專(zhuān)題十七非連續(xù)性文本閱讀

1、一、（2017 浙江寧波）理性思維（12 分）你的朋友是否曾經(jīng)就某個(gè)問(wèn)題來(lái)征求你的意見(jiàn)？如果是的話，你也許已經(jīng)通過(guò)邏輯的方式來(lái)幫助他理解問(wèn)題了。也許你自己并沒(méi)有意識(shí)到，你這樣做其實(shí)就是在用理性思維的技能幫助朋友。理性思維是指在解決問(wèn)題和做出判斷時(shí)使用推理和邏輯。下面就來(lái)談?wù)勔恍├硇运季S的技巧。類(lèi)比與對(duì)比當(dāng)你想要尋找兩件事物的相同和不同之處時(shí)，就需要用到類(lèi)比與對(duì)比的技能。類(lèi)比是指找出相似性，即共同特征。對(duì)比是指找出不同點(diǎn)。用這種方法來(lái)分析事物能幫助你發(fā)現(xiàn)一些平時(shí)容易忽略的細(xì)節(jié)。應(yīng)用概念應(yīng)用概念技能就是要用有關(guān)某一情況的知識(shí)來(lái)理解另一種相似的情況。如果你能把原來(lái)的知識(shí)活用到另一種情況，這表明你已經(jīng)

2、真正理解了這個(gè)概念。在考試時(shí)，即使題目和原來(lái)課堂上講的不完全一樣，你也可以用這個(gè)技巧來(lái)應(yīng)對(duì)自如。理解圖表教科書(shū)中的圖表、照片和地圖能幫助你理解課文。這些插圖形象地顯示了某些過(guò)程、位置或者想法。理解圖表技能可以幫助你從這些視覺(jué)元素中學(xué)到知識(shí)。要理解一張插圖，必須多花一些時(shí)間仔細(xì)看插圖和附帶的所有文字信息。插圖的說(shuō)明含有圖中的重要概念。圖注指出了圖中的關(guān)鍵部分。而圖例則說(shuō)明了圖中各種符號(hào)的含義。因果推斷如果一個(gè)事件能導(dǎo)致另一個(gè)事件發(fā)生，那么就說(shuō)這兩者之間存在因果關(guān)系。因果推斷技能就是要判斷兩個(gè)事件之間是否存在因果關(guān)系。例如， 如果你發(fā)現(xiàn)皮膚上起了一個(gè)紅腫塊并且發(fā)瘁，你就可能推理出這是被蚊子叮咬的。

3、蚊子叮咬是因，腫塊是果。但是有一點(diǎn)很重要不能光憑兩個(gè)事件一起發(fā)生， 就判斷它們之間存在因果關(guān)系。科學(xué)家會(huì)通過(guò)實(shí)驗(yàn)或者根據(jù)以往的經(jīng)驗(yàn)，來(lái)判斷因果關(guān)系是否存在。歸納歸納是指根據(jù)局部信息來(lái)推斷總體信息的技能。要做出正確的歸納，從總體中選出的樣本就必須足夠大而且具有代表性。你在買(mǎi)葡萄時(shí)就可以試著使用歸納技能。先拿幾顆葡萄來(lái)嘗一嘗， 如果都很甜，就能歸納出所有的葡萄都是甜的這時(shí)就可以放心地買(mǎi)上一大串了。做出判斷做出判斷就是評(píng)估某件事情的好壞對(duì)錯(cuò)的技能。例如， 在你決定吃健康食品或在公園里撿起一張廢紙時(shí)，就用到了判斷。做出判斷前，需要全面地考慮到事情的正面與反面，并明確自己持有什么樣的價(jià)值觀和標(biāo)準(zhǔn)。（選自

4、美國(guó)初中理科教材科學(xué)探索者環(huán)境科學(xué)）【鏈接材料1 】理性思維是人類(lèi)大腦對(duì)感性認(rèn)識(shí)進(jìn)行整理、分析、歸納、推理、判斷，由表及里，去偽存真，由此及彼，去粗取精，抓住事物的關(guān)鍵和內(nèi)部聯(lián)系，從而更加深刻、正確地認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)的思維方式。（選自創(chuàng)造學(xué)與創(chuàng)造工程）【鏈接材料2】師：范進(jìn)中舉后，哪些人對(duì)他的態(tài)度發(fā)生了改變？“變”的根本原因是什么？生7：范進(jìn)中舉之后，胡屠夫、張鄉(xiāng)紳、眾鄉(xiāng)鄰等人對(duì)他的態(tài)度發(fā)生了變化。他們巴結(jié)范進(jìn)，前倨后恭，是社會(huì)上趨炎附勢(shì)、庸俗勢(shì)利小人的代表。從中可以看出，當(dāng)時(shí)社會(huì)上這樣的人有很多。他們的本性是造成他們“變”的根本原因。師： 范進(jìn)中舉后，周?chē)宋锏难孕邪l(fā)生了變化，前后對(duì)比鮮明，形成

5、了強(qiáng)烈的諷刺效果。生8：哦！我明白了！儒林外史寫(xiě)其他人物時(shí)，也用了對(duì)比手法，也是為了形成強(qiáng)烈的諷刺效果。（范進(jìn)中舉教學(xué)片段）10. 下列說(shuō)法符合原文意思的一項(xiàng)是（ ） （ 2 分）A. 理性思維重在推理和邏輯，是為了幫助我們了解情況。B.應(yīng)用概念技能，是要用有關(guān)某一情況的知識(shí)來(lái)理解另一種情況。C.如果兩個(gè)事件同時(shí)發(fā)生，就能判斷它們之間存在因果關(guān)系。D.我們所持有的價(jià)值觀和標(biāo)準(zhǔn)，會(huì)對(duì)我們做出判斷產(chǎn)生影響。10.D【解析】本題考查對(duì)文意的理解與把握。解答時(shí)，可將選項(xiàng)還原到文中，經(jīng)過(guò)對(duì)比，判斷正 誤。A. “了解情況”應(yīng)改為“解決問(wèn)題”；B. “另一種情況”應(yīng)改為“另一種相似的情況”；C. “兩個(gè)事

6、件同時(shí)發(fā)生”應(yīng)改為“一個(gè)事件能導(dǎo)致另一個(gè)事件發(fā)生”。11.為了幫助讀者直觀地理解概念，編者想給“類(lèi)比與對(duì)比”和“理解圖表”兩部分配上插圖，請(qǐng)你幫編者選擇。（2分）圖a圖bme（1）“類(lèi)比與對(duì)比”部分選（2） “理解圖表”部分選 11 . （1）圖 C （C）（2）圖 B （B）【解析】本題考查理解概念的能力。 具體結(jié)合選文相關(guān)部分， 通過(guò)對(duì)“類(lèi)比與類(lèi)比”的闡述， 以及“理解圖表”的闡述來(lái)選出合適的插圖。12 .比較選文第一段和“鏈接材料 1"，哪段文字更能激發(fā)你的閱讀興趣？請(qǐng)說(shuō)明理由。（4分）13 .【示例1】選文第段文字更能激發(fā)我的閱讀興趣。因?yàn)檫x文以問(wèn)句開(kāi)頭，能引發(fā)思考； 選文從

7、學(xué)生日常生活中遇到的事情談起，說(shuō)明運(yùn)用理性思維是很常見(jiàn)的， 拉近了與我的距離；與“鏈接材料1”的文字相比，選文語(yǔ)言清晰明了，便于理解?！臼纠?】“鏈接材料1”的文字更能激發(fā)我的閱讀興趣。因?yàn)檫@段文字用語(yǔ)準(zhǔn)確規(guī)范，邏 輯嚴(yán)密，科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)仃U釋了理性思維的概念。【解析】本題考查對(duì)段落表述作用的理解。 此題具有一定的開(kāi)放性， 兩種觀點(diǎn)均可，但要理 由充分。若選選文第一段，可從設(shè)問(wèn)激發(fā)思考和聯(lián)系生活實(shí)際的角度分析，若選“鏈接材料1”則要從其科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋磉_(dá)角度來(lái)分析。14 .閱讀“鏈接材料 2”，同學(xué)們回答問(wèn)題時(shí)，用到了哪些理性思維技巧？請(qǐng)作分析。（4分）15 .同學(xué)們的回答綜合運(yùn)用了多種理性思維的技巧。

8、例如：（1）使用了 “歸納”的理性思維技巧。如：生7將胡屠夫、張鄉(xiāng)紳、眾鄉(xiāng)鄰等人的表現(xiàn)進(jìn)行歸納，進(jìn)而推斷出當(dāng)時(shí)社會(huì)上存 在許多趨炎附勢(shì)的小人。（2）使用了 “類(lèi)比與對(duì)比”的理性思維技巧。如：生7將胡屠夫、張鄉(xiāng)紳、眾鄉(xiāng)鄰等人對(duì)范進(jìn)中舉前后的態(tài)度進(jìn)行了比較，找到了相似點(diǎn)。（3）使用了 “因果推斷”的理性思維技巧。如：生7從眾人前倨后恭的表現(xiàn)，推斷出它們態(tài)度變化的原因。（4）使用了 “應(yīng)用概念”的理性思維技巧。如：生8將老師課題上總結(jié)的知識(shí)，進(jìn)行了靈活的遷移?！窘馕觥勘绢}考查拓展運(yùn)用的能力。解答本題要通多對(duì)“鏈接材料2”同學(xué)們對(duì)問(wèn)題的回答， 與選文中各個(gè)概念的闡釋結(jié)合起來(lái)，并分條進(jìn)行合理分析。 生7

9、的回答扣住范進(jìn)中舉后眾人對(duì)其態(tài)度的變化的分析， 然后得出“本性是造成他們變的根本原因”的結(jié)論，有理有據(jù)， 符合“因果推斷”的思維。生 8在老師“前后對(duì)比鮮明”的提示下，得出了 “儒林外史 寫(xiě)其他人物時(shí)，也用了對(duì)比”的答案，這是“應(yīng)用概念”思維的運(yùn)用。二、（2017 北京）閱讀下面材料，完成 11-13題。（共9分）【材料一】太陽(yáng)能是來(lái)自太陽(yáng)的輻射能量。據(jù)推測(cè)，太陽(yáng)的壽命至少還有幾十億年。因此，對(duì)于地球上的人類(lèi)來(lái)說(shuō)，太陽(yáng)能是一種用之不盡的可再生能源。中國(guó)光伏發(fā)電裝機(jī)容量統(tǒng)計(jì)圖目前，世界上太陽(yáng)能利用的常見(jiàn)方式是光熱轉(zhuǎn)換和光電轉(zhuǎn)換。光熱轉(zhuǎn)換是指將太陽(yáng)輻射能 （收集 收斂）起來(lái)，直接或間接轉(zhuǎn)化成熱能加

10、以利用，生活中使用最多的是太 陽(yáng)能熱水器。將太陽(yáng)能轉(zhuǎn)化為電能， 一直是人類(lèi)美好的理想。 太陽(yáng)能電池的發(fā)明將這一理想 變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。太陽(yáng)能光伏發(fā)電是太陽(yáng)能最重要的利用形式之一。近年來(lái)，太陽(yáng)能光伏發(fā)電廣泛應(yīng)用在交通、航天、建筑等領(lǐng)域。盡管太陽(yáng)能利用會(huì)受到自然氣候變化等因素的影響，但由于太陽(yáng)能取之不竭，又對(duì)環(huán)境無(wú)任何污染，因此許多國(guó)家都在大力發(fā)展太陽(yáng)能。2016年我國(guó)光伏發(fā)電新增裝機(jī)容量 3454 萬(wàn)千瓦，截至2016年底，全國(guó)累計(jì)裝機(jī)容量 7742萬(wàn)千瓦，新增和累計(jì)裝機(jī)容量均為全球第"o【材料二】風(fēng)能就是地球表面大量空氣流動(dòng)所產(chǎn)生的動(dòng)能。據(jù)計(jì)算，全球風(fēng)能約為2.74 X 1012千瓦，其中可

11、利用的風(fēng)能約為 2 X1010千瓦，比地球上可開(kāi)發(fā)利用的水能總量要大10倍。目前，風(fēng)力發(fā)電已經(jīng)成為風(fēng)能利用的主要形式。隨著經(jīng)濟(jì)的高速增長(zhǎng)和能源消耗的持 續(xù)上升，煤炭、石油等常規(guī)能源日益枯竭，環(huán)境持續(xù)惡化。由此，各國(guó)都高度重視風(fēng)能、太 陽(yáng)能等新能源的開(kāi)發(fā)利用。在所有的新能源中，風(fēng)能是近十多年來(lái)發(fā)展最快的。2016 年，世界風(fēng)能協(xié)會(huì)發(fā)布全球風(fēng)電發(fā)展報(bào)告，用詳細(xì)數(shù)據(jù)闡說(shuō)了近年來(lái)風(fēng)電在全球的顯著增長(zhǎng)情況。我國(guó)風(fēng)電事業(yè)雖起步較晚，但是，基于國(guó)家政策和資金的支持，得到了快速的發(fā)展。迄今為止，我國(guó)已在河北張家口、新建達(dá)坂城、廣東南澳等地建成多個(gè)大型風(fēng)力發(fā)電場(chǎng)，并且計(jì)劃在江蘇南通、鹽城等地興建10億瓦特級(jí)風(fēng)電

12、場(chǎng)。全球風(fēng)電累計(jì)裝機(jī)容量統(tǒng)計(jì)圖【材料三】海水在月球和太陽(yáng)等天體的引力作用下產(chǎn)生周期性的漲落現(xiàn)象，這個(gè)漲落過(guò)程不斷重 復(fù)，永不停歇，這種運(yùn)動(dòng)現(xiàn)象就是潮汐。海水的潮汐運(yùn)動(dòng)有著巨大的能量。潮汐能的利用和太陽(yáng)能、風(fēng)能一樣，對(duì)環(huán)境沒(méi)有污染。于是，在水力發(fā)電的基礎(chǔ)上，人們又將潮汐能用于發(fā)電。據(jù)初步統(tǒng)計(jì)，全球海洋中可開(kāi)采利用的潮汐能約為6.4 X 107千瓦。我國(guó)位于亞洲的東部， 迦臨太平洋，海岸線長(zhǎng)且港灣交錯(cuò)，（蘊(yùn)含 蘊(yùn)藏）著極其豐富的潮汐能源。據(jù)普查，如果我國(guó)沿?？砷_(kāi)發(fā)的潮汐能都利用起來(lái)的話，年發(fā)電量將達(dá)到600億800億千瓦時(shí)，相當(dāng)于現(xiàn)在全國(guó)發(fā)電總量的 1%8%我國(guó)潮汐能資源豐富的浙江、福建、廣東、遼

13、寧等省，都擁有建萬(wàn)千瓦級(jí)以上潮汐電站 的良好條件，如杭州灣潮汐電站方案，計(jì)劃裝機(jī)容量 4.72 X 106千瓦，年發(fā)電量130億千瓦 時(shí)以上。此外，英國(guó)、美國(guó)、阿根廷、西班牙、澳大利亞等許多國(guó)家，也都有各自的潮汐發(fā) 電計(jì)劃。11 .三則材料中兩個(gè)加點(diǎn)字的注音和在橫線處依次填入的詞語(yǔ)，全都正確的一項(xiàng)是（2分）A.闡說(shuō)(ch?n)瀕臨（p in）收集蘊(yùn)含B.闡說(shuō)(ch?n)瀕臨（b in）收集蘊(yùn)藏C.闡說(shuō)（sh m）速臨(b in)收斂蘊(yùn)含D.闡說(shuō)（sh m）瀕臨（p m）收斂蘊(yùn)藏【答案】B【解析】本題考查字音以及詞語(yǔ)的理解與運(yùn)用能力。首先來(lái)看字音，通過(guò)“闡（ch?n）述”和“瀕（b in）臨&q

14、uot;兩個(gè)字音的選擇即可做出正確答案。A項(xiàng)中，“瀕”的讀音錯(cuò)誤，C、D項(xiàng)中，“闡”的讀音錯(cuò)誤，如果字音把握準(zhǔn)，我們即可根據(jù)兩個(gè)字的讀音篩選出正確答案來(lái)。如果讀音把握不準(zhǔn)， 我們就來(lái)看詞語(yǔ)運(yùn)用。 此題要求學(xué)生理解區(qū)別近義詞意思，在恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言環(huán)境中正確使用詞語(yǔ)。解答本題，現(xiàn)比較辨析四個(gè)詞語(yǔ)的不同含義?！笆占保菏咕奂谝黄??！笆諗俊保簻p輕放縱的程度；會(huì)聚于一點(diǎn)；向某一值靠近；減弱或消失；使有機(jī)體組織 收縮、減少腺體分泌；征收租稅；聚攏：收集。收斂的含義更多，同時(shí)它的使用對(duì)象更多的 時(shí)候用于人，結(jié)合語(yǔ)境，用“收集”語(yǔ)意更明確；“蘊(yùn)含”：包含在內(nèi)?！疤N(yùn)藏”：積存。結(jié)合語(yǔ)境，用“蘊(yùn)藏”更合適。12 .

15、相對(duì)于石油、煤炭這些常規(guī)能源而言，太陽(yáng)能、風(fēng)能、潮汐能等被稱(chēng)為新能源。請(qǐng)你結(jié)合上述三則材料，解釋什么是“新能源”。（4分）答：【答案】“新能源”是近年發(fā)展起來(lái)的取之自然服務(wù)于人類(lèi)生產(chǎn)生活且對(duì)環(huán)境無(wú)污染的可持續(xù)再生能源?！窘馕觥勘绢}考查了學(xué)生提取關(guān)鍵信息的能力。做題思路是這樣的：只需要總結(jié)出三則材料中所涉及的太陽(yáng)能、 風(fēng)能、潮汐能的共同特點(diǎn)即可。通過(guò)提取關(guān)鍵信息，我們發(fā)現(xiàn)共同特點(diǎn) 是近年發(fā)展起來(lái)的用之不盡的可再生能源受自然氣候影響較大對(duì)環(huán)境無(wú)污染。于 是，最后進(jìn)行信息綜合，“新能源”是近年發(fā)展起來(lái)的取之自然服務(wù)人類(lèi)生產(chǎn)生活且對(duì)環(huán)境 無(wú)污染的可持續(xù)再生能源。13 .閱讀【材料一】和【材料二】中的統(tǒng)

16、計(jì)圖，結(jié)合這兩則材料的相關(guān)內(nèi)容，你對(duì)“新能源” 的利用做出的判斷是（用一個(gè)四字詞語(yǔ)表示）。（3分）【答案】示例：持續(xù)上升【解析】這道題對(duì)圖表分析的考察形式比較新穎，用一個(gè)“四字詞語(yǔ)”表述。做題思路是這樣的：只要把兩幅統(tǒng)計(jì)圖的特點(diǎn)分析清楚即可?！静牧弦弧康慕y(tǒng)計(jì)圖說(shuō)明中國(guó)光伏發(fā)電裝機(jī)容量大幅上升。【材料二】的統(tǒng)計(jì)圖說(shuō)明全球風(fēng)電累計(jì)裝機(jī)容量穩(wěn)步上升。由此可見(jiàn)，四字 詞語(yǔ)需表達(dá)“未來(lái)利用會(huì)上升”的含義即可。例如：持續(xù)上升，前景無(wú)限等。三、（2017 廣東廣州）書(shū)院，祠堂還是合族祠廣州陳氏書(shū)院又名陳家祠，建成于清光緒十九年（1893年）。關(guān)于陳氏書(shū)院的性質(zhì)和功能，人們往往會(huì)簡(jiǎn)單地從字面上理解，認(rèn)為它既是

17、陳氏子弟讀書(shū)的書(shū)院，又是他們供奉祖先的祠堂。事實(shí)上，陳氏書(shū)院既沒(méi)有傳統(tǒng)書(shū)院的功能，也不同于明清時(shí)期在華南地區(qū)廣泛存在的宗族祠堂，它是清末廣東各縣陳氏宗族共同合資建造的合族祠。那么，明清時(shí)期廣州的合族祠與書(shū)院、祠堂之間存在著怎樣的區(qū)別與聯(lián)系呢？書(shū)院的建立，本來(lái)主要為講學(xué)課試、應(yīng)考科舉提供場(chǎng)所。而清代廣州城中眾多的姓氏書(shū)院，它們有書(shū)院之名，而無(wú)書(shū)院之時(shí)。至于建造的目的，有材料提到：“書(shū)院與家塾設(shè)建，原為應(yīng)試居住及合族受屈訟事與輸糧往來(lái)暫寓?！币簿褪钦f(shuō)，以書(shū)院或家塾為名的合族祠的建立，是為了讓各地鄉(xiāng)村的宗族子弟來(lái)廣州應(yīng)考科舉、打官司、繳納賦稅時(shí)暫時(shí)居住。 合族祠在廣州城中出現(xiàn)并蓬勃發(fā)展，與明清時(shí)期華

18、南地區(qū)宗族制度的成熟發(fā)展有著深刻的聯(lián) 系。明末清初，民間建造祠堂祭祀祖先的活動(dòng)在珠江三角洲非常普遍。在這種情況下，當(dāng)廣東各地鄉(xiāng)人需要在廣州城中建立起他們的落腳點(diǎn)時(shí)，他們想到要建成宗祠的形式， 就毫不奇怪了。這些合族祠在建立時(shí)也是按照修祠堂、編族譜、置族產(chǎn)、舉行標(biāo)準(zhǔn)化的祭祖儀式這一整套宗族的模式來(lái)造作的。這些建于清代廣州城內(nèi)外的祠堂建筑，從形式上看，與在廣東各地鄉(xiāng)村中普遍存在的宗族祠堂一樣，都是供奉祖先牌位、舉行祖先祭祀的地方。這種祠堂又與普通的宗族祠堂不 同，最突出的區(qū)別就是它是由數(shù)縣或數(shù)十縣同一姓氏的血緣群體合資捐建的，每一地方性宗族以“房”的名義參與。他們通過(guò)共同在省城建立祠堂，形成了超越

19、社區(qū)以至地域的同姓組織。這樣的同姓組織在士大夫的眼中并不符合正統(tǒng)的禮制規(guī)范。他們?nèi)菀字颤h營(yíng)私，蠹國(guó)害民，官府因此屢有取締合族祠的舉措，加之合族祠內(nèi)時(shí)常容留各地族人，龍蛇混雜，對(duì)當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)治安造成不良影響，這更成為官府禁祠的直接原因。自乾隆中期開(kāi)始，合族祠因?yàn)椤鞍殉衷A事，挾眾抗官”，引發(fā)一次又一次大規(guī)模的禁祠行動(dòng)，乾隆二十九年（1764 年） ，皇帝專(zhuān)門(mén)發(fā)布上諭，要求各地對(duì)行為失范的合族祠“一體嚴(yán)行禁治，以維風(fēng)化，以正人心”。廣東隨后就要求： “無(wú)論州府縣城內(nèi)不準(zhǔn)妄聯(lián)姓氏創(chuàng)立祠宇” ，又據(jù)曲江侯書(shū)院圖記記載： “乾隆三十七年，巡撫張彭祖以城內(nèi)合族祠類(lèi)多把持訟事、挾眾抗官，奏請(qǐng)一律禁毀。于是各姓宗

20、祠皆改題書(shū)院，我祠之以書(shū)院名亦由于此，故祠制也。 ”因此，清代廣州城中的合族祠大多以“某氏書(shū)院” “某氏書(shū)室” “某氏試館”為名，而鮮有題為“大宗祠”的。（選編于廣州陳氏書(shū)院實(shí)錄）鏈接一：陳氏書(shū)院就是一處典型的宗祠建筑群，建筑呈方形平面展開(kāi)，建筑面積超過(guò)6400 平方米。三路主體建筑由南向北分別為前門(mén)、中廳和后寢，形成 “三進(jìn)三路九堂兩廂抄”的格局。 門(mén)前留有寬闊廣場(chǎng)，過(guò)去曾豎立著很多石制旗桿夾，旗桿上鐫有中舉人的姓名及中舉年代，昭示著陳氏家族的榮耀。每路建筑各有三進(jìn)，縱橫左右共有6 院 8 廊 19 座建筑，大小建筑之間墻體均用活動(dòng)隔扇。慶典之時(shí)，隔扇拆除可使三堂兩院的內(nèi)外空間融為一體，形成

21、了外部封閉、內(nèi)部開(kāi)放的建筑特點(diǎn)。徜徉書(shū)院之中，最吸引眼球的莫過(guò)于精品雕塑。其中，屋頂灰墻壁磚雕、門(mén)窗木雕、階前石雕都有著繁復(fù)細(xì)膩的圖案。（選自劉小芳宗族中國(guó)的歷史鏡面）鏈接二：于清光緒十四年（1888 年）開(kāi)始營(yíng)建的陳氏書(shū)院是如何在“禁令”中順利開(kāi)工的呢？聰慧的陳氏族人首先邀請(qǐng)了清末翰林院編修陳伯陶、總理各國(guó)事務(wù)大臣陳蘭彬等著名陳氏士紳，組建“倡建陳氏書(shū)院紳”13. 閱讀上述材料，下列說(shuō)法不符合文意的一項(xiàng)是（）（ 3 分）A. 書(shū)院本來(lái)是人們讀書(shū)的地方，主要是為組織教育教學(xué)和準(zhǔn)備科舉考試提供服務(wù)的。B. 祠堂是人們供奉祖先牌位、舉行天地祭祀的場(chǎng)所，明末清初在廣東鄉(xiāng)村普遍存在。C. 合族祠也是一

22、種祠堂，它是由數(shù)縣或數(shù)十縣具有同一姓氏的血緣群體集資興建的。D.精美的雕塑是陳氏書(shū)院的亮點(diǎn)，灰雕、磚雕、木雕、石雕都有著繁復(fù)細(xì)膩的圖案?！敬鸢浮緽【解析】本題考查對(duì)文段信息的篩選。在文章找到選項(xiàng)所在的地方即可。A.第段中“書(shū)院的建立，本來(lái)主要為講學(xué)課試，應(yīng)考科舉提供場(chǎng)所”可以找到。B. 第段中： “明末清初，民間建造祠堂祭祀祖先的活動(dòng)在珠江三角洲非常普遍”，而不是選項(xiàng)中的“廣東鄉(xiāng)村”。 C.第段中：“這種祠堂又于普通的宗族祠堂不同，最突出的區(qū)別就是它是由數(shù)縣或數(shù)十縣同一 姓氏的血緣群體合資捐建的”可以找到。 D. 鏈接一最后一段： “徜徉書(shū)院之中，最吸引人的莫過(guò)于精品雕塑。其中，屋頂灰雕，墻壁

23、磚雕, 門(mén)前木雕，階前石雕都有著繁復(fù)細(xì)膩的圖案。 ”可以找到。故選B。14. 下列對(duì)材料中“陳氏書(shū)院”的表述，符合文意的一項(xiàng)是（ ）（ 3 分）A. 陳氏書(shū)院三堂兩院的內(nèi)外空間融為一體，形成了“三進(jìn)三堂九路兩廂抄”的格局。B. 當(dāng)年陳氏書(shū)院的主要目的只是為陳氏宗族子弟來(lái)廣州應(yīng)考科舉提供暫時(shí)居住地。C. 陳氏書(shū)院曾經(jīng)因容留各地族人，祠內(nèi)龍蛇混雜，擾亂治安，一度被禁止開(kāi)展活動(dòng)。D. 陳氏書(shū)院不取名為“大宗祠”是因?yàn)閺那≈衅陂_(kāi)始合族祠被官府嚴(yán)令禁止創(chuàng)建?！敬鸢浮緿【解析】本題考查對(duì)文段文段信息的篩選與理解。A. 增改條件。鏈接一原文： “隔扇拆除可使三堂兩院的內(nèi)外空間融為一體。 ”而不是選項(xiàng)中的“

24、陳氏書(shū)院的三堂兩院的內(nèi)外空間融為一體。” B. 過(guò)于絕對(duì)。鏈接二可以看出，陳氏書(shū)院建造的目的并不只是為了陳氏宗族子弟來(lái)廣州應(yīng)考科舉提供暫時(shí)居住地。C.偷換主語(yǔ)。材料一第段：“合族祠內(nèi)時(shí)常容留各地族人龍蛇混雜，對(duì)當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)治安造成不良影響。” 不是陳氏書(shū)院。D. 材料一第段原文：“清代廣州城中的合族祠大多以“某氏書(shū)院” “某氏書(shū)室” “某氏試館”為名，而鮮有題為大宗祠的。 ”陳氏書(shū)院建于這段時(shí)期，選項(xiàng)正確。 故選D。15. 下列對(duì)材料中相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（） （ 3 分）A. 合族祠有別于普通的宗族祠堂，它往往有利于形成超越社區(qū)以至地域的同姓組織。B. 依托合族祠形成的同姓組織

25、不符合正統(tǒng)的禮制，這就直接導(dǎo)致其被官府屢屢取締。C. 由于朝廷嚴(yán)厲打擊，為了求生存，合族祠紛紛改頭換面，以書(shū)院、書(shū)室、試館為名。D. 陳氏書(shū)院選址“廣雅書(shū)院”旁，意在借助“廣雅”的人文氣息來(lái)弱化其宗族色彩?！敬鸢浮緽【解析】本題考查對(duì)文段內(nèi)容的理解和分析。在文章找到選項(xiàng)所在的地方即可。A.第段原文： “他們通過(guò)在省城建立祠堂， 形成了超越社區(qū)，以至地域的的同姓組織?！?選項(xiàng)正確。 B. 過(guò)于絕對(duì)。第段原文： “這樣的同姓組織在士大夫的眼中并不符合正統(tǒng)的禮制規(guī)范，他們?nèi)菀字颤h營(yíng)私，蠹國(guó)害民，官府因此屢有取締合族祠的舉措。 ”不符合禮制規(guī)范，并不是官府取締合族祠的直接原因。C. 材料一第段原文：

26、“清代廣州城中的合族祠大多以“某氏書(shū)院” “某氏書(shū)室” “某氏試館”為名，而鮮有題為大宗祠的。”選項(xiàng)正確。D.鏈接二可以看到，陳氏書(shū)院選址“廣雅書(shū)院”旁，是為了沐浴人文之風(fēng)，而不僅僅是傳統(tǒng)意義上的宗族聚會(huì)之所？通過(guò)這種方式弱化了宗族色彩。選項(xiàng)正確。故選B。16. 第 7 段引用了哪些材料？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括，并分析其作用。（ 4 分）【答案】引用了皇帝發(fā)布的諭令，廣東發(fā)布的政策，曲江侯疏遠(yuǎn)圖記的記載，以及廣東地區(qū)對(duì)合族祠的各式命名。作用： 直接引用諭令和政策中的文字，可以使表達(dá)的語(yǔ)言含蓄典雅，簡(jiǎn)潔凝練。為文中“各合族祠不以大宗祠為名，而以書(shū)院 書(shū)室 試館為名，是因?yàn)榍≈衅陂_(kāi)始， 合族祠被官府嚴(yán)令禁止創(chuàng)