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文檔簡介

1、個人閱讀書目序號書名出版單位1名師的教育理念2給老師的100條新建議華東師范大演出版社3陶行知教育名篇教育科學(xué)出版社4細節(jié)決定成敗新華出版社5班主任之友班主任之友雜志社附件 1:站東小學(xué)教師讀書讀書活動讀書手冊學(xué)校:站東小學(xué)教師:戴莉任教年級及科目:體育書目給教師的一百條建議作者類別頁數(shù)字數(shù)類別閱讀時間2009年3月一4月出版社華東師范大演出版社名言名句摘要讀書心得給教師的一百條建議是蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫。 書中每一條談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很 多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例,娓娓道來.它讓我明白了一 個道理,原來學(xué)生該這樣教.書中眾多理論對我影響深遠.

2、書中提到一個問題:教師的時間從哪里來 一晝夜只有24小時 啊!確實,做教師的都知道,每天必須做的幾件事:備課,上課,改作業(yè),課外輔導(dǎo),現(xiàn)在還要抽出時間來讀書搞科研.帶著這個問題,我閱讀到 書中所寫:怎樣進行呢這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終 生的友誼.潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河.讀書不是為了應(yīng)付 明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求.如果你想有更多的 空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué) 術(shù)者作.是啊!我們應(yīng)當在自己所教的那門學(xué)科里,使學(xué)校教科書里包 含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識,只不過是入門的常識,在科學(xué)知識的大海里,我們所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知

3、識,應(yīng)當只是滄海之一粟.讀 了這些,我茅塞頓開,教帥的時間問題是與教冃過程的 系列因素和方面密切相關(guān)的教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許 多小的溪流來滋養(yǎng)它.怎樣使這些小溪永遠保持活力,有潺潺不斷的 流水,這是我們安排時間時應(yīng)該首先考慮清楚的!這本書給我的第一個強烈感受,就是與現(xiàn)實的緊密聯(lián)系,問題意 識,憂患意識流淌于字里行間,而一個個社會現(xiàn)實中實際生動的事例,則支撐起了這種問題意識,使全書血肉豐滿,鮮活,充實,激起你對現(xiàn) 實的關(guān)注,激起你對現(xiàn)實的思考,并在這種關(guān)注思考中,令你得以專注 地讀下去,而絕無某些政治思想讀物的空洞,蒼白之嫌.譬如,作者在 講到建立教育科研機制,創(chuàng)造研究學(xué)問

4、的氛圍和環(huán)境,鼓勵高學(xué)歷,高 學(xué)位,高學(xué)術(shù)水平的教師脫穎而出時,舉的是哈爾濱第三中學(xué)的實際 例子,并詳細地介紹了其現(xiàn)存的狀態(tài),采用方法等等,甚至具體地介紹 了該校給作為學(xué)科帶頭人的教師的津貼數(shù)額.再如,在介紹德育工作 在五育中的作用時,作者舉的是湖北黃岡中學(xué),山西通寶育杰學(xué)校 這樣分屬國有,民營的兩個中學(xué)實例對山西省幾年來有關(guān)德育工作 的若干數(shù)據(jù)的評介,則使人從整體上增進了對當前德育工作的了解.生動的點,概括的面,點面結(jié)合,具體生動,讓你從感性,理性上真正能 夠理解德育工作的迫切性,重要性及現(xiàn)實性.這樣的一種務(wù)實態(tài)度鮮明地體現(xiàn)在該書對德育工作的理解,論述中.一般人的印象中,德育工作屬于軟任務(wù),

5、多有空洞之嫌.但該書 卻鮮明地提出來,要把軟任務(wù)落實到實處,這樣,它才能扎扎實實地 硬起來.為此,該書評介了一系列的德育工作的可行性極強的規(guī)則,做法,使德育工作內(nèi)容上層次化,方法上科學(xué)化,考核上常規(guī)化,把德育 工作從不著邊際,無法操作,無法落實檢查的假,軟,大,空的桎梏中 解放出來.我覺得,我們的許多研究論著,往往宏觀的原理性的論述 多,結(jié)合現(xiàn)實的可行性則基本缺席,這也是許多人不大看重社科研究 論著的一個原因.所以讀了這本書,我想給自己,也給我的同行朋友們說一句:讀書 吧,朋友!附件 1:站東小學(xué)教師讀書讀書活動讀書手冊學(xué)校:站東小學(xué)教師:戴莉任教年級及科目:體育書目陶行知教育名篇作者類別頁數(shù)

6、字數(shù)類別閱讀時間2009年5月一6月出版社教育科學(xué)出版社名言名句摘要讀書心得捧著 顆心來,不帶半根早去 ,當我跨進師范學(xué)校時,就已被 它深深吸引,如果說當時是懵懂,那么當我打開陶行知教育名篇 的扉頁,再次拜讀時,心靈不得不被牽動,不得不悸動。讀了陶行知文選,知道了陶先生作為一名留洋的教育家,在深刻 了解了中國的文化和社會現(xiàn)實的基礎(chǔ)上, 提出的教育學(xué)說,既強調(diào)了 教育的現(xiàn)實功能,又關(guān)注了教育的終極目的。直到今天,陶先生的教 育思想仍然適用于教育教學(xué)之中,作為一名音樂教師,在學(xué)習了陶先 生的思想并運用于課堂教學(xué)中后,發(fā)現(xiàn)收獲很多。陶行知先生在創(chuàng)造的兒童教育中指出:“創(chuàng)造力是千千萬萬祖先至少經(jīng)過五十

7、萬年以來與環(huán)境不斷奮斗所獲得而傳下來之才能 之精華,教育是要在兒童自身的基礎(chǔ)上,過濾并適用環(huán)境的影響,以 培養(yǎng)加強這種創(chuàng)造力,使他們成長得有力量,以貢獻民族與人類?!碧招兄趧?chuàng)造宣言中表達了對創(chuàng)造教育培養(yǎng)兒童創(chuàng)造力的畢生 追求:“創(chuàng)造之神!你回來了呀!只有你回來了,才能保證參天大樹 的長成。”培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造力,就是要培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造性思維。音樂課上, 教師可根據(jù)音樂的特點,讓學(xué)生進行一些簡單的創(chuàng)造,如即興制作打 擊樂器:學(xué)生制作樂器的方法很多,可以說只要想去做,任何東西都可以 做成樂器,既經(jīng)濟實惠又體現(xiàn)地方特色。如鐵皮文具盒內(nèi)裝入小刀、 筆等小物品,蓋上盒子搖晃,其作用可替代沙球;用酸奶瓶、可

8、樂瓶、 易拉罐等,裝進小石子、沙子或米粒,同樣也可做成沙球;將廢舊的 自行車鈴蓋焊上把柄,用小金屬棒敲擊,能發(fā)出悅耳的鈴聲;用一雙 筷子敲擊瓷碗的邊緣,也能發(fā)出泉水般叮咚的響聲。即興創(chuàng)編舞蹈:學(xué)生的創(chuàng)造具有直覺行動性的特點,喜歡自發(fā)主動地做一些事來 表達某種感受,是學(xué)生思維發(fā)展的一個階段,思維尚不能完全內(nèi)化, 而是以動作的形式外顯。在教唱和講解完一首歌曲或欣賞完一段音樂 后,學(xué)生基本上能感受到歌曲(樂曲)的音樂形象,這時候教師可示范 一套動作,但不要求學(xué)生千篇一律,讓學(xué)生體會音樂、表現(xiàn)音樂,全 身心地投入到音樂中去,感受美、創(chuàng)造美。學(xué)習了陶行知先生的教育思想后,我的教學(xué)有了新的轉(zhuǎn)變,課堂教 學(xué)

9、很“新、活”,學(xué)生也逐漸喜歡我的音樂課了,上課學(xué)習的勁頭很足,教師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習方式都有新的突破,課堂效率有明顯提高,我 也從中體會到了讀書的樂趣“尊重知識,尊重文化的民族必將是大 有希望的智慧民族,熱愛讀書、善于學(xué)習的人必將雄觀一切,成為精 神富有的人。”只有不斷地學(xué)習,尋找優(yōu)秀的教育教學(xué)方法,才能在 課堂教學(xué)中運籌帷幄,才能使每一節(jié)課都上得成功,從而達到教師的 “寓教于樂”。個人讀書計劃周霞一、指導(dǎo)思想:讀書使人進步, 使人明理, 一本好書能給我們帶來無盡的樂趣和 享受,甚至使我們終身受益。 蘇霍姆林斯基要求教師要 “讀書, 讀書, 再讀書!”我作為一名語文教師,覺得閱讀量應(yīng)該更大,困

10、此我積極 參與到讀書活動中,努力通過讀書來滋養(yǎng)精神,提升品位,不斷提高 師德素質(zhì)和自身修養(yǎng),努力做家長滿意,學(xué)生愛戴的人民教師。二、讀書目標:1、通過讀書,增加自己的知識含量,使自己成為更富內(nèi)涵的教 師。進一步學(xué)習教育經(jīng)典理論,提升自己的理論和實踐水平,提高自 己的教育教學(xué)質(zhì)量和效益。 在日常教學(xué)活動中, 養(yǎng)成隨時記錄教學(xué)中 的點滴感想的好習慣,提高教育科研水平,重構(gòu)自身專業(yè)知識結(jié)構(gòu)。2、通過與名人對話,了解自身的差距,從而激發(fā)自己向上發(fā)展 的動力。3、通過讀書活動,使自己業(yè)務(wù)精良,勝任新課程教學(xué),成為符 合素質(zhì)教育要求的充滿生機活力的小學(xué)教師。4、通過讀書活動,樹立正確的世界觀、人生觀、價值

11、觀和教師 職業(yè)觀,建立新型的師生關(guān)系,塑造良好的教師形象。三、我的讀書內(nèi)容:1、必讀書目:教師走向成功的22條“軍規(guī)”教師行為藝術(shù) 談用心做教育教師禮儀教師專業(yè)發(fā)展給教師的建議陶行知教育名篇2、選讀書目:教育的55個細節(jié)教師的情感與智慧 細節(jié) 決定成敗新課程課堂行為的變化給我一個班, 我就滿足了讀 書的藝術(shù)如何閱讀和閱讀什么四、我的讀書措施:1、堅持做到每天讀書學(xué)習一小時,以書為友,充實思想。2、讀書過程中記下自己的觀點和看法,做好勾畫和批注。3、堅持做好讀書筆記,摘錄教育教學(xué)信息,以新的教育理念指 導(dǎo)教學(xué),使自己的教育教學(xué)水平再上一個新的臺階。4、充分發(fā)揮網(wǎng)上資源共享的優(yōu)勢,經(jīng)常上網(wǎng)學(xué)習,了

12、解各種讀 書信息。5、認真參加學(xué)校組織的各種讀書活動,主動與同事交流,利用 集體備課、業(yè)務(wù)學(xué)習、教研活動的時間,積極和其他老師交流自己的 學(xué)習體會和心得, 多反思,多總結(jié)。由淺入深、由易到難、 螺旋上升, 與教育教學(xué)工作有關(guān)的先讀、精讀,政治理論、古今中外文學(xué)名著選 讀、略讀、速讀。五、我的讀書口號是:讓閱讀成為一種習慣,讓我們捧起書本,與好書為伴個人閱讀書目序號書名出版單位1教師走向成功的22條“定規(guī)”2教師行為藝術(shù)談3老師禮儀4給老師的建議教育科學(xué)出版社5附件 1:站東小學(xué)教師讀書讀書活動讀書手冊學(xué)校:站東小學(xué)教師:周霞任教年級及科目:語文和品社書目給我一個班,我就滿足了作者類別頁數(shù)字數(shù)類

13、別閱讀時間2009年3月一4月出版社華東師范大學(xué)出版社名言名句摘要工作是艱辛一一往往也是孤獨的??墒?,于飛塵的間隙也有清風, 與宣泄的中間也有樂聲,與荊棘的叢中也有野芳。我特意捕捉了清風、 樂聲和野芳,錄在這里,專門用于鼓勵自己,就算是不疋期地給自己 獻 小朵小化吧真誠美麗的文子,正是心靈開出的化朵。讀書心得在自序中薛瑞萍這樣寫道:“工作是艱辛一一往往也是孤獨的??墒?,于飛塵的間隙也有清風,與宣泄的中間也有樂聲,與荊棘的叢中也有野芳。我特意捕捉了清風、 樂聲和野芳,錄在這里,專門用于鼓勵自己,就算是不疋期地給自己 獻 小朵小化吧 真誠美麗的文子,正是心靈開出的化朵。有人說,詩人是浪漫的,頭腦中

14、充滿了想象,詩人也是果敢的, 不屑于塵世間的世俗。是的,薛瑞萍即是這樣的一位女詩人,用她詩 一樣的想象經(jīng)營著自己的一畝三分地。這位熟讀詩經(jīng)的老師,能夠從詩的字句中洞悉蘊藏的深刻哲理, 與這些躲在薄薄紙頁后面的靈魂對話, 從沉重和迷惘中解脫,她的文 字,“往往略掉了疲憊、沮喪和困苦”,因為她“將目光投在了值得的 地方”。薛瑞萍 一位喜歡詩的女教師,原本應(yīng)該是文靜溫柔的,但 在我心中卻留下了這樣的印象:誠實、挑戰(zhàn)。誠實在不說愛一文中,薛老師記下了這句話:“我不說愛”,“至少不說愛學(xué)生”,在“愛的教育”充斥課堂教學(xué)的迅猛時期,竟敢有 人說自己不愛學(xué)生,那這人恐怕要成為眾矢之的了,不過,薛老師敢, 這

15、不是她的標新立異,有意凸顯自己,而是心中就有著這樣一種誠實 而本質(zhì)的想法,“愛是人類情感的鉆石”,除了你的至親至愛,其他方 面能做到盡職盡責就已不錯了。我看到了一個澄澈如水的薛老師, 她 用誠實的語言記錄自己的生活,不為嘩眾取寵,不為取悅于人,只為 了自己,真實地活著。挑戰(zhàn)文弱女教師公然反抗“鐵嘴”主任,原因只是為了在大掃除中保 住自家教師門前那片青草地,試問有幾人敢這樣做,但是薛老師做到 了,在與“鐵嘴”的唇槍舌戰(zhàn)中一舉獲勝,保住了那片學(xué)生的樂園, 于是,她的學(xué)生這樣記道:“如果留神,你會發(fā)現(xiàn),我們教室門前的野草比別處的茂盛。那 是薛老師愛心和勇氣的證明, 也是我們?nèi)嗤瑢W(xué)的驕傲。 我為自己

16、有 這樣的老師而感到自豪。 ”很多時候,我們也都是“同流合污”式的贊同我們看慣了的事物, 比如學(xué)生佩戴紅領(lǐng)巾,黨有黨徽,團有團徽,沒見過黨員和團員天天 都要佩戴黨徽和團徽的,但如今小學(xué)生卻要受這份罪,而我們似乎也 將這看成了一種理所應(yīng)當。麻木的心缺失了敏感,怎會再替學(xué)生考慮。不改少年狂,薛老師就是這樣的。屬于薛老師的還有博學(xué)、慎思、勤奮和老黃牛精神,這樣的老師, 我喜歡,學(xué)生更喜歡。讓我們也像薛老師一樣活出自己的個性吧。附件 1:站東小學(xué)教師讀書讀書活動讀書手冊學(xué)校:站東小學(xué)教師:周霞任教年級及科目:語文和品社書目給教師的建議作者蘇霍姆林斯基類別頁數(shù)字數(shù)類別閱讀時間2009年3月一4月出版社教

17、育科學(xué)出版社名言名句摘要1、教育就跟喂雞一樣。先生強迫學(xué)生學(xué)習,把知識硬灌給他, 他是不情愿學(xué)的。即使學(xué)也食而不化,過不了多久,他還是會把知識 還給學(xué)生。但是如果讓他自由地學(xué)習,充分發(fā)揮他的主觀能動性,那 效果一定會好得多!”2、小學(xué)的主要任務(wù)就是教會兒童使用工具, 一個人在他的一生 屮就是借助這個工具去掌握知識的。3、學(xué)生的智力生活的一般境界和性質(zhì), 在很大程度上取決于教 師的精神修養(yǎng)和興趣,取決于他的知識淵博和眼界廣闊的程度, 還取 決于:教師到學(xué)生這里來的時候帶了多少東西,教給學(xué)生多少東西, 以及他還剩下多少東西。對一個教師來說,最大的危險就是自己在智 力上的空虛,沒有精神財富的儲備。讀

18、書心得陶行智先生在武漢演講前曾經(jīng)做過一個非常形象地行動比喻:陶先生走上講臺,沒有開口演講,而是從箱子里面拿出來一只大公雞, 然后又掏出一把米放在桌子上,陶先生按住公雞的頭,強迫它吃米, 可是大公雞只叫不吃;陶先生掰開雞的嘴,把米硬往雞的嘴里塞,大 公雞拼命掙扎,還是不吃;陶先生松開手,自己后退了幾步,大公雞 自己卻吃起米來。這時候,陶先生開始演講:“教育就跟喂雞一樣。 先生強迫學(xué)生學(xué)習,把知識硬灌給他,他是不情愿學(xué)的。即使學(xué)也食 而不化,過不了多久,他還是會把知識還給學(xué)生。但是如果讓他自由地學(xué)習,充分發(fā)揮他的主觀能動性,那效果一定會好得多!”就像老 蘇在第62條建議中提出的讓學(xué)生生活在思考的世

19、界里,感觸頗深。 我常幻想百花齊放、百家爭鳴式的課堂,我甚至于希望我的課堂是“現(xiàn) 代式的茶館”。而現(xiàn)實是教學(xué)中,往往發(fā)言的學(xué)生總少于“聽眾學(xué)生”, 能主動發(fā)問的學(xué)生也是寥寥無幾。難道是這些“聽眾學(xué)生”真的完全 領(lǐng)會新知了嗎?答案是否定的。不是他們沒有問題,而是他們習慣于 等待,習慣于依賴,習慣于灌輸,習慣于接受,習慣于唯師是從,唯 書是從,抑或是缺乏主動發(fā)問的意識和習慣。 為什么有些學(xué)生在學(xué)習 上花很多工夫而收效甚微呢?我想這低效學(xué)習的癥結(jié)就在于不會思 考或者不善于思考。我想,“思考”應(yīng)該包括兩方面意思:一、答疑 時思考。二、發(fā)問時思考。思考是發(fā)現(xiàn)問題,提出問題,分析問題的 過程。思考對于每一個人來說都是十分重要的。對教師而言,不會思 考充其量只能稱之為教書匠,對學(xué)生而言,不會思考將不可能真正成 為學(xué)習的主人。怎樣才能使學(xué)生學(xué)會思考,怎樣才能使思考、認識、發(fā)現(xiàn)、理解 和求知成為學(xué)生內(nèi)在的需要呢?首先,教師要從自身做起,改變教學(xué)方式,力求做到用思想去點 燃思想,用智慧碰撞智慧。只有當教師給學(xué)生帶來思考,在思考中表 現(xiàn)自己,用思考來指揮學(xué)生,用思考來使學(xué)生折服和欽佩的時候,他 才成為年輕的心靈的征服者、教育者和指導(dǎo)者。教師的思考能點燃學(xué) 生的學(xué)習愿望。教師的思考能激發(fā)學(xué)生對書籍的不可遏止的向往”。其次,牽線搭橋,激勵等待,幫助學(xué)生學(xué)會思考。在教學(xué)中

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