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文檔簡介
1、word文檔下載后(可任意編輯) 漢婚主持詞開場 漢婚主持詞開場1 婚姻過程是指結(jié)婚時(shí)的具體實(shí)施階段。中國古代把婚禮過程分為六個(gè)階段,古稱“六禮”,即納采、問名、納吉、納征、請(qǐng)期、親迎。 納采,即男家請(qǐng)媒人到女方家提親。若女家同意議婚,則男家正式向女家求婚,正式求婚時(shí)須攜活雁為禮,使人納其采擇之意。儀禮·士昏禮中說:“昏禮下達(dá),納采用雁。” 問名是男家托媒人詢問女方的姓名和八字,以準(zhǔn)備合婚。儀禮·士昏禮中記載:“賓執(zhí)雁,請(qǐng)問名?!眴柮奈霓o大多是:“某既受命,將加諸卜,敢請(qǐng)女為誰氏?!比襞酵?,則授禮;男家即通過占卜測定吉兇。如果男女八字相合,則進(jìn)行下一步。 納吉,即把占
2、卜合婚的好消息告知女方,也是以雁為禮后世則多以金銀首飾等物為禮。相當(dāng)于現(xiàn)在的定婚,俗稱送定、過定、定聘。 納征,即男家將聘禮送往女家,又稱納幣、大聘、過大禮等。古代納征多以鳥獸為禮,上古時(shí)聘禮須用全鹿,后世簡代以鹿皮。崔駰的婚禮文中記載:“委禽奠雁,配以鹿皮?!痹娊?jīng)·召南·野有死麋中說:“野有死麋,白茅包之。有女懷春,吉士誘之?!睂懙木褪怯靡奥瓜蚺⒆忧蠡榈氖?。因?yàn)楣糯{聘多執(zhí)雁為禮,故送聘禮又叫“委禽”。當(dāng)然,古代納征也并非全用鳥獸為禮,象衛(wèi)風(fēng)·氓中所說的“氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲,來即我謀”,就是以布為聘禮的例子。后來,納征的禮儀越演越繁,成為六禮中禮儀最
3、繁瑣的過程之一。 請(qǐng)期,即男家擇定結(jié)婚日期后,備禮去女家,請(qǐng)求同意結(jié)婚的日期?,F(xiàn)在民間俗稱“提日子”、“送日頭”。 親迎,即迎娶新娘。其方式、禮節(jié)各不相同,但一般是男子親往女家迎親?;氐侥屑液螅吕?、新娘共鼎而食,再將一瓠瓜剖為兩半,夫婦各執(zhí)其一,斟酒而飲,謂之“合巹”此即后世交杯酒的源起。這一過程,是婚俗文化中最富民俗色彩的事象之一。 古代富家子女結(jié)婚,一般都嚴(yán)格遵循六禮的步驟,而普通人家結(jié)婚則大多從簡。齊魯之地是古代的文明禮儀之邦,但也并不拘泥于六禮。齊俗不親迎現(xiàn)在山東臨朐一帶還是如此,早已被風(fēng)詩所譏。詩經(jīng)·齊風(fēng)·著篇謂: 俟我于著乎而,充耳以素乎而,尚之以瓊?cè)A乎而。
4、俟我于庭乎而,充耳以青乎而,尚之以瓊瑩乎而。 俟我于堂乎而,充耳以黃乎而,尚之以瓊英乎而。 詩中所謂的“著”,指大門與屏之間的空地;庭,則指門內(nèi)、堂前之地;堂,則為室前之廳。結(jié)婚時(shí),男子只等在這三個(gè)地方,正說明了齊俗不親迎的婚俗。 后世的婚禮大致沿襲了古代六禮的過程,只是有繁有簡,略有差異而已。然不管風(fēng)俗如何不同,大致都有一個(gè)比較統(tǒng)一的步驟:一說親,二定親,三迎親,四成親個(gè)別婚姻還會(huì)有第五個(gè)步驟,即退親。 漢婚主持詞開場2 一、畫外音: “華夏者,有華章之美謂之華,有禮儀之大乃稱夏”。禮者,天地之序也;樂者,天地之和也。 二、片頭出,朱門打開。 三、掌燈,宮女提燈出場,點(diǎn)亮t臺(tái)兩側(cè) 四、華服告
5、天(新郎盛裝出場)旁白:惟天地以辟 萬物滋養(yǎng)于斯 日受其精 月潤其華 天理之奧含于其中。禮請(qǐng)新郎!華服告天! 五、催妝詩傳聞燭下調(diào)紅粉,明鏡臺(tái)前別作春;不須滿面渾妝卻,留著雙眉待畫人。新婿作詩催妝。 昔年將去玉京游,第一仙人許狀頭; 今日幸為秦晉會(huì),早教鸞鳳下妝樓。催妝禮成。 六、為新娘披嫁衣新娘的母親親手為新娘披一件嫁衣。 旁白:渭河之邦 蒹葭蒼蒼 悠久龍城 白露為霜 我為雄雉(zhi) 揚(yáng)揚(yáng)四野 偕子于歸 燦燦華裳。 六、迎娶新娘(請(qǐng)新郎恭請(qǐng)娘子) 關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。新婿迎新婦。 七、新人上場請(qǐng)新人升喜堂 漢婚主持詞開場3 一、奠雁請(qǐng)婚、龍鳳貼 主持人:高山流水天籟曲
6、,琴瑟和鳴寄真情。燭光點(diǎn)點(diǎn)相思戀,雙雙鴻雁表忠貞。 主持人:用雁者,取其隨時(shí)南北,不失其節(jié),順陰陽往來也。 二、催妝明志。 主持人:玉漏涓涓銀漢清,鵲橋新架路初成。催妝既要裁篇詠,鳳吹鸞歌早會(huì)迎。 寶車輾駐彩云開,誤到蓬萊頂上來。瓊室既登花得折,永將凡骨逐風(fēng)雷。 從者:北府迎塵南郡來,莫將芳意更遲回。雖言天上光陰別,且被人間更漏催。煙樹迥垂連蒂杏,彩童交捧合歡杯。吹簫不是神仙曲,爭引秦娥下鳳臺(tái)。 場內(nèi): 一、 茶道m(xù)v 畫外音:婚禮將啟,整肅立。諸君安坐,以待正禮。 二、 靜場婚禮主持詞維,甲午年 己巳月 戊子日 依歲之證,以月之令,新郎、新娘 正婚慶典,吉時(shí)。 三、 龍鼓(奏樂) 四、 主持
7、人開場白 伏以 天開地辟,便有人倫。女嫁男婚,方成夫婦。茲值才子小登科之日,正當(dāng)新人大車駕之時(shí),禮請(qǐng)翟府老爺開禮敬香。 五、 開禮敬香 六、 新郎入場 夫,泱泱華夏,歷歷風(fēng)流。唯 婚禮者,彰顯人倫之重。良辰吉日,貴友即下嬌客之踏, 乃首先有請(qǐng)新郎與眾賓客見禮。 七、 新郎請(qǐng)新娘入場 遙想芳容,情曳八荒。愛而不見,夙夜常思; 遙想玉容。星陳列張,愛而不見,輾側(cè)長宵。 遙想芳容,夕映丹霞,明眸善睞,曉霞難眠 柔情嫵媚,雅致華堂,香華錦被,乃盼卿顏。 八、 新人共入喜堂 切探佳人相逢處,春熙曼舞,飛花時(shí)。但見鴻雁雙棲雙宿,庭前結(jié)手終相伴 凈水潑街、鮮花鋪路,子嗣延綿。 九、 卻扇 莫將畫扇出帷來,遮
8、掩春山滯上才。若道團(tuán)圓似明月,此中須放桂花開。 十、 新人受誥書(制作金冊(cè)) 主持人:“兩姓聯(lián)姻,一堂締約,良緣永結(jié),匹配同稱??创巳仗一ㄗ谱?,宜室宜家,卜他年瓜瓞綿綿,爾昌爾熾。謹(jǐn)以白頭之約,書向鴻箋,好將紅葉之盟,載明鴛譜?!闭?qǐng)金冊(cè)。 從者:奉天之作,秉地之和。順祖先親人之愿,從兩人之意。新夫新婦,今日合家,結(jié)為夫妻。行婚姻大禮,盟誓于天地祖先,見證于親朋好友。 十一、 沃盥禮+焚香凈手 十二、 新人敬香+奠酒祭天 新人沃盥,身心皆凈,至誠至孝。正冠整衣,嚴(yán)謹(jǐn)守禮,仁義明德。婚姻大事,祭告祖先,家族護(hù)佑。 十三、 拜天地 十四、 燃燈、設(shè)席 十五、 夫婦交拜(新人對(duì)席) 十六、 同牢合巹(
9、餕禮) 初斟酒賀新君,鵲橋今夜度佳人。執(zhí)盞交杯同合巹,高朋滿座樂新婚。 再斟酒賀新娘,花顏玉貌比莊姜。幽情四德兼退讓,五世應(yīng)知卜其昌。 三斟酒賀蘭房,恍惚橋梁集鴛鴦。窈窕有情紅粉女,英才無比綠衣郎。依然鐘鼓皆無恙,不讓周南第一章。 十七、 拜父母 十八、 敬茶(跪) 新郎:父親:愿克盡夫職、封妻蔭子,請(qǐng)您用茶。 新娘:父親:愿持家為業(yè)、禮敬高堂,請(qǐng)您用茶。 新郎:母親:愿奮發(fā)不輟、不忘親恩,請(qǐng)您用茶。 新娘:母親:愿克盡婦職、相夫教子,請(qǐng)您用茶。 十九、 雙方父親講話 采訪新娘父親,在交接的時(shí)候說的什么 二十、 解纓結(jié)發(fā) 二十一、 撒帳 二十二、 撒帳上,千金淑女配才郎。大家來看滿床笏,牡丹亭
10、上好風(fēng)光。 二十三、 撒帳下,卷起珠簾對(duì)浣紗。取下釵釧玉連環(huán),夜深又解羅裙帕。 二十四、 撒帳前,杏花山上好良緣。雙熊夢里萬事足,吉慶圖開福綿綿。 二十五、 撒帳后,戴起金釵吹玉簫。彈動(dòng)琵琶情意好,又把檀香扇子搖。 二十六、 撒帳左,喜見紅梨花萬朵。打開妝盒白羅衫,金雀啣來雙珠顆。 二十七、 撒帳右,瑞霓羅掛錦云裘。身被綠袍黃金印,五代榮封萬里侯。 二十八、 證婚人講話 二十九、 宣讀完婚誥文 三十、 執(zhí)手禮 三十一、 禮成 具有花紅,共入洞府。 漢婚主持詞開場4 主持人:茲爾新婚,有宴來賓,咸集致賀,恭祝連理。贊曰:惟天地以辟,萬物滋養(yǎng)于斯,日受其精,月潤其華,天禮之奧含于其中,人以婚禮定其
11、禮,三牢而食,合卷共飲,自禮行時(shí),連理成,比翼具,雖萬難千險(xiǎn)而誓與共患,縱病苦榮華而誓而與棄,仰如高山哉,其愛之永恒,浩如蒼穹哉,其情之萬代,相敬如賓,各盡其禮,家合事興,不變不易,天長地久,為爾佳緣,特為贊頌。成婦禮,感謝父母,拜。 主持人:沃盥之禮,御沃盥交,華夏民族注重清潔,同牢前要先沃盥,凈手潔面。與御相互交換;媵為新婿澆水盥洗,御則為新婦澆水盥洗。揖婦,即對(duì)筳,皆坐皆祭。 主持人:同牢禮,幾案上設(shè)三品葷菜。這些葷菜即稱為“牢”。古漢人食俗,類似今天的.份餐制,各種食物人均一份。所以,新夫、新婦席前,主食黍(高粱)和稷(谷子),以及調(diào)味用的醬、菹(水草做的調(diào)料)、醢(肉醬)、湆(肉汁)
12、均各一份。但婚禮特殊,葷菜僅一份,放在兩人的飯菜之間,供新夫、新婦一起食用,稱為“共牢而食”。侍者為夫婦夾一菜,夫婦嘗一口。如此直至三菜嘗遍。 主持人:同牢禮,同吃從一頭牲畜上取下的肉,象征夫妻倆同甘共苦。合情共飲,兩個(gè)嚼用紅絲相連,中間一朵紅花,新人先是各自喝半杯酒,然后交換杯子,換飲而盡,這便是當(dāng)時(shí)的合情杯。 主持人:古人飯后要飲,就是以酒漱口,既為了清潔口腔,同時(shí)也有安食的作用。飲有三次,稱三飲?;槎Y中三飲的酒器,前兩次用嚼,最后一次用情。所謂情,就是將刨瓜(葫蘆)對(duì)剖而成的瓢,夫婦各執(zhí)一片而飲,稱為合情而飲。 主持人: 行拜父母禮,雙方母親先登臺(tái)受拜,而后雙方父親受拜,舉手齊眉,朝父母八拜。 主持人:行
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