歐陽修簡介_1

1、word文檔下載后（可任意編輯） 歐陽修簡介 北宋政治家、文學家。唐宋古文八大家之一。字永叔，號醉翁，晚號六一居士。吉州永豐(今屬江西)人。歐陽修自稱廬陵人，因為吉州原屬廬陵郡。歐陽修幼年喪父，在寡母撫育下讀書。仁宗天圣八年(1030)進士。次年任西京(今洛陽)留守推官，與梅堯臣、尹洙結為至交，互相切磋詩文。景佑元年(1034)，召試學士院，授任宣德郎，充館閣?？薄＞坝尤?，范仲淹上章批評時政，被貶饒州。歐陽修為他辯護，被貶為夷陵(今湖北宜昌)縣令。 康定元年(1040)，歐陽修被召回京，復任館閣校勘，后知諫院。慶歷三年(1043)，范仲淹、韓琦、富弼等人推行"慶歷新政'，歐

2、陽修參與革新，提出了改革吏治、軍事、貢舉法等主張。慶歷五年，范、韓、富等相繼被貶，歐陽修也被貶為滁州(今安徽滁縣)太守。以后，又知揚州、潁州(今安徽阜陽)、應天府(今河南商丘)。至和元年(1054)八月，奉詔入京，與宋祁同修新唐書。 嘉佑二年(1057)二月，歐陽修以翰林學士身份主持進士考試，提倡平實的文風，錄取了蘇軾、蘇轍、曾鞏等人。這對北宋文風的轉變很有影響。 嘉佑五年(1060)，歐陽修拜樞密副使。次年任參知政事。以后，又相繼任刑部尚書、兵部尚書等職。英宗治平二年(1065)，上表請求外任，不準。此后兩三年間，因被蔣之奇等誣謗，多次辭職，都未允準。神宗熙寧二年(1069)，王安石實行新法

3、。歐陽修對青苗法曾表異議，且未執(zhí)行。熙寧三年(1070)，除檢校太保宣徽南院使等職，堅持不受。改知蔡州(今河南汝南縣)。這一年，他改號"六一居士'。熙寧四年(1071)六月，以太子少師的身份辭職。居潁州。卒謚文忠。 宋代蘇軾書歐陽修醉翁亭記(原拓) 文學創(chuàng)作： 歐陽修是北宋詩文革新運動的領袖。他的文學成就以散文最高，影響也最大，是唐宋八大家之一。他繼承了韓愈古文運動的精神，在散文理論上，提出："道勝者，文不難而自至'(答吳充秀才書)，"道純則充于中者實，中充實則發(fā)為文者輝光'(答祖擇之書)。他所講的道，主要不在于倫理綱常，而在于關心百事。他

4、認為學道而不能至，是因為"棄百事不關于心'(答吳充秀才書)。他反對"務高言而鮮事實'(與張秀才第二書)，主張"言以載事而文以飾言'(代人上王樞密求先集序)。他取韓愈"文從字順'的精神，大力提倡簡而有法和流暢自然的文風，反對浮靡雕琢和怪僻晦澀。他不僅能夠從實際出發(fā)，提出平實的散文理論，而且自己又以造詣很高的創(chuàng)作實績，起了示范作用。 歐陽修一生寫了500余篇散文，各體兼?zhèn)?，有政論文、史論文、記事文、抒情文和筆記文等。他的散文大都內(nèi)容充實，氣勢旺盛，具有平易自然、流暢婉轉的藝術風格。敘事既得委婉之妙，又簡括有法;議論紆徐有致，卻

5、富有內(nèi)在的邏輯力量。章法結構既能曲折變化而又十分嚴密。朋黨論、新五代史伶官傳序、與高司諫書、醉翁亭記、豐樂亭記、瀧岡阡表等，都是歷代傳誦的佳作。 歐陽修還開了宋代筆記文創(chuàng)作的先聲。他的筆記文，有歸田錄、筆說、試筆等。文章不拘一格，寫得生動活潑，富有情趣，并常能描摹細節(jié)，刻畫人物。其中，歸田錄記述了朝廷遺事、職官制度、社會風習和士大夫的趣事軼聞，介紹自己的寫作經(jīng)驗，都很有價值。 歐陽修的賦也很有特色。著名的秋聲賦運用各種比喻，把無形的秋聲描摹得非常生動形象，使人仿佛可聞。這篇賦變唐代以來的"律體'為"散體'，對于賦的發(fā)展具有開拓意義。 歐陽修的詩歌創(chuàng)作成就不及

6、散文，但也很有特色。他的一些詩反映人民的疾苦，揭露社會的黑暗，如食糟民、答楊子靜祈雨長句。他還在詩中議論時事，抨擊腐敗政治，如奉答子華學士安撫江南見寄之作。其他如明妃曲和王介甫作、再和明妃曲，表現(xiàn)了詩人對婦女命運的同情，對昏庸誤國的統(tǒng)治者的譴責。但他寫得更多、也更成功的，是那些抒寫個人情懷和山水景物的詩。 他的詩在藝術上主要受韓愈影響。凌溪大石、石篆、紫石屏歌等作品，模仿韓愈想象奇特的詩風。但多數(shù)作品，主要學習韓愈"以文為詩'，即議論化、散文化的特點。雖然他以自然流暢的詩歌語言，避免了韓愈的險怪艱澀之弊，但仍有一些詩說理過多，缺乏生動的形象。 歐陽修還有一部分詩作寫得沉郁頓挫

7、，筆墨淋漓，將敘事、議論、抒情結為一體，風格接近杜甫，如重讀徂徠集、送杜岐公致仕;另一部分作品雄奇變幻，氣勢豪放，卻近于李白，如廬山高贈同年劉中允歸南康。更多的寫景抒情作品，或清新秀麗，或平淡有味，如黃溪夜泊中的"萬樹蒼煙三峽暗，滿川明月一猿哀'，春日西湖寄謝法曹歌中的"雪消門外千山綠，花發(fā)江邊二月晴'等?？偟膩砜矗脑姼栾L格還是多樣的。 歐陽修還善于論詩。在梅圣俞詩集序中，他提出詩"窮者而后工'的論點，發(fā)展了杜甫、白居易的詩歌理論，對當時和后世的詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生過很大的影響。他的六一詩話是中國文學史上第一部詩話，以隨便親切的漫談方式評敘詩歌

8、，成為一種論詩的新形式。 歐陽修也擅長寫詞。他的詞，主要內(nèi)容仍是戀情相思、酣飲醉歌、惜春、賞花之類，善于以清新疏淡的筆觸寫景采桑子十三首，描繪潁州西湖的自然之美，寫得恬靜、澄澈，富有情韻，宛如一幅幅淡雅的山水畫。另一些詞的"杏花紅處青山缺，山畔行人山下歇'(玉樓春)，"堤上游人逐畫船，拍堤春水四垂天。綠楊樓外出秋千'(浣溪沙)等，也都是寫景的佳句。偏重抒情的詞，寫得婉曲纏綿，情深語近，例如踏莎行中上下闋的最后兩句"離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水'，"平蕪盡處是春山，行人更在春山外'，通過春水春山，把感情抒寫得非常深摯。他還

9、有一些詞，雖然頹唐嘆老、牢騷不平，卻直抒胸臆，表現(xiàn)出襟懷豪逸和樂觀的一面。還有一些艷詞，雖寫男女約會，也樸實生動;當然，其中也不免有淺薄庸俗的作品。 歐陽修石刻像 歐陽修墨跡 歐陽修在經(jīng)學、史學、金石學等方面都有成就。在經(jīng)學方面，他研究詩、易、春秋，能不拘守前人之說，提出自己的創(chuàng)見。史學造詣更深于經(jīng)學。除了參加修撰新唐書250卷外，又自著新五代史，總結五代的歷史經(jīng)驗，意在引為鑒戒。他勤于收集、整理周代至隋唐的金石器物、銘文碑刻，編輯成一部考古學資料專集集古錄。 歐陽修在中國文學史上有重要的地位。他大力倡導詩文革新運動，改革了唐末到宋初的形式主義文風和詩風，取得了顯著成績。由于他在政治上的地位和散文創(chuàng)作上的巨大成就，使他在宋代的地位有似于唐代的韓愈，"天下翕然師尊之'(蘇軾居士集敘)。他薦拔和指導了王安石、曾鞏、蘇洵、蘇軾、蘇轍等散文家，對他們的散文創(chuàng)作發(fā)生過很大的影響。其中，蘇軾最出色地繼承和發(fā)展了他所開創(chuàng)的一代文風。北宋以及南渡后很多文人學者都很稱贊他的散文的平易風格。他的文風，還一直影響到元、明、清各代。 宋代紹興衢州刻本居士集 作品集和版本： 歐陽修的