高中政治必修四關于世界觀的學說PowerPoint 演示文稿

1、本節(jié)內(nèi)容導學：哲學與世界觀哲學與具體科學世界觀與方法論哲學世界觀方法論三個關系三個概念對世界的追問： 提醒1： 世界觀所涉及的問題，是關于整個世界的最普遍、最一般的問題。它不是對世界某個事物或特定領域的思考與回答，而是對整個世界萬事萬物的共同的本質(zhì)和特征的把握。哲學與世界觀既有聯(lián)系，又有區(qū)別。3.不能將兩者混為一談，也不能截然割裂1.區(qū)別：方法論世界觀人們對整個世界以及人與世界關系的總的看法和根本觀點決定體現(xiàn)人定勝天頹廢、消沉勤勉、刻苦命由天定哲學既是世界觀，也是方法論，哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一。哲學判斷題：（1） 人們對周圍事物的看法和觀點就是世界觀（2）人人都有世界觀，人人都懂哲學。（3

2、）哲學就是世界觀。（4）哲學是科學的世界觀和方法論。（5）哲學是關于世界觀的科學。（6）哲學是科學的科學，可以取代具體科學。（7）哲學是具體科學知識的總和。（8）哲學與具體科學之間的關系是整體與部分的關系。（9）哲學是具體科學的基礎，具體科學指導哲學。鞏固練習：1下列屬于世界觀的是下列屬于世界觀的是A A用發(fā)展的觀點看問題用發(fā)展的觀點看問題 B B人類社會的存在和發(fā)展是客觀的人類社會的存在和發(fā)展是客觀的C C具體問題具體分析具體問題具體分析 D D想問題、辦事情要堅持一切從實際出發(fā)想問題、辦事情要堅持一切從實際出發(fā)2哲學與世界觀的區(qū)別有哲學與世界觀的區(qū)別有、哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一、哲學是世

3、界觀和方法論的統(tǒng)一、世界觀人人都有，哲學一定人人都有、世界觀人人都有，哲學一定人人都有、哲學是系統(tǒng)化理論化的、哲學是系統(tǒng)化理論化的, ,世界觀是零散的、樸素的世界觀是零散的、樸素的、哲學一定是正確的，世界觀則不一定是正確的、哲學一定是正確的，世界觀則不一定是正確的3方法論是指方法論是指A A人們認識世界的根本方法人們認識世界的根本方法 B B人們改造世界的根本方法人們改造世界的根本方法C C處理人與自然關系的根本方法處理人與自然關系的根本方法D D人們認識世界和改造世界的根本原則和根本方法人們認識世界和改造世界的根本原則和根本方法4下列屬于方法論的是下列屬于方法論的是 A A謀事在人，成事在天

4、謀事在人，成事在天 B B存在即被感知存在即被感知 C C具體問題具體分析具體問題具體分析 D D世界是一團永恒的世界是一團永恒的“活火活火”5關于哲學、世界觀、方法論三者之間關系的說法錯誤的是關于哲學、世界觀、方法論三者之間關系的說法錯誤的是A.A.哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一 B.B.不同的哲學，世界觀和方法論也不同不同的哲學，世界觀和方法論也不同 C C科學的世界觀決定科學的方法論科學的世界觀決定科學的方法論 D.D.要有世界觀和方法論就必須學習哲學要有世界觀和方法論就必須學習哲學6愛因斯坦上段話中的科學指具體科學，那么哲學和各門具體愛因斯坦上段話中的科學指具體科

5、學，那么哲學和各門具體科學的區(qū)別在于科學的區(qū)別在于() A A哲學是一個理論體系，具體科學不是理論體系哲學是一個理論體系，具體科學不是理論體系 B B哲學是世界觀，具體科學是方法論哲學是世界觀，具體科學是方法論 C C哲學是社會知識的概括和總結(jié)，具體科學是自然科學知識哲學是社會知識的概括和總結(jié)，具體科學是自然科學知識的概括和總結(jié)的概括和總結(jié) D D哲學研究整個世界共同性質(zhì)、共同規(guī)律，具體科學研究的哲學研究整個世界共同性質(zhì)、共同規(guī)律，具體科學研究的是世界某一特定領域中的問題是世界某一特定領域中的問題8恩格斯指出：恩格斯指出：“推動哲學家們前進的，絕不像某些人想象推動哲學家們前進的，絕不像某些人想

6、象的那樣，只是純粹的思想力量。恰恰相反，真正推動他們前進的那樣，只是純粹的思想力量。恰恰相反，真正推動他們前進的，主要是自然科學和工業(yè)的強大而日益迅猛的進步。的，主要是自然科學和工業(yè)的強大而日益迅猛的進步。”這段這段話說明話說明A A哲學是自然科學的進步的基礎哲學是自然科學的進步的基礎 B B先進的思想是推動事物發(fā)展的源泉先進的思想是推動事物發(fā)展的源泉C C實踐是哲學發(fā)展的動力實踐是哲學發(fā)展的動力 D D哲學決定著各門具體學科的發(fā)展哲學決定著各門具體學科的發(fā)展7.7.哲學知識與數(shù)學、語文、政治、理化知識的聯(lián)系是哲學知識與數(shù)學、語文、政治、理化知識的聯(lián)系是A A前者是世界上萬事萬物的共同性質(zhì)和共

7、同規(guī)律，后者是世界前者是世界上萬事萬物的共同性質(zhì)和共同規(guī)律，后者是世界某一特定領域的知識某一特定領域的知識 B B后者是前者的基礎，前者是后者的概括和總結(jié)后者是前者的基礎，前者是后者的概括和總結(jié) C C前者隨后者的發(fā)展而發(fā)展，后者對前者起著指導作用前者隨后者的發(fā)展而發(fā)展，后者對前者起著指導作用 D D二者的研究對象不同，回答的問題不同二者的研究對象不同，回答的問題不同愛因斯坦曾經(jīng)說過：愛因斯坦曾經(jīng)說過：“哲學要與不同科學接觸，就會變成一哲學要與不同科學接觸，就會變成一個空架子；科學要是沒有哲學，就是原始混亂的東西。個空架子；科學要是沒有哲學，就是原始混亂的東西?！睋?jù)此回據(jù)此回答答9哲學是哲學是

8、 A A科學的世界觀和方法論科學的世界觀和方法論 B B對自然科學的概括和總結(jié)對自然科學的概括和總結(jié) C C一種樸素的世界觀一種樸素的世界觀 D D關于世界觀的學說，是理論化、系統(tǒng)化的世界觀關于世界觀的學說，是理論化、系統(tǒng)化的世界觀10“哲學要與不同科學接觸，就會變成一個空架子。哲學要與不同科學接觸，就會變成一個空架子?！边@說這說明明A A具體科學是哲學的基礎具體科學是哲學的基礎 B B哲學為具體科學提供世界觀和方法論的指導哲學為具體科學提供世界觀和方法論的指導 C C具體科學與哲學是相互影響，相互決定的具體科學與哲學是相互影響，相互決定的 D D哲學與各門具體科學沒有區(qū)別的哲學與各門具體科學沒有區(qū)別的11著名科學家愛因斯坦說過，哲學可以被認為是全部科學研究著名科學家愛因斯坦說過，哲學可以被認為是全部科學研究之母，這