. 諫逐客書涉及的秦國(guó)制度是_a.世卿世祿b.軍功爵祿c.客卿制d.郡縣制答案:c解析 諫逐客書是李斯寫給秦王的奏章，文章從秦國(guó)統(tǒng)一天下的高度立論，反復(fù)闡明驅(qū)逐客卿的錯(cuò)誤。涉及的秦國(guó)制度是客卿制。問題:6. 湘夫人的作者是_a.屈原b.宋玉c.賈誼d.曹植答案:a解析 湘夫人是屈原的代表作品。

3、問題:7. 與秦晉殽之戰(zhàn)有直接關(guān)聯(lián)的事件是_a.燭之武退秦師b.晉楚城濮之戰(zhàn)c.晉惠公背信棄義d.晉公子重耳流亡答案:a解析 秦晉殽之戰(zhàn)發(fā)生在秦晉爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)中，發(fā)生于周襄公二十六年(前627)。公元前630年，秦晉約定共擊鄭國(guó)，鄭得知消息后派燭之武說服秦穆公退兵。秦穆公聽取燭之武的說辭，于是不再助晉滅鄭，反而與鄭結(jié)盟而后退兵。這就為秦晉交兵種下了遠(yuǎn)因。問題:8. 史記中以時(shí)間先后為歷代帝王作傳的是_a.表b.書c.本紀(jì)d.世家答案:c解析 史記全書包括八書、十表、十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳?！氨炯o(jì)”是全書提綱，按年月時(shí)間記述帝王的言行政績(jī)；“表”用表格來簡(jiǎn)列世系、人物和史事；“書”則記述制度發(fā)

4、展，涉及禮樂制度、天文兵律、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、河渠地理等諸方面內(nèi)容；“世家”記述子孫世襲的王侯封國(guó)史跡和特別重要人物的生平事跡；“列傳”是帝王諸侯外其他各方面代表人物的生平事跡和少數(shù)民族傳記。問題:9. 曹操短歌行(其一)中引用歷史事件典故的詩句是_a.呦呦鹿鳴，食野之蘋b.青青子衿，悠悠我心c.何以解憂，唯有杜康d.周公吐哺，天下歸心答案:d解析 曹操短歌行(其一)中“周公吐哺，天下歸心”句運(yùn)用周公“一沐三握發(fā)，一飯三吐哺”的典故說明詩人要以周公為榜樣。虛心禮遇賢才。問題:10. “好讀書，不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食”指的是_a.陶淵明b.孟浩然c.謝靈運(yùn)d.歐陽修答案:a解析 陶淵明作五柳先生

5、傳以自況云：“好讀書，不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食?！眴栴}:11. 被蘇軾稱“詩中有畫，畫中有詩”的唐代詩人是_a.王維b.李賀c.杜牧d.元稹答案:a解析 蘇軾稱贊唐代詩人王維“詩中有畫，畫中有詩”。問題:12. 下列未被列入“唐宋八大家”的是_a.曾鞏b.歐陽修c.王安石d.范仲淹答案:d解析 “唐宋八大家”指韓愈、柳宗元、蘇洵、蘇軾、蘇轍、歐陽修、曾鞏、王安石。問題:13. 下列選項(xiàng)中，一反送別作品常態(tài)，別出新意的是_a.勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人b.執(zhí)手相看淚眼，競(jìng)無語凝噎c.海內(nèi)存知己，天涯若比鄰d.桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情答案:c解析 王勃的送杜少府之任蜀州頸聯(lián)“海內(nèi)存

6、知己，天涯若比鄰”是全詩的核心，一改以往送別詩悲傷、低沉的基調(diào)，強(qiáng)調(diào)友誼的真誠與持久，鼓勵(lì)友人樂觀對(duì)待人生，展現(xiàn)出詩人寬廣的胸襟。問題:14. 前赤壁賦繼承和發(fā)展的賦體結(jié)構(gòu)手法是_a.鋪張揚(yáng)厲b.夸飾渲染c.主客問答d.駢儷對(duì)偶答案:c解析 前赤壁賦一文繼承和發(fā)展了傳統(tǒng)賦體主客問答的結(jié)構(gòu)手法。問題:15. 西廂記故事源于唐代元稹的_a.望江亭b.梧桐雨c.鶯鶯傳d.拜月亭答案:c解析 西廂記全名為崔鶯鶯待月西廂記，它的故事來源于唐代元稹的鶯鶯傳。問題:16. 北宋第一個(gè)大量創(chuàng)作慢詞的是_a.晏幾道b.柳永c.周邦彥d.賀鑄答案:b解析 柳永是北宋第一個(gè)大量創(chuàng)作慢詞的詞人。問題:17. 下列選項(xiàng)

7、中，顯現(xiàn)天凈沙·秋思主題思想的是_a.枯藤老樹昏鴉b.小橋流水人家c.古道西風(fēng)瘦馬d.斷腸人在天涯答案:d解析 天凈沙·秋思是抒寫秋思的名曲，被譽(yù)為“秋思之祖”。這首小令選擇了秋思滿腹的流落“天涯”的“斷腸人”和一系列最有特征的秋景來表達(dá)作者的秋思。故顯現(xiàn)本小令主題思想的是“斷腸人在天涯”。問題:18. 寶玉挨打中，叫著賈珠哭道“若有你活著，便死一百個(gè)我也不管了”的是_a.王夫人b.李紈c.薛寶釵d.賈母答案:a解析 在寶玉挨打中，說出題干中話的是王夫人。問題:19. 魯迅風(fēng)波的歷史背景是_a.張勛復(fù)辟b.辛亥革命c(diǎn).五四運(yùn)動(dòng)d.二次革命答案:a解析 風(fēng)波主要描寫張勛復(fù)辟在

8、江南水鄉(xiāng)引起的一場(chǎng)關(guān)于辮子的風(fēng)波，所以小說歷史背景是張勛復(fù)辟。問題:20. 下列作品集出自郭沫若的是_a.紅燭b.繁星c.災(zāi)難的歲月d.女神答案:d解析 郭沫若創(chuàng)作的詩集有女神星空恢復(fù)等。問題:21. 雨巷中象征理想的意象是_a.油紙傘b.雨巷c.籬墻d.丁香始娘答案:d解析 雨巷中的“丁香姑娘”是一個(gè)象征性的意象，是在風(fēng)雨如磐的現(xiàn)實(shí)中，詩人理想與希望的寄托，同時(shí)又是詩人哀怨、彷徨、惆悵的心緒的投影。問題:22. 揀麥穗中作者向往的是_a.豐收的年景b.美好的愛情c.人間純真的感情d.美麗的夢(mèng)想答案:c解析 揀麥穗一文描述了賣灶糖老漢對(duì)“我”的疼愛，以及“我”對(duì)賣灶糖老漢的依戀，贊頌了一老一少

9、間的純真友誼，表現(xiàn)出作者對(duì)人與人之間純真感情的向往。問題:23. “花開兩朵，各表一枝”的敘述方式是_a.順敘b.倒敘c.插敘d.平敘答案:d解析 “花開兩朵，各表一枝”是古代章回小說的敘述手法，意思簡(jiǎn)單說是：故事發(fā)展成了兩個(gè)，我們一個(gè)一個(gè)地說，屬于分?jǐn)⒎?。分?jǐn)⒎ㄖ笖⑹鰞杉騼杉陨系耐粫r(shí)間內(nèi)不同地點(diǎn)發(fā)生的事情，也叫平敘法。問題:24. 以“含淚的微笑”著稱的美國(guó)小說家是_a.馬克·吐溫b.杰克·倫敦c.海明威d.歐·亨利答案:d解析 美國(guó)小說家歐·亨利的短篇小說體現(xiàn)出“含淚的微笑”的特征。問題:25. 莎士比亞四大悲劇不包括_a.哈姆萊特b.羅密歐與

10、朱麗葉c.李爾王d.奧賽羅答案:b解析 莎士比亞的四大悲劇包括哈姆萊特奧賽羅李爾王麥克白。二、填空題問題:1. 子曰：不患人之不己知，_。答案:患不知人也問題:2. 昔我往矣，_；今我來思，雨雪霏霏。答案:楊柳依依問題:3. 天之道，_；人之道，則不然答案:損有余而補(bǔ)不足問題:4. _，哀民生之多艱。答案:長(zhǎng)太息以掩涕兮問題:5. 俱懷逸興壯思飛，_。答案:欲上青天覽明月問題:6. 沉舟側(cè)畔千帆過，_。答案:病樹前頭萬木春?jiǎn)栴}:7. 兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，_。答案:又豈在朝朝暮暮?jiǎn)栴}:8. 為什么我的眼里常含淚水，_。答案:因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉問題:9. 魯迅筆下深刻揭示國(guó)民劣根性的藝術(shù)形象是_。

11、答案:趙七爺問題:10. “短篇小說之王”是指法國(guó)作家_。答案:莫泊桑三、解釋下列句中加點(diǎn)的字詞問題:1. 窈窕淑女，君子好逑。答案:逑：配偶。問題:2. 姜氏何厭之有?答案:厭：通“饜”，滿足。問題:3. 吾非至于子之門則殆矣。答案:殆：危險(xiǎn)。問題:4. 是以泰山不讓土壤，故能成其大。答案:讓：拒絕。問題:5. 博學(xué)之，審問之。答案:審：詳盡。問題:6. 夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。答案:溺：溺愛。問題:7. 責(zé)畢收，以何市而反?答案:責(zé)：通“債”，債務(wù)。問題:8. 是處紅衰翠減，苒苒物華休。答案:休：凋殘。問題:9. 此中有真意，欲辯已忘言。答案:辯：辯說，說明白。問題:10. 原

12、上草，露初晞。答案:晞：干。四、翻譯題問題:1. 夫如是，故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來之。答案:便再完善德政教化來使他們歸順。問題:2. 申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。答案:須發(fā)斑白的老人就不會(huì)背馱、頭頂著東西辛苦地奔走在道路上了。問題:3. 當(dāng)其取于心而注于手也，惟陳言之務(wù)去，戛戛乎其難哉!答案:努力去掉人們已經(jīng)說過的陳詞濫調(diào)。問題:4. 江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰。答案:江水曲曲折折地繞著花草叢生的原野流淌。問題:5. 溯洄從之，道阻且躋。答案:道路彎曲又艱險(xiǎn)。五、理解與分析閱讀下面一段文字： 故畫竹必先得成竹于胸中，執(zhí)筆熟視，乃見其所欲畫者，急起從之，振筆直遂，以追其所見，如兔起

13、鶻落，少縱則逝矣。與可之教予如此，予不能然也，而心識(shí)其所以然。夫既心識(shí)其所以然，而不能然者，內(nèi)外不一，心手不相應(yīng)，不學(xué)之過也。故凡有見于中，而操之不熟者，平居自視了然，而臨事忽焉喪之，豈獨(dú)竹乎?(蘇軾文與可畫筼筜谷偃竹記) 請(qǐng)回答： 1. 用文中詞語說明，蘇軾從文與可處學(xué)到了何種畫竹技法?根據(jù)文中表述，簡(jiǎn)要概括這一技法的精髓。答案:畫竹必先得成竹于胸中。畫竹子一定要在心中先有一幅完整的竹子形象，然后執(zhí)筆凝視，追從頭腦中的這個(gè)形象，并迅速揮筆一氣呵成。2. 蘇軾說他“心識(shí)其所以然，而不能然”，具體表現(xiàn)會(huì)是怎樣?蘇軾認(rèn)為這是“不學(xué)之過”，從書畫技藝形成的角度，“學(xué)”應(yīng)指什么?答案:內(nèi)外不一，心手不

14、相應(yīng)?！皩W(xué)”指通過練習(xí)、實(shí)踐，悟出事物的規(guī)律，使畫法與畫意相統(tǒng)一。閱讀下面一段文字： 漁陽鼙鼓動(dòng)地來，驚破霓裳羽衣曲。九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行。翠華搖搖行復(fù)止，西出都門百余里。六軍不發(fā)無奈何，婉轉(zhuǎn)蛾眉馬前死?；ㄢ毼?zé)o人收，翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得，回看血淚相和流。黃埃散漫風(fēng)蕭索，云?？M紆登劍閣。峨嵋山下少人行，旌旗無光日色薄。蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。天旋日轉(zhuǎn)回龍馭，到此躊躇不能去。馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。(白居易長(zhǎng)恨歌) 請(qǐng)回答： 3. “漁陽鼙鼓”代指何事?為何“西南行”?“六軍不發(fā)”的原因是什么?答案:安史之亂。因?yàn)楫?dāng)時(shí)安祿山已

15、破潼關(guān)，逼近長(zhǎng)安，所以唐玄宗帶領(lǐng)楊貴妃等出延秋門而向西南蜀地逃走?！傲姴话l(fā)”是為了逼迫唐玄宗除去禍國(guó)殃民的楊氏兄妹。4. 詩中細(xì)致描繪了唐玄宗入蜀途中的景色，有何用意?“行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲”著力刻畫唐玄宗的何種心境?答案:詩人細(xì)致描繪唐玄宗人蜀途中的景象，是為了以蕭索、孤凄、暗淡的景物色彩，渲染入蜀途中的悲涼氣氛，以悲涼的景色來烘托人物的悲思?！靶袑m見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲”，通過一見一聞，一色一聲，互相交錯(cuò)，表現(xiàn)出唐玄宗內(nèi)心的愁苦凄情。5. 清代洪升以長(zhǎng)恨歌為基礎(chǔ)創(chuàng)作的戲劇名叫什么?答案:長(zhǎng)生殿。閱讀下面一段文字： 發(fā)現(xiàn)了快樂是由精神來決定，人類文化又進(jìn)了一步。發(fā)現(xiàn)這個(gè)道理，

16、和發(fā)現(xiàn)是非善惡取決于公理而不取決于暴力，一樣重要。公理發(fā)現(xiàn)以后，從此世界上沒有可被武力完全屈服的人。發(fā)現(xiàn)了精神是一切快樂的根據(jù)，從此痛苦失掉它們的可怕，肉體減少了專制。精神的煉金術(shù)能使肉體痛苦都變成快樂的資料。于是，燒了房子，有慶賀的人；一簞食，一瓢飲，有不改其樂的人；千災(zāi)百毒，有談笑自若的人。所以我們前面說，人生雖不快樂，而仍能樂觀。(錢鐘書論快樂) 請(qǐng)回答： (1)為什么“發(fā)現(xiàn)了快樂是由精神來決定，人類文化又進(jìn)了一步”?請(qǐng)從文中找出作者的結(jié)論。 (2)“發(fā)現(xiàn)快樂是由精神來決定”和“發(fā)現(xiàn)是非善惡取決于公理而不取決于暴力”是何種論證關(guān)系?論證的是什么問題? (3)“一簞食，一瓢飲”而能“不改其

17、樂”指的是誰? 6.答案:發(fā)現(xiàn)了精神是一切快樂的根據(jù)，從此痛苦失掉它們的可怕，肉體減少了專制。精神的煉金術(shù)能使肉體痛苦都變成快樂的資料。7.答案:類比論證。論證發(fā)現(xiàn)了快樂是由精神來決定，人類文化又進(jìn)了一步的問題。8.答案:顏回。閱讀下面一段文字： “長(zhǎng)宜子孫”，我恨不能削去這四個(gè)字!許多可愛的年輕生命被摧殘了，許多有為的年輕心靈被囚禁了。許多人在這個(gè)小圈子里面憔悴地握著日子。這就是“家”!“甜蜜的家”!這不是我應(yīng)該來的地方。愛爾克的燈光不會(huì)把我引到這里來的。(巴金愛爾克的燈光) 請(qǐng)回答。： 9. 這段文字表達(dá)了作者怎樣的思想感情?答案:作者批判了“長(zhǎng)宜子孫”對(duì)子孫們的迫害，表達(dá)了對(duì)這個(gè)“家”的

18、厭惡與憎恨。10. 文中的“家”“甜蜜的家”加上引號(hào)是何寓意?答案:加上引號(hào)表現(xiàn)了作者的諷刺之情，進(jìn)一步表達(dá)了對(duì)這個(gè)“家”的失望、厭惡、痛恨。11. “這不是我應(yīng)該來的地方”，那么，作者認(rèn)為他該去的是什么樣的地方?答案:他該去一個(gè)充滿光明、希望與自由的地方。閱讀下面一段文字： 我走了進(jìn)去店堂里，只有一個(gè)長(zhǎng)著英國(guó)人面貌的年輕人。 “格斯拉先生在店里嗎?”我問道。他詫異地同時(shí)討好地看了我一眼。“不在我們已經(jīng)把這個(gè)店鋪過戶過來了我們替上等人做靴子。” “是的，是的，”我說，“但是格斯拉先生呢?” 他回答說：“死掉了慢性饑餓，醫(yī)生這么說的!你要曉得，他是這樣去做活的!他想把店鋪撐下去，但是除了自己以外

19、，他不讓任何人碰他的靴子。他接了一份訂貨之后，要費(fèi)好長(zhǎng)時(shí)間去做它。顧客可不愿等待呀。結(jié)果，他失去了所有的顧客在倫敦，沒有一個(gè)人可以比他做出更好的靴子!但是也得看看同行競(jìng)爭(zhēng)呀!他從不登廣告!他肯用最好的皮革，而且還要親自做。好啦，這就是他的下場(chǎng)。照他的想法，你對(duì)他還能有什么指望呢?” “但是餓死” “(他)從不讓自己有吃飯的時(shí)間；店里從來不存一個(gè)便士。所有的錢都用在房租和皮革上了。他怎么能活得這么久，我也莫名其妙。他經(jīng)常斷炊。他是個(gè)怪人。但是他做了頂好的靴子?！?“是的，”我說，“他做了頂好的靴子?！?高爾斯華綏品質(zhì)) 請(qǐng)回答： 12. 請(qǐng)用原文語句回答：在過戶店鋪的人眼中，格斯拉是個(gè)什么樣的人

20、?答案:他是個(gè)怪人，但是他做了頂好的靴子。13. 文中兩人對(duì)格斯拉“餓死”的態(tài)度有何差別?又有何共同之處?答案:過戶商鋪的人認(rèn)為格斯拉不能適應(yīng)生意的“規(guī)則”，“餓死”就是他的必然下場(chǎng)。而“我”卻對(duì)格斯拉的餓死表示十分震驚。兩個(gè)人的共同之處是都對(duì)如此一個(gè)手藝好的人的“餓死”表示了遺憾和惋惜。14. 如何看待格斯拉的悲劇?答案:格斯拉的悲劇既有他個(gè)人的原因也有社會(huì)的原因。他寧可餓死也要恪守職業(yè)道德的個(gè)性與品質(zhì)以及不適應(yīng)生存之道是他個(gè)人悲劇的根源。資本壟斷，機(jī)器作坊，社會(huì)風(fēng)化變壞的社會(huì)背景也是他不幸的原因。在這樣一種社會(huì)背景下，格斯拉的悲劇就是一個(gè)必然的結(jié)果。六、詩詞賞析問題:1. 閱讀下面這首詞，寫一篇不少于200字的賞析短文。 武陵春·春晚 李清照 風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)，許多愁。 答案:這首詞借暮春之景，寫出了詞人內(nèi)心深處的苦悶和憂愁。全詞簡(jiǎn)練含蓄，一唱三嘆，語言優(yōu)美，有言盡而意不盡之感。 “風(fēng)住塵香花已盡”一句已達(dá)至境：既點(diǎn)出此前風(fēng)吹雨打、落紅成陣的情景，又繪出現(xiàn)今雨過天晴，落花已化為塵土