我的家鄉(xiāng)承德

1、我的家鄉(xiāng)承德我的家鄉(xiāng)承德專業(yè):蒙古語言文學(xué)文理綜合班學(xué)號(hào):01101042 姓名:洪鵬飛一座皇家園林的興建，讓越來越多的人聚集到這處山清水秀的峽谷，并逐步形成了熱河府，也就是今日的承德。作為滿清的夏宮，皇朝的離都，或多或少的優(yōu)越感自那時(shí)起就潛移默化地深植于承德人的血脈之中，流淌至今，即使時(shí)間已經(jīng)穿越了數(shù)百個(gè)年頭。承德避暑山莊又名承德離宮或熱河行宮位于河北承德。建筑于18世紀(jì)初，是由皇帝宮室、皇家園林和雄偉壯觀的寺廟群所組成。清朝的康熙、乾隆皇帝時(shí)期，每年大約有半年時(shí)間要在承德度過，清前期重要的政治、軍事、民族和外交等國家大事，都在這里處理。因此，避暑山莊也就成了北京以外的陪都和其次個(gè)政治中心。

2、它不僅有豐富的文化內(nèi)涵，同時(shí)，是中國統(tǒng)一多民族國家穩(wěn)固和進(jìn)展的象征，也是一部討論十八世紀(jì)中國歷史的教科書和寶貴歷史文化遺產(chǎn)的博物館。避暑山莊占地564萬平方米，環(huán)繞山莊婉蜒起伏的宮墻長達(dá)萬米，是中國現(xiàn)存最大的皇家園林。避暑山莊借助自然和野趣的風(fēng)景，形成了東南湖區(qū)、西北山區(qū)和東北草原的布局，共同構(gòu)成了中國幅員的縮影。宮殿區(qū)建于南端，是皇帝行使竭力、居住、讀書和消遣的場所，至今珍藏著兩萬余件皇帝的陳設(shè)品和生活用品。避暑山莊這座清帝的夏宮，以多種傳統(tǒng)手法，營造了120多組建筑，融匯了江南水鄉(xiāng)和北方草原的特色，成為中國皇家園林藝術(shù)薈萃的典范。四周寺廟由博仁寺、博善寺、普樂寺、安遠(yuǎn)廟、普寧寺、普佑寺、廣

3、緣寺、須彌福壽之廟、普陀宗乘之廟、廣安寺、羅漢堂、殊像寺等12座金壁輝煌、宏偉壯觀的喇嘛寺廟群組成，環(huán)列在山莊外的東部和北部的山麓，共占地472萬平方米。每處寺廟都象一座座豐碑，記載著清朝統(tǒng)一和團(tuán)結(jié)的歷史。這些寺廟的建筑風(fēng)格使?jié)h、藏文化藝術(shù)融于一體，寺廟殿堂中，完好地保存和供奉著精致的佛象、法器等近萬件，共同構(gòu)成了十八世紀(jì)中國古代建筑富于融合性和制造性的杰作。避暑山莊及四周寺廟是一個(gè)嚴(yán)密關(guān)聯(lián)的有機(jī)整體，同時(shí)又具有不同風(fēng)格的劇烈比照，避暑山莊樸實(shí)淡雅，其四周寺廟金碧輝煌。這是清帝處理民族關(guān)系重要舉措之一。由于存在眾多群體的歷史文化遺產(chǎn)，使避暑山莊及四周寺廟成為國家級重點(diǎn)文物愛護(hù)單位、全國十大名勝

4、、全國首批二十四座歷史文化名城和四十四處風(fēng)景名勝愛護(hù)區(qū)之一。避暑山莊又名承德離宮或熱河行宮，位于河北省承德市中心北部，是清代皇帝夏天避暑和處理政務(wù)的場所。避暑山莊位于承德市中心區(qū)以北，武烈河西岸一帶狹長的谷地上，間隔 北京230公里。它始建于1703年，歷經(jīng)清朝三代皇帝：康熙、雍正、乾隆，耗時(shí)約90年建成。與北京紫禁城相比，避暑山莊以樸實(shí)淡雅的山村野趣為風(fēng)格，取自然山水之本色，汲取江南塞北之風(fēng)光，成為中國現(xiàn)存占地最大的古代帝王宮苑。修建山莊歷時(shí)87年避暑山莊是清代皇帝夏日避暑和處理政務(wù)的場所，為我國有名的古代帝王宮苑，始建于康熙四十二年(1703年)，建成于乾隆五十五年，歷時(shí)87年這座規(guī)模宏大

5、的園林，擁有殿、堂、樓、館、亭、榭、閣、軒、齋、寺、等建筑100余處。它的最大特色是山中有園，園中有山，山區(qū)占了整個(gè)園林面積的4/5。從西北部頂峰到東南部湖沼、平原地帶，相對等差180米，形成了群峰環(huán)繞、，色壑縱橫的景，山谷中清泉涌流，密林幽深。當(dāng)年利用山峰、山崖、山麓、山澗等地形，修建了多處園林、寺廟，解放前多遭破壞，但如今山區(qū)景物仍舊非常迷人，其中最引人注目的是遙相對立的兩個(gè)山峰上的亭子，一個(gè)叫“南山積雪，一個(gè)叫“四面云山。在亭子上遠(yuǎn)眺，山莊的各風(fēng)景點(diǎn)，山莊外的幾座大廟，以及承德市區(qū)，四周山上的奇峰怪石，都可以一覽無余。在另一座山峰上還有一座亭子叫“錘峰落照，在這里磬錘峰首先映入眼簾，每當(dāng)

6、夕陽西照，磬錘峰被紅霞照得金碧生輝，故名“錘峰落照.山莊的建筑布局大體可分為宮殿區(qū)和苑景區(qū)兩大局部。苑景區(qū)又可分成湖區(qū)、平原區(qū)和山區(qū)三局部。宮殿區(qū)的主要建筑宮殿區(qū)是皇帝處理政務(wù)和帝后居住的地方，包括“正宮、“松鶴齋、“萬壑松風(fēng)和“東宮(已毀)四組建筑。正宮是宮殿區(qū)的主體建筑，包括9進(jìn)院落，分為“前朝、“后寢兩局部。主殿叫“澹泊敬誠，是用寶貴的楠木建成，因此也叫楠木殿。各種隆重的大典都在這里進(jìn)行。其后的殿堂分別叫“四知書屋、“煙波致爽、“云山勝地等，是皇帝處理朝政、讀書和居住的地方?！盁煵ㄖ滤钍且蛔彘_間平房。1860年，英法聯(lián)軍攻擊北京，清帝咸豐逃到避暑山莊避難，在這座房子里批準(zhǔn)了中俄北京條

7、約等幾個(gè)賣國條約?！白匀伙L(fēng)景勝西湖的湖區(qū)苑景區(qū)的精華根本上在湖區(qū)，康熙曾夸耀說，“自然風(fēng)景勝西湖。湖區(qū)雖然沒有頤和園的昆明湖那么大，但是由于洲島錯(cuò)落，湖面被長堤和洲島分割成5個(gè)湖，各湖之間又有橋相通，兩岸綠樹成蔭，山莊主要的風(fēng)景建筑又都散落在湖區(qū)的四周，因此顯得曲折有致，秀麗多姿。湖區(qū)的風(fēng)景建筑大多是仿照江南的名勝建筑的，如“煙雨樓，是仿照浙江嘉興南湖煙雨樓的樣子修的。金山島的布局仿自江蘇鎮(zhèn)江金山。湖中的兩個(gè)島分別有兩組建筑，一組叫“如意洲，一組叫“月色江聲。“如意洲上有假山、涼亭、殿堂、廟宇、水池等建筑，布局奇妙，是風(fēng)景區(qū)的中心?！霸律暿怯梢蛔碌乃暮显汉蛶鬃ぁ⑻媒M成。每當(dāng)月上東山的

8、夜晚，蛟潔的月光，映照著安靜的湖水，山莊內(nèi)萬籟俱寂，只有湖水在輕拍堤岸，發(fā)出動(dòng)聽的聲音，“月色江聲的題名便是由此而來。平原區(qū)主要是一片片草地和樹林。當(dāng)年這里有萬樹園，園內(nèi)有不同規(guī)格的蒙古包28座。其中最大的一座是御幄蒙古包，直徑達(dá)7丈2尺，是皇帝的臨時(shí)宮殿，乾隆常常在此召見少數(shù)民族的王公貴族，宗教首領(lǐng)和外國使節(jié)。承德人是傲慢的，最讓他們傲慢的自然就是這座世界上最大的皇家園林避暑山莊，承德人更習(xí)慣叫它離宮。即使承德人從小到大不知去過離宮多少次，去得連自己都有些煩了，也絲毫不會(huì)沖淡這個(gè)大花園給承德人帶來的驕傲感。北京的王公貴族每年跟隨皇帝來承德消夏避暑，潛在的影響是文化上的，最直觀的影響是承德人的

9、腔調(diào)。承德人的祖先大多來自東北和山東，但承德人的腔調(diào)卻是介乎于京腔和一般話之間。也有說話帶些東北味的，這是三代以內(nèi)從東北遷移過來的承德人。一口標(biāo)準(zhǔn)的一般話是承德人自傲的另一個(gè)資本。不信任的話做一個(gè)試驗(yàn)，對承德人說他說話好聽、一般話標(biāo)準(zhǔn)或是帶京味，十個(gè)有九個(gè)會(huì)很快樂，并且多半會(huì)訂正你：承德的一般話比北京更標(biāo)準(zhǔn)。這是承德人性格中實(shí)在和得意的地方。承德是一個(gè)有文化的地方。這不是承德人自己封的，而是許多外地人的共識(shí)。三百年的歷史實(shí)在不能算長，但珍貴的是文化連續(xù)了下來，不像保定、邯鄲，雖然歷史更悠久，但文化上卻出現(xiàn)了斷層。承德的文化挺直造就了承德人獨(dú)特的氣質(zhì)。在外的承德人，給別人的第一印象是文雅，少張揚(yáng)

10、，很有禮貌，也很有書卷氣。進(jìn)一步交往后，會(huì)發(fā)覺承德人很內(nèi)秀，務(wù)實(shí)或者說是實(shí)在。但深化交往后，或者是成為哥們后，當(dāng)承德人微卷著舌頭，吐露對一些事的看法或某個(gè)問題的見解的時(shí)候，不由自主地會(huì)帶出一些傲慢。承德人又是粗暴的或許是血液里帶有東北成分的原因，承德人打起架來極狠，但平常卻看不出唐山人的霸道和保定人的蠻橫。在承德人的血脈中，天生就有沖突的因子，正如他們既傲慢，又自卑的深層特性。承德人的自卑，很大程度上是源于經(jīng)濟(jì)上的落后。多山地，少平地，交通遠(yuǎn)不如平原地區(qū)便利。稀缺的耕地，寒冷的氣候，閉塞的交通，讓農(nóng)業(yè)這一經(jīng)濟(jì)之本成為承德最為薄弱的軟肋，挺直阻礙著經(jīng)濟(jì)的良性運(yùn)轉(zhuǎn)。四面環(huán)山，使承德很難擴(kuò)大自己的體

11、量，三百年過去了，承德照舊是一個(gè)只有幾條公路的小地方，小得甚至有些扛不住自己地級市的頭銜。承德是有文化，可這文化中又蘊(yùn)含著不少的保守和固步自封。四周環(huán)繞的青山，陶冶著承德人的性情，但在某種程度上也限制了承德人的眼界，少了與外界的溝通。當(dāng)石家莊的大商場里，導(dǎo)購小姐沖顧客笑得恨不能把嘴咧到后腦勺上的時(shí)候，承德商場里的售貨員，卻照舊是一副愛搭不理的國營嘴臉。所以，盡管承德外表看起來很現(xiàn)代，骨子里卻依舊停留在上個(gè)世紀(jì)的八零年月。可承德人又無法抱怨這種地理?xiàng)l件，當(dāng)時(shí)康熙爺正是因?yàn)檫@樣的地貌特征，才選擇這里修建自己的園林。沒有這些山，就沒有后來的承德府。綿延的群山悄悄地把承德成就為清朝其次個(gè)政治中心，又靜

12、靜地阻礙著承德在當(dāng)今這個(gè)商品時(shí)代的腳步，始終無言。于是，承德人仿佛一夜之間發(fā)覺自己的城市成了落后的河北的最落后的城市，當(dāng)廊坊、衡水這些新興城市擴(kuò)大得都比自己大的時(shí)候，當(dāng)承德的國民生產(chǎn)總值年復(fù)一年地停留在河北省倒數(shù)幾位的時(shí)候，承德人失落了。尤其是越來越多的承德人，懷著些許的傲氣，走出去之后，間或會(huì)聽到外地人有些輕視地議論著承德的貧困與落后，承德人有些掛不住了，卻又無言以對。自己的荷包照舊干癟，但外面已經(jīng)滿大街跑私家車了；自己買東西時(shí)左掂量右算計(jì)，外面的人買東西時(shí)的架勢，就似乎那些東西不要錢似的。傲氣是化為烏有了，自卑開頭一絲一毫地滋長。承德人照舊會(huì)嘲諷石家莊人穿著的土氣，但底氣明顯缺乏了；承德人用鄙夷的口吻咒罵著外縣那些開礦的土財(cái)主抬高了承德的房價(jià)，但語氣中清楚有掩蓋不住的艷羨。人窮氣短，千古未變。談到房價(jià)，不得不提起承德的物價(jià)。相對于人們的收入，承德的物價(jià)高得有些離譜。但承德人對物價(jià)的看法卻有些曖昧：一方面是埋怨、牢騷和痛恨，另一方面卻又有些說不清道不明的心情在里頭尤其是和外地人議論起承德物價(jià)的時(shí)候，承德人的口氣里甚至好像會(huì)有一些傲慢或夸耀的成分，這是一個(gè)很值得玩味的現(xiàn)